عروووبة
16 Aug 2005, 04:24 AM
عندما يسهو شخص في الصلاة فمن الواجب عليه أن يسجد سجود السهو. وان من ترك سجود السهو متعمدا فقد تبطل صلاته ولكن هناك الكثير من الذين لا يعرفون متى يكون .
سجود السهو قبل الســلام و بعد السلـم .
وسأورد لكم بعض هذه الحالات:
إذا نسي شخص واجب من واجبات الصلاة فهنا له ثلاث حالات: قبل السـلام قد تبطل صلاته.
مثل نسى التشهد الأول .
1-أن يذكره قبل أن ينهض (أي قبل أن تفارق فخذاه ساقيه) أي أنه لما تهيأ للقيام ذكر أن هذا محل التشهد الأول
ففي هذه الحال , يجلس ويتشهد فإذا أتم صلاته سجد للسهو بعد السـلام
( لأنه حصل عنده زيادة في الصلاة ).
2- أن يذكره بعد أن يستتم قائما وقبل أن يشرع في قراءة الفاتحة ؛ فهذا على الصحيح انه لا يرجع,
قال السعدي رحمه الله تعالى : والصحيح أنه إذا قام من التشهد الأول ناسياً ولم يذكر إلا بعد قيامه أنه لا يرجع ولو لم يشرع في القراءة
وعلى هذا فالصحيح في هذه الحالة أنه لا يرجع ويسجد للسهو قبل الســلام .
3- أن يذكره بعد الشروع في قراءة الركعة الأخرى ؛ فيحرم الرجوع بل يستمر ويسجد للسهو قبل السلام.
ـــــــــــ (بعض حالات السجود قبل الســلام )ـــــــــــ
1-إذا كان السهو عن نقص ,مثل لونسى أن يقول ( سبحان ربي الأعلى ) في السجود . أو نسي التشهد الأول
بدليل حديث عبد الله بن بحينة رضى الله عنه( أن النبي قام من ركعتين في الظهر فلم يجلس , فقام الناس معه فلما قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم ) رواه البخاري.
فإذا نقصت صلاتك بنسيانك فعليك السجود قبل الســـلام.
2-إذا كان السهو عن شك ولم يترجح عنده احد الأمرين
مثال ذلك ( إذا شك المصلى هل صلى ثلاثاً أم أربعاً وتساوى عنده . فهنا يبنى على اليقين وهو الأقل فيجعلها ثلاثاً ويأتي بركعة رابعة ويسجد للسهو قبل الســـلام ).
ــــــــــ(بعض حالات السجود بعد الســلام ) ــــــــــــ
1-إذا كان السهو عن زيادة كما لو زاد ركوعا أو سجوداً. فيجب عليه السجود بعد الســلام
2-إذا كان السهو عن شك وترجح عنده أحد الأمرين .
مثال ( شك في صلاة الظهر هل صلى ثلاثا أم أربعاً, فإن ترجح عنده أنها ثلاث يجعلها ثلاثاً ويأتي بركعة رابعة ,
وإن ترجح عنده أنها أربعاً جعلها أربعاً ثم يسجد سجدتين بعد الســلام .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
من القول الراجح مع الدليل
لكتاب الصلاة من شرح منار السبيل .
اللهم قد بلغت اللهم فشهد.
سجود السهو قبل الســلام و بعد السلـم .
وسأورد لكم بعض هذه الحالات:
إذا نسي شخص واجب من واجبات الصلاة فهنا له ثلاث حالات: قبل السـلام قد تبطل صلاته.
مثل نسى التشهد الأول .
1-أن يذكره قبل أن ينهض (أي قبل أن تفارق فخذاه ساقيه) أي أنه لما تهيأ للقيام ذكر أن هذا محل التشهد الأول
ففي هذه الحال , يجلس ويتشهد فإذا أتم صلاته سجد للسهو بعد السـلام
( لأنه حصل عنده زيادة في الصلاة ).
2- أن يذكره بعد أن يستتم قائما وقبل أن يشرع في قراءة الفاتحة ؛ فهذا على الصحيح انه لا يرجع,
قال السعدي رحمه الله تعالى : والصحيح أنه إذا قام من التشهد الأول ناسياً ولم يذكر إلا بعد قيامه أنه لا يرجع ولو لم يشرع في القراءة
وعلى هذا فالصحيح في هذه الحالة أنه لا يرجع ويسجد للسهو قبل الســلام .
3- أن يذكره بعد الشروع في قراءة الركعة الأخرى ؛ فيحرم الرجوع بل يستمر ويسجد للسهو قبل السلام.
ـــــــــــ (بعض حالات السجود قبل الســلام )ـــــــــــ
1-إذا كان السهو عن نقص ,مثل لونسى أن يقول ( سبحان ربي الأعلى ) في السجود . أو نسي التشهد الأول
بدليل حديث عبد الله بن بحينة رضى الله عنه( أن النبي قام من ركعتين في الظهر فلم يجلس , فقام الناس معه فلما قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم ) رواه البخاري.
فإذا نقصت صلاتك بنسيانك فعليك السجود قبل الســـلام.
2-إذا كان السهو عن شك ولم يترجح عنده احد الأمرين
مثال ذلك ( إذا شك المصلى هل صلى ثلاثاً أم أربعاً وتساوى عنده . فهنا يبنى على اليقين وهو الأقل فيجعلها ثلاثاً ويأتي بركعة رابعة ويسجد للسهو قبل الســـلام ).
ــــــــــ(بعض حالات السجود بعد الســلام ) ــــــــــــ
1-إذا كان السهو عن زيادة كما لو زاد ركوعا أو سجوداً. فيجب عليه السجود بعد الســلام
2-إذا كان السهو عن شك وترجح عنده أحد الأمرين .
مثال ( شك في صلاة الظهر هل صلى ثلاثا أم أربعاً, فإن ترجح عنده أنها ثلاث يجعلها ثلاثاً ويأتي بركعة رابعة ,
وإن ترجح عنده أنها أربعاً جعلها أربعاً ثم يسجد سجدتين بعد الســلام .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
من القول الراجح مع الدليل
لكتاب الصلاة من شرح منار السبيل .
اللهم قد بلغت اللهم فشهد.