إتقوا الله يا أأمة المسااااجد ,, فإنكم محاسبوون

[الدب الداشر]

هذا المووضوع يدور في ذهني منذ فتره طويله (( نشأ من عذاابنا عند الرغبه في الخشوع في الترااويح ))

وسبقني عليه الأخ رفحاوي وهذا المووضووع ليس إلا تابع لمووضوع رفحاوي


http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=10098&page=2

كون الحكومه تجعل مرتب أو مكافئة لأئمة المسااجد هذا شيء طيب يُحسب في كفة حسناتها ..

ولكن كون هـؤلاء الأئمة يتخذون هذه المساجد مشاريع لكسب المال هذا شيء لا يتسع لصبر القلم السكوت عنه !؟

-نموذج-

مدير ..... , ويعمل في الفترة المسائيه , صاحب عقارات , إمام مسجد !؟

وبالإضافه إلى ذلك أنه موظف ناجح لدى إبليس فهو يساعدك على التفكير في الصلاة
ويجعلك تخوض تسرح وتمرح في ميدان دنياك
من عمليات الغد في سوق الأسهم , أو موضوع ستقوم بكتابتك , أو رسم خطة يومك إذا كنت مستيقظ من النوم , أو يساعدك على النوم إن كنت تبحث عنه !؟

لا تعلم هل هو يقرأ من الإنجيل أم من التوراة أم يقرأ مقال في إحدى الجرائد أو ((( يهيجن )))

صوت قبيح رغم حلاوة القرآن إلى أن تلك الحلاوة تصطدم مع التثاؤبات ليتنج لك كلاماً كحديث النائم أثناء نومه !؟

ركوع وسجود أحرى بأن يكون روتيناً وحركات يمارسها ليحصل على الراتب !؟

نعم هناك منهم محتاجين وناس معيشتهم على هذه الرواتب

ونعم هناك من يرغب في ركوب سيارة من وراء هذا الراتب

وأيضاً نعم هناك من يقتني سيارة موديل 2002 ويرغب من هذا الراتب مسااعدته في ركوب 2005أو 2006 ؟؟

ومن حقه ذلك ولكن إن كان له حق الإمامه أو ليس هناك سواه إن كان حافظ ذو صوت يضعك هي إطار الخشوع رغماً عن أنفك !؟


الآن لا أعلم ماذا سأضيف وماذا سأترك ولكن لله ثم لكم هذا الموضوع وأترك لكم الحكم على مدى إستحقاق هذه الفئة لتلك المرتبات أو المكافئات ...؟؟

أخوكم الدب الدااشر
__________________

[فااااارس]

يعطيك الف عافية على الموضوع المهم


كفيت وأوفيت

[ابو مشعل]

لله دراك دبوب الموضوع رائع والشرك موصول للأخ رفحاوي فقد ناقش الموضوع ولكن بشكل ثاني

والله العظيم ان كلامك من ذهب ولكن هل سيجد أذن صاغية وقلب يخاف من الله ؟؟؟؟

أتمنى ذلك فأهل الخير كثير

[ليث]

موضوع من العيار الثقيل ...........


كل ذا فزعه لرفحاوي

[حكيم]

لا...لا...لا زعلتونا يادبدوب انت ورفحاوي؟
طيب ابي اسألك وش رايك لو يصليبكم واحد مدرس وملتزم وعارفن كلام الله
وسنه رسوله وليااخطيت بشئ جيت ونشدته ولقيت جوابك عنده احسن ولا يؤمك واحدن جاهل بأمور الدين.وبعدين تراك تبالغ مدير ...ويشتغل بالليل وصاحب عقار وامام منسجد وشين صوت وقوي عين وش هالكلام ( اسمحلي بهالكلمه لا تقيس على نفسك او كم واحد لهم نفس النظرة الي لك)...
كانك تقووووول هالكلام حسد فهو حرام او كانك تقول هالكلام تفضفض تراك اغتبتهم (وفيه ائمة برفحا قولت المصري يخزي العين)
شف يا حبوبنا ( يادبدوبنا) كانك تقيس على ائمة رفحاء عدلي الي على قولتك (مايصلحون) كم عشرة من مائة هاه كم ...
انا اقول صحيح بعضهم مدرس وامام وقل على قولتك باليلي بس وركز على (بس) تراك ما تدري بامور الناس بعضهم مديون لياراسه وبعضهم يعيل اكثر من عائلة وبعضهم عنده ظروف ما يعلمبه الا الله وصدق الله ( تحسبهم اغنياء من التعفف..) الاية...وانت رجال اكيد اعرف مني بهالامور ...
وبعدين س/سؤال مهم ابيك تجاوبن عليه ؟لازم تجاوبن ؟من برأيك يؤم بهالايام وخاصه بهالظروف الي حنا به من تقلب للافكار وانتكاس الفطر وجهل بأمور هالدين الحنيف...
انا يادبدوب لست معارضا لما طرحته انت انما انا ابدي وجهت نظري الخاصة بي حتى ان وصار وازعلتك لا تقول اني عارضتك انت وحبيبنا رفحاوي اخاف باكر القى اسم مع هالمطلوبين الي انت حاطهم ....



انا اقول العن الشيطان وفكر زين مازين وراجع نفسك وشاور واسأل هالائمة الي غاثينك....
واخير ودي اقول هالكلمة بس اخاف تقولون يعاكس نفسه بس ابي اقوووله
( وش رايك بمدير الاوقاف برفحاء ((((من الناحية العملية )))))(((((اكررر)))) من ((((((الناحية العملية)))))) ولا اتعرض الرجل في اي شئ بل انا حيى لا اعرفه والله يعلم ذلك...

((((اشهد ان لااله الا الله استغفرك واتوب اليك))))

[هبوب الريح]

أخي الدب الداشر ، انتظر الرد في مقال مستقل ، كنت كتبته منذ فترة وجيزة ، وقد حان الوقت كي أظهره على السطح ، بعنوان ( لكل من يدخل النت .. رجلا كان أم ست ) ، وأجزم أني أتشرف بأن تكون ممن يقرأه ويعلق عليه ، والســــــــــلام ، أخوك هبوووووب الررررررريح

[رفحاوي]

دبدوب

اعيد تعليقي :

صراحة اتفق معك ببعض الكلام ...

واختلف بالنظرة السوداوية ...

عموما اوقاف رفحاء تتحمل هالتسيب ...


واحب اضيف اني ارتحت لكلام ماتركس كثييييييير واوافقه الرأي ... الامامة ليست شؤون اجتماعية ...



يا ليت تدمجون الموضوعين مع بعض يا هذا مع هذاك او هذاك مع هذا ...

[الدب الداشر]

االفاارس الله يعااافيك

أبومشعل إذا كان المووضوع ذهب ردك من ألماااس


ليث شكرا على الإطرااء ورفحاوي له عنوووني


حجي ماتركس أنا وأنت صعب أن نتواافق لأنك تنظر من زاوية ضيقه جداً وتقول بأن من يصلي بك يكون عارف وفااهم ولو سألته ما يشفي غليلك ؟؟
إن ماذكرت أن لاينطبق على إمام بل بنطبق على الحمار الذي يحمل الأسفاار .. وللأسف هناك مــن أضااعواا هذه الأسفاار أيضاً هناك من تجدهم هجروا الحديث الطيب وأنشغلوا بدنيااهم بل تجلس مع أحدهم السااعه والسااعتاان ولايذكر الله ؟؟
(( أقترح على الحكومه إدراجهم ضمن قائمة الإرهابيين ))
قيل إذا اردنا النصر فلنصلي الفجر لا تطرأ عليك هذه العباارة حتى تتوق لوقت الفجر ولكن حينما تستيقظ لا يحتاج إبليس إلى جهدٍ عالي ليعيدك إلى النوم...
كلاامك أنت ...

"كانك تقووووول هالكلام حسد فهو حرام " لعلها غبطه ؟؟ ويكون لكل مسجد جماعتان ؟؟ هع هع هع


"كانك تقووووول هالكلام حسد فهو حرام او كانك تقول هالكلام تفضفض تراك اغتبتهم (وفيه ائمة برفحا قولت المصري يخزي العين)"
لااحظ أنت قلت (((فيه))) وأنا أتفق معك في ذلك وأنا أقول أكيداً بأني صادفتك عند أحدهم في أحد أياام رمضاان
أحياان نذهب لأبي مالك وأحياان لنايف بن سالم وأحياان للشيخ محمد العويشز .... وإذا أتونا ضيوف أو شيء إركب السياارات وسخنها وأذهب إلى من تعجبك قرااءته ....
أعود أنت قلت(((-فيه أئمة برفحاء على قولت- السعودي على كيف مخخك))

"كانك تقيس على ائمة رفحاء عدلي الي على قولتك (مايصلحون)" لا يااصديقي لا أرغب في التشهير وأنا لم أكتب هذا المووضوع إلى بعد علمي بأن قلمي ستصل أصداءه إلى غالبيتهم
وإذا أصريت على أن أعد لك سأعد مضطراً الأئمة الجيدين (( الذين إذا صليت خلفهم لم يشطارك ابليس صلااتك ))


"انا اقول صحيح بعضهم مدرس وامام وقل على قولتك باليلي بس وركز على (بس) تراك ما تدري بامور الناس بعضهم مديون لياراسه وبعضهم يعيل اكثر من عائلة وبعضهم عنده ظروف ما يعلمبه الا الله وصدق الله ( تحسبهم اغنياء من التعفف..) الاية...وانت رجال اكيد اعرف مني بهالامور ..."
و .. و .. وأنا أقول أن هذا من حقهم ولكن س/ماموقفهم لو قالوا الإمامة بلا مرتب ؟؟ انا أقول من حقهم الراتب ولكن لايكون سبب الإمامه ؟؟ ((فهمت علي)) ونسيت أن تردف أن بعضهم لديه سيارة موديل 2002 ويرغب في إقتناء 2006 ؟؟

"وبعدين س/سؤال مهم ابيك تجاوبن عليه ؟ "
أسأل يا حجي

"؟لازم تجاوبن ؟"
طيب أسأل ونشووف

"من برأيك يؤم بهالايام وخاصه بهالظروف الي حنا به من تقلب للافكار وانتكاس الفطر وجهل بأمور هالدين الحنيف..."
برأيي أهل العلم أمثال أبومالك ....((أهل العلم وليس من كان في شبابه حافظ 4 أجزاء والآن لا يذكر سوا ام الكتاب والكوثر والإخلاص))



"حتى ان وصار وازعلتك لا تقول اني عارضتك انت وحبيبنا رفحاوي اخاف باكر القى اسم مع هالمطلوبين الي انت حاطهم ...."
هع هع هع لا تخاف لن يدرج إسمك مع الإرهابيين

"انا اقول العن الشيطان وفكر زين مازين وراجع نفسك وشاور واسأل هالائمة الي غاثينك...."
ويحك .. هنا أكتفي بذكر المثل الشعبي (( كلٍ عند نفسه قاااااله ))

"( وش رايك بمدير الاوقاف برفحاء ((((من الناحية العملية )))))(((((اكررر)))) من ((((((الناحية العملية)))))) ولا اتعرض الرجل في اي شئ بل انا حيى لا اعرفه والله يعلم ذلك..."
أنا أقول مدير الأوقاف بحاجه لخبرات إدارية وليست علميه شرعية فهناك لجان إختباارات للأئمة قبل القبول وليس كل خطأ يعلّق على أنف مدير الاوقاف ؟؟


أخ هبوب سألتك بالله أن تنصف ألااحظ إهتمامك بالمووضوع وأسألك بالله أن تنصف ... وأنا من يتشرف بزيارة موضووعك.


حجي فرحاوي لا ليس جميع الفروع بل اللجان اللتي تحدد من هو الإمام ؟؟
والدمج غير محبذ لأن كثير تكون له زياارة واحد للموضوع ولكني ربطتهما ببعض بالراابط

[عروووبة]

اخوى الدب الداشر موضوعك مهم وأحب اشارك فيه.
عندما تولى ابو بكر الصديق الخلافة كان يتولى الخلافه ويعمل لكسب قوته وقوة أهله ولكن أشار عليه بعض الصحابه رضى الله عنهم ومنهم عمر بن الخطاب رضى الله عنه ان يجعلوا له راتب فى آخر الشهر وكسوه له ولأهله كل سنه كسوه في الصيف واخرى في الشتاء حتى لايشغله امر طلب الرزق عن الرعيه . ولكن العيشه الآن صعبه والمفروض ان يفرغوا أئمة المساجد للمساجد فط ولكن لايكون ذلك إلا عندما يكون الراتب يغنيه ويغنى أولاده عن طلب وظيفه أخرى وعلى حسب علمى ان راتب الأئمة (2500 ) اذا لم اكن مخطئه . مقارنه بلأموال التى تصرف على لآعبين كرة القدم .
أليس هذا المسلم احق بها .
أليست هذه الأموال احق ان تصرف فى تأهيل هؤلاء الأئمة ... مجرد راى

[الدب الداشر]

صدقت عروووبة ولكن لا يكون الراتب غااية

[حكيم]

يا غالينا يادبدوب انا واياك على قولتك صعب نتوافق بس مهو زين ما قلت انني انظر من زاويه ضيقه ..لكن احب انوه انك طرحت الموضوع قاصدا الاصلاح لا الافساد وهذا المأمول منك والمعروف عنك لكن وبما ان الافهام تتفاوت فسيكون الحال انه كل من يدخل راح يفسر كلامك على كيفه وانا اقصد انه ربما يركز على الجانب السلبي في الموضوع ...
شف يادبدوب مكامن او قل نقاط موضوعك اوقل ماترغب بالتوصل انت اليه من طرحك للموضوع او سمها بما شئت والتى توصلت اليها انا حسب فهمي القاصركالتالي :
1- ان هذا الموضوع في بالك من زمان (يعني جريمه من الدرجه الاولى وذلك لوجود سابق الاصرار والترصد) وانا أ هنا انبهك لانه قد يقرأ موضوعك امام من الائمة وهو هالمرة يقول (( شين وقوي عين))((اكيد تذكر هالكلمة بردي السابق)) وطبعا تكون شياطينكم حاضرة وكلن يغتاب ويلعن ويشتم

2- دندنتك حول المرتب الذي يأخذه الامام والذي يفهم من سياق كلامك انك معارض لصرف المرتبات للائمة وبعد هنا مع سابق الاصرار والترصد مع ان المرتب معروف حكمه شرعا.ياخي خلق الناس ترزق الله.ليه مشقي عمرك ياعمري يادبدوبي .
3- اصرارك واقتناعك على ان الائمه وانت الي عممت مهو انا يوم قلت النموذج ((مدير ..... , ويعمل في الفترة المسائيه , صاحب عقارات , إمام مسجد !؟)) يااخي اجزم ان النوذج هذا ينطبق على واحد(ن) تعرفه مهو كل الائمة.والباقي عندك

4- اصرارك ((والله احس اني بديت اخب عليكم يادبدوب ! اعوذ بالله)) اقر زين اصرارك على اتهامك لبعضهم بإتيانه حركات ركوع وسجود أحرى بأن يكون روتيناً وحركات يمارسها ليحصل على الراتب ؟ ليش يادبدبدبدبوب انت فاتش قلب هالامام الله يهديك ( رب كلمه تقول لصاحبها دعني ) حتى وان كنت تمزح هذه ذمم وانا اخوك عند الله ماهي بسيطه.

ختاما اختم بقصه صارتلي والله يادبدوب قبل يومين صليت عند امام احد المساجد ويوم اقام ويتقدم هذاك الشاب الوسيم ماشاء الله طول وعرض وعليه علامات الصلاح قلت الحمدلله انشالله ابي اخشع وادعي الله ويستجيب الله لي لانه فيه حاجة مضايقتن ويوم قرا الله لا يوريك تقول (( يجوعر جوعره )) يصايح والله القراااايه يمين وهو يسار تيارجال بغيت اطلع من الصلاه؟ وانا هنا بالهالقصة صرت متوافق معاك بس ما شهرت حتى لو ماذكرت اسماء.

كل هالكلام يادبدوب والله يشهد اني ناصح لك ويمكن لو تقرأ زين وتدقق تراجع نفسك بعضاااات الامور .

وكااااانك تبي تشره اشره على المدير ؟ قلي وشلون ؟ اقولك ليه يدخل فلان وهو يدري انه ما يعرف يقرااا او انه يعرف انه ميسور الحال او او او او كل هذا واسطه ((( اذا كان رب البيت بالدف ضاربن فشيمت اهل البيت كلهم الرقص ))) ومعروف انك المدير ما تنقصه اي خبرات اداريه ولا غيره بس انت تهرب بكلامك هذا المشكله ما تنحل الا بمواجهتهاااااا


واخيرا والله والله يالدب انك نشفت دمي ولو مريت وماقلت شكرا لارميك اذا شفتك واذا جتني منيتي قبل لا اذبحك ( تراني شايب ) اوصي عيالي عليك ...
او تدري اتزوج مصريه من الصعيد منشان عياله يقدرون الثار والوصيه وما ينسون ابد ولو شافوك بعد مية سنه ليذبحونك ويسمونك لي هههههههههه

ومع السلامه

[الدب الداشر]

1- ان هذا الموضوع في بالك من زمان (يعني جريمه من الدرجه الاولى وذلك لوجود سابق الاصرار والترصد) وانا أ هنا انبهك لانه قد يقرأ موضوعك امام من الائمة وهو هالمرة يقول (( شين وقوي عين))((اكيد تذكر هالكلمة بردي السابق)) وطبعا تكون شياطينكم حاضرة وكلن يغتاب ويلعن ويشتم
((((((((( عادي أهم شي الفكره وكل واحد محااسب على نيته)))))))))


2- دندنتك حول المرتب الذي يأخذه الامام والذي يفهم من سياق كلامك انك معارض لصرف المرتبات للائمة وبعد هنا مع سابق الاصرار والترصد مع ان المرتب معروف حكمه شرعا.ياخي خلق الناس ترزق الله.ليه مشقي عمرك ياعمري يادبدوبي .
3- اصرارك واقتناعك على ان الائمه وانت الي عممت مهو انا يوم قلت النموذج ((مدير ..... , ويعمل في الفترة المسائيه , صاحب عقارات , إمام مسجد !؟)) يااخي اجزم ان النوذج هذا ينطبق على واحد(ن) تعرفه مهو كل الائمة.والباقي عندك
((((((طيب شف الغالبية وأنا ماني معاارض ولكن أنت براايك مثل ذا يستحق وظيفه بعد ويشغلها بعد ))))))






4- اصرارك ((والله احس اني بديت اخب عليكم يادبدوب ! اعوذ بالله)) اقر زين اصرارك على اتهامك لبعضهم بإتيانه حركات ركوع وسجود أحرى بأن يكون روتيناً وحركات يمارسها ليحصل على الراتب ؟ ليش يادبدبدبدبوب انت فاتش قلب هالامام الله يهديك ( رب كلمه تقول لصاحبها دعني ) حتى وان كنت تمزح هذه ذمم وانا اخوك عند الله ماهي بسيطه.
(((( أنا ما امزح كلاام واقعي ولا دخلت قلوبهم ولكن أترك لفرااستك ومعرفتك بالأئمه الحكم )))))


ختاما اختم بقصه صارتلي والله يادبدوب قبل يومين صليت عند امام احد المساجد ويوم اقام ويتقدم هذاك الشاب الوسيم ماشاء الله طول وعرض وعليه علامات الصلاح قلت الحمدلله انشالله ابي اخشع وادعي الله ويستجيب الله لي لانه فيه حاجة مضايقتن ويوم قرا الله لا يوريك تقول (( يجوعر جوعره )) يصايح والله القراااايه يمين وهو يسار تيارجال بغيت اطلع من الصلاه؟ وانا هنا بالهالقصة صرت متوافق معاك بس ما شهرت حتى لو ماذكرت اسماء.
((( أجل الله يعيني أنا اللي لا يخليك بنوم ترتاح ولا بصلاة تخشع حتى لاصرت نايم أصواات كوابيس لا تلومن ترى علمي بالخشووع يوم الختمه مع العويشز برمضاان )))



كل هالكلام يادبدوب والله يشهد اني ناصح لك ويمكن لو تقرأ زين وتدقق تراجع نفسك بعضاااات الامور .
(((طيب حتى انااحبك حيل بس هالكلاام ما يخليني اقتنع )))))

وكااااانك تبي تشره اشره على المدير ؟ قلي وشلون ؟ اقولك ليه يدخل فلان وهو يدري انه ما يعرف يقرااا او انه يعرف انه ميسور الحال او او او او كل هذا واسطه ((( اذا كان رب البيت بالدف ضاربن فشيمت اهل البيت كلهم الرقص ))) ومعروف انك المدير ما تنقصه اي خبرات اداريه ولا غيره بس انت تهرب بكلامك هذا المشكله ما تنحل الا بمواجهتهاااااا
(((تلاقيهم قداماا وكل مجال فيه نوعيه أسمه عمال الضروره يعني أنهم جو في وقت العمل محتاجهم ))))))




واخيرا والله والله يالدب انك نشفت دمي ولو مريت وماقلت شكرا لارميك اذا شفتك واذا جتني منيتي قبل لا اذبحك ( تراني شايب ) اوصي عيالي عليك ...
او تدري اتزوج مصريه من الصعيد منشان عياله يقدرون الثار والوصيه وما ينسون ابد ولو شافوك بعد مية سنه ليذبحونك ويسمونك لي هههههههههه
(((( الخاتمه حجي اطول من المووضوع بس الصعاايده فله يعني علبتين فول وأنتهى وأقلبهم عليك ))))


ومع السلامه

((مع ألف سلاامه وقل لا انسى شكراً على ردك يالغااالي الله يزوجك إن شاااء الله من وحده صوته حلوووو ))))

[الدب الداشر]

موضووووع يجب ان يرفع هذه الأيااااااااااااام


Up

[ثقافي]

يا شين الفضاوه يا الدبه

[الدب الداشر]

هلاا حجي ثقاافي


الله يعفيك حجي


شااكر لمرورك اللي مدري كيف جاي ..


وعلى فكرة توقيعك هذا كان لأحد الأعضااء قبل بس مدري منهو ؟؟



حيااك الله