انا حرف(ن) جزم نفسه ؛ ومثلي يصعب اعرابه

[الدب الداشر]

بلاا مقدمااات .. خسيتي ..




\\


//


\\



خسيـتـي لعنـبـو جــدك ؛ خسـيـتـي والـغـلـط يـنـعـاب
خسيتي واقلبي وجهك ؛ ولا كلمه ؛ولاجابـه


خسيـتـي والـزمــي حـــدك ؛ تـراهــا ضـاعــت الاداب
انا لاطاشت جنوني ؛ يعرف الجاهـل ادابـه


وش المـغـزا مــن الكلـمـه بــلا داعــي بــلا الاسـبـاب
وهرج الكذب والتجريح ؛ قوليلي وش اسبابه


انـا الشـرهـه عـلـي انــي فتـحـت لخافـقـي كــم بــاب
ولكن مثل ماجيتي !!! ترا كبر الجمـل بابـه



خـذي نفسـك مـعـك بــرا ؛ ثــم انقلـعـي بــدون إيــاب
فمان الله ؛ والا اقول :: فمان ابليس واصحابه


تحسبيـنـي عـلـى فـرقـاك ابـنــدم واغـــرق الاهـــداب
انا مبسوط يوم اني ؛؛ طردت الشوم وغرابه


انــا مــا اعـاشـر الخـايـن ولا اسـمـع هـرجـة الـكـذاب
ومثلك قيمته عنـدي تحـت الزيـرو حسابـه


هــذاك الـلـي تحبيـنـه ؛ حـقـيـر و خـكــري ولـعــاب
عاجبك ان قذلته شقراء ويميّل بالشعـر كابـه


صحـيـح انــه حقـيـر و زيــن وشكـلـه للنـسـاء جــذاب
تشّبه بأخته فلانـه ؛؛ ومنهـا الـدم متشابـه


وانـا مانيـب حــرف الـجـر ؛؛ تجريـنـه عـلـى الاعــراب
انا حرف(ن) جزم نفسه ؛ ومثلي يصعب اعرابه


تشـوم النفـس عــن زيـنـك عـقـب مـاطـاح فيـهـا ذبــاب
وانا حر(ن) ولد حر ؛؛ تركت الزين وذبابـه


انــا شـيـخ(ن) ولــد شـيـخ ؛ بـذكـره تنـعـم الانـســاب
اليا قام العرب كلاً ؛؛ يراجع دفتـر انسابـه


ولـد شيـخ(ن) وسـط ربـعـه لــه بـيـن الـرجـال حـسـاب
اليا ضاقت به الارياء ؛ يهز الارض مشعابـه


محنكـنـي عـلـى الطيـبـه مــن يـومـي صغـيـر وشــاب
اجل وش رايك بطفل(ن) دلال القهوه العابـه


تــرى بــدري عـلـى مثـلـك تعـيـب وساسـهـا مـعـيـاب
ياليت اللي يعيبني ؛؛ يحـاول يستـر ثيابـه


انــا لاجتـنـي الـزلـه ؛ مــن الجـاهـل وهـــو كـــذاب
تركت القافله تمشي ؛؛ وراهـا تنبـح كلابـه


وانــا ليـامـن كـشـف ان الـخـوي اصـبــح لـسـانه داب
نزعت السم من عرقه وكسرت بمخلبي نابـه



خــلاص الـيـوم يافـلانـه ؛ كرهـتـك والقـلـوب غـــراب
وترى كل طير(ن) بكبد السماء يشبع مخلابـه



خـسـاره مثـلـك بقـلـبـي تـضـمـه غـرفــة الاحـبــاب
وخساره غلطة العاشق ؛ يحطك اول احبابـه



بعـد هـذا تبيـن ارجــع لاجــل عيـنـك نصـيـر اصـحـاب
خسيتي واقلبي وجهك ؛ ولا كلمه ؛ ولاجابـه






الإهــداء/

إلـى

الـــهـــواء الــضــــاوي



قصيدة وصلتني عبر الإيميــل ..


غـيـاب بـعـض الأوزان .. يغطيـه قوّة المعاانـي

[شمـ هبوب ـاليه]

ليتني لم اقراء هذه الابيات
هذه الابيات لاتستطيع الوقوف امامها فقط او الرد عليها بقولك (( صح لسانك))
بل تحتاج الى جدل ونقاش قد يطول ويستقرق وقتا ويستهلك جهدا
هذه المره الثالثه التى اقراء فيها عن هواك الضاوي
ولكن احسست بان مشاعرك متضاربه ومختلطه بين الحب والكره
لم تكن في اتجاه واحد او بالاصح لم تعرف ماذا تريد وعن ماذا تبحث
عزيزي الدب الداشر
فكر بعمق
فكر مليا
فكر مره ثانيه وثالثه وعاشره
خذ نفسا عميقا قبل ان تتخذ قرارا
قبل ان تبدا بتجريح الاخرين او اهانتهم
لاتدع الغرور والانانيه تاخذك بعيدا عن مما احببت
فالحياة وخصوصا حياة المحبين تحتاج الى بعض التنازلات

اخي : فكر مره اخرى اكثر واكثر

هل هواك الضاوي بما اقترف من جريمة بحقك لايستحق منك الصفح ؟
هل هواك الضاوي الذي اخذ جل اهتمامك مازال يعيش في دواخلك ؟
هل هواك الضاوي يستحق كل هذا منك ؟
كثيرة هي الاسئله
ولكن الاجابه لا تحتاج الى تسرع حتى لايظلم القلب في ثورة الكبرياء

[الدب الداشر]

ليتني لم اقراء هذه الابيات
ليــتـــكــ ,,..,,




هذه الابيات لاتستطيع الوقوف امامها فقط او الرد عليها بقولك (( صح لسانك))


صح بدنكـ على النيـة ,,..,,






بل تحتاج الى جدل ونقاش قد يطول ويستقرق وقتا ويستهلك جهدا

بالنسـبة لـي فـاضي .. بس يمكن عندي سفرة لمكة بعد اسبوعيـن يعني حالو تختصر .. بعد اليوم الثالث عـشر ,,..,,







هذه المره الثالثه التى اقراء فيها عن هواك الضاوي

أشكر لكـ متابعتكـ






ولكن احسست بان مشاعرك متضاربه ومختلطه بين الحب والكره

أحسنت الـوصـف



لم تكن في اتجاه واحد او بالاصح لم تعرف ماذا تريد وعن ماذا تبحث

ليـتك بقيـت على تحـليـلك الأولـ فهو الأصح



عزيزي الدب الداشر

أشكرك على هذا المصطلح ,,..,,



فكر بعمق

سأعمل على ذلك بالإسترخاء بهذه التفصيلاات فهي تهدىء من قوة دفاعي ..,,..



فكر مليا
سأعمل على ذلكـ أيـضاً




فكر مره ثانيه وثالثه وعاشره

وش أفكر فيه الحين !؟





خذ نفسا عميقا قبل ان تتخذ قرارا
غالباً قراراتي بعد الخطوات التي ذكرتها ,,..,,




قبل ان تبدا بتجريح الاخرين او اهانتهم
مآهين نفسي ولاغيـري
والكل منا له دروبه




لاتدع الغرور والانانيه تاخذك بعيدا عن مما احببت
الغرور أكثـر شيء أكرهـه .. والأنانية بنـت الغرور الغيـر شـرعيـة .. وشكراً لحسن ظنـكـ بـي ,,..,,





فالحياة وخصوصا حياة المحبين تحتاج الى بعض التنازلات

عـذراً .. هـذه المنـطـقـة محـميـة بسياج الـوهـم ,.,




اخي : فكر مره اخرى اكثر واكثر

أشــكـركـ عـلـى إسـتـخـدام هــذا الــمــصـطــلخ ,,..,,

و جاري البحـث عـن فـكرة ,,..,,



هل هواك الضاوي بما اقترف من جريمة بحقك لايستحق منك الصفح ؟

لا أعـتـقـد أن إنـساناً يــســتـحـق ,,...,, يــسـتـحـق الــصـفـح بـعــد جــريــمــة ..



هل هواك الضاوي الذي اخذ جل اهتمامك مازال يعيش في دواخلك ؟

نـعـم وإنـ كانتـ شــخــصــيـة وهــمـيـة ,,..,,





هل هواك الضاوي يستحق كل هذا منك ؟


لا .. بــلـ يــســتـــحـــق أكــثـــر مـن ذلـك ,,..,,




كثيرة هي الاسئله

قـلـت لـك سـابـقـاً .. ربـمـا لديّ سـفــرة بــعــد أســبــوعــيــنـ أو إســبـــوعــان




ولكن الاجابه لا تحتاج الى تسرع حتى لايظلم القلب في ثورة الكبرياء
لـم يــتــبــقى وقــتـ للإجــابـة .. ويــجــب تــســليـم ورقــة الــحــكـم ,,..,,


الــهواء الــضــاوي شــخــصــية وهــمــيـة دعــونــي أســـيء إلـى أوهــامــي ,,..,,


فــ أنا وتـلـك الأوهــام نــرتـبـط كـإرتــبـاط حــبــلـ المــشــنــقة بالــجـرمـ ..,,.. ؟؟




أقــولـ لـك أخـي هــبــوبـ أنـتـ تــدافــع أوهــامـي ,,..,,





ثـــلاــثــة بــيــوتـ أخــيـــرة أحــرر بــهـمـ هــذا الــرد:



تــعــيـش بـي أوهـام وتــمــوت ... أوهـام
ويـبـقـى مـعـايـه هــاجــس الـوهـم .. عـايـش

يــنــمـو مــعاه إحـسـاس ... مـن دم الألـهــام
ويـعـيـش طـفـل الـذوق .. فـي قـلبـ طـايش

((هـنـا)) يـكـون إبـداع لـعـيونـ ... مــن هـام
وأيـعـيـش ذاكـ الــطــفــل مـــغــرمـ وهــايـش

[ليث]

صــــــــــــح لساااااااااااااااااااانكـــــ

[الدب الداشر]

صــح ,,..,, بــدنــكـــ


لــيــثــ ,..,

[ابو مشعل]

رااااااااااااااااااااااائعة جدا جدا شكرا دبدوب

[هاجس]

ابيات قويه جدا جدا جدا

ورائعه جدا جدا جدا!!

انت كاتبها؟؟؟؟

[الدب الداشر]

أبـومشـعـل وجــودكـ أروعـ ’’؛’’

كـن بخـيـر ,,..,,

[الدب الداشر]

لالالاللالالالالالااللاااا
حجي هاجس ماهو أنا ..

شكراً لمروركـ

[شامي الدهيمان]

تستحق التحية أيه الدب

تحياتي

[الدب الداشر]

تــســــتــحــقـ قــبــلـة .. عـلـى هـذه الروعـهـ .,.,.

[*العنا*]

خــلاص الـيـوم يافـلانـه ؛ كرهـتـك والقـلـوب غـــراب
وترى كل طير(ن) بكبد السماء يشبع مخلابـه



خـسـاره مثـلـك بقـلـبـي تـضـمـه غـرفــة الاحـبــاب
وخساره غلطة العاشق ؛ يحطك اول احبابـه



بعـد هـذا تبيـن ارجــع لاجــل عيـنـك نصـيـر اصـحـاب
خسيتي واقلبي وجهك ؛ ولا كلمه ؛ ولاجابـه

********************************************
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»الدب الداشر «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»


روعة كلماتك تكمن في قوة معانيها ..
قوية هي تلك الألفاظ وقاسية ..
عبارات التجريح واضحة بين همسات السطور ..

أستظل تجرح في هواك وتعذبه أم أنك ستصفح عنه مع مرور الأيام ..؟
أم أن الانتقام هو مطلبك الأخير منه ..؟

مثل هذه الكلمات .. قاسية .. جارحة ..!!
صعب ألقاؤها على مسامع وهمك ,,

لا أخفي أعجابي بقوة كلماتك ومعانيها القوية القاسية ..
ولكن جرأتك كثيرة قد فاقت الأوصاف ..
فهنئياً لك أخي ولا عدمناك ...


العنـــــــــــــــــــــــــــــــا

[الدب الداشر]

العناا والله كتبت رد أستغرق أكثر من نص ساااعه ... بس مالله كاتب يالله خير ....

بالنسبه للأسئله ..




أستظل تجرح في هواك وتعذبه أم أنك ستصفح عنه مع مرور الأيام ..؟

وجدت قلبي موصي أن الدب لاصلح ...



أم أن الانتقام هو مطلبك الأخير منه ..؟

لو رأيت الجرم لعرفت الثأر (( طبعاً بالخياال))


مثل هذه الكلمات .. قاسية .. جارحة ..!!
(( إ‘ن كان لديك شيء أقوى أكون لكِ داعي))

صعب ألقاؤها على مسامع وهمك ,,

الوهم مجرد من الإحسااس .. رغم أيقااني بقرااءة الوهم لهذا النص ..


أنا من يشكرك .. على رأفتك بالهواء الخاوي ..

[القروي]

افا افــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــا
لالالالاتغيّر وضعك بعد سفرتك لجبل طارق

هذا اول نتايجها ؟
والثانيه اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــه يستر وش يجي !!!!!!!!!!!

القصيده رائعه رائعه وانت اروع يامدشرنا !

[الدب الداشر]

هلاا بالقروووي .. هذا من نتاايج سفرتي معااك .. أنت اللي دشرتني .. والا انا ما اعرف من الدشااره الا اسمهاا .. هع هع


حجي .. الثانيه .. شكلي بفجر بالمنتدى العاام ..



حيااك الله ..

[كريزي بنت]

خسيـتـي لعنـبـو جــدك ؛ خسـيـتـي والـغـلـط يـنـعـاب
خسيتي واقلبي وجهك ؛ ولا كلمه ؛ولاجابـه



شرير الدب بقوووووووووووووووووووووة

[الدب الداشر]

ايه حااقد على السحااالي .. كلهم .. انتبهي حجية .. مني .. هع هع هع

[$الوميض$]

أشــكـركـ عـلـى إسـتـخـدام هــذا الــمــصـطــلخ ,,..,,

و جاري البحـث عـن فـكرة ,,..,,


اكفششششششششش

انا اللي مااعرف الاملاء صلخ الله وجه العدو

كععععععععععععععععععععععععع

هععععععععععععععععععععععععع


المهم مالها داعي مالها داعي يالربع ويالربعات

كلن يصلح سيارته وهي دقشه بسيطه بالرفرف

المهم اللي يحب من قلب يالغلا(اقصد الدب طبعا)

مستحيييييييييييل يبيع بسهوله بس هذا شيء من التنفيس

حرقه بهالقلب وتعدي والخطا فالحب دوم مدموح والعتب ملح المحبه

بس لانه دب ووجبته دايم على قده لازم يزود الملح حبتين

عالعمووووووووم الله لايجيب الزعل بينك وبينه

وننتظر قصيدة يشع منها الحب كما تعودنا من دبدوب

والقصيده لي تعليق على شطرين فيها ثقل ويبونلهم تربيط ووزن اذرعه

بس من جد مثل ماقال دبا المبدع المعنى يدمح للكاتب تخطيه حدود الوزن

فالاخير صح لسان الكاتب سلملي عليه يالدب وبوسلي عينيه

[الدب الداشر]

الوميض تبطي تفهم علي .. مصطلخ على باالك أنها زلّة كيبورد ..؟؟


ياحبينيلك ألا أنت بأي سرية بالحرس ..؟؟

هع هع هع

المهم حجي ابوومضه بالنسبة لي أنا أسلفت بأن السالفه سالفة خياال لا اكثر ولا اقل ..


وانا عارف ما تصبو إليه بس .. جزاك الله خيـر ..

[*العنا*]

][][§¤°^°¤§][][الدب الداشر ][][§¤°^°¤§][][


لست من أولئك الناس الذين يكتفون بالتعقيب والأكتفاء بالتعليق البسيط ،، بقدر ما أنا مشغوفة بالنقاش حتى أحصل على النتيجة التي ترضي الطرفين ..

فأعذرني أخي الكريم على مناقشتي هذه والتي ربما قد تبلغ الصراحة البالغة ...


العناا والله كتبت رد أستغرق أكثر من نص ساااعه ...

^
^
^
لا يحتاج الرد الكثير من الوقت للأجابة عليه خاصةً اذا كان على مجرد وهم لأن انت الذي ينشأ الأفكار وينظمها ولكن الوقت الذي استغرقته للرد على أسلئتي لم يكن لوهم أنشئته وطورته بل أنما لواقع تعاشره وتحيا فيه وربما ماضي قد سطر أحرفه ولم يبقى منه سوى ذكريات ولت ورحلت ...


وجدت قلبي موصي أن الدب لاصلح ...

^
^
^
مهما فعل الانسان من أخطاء لابد أن يحل الصلح يوماً أذا الانسان عالج نفسه وقضى على تلك الامراض النفسية من كره وعداوة وحقد وجعل الصفح عن الآخرين وترك المجال لهم ولو تعدى المرات .. فقد تعلمنا من سنة رسولنا محمد (ص ) الكثير من الأمور التي تعلمنا السماح مهما كانت الأخطاء وأثرها ووقعها على النفس ...

لو رأيت الجرم لعرفت الثأر (( طبعاً بالخياال))

^
^
^
قلت سابقاً بأن الهواء الضاوي مجرد وهم ... والوهم أنت الذي أنشأته وطورته فأذا أنت الذي خلقت الجرم و خلقت الثأر أيضاً ..

وانت الذي يستحق عاقبة الأمور والأذى الذي بنيته بيديك ..


(( إ‘ن كان لديك شيء أقوى أكون لكِ داعي))

^
^
^
الله يستر هذا ووهم وتقول لو عندك أقوى ربي يستر ويعين لو كان أنسان كيف راح يتحمل كل هالحقد والأذية التي تحملها له ...


الوهم مجرد من الإحسااس .. رغم أيقااني بقرااءة الوهم لهذا النص ..

انت متقين بأن الوهم قد قراء هذه الأبيات .. أذا كيف تقول بأنه مجرد من الأحساس مع العلم أن الله عزوجل لم يخلق كائناً ألا وجعل له الأحساس ..


أنا من يشكرك .. على رأفتك بالهواء الضاوي ..

^
^
^

من لا يرأف بأنسان قد أُهدت له كلمات في مثل هذه القساوة والمبالغة في التجريح ...


الــــــــــدبـــ الــــداشــــــــــــــر

آسفه لما بدر مني من مناقشة ربما يجدر بي أن لا أفتحها معك .. ولكن أعذرني فتعليقاتك متناقضة لدرجة كبيرة بين وهم و أنسان ...

فأنا لست أدافع عن هواك ولست أدافع عنك .. بل أنما انتقد كلمات متناقضة ...

وأكرر أسفي مرة أخرى أخي الكريم ...


وجـــزيــلــ الأحـتـــرامــ والتــقــديــر منــيــ أنــا ..


العنـــــــــــــــــــــــا

[الدب الداشر]

العنا .. للــه درك ... يا مبدعه ..

إسمحي لي بعدم إستخدام الألواان .. لأنها غيـر محبذه في حالات الوفيّات

بسم الله الرحمن الرحيم ...


لا يحتاج الرد الكثير من الوقت للأجابة عليه خاصةً اذا كان على مجرد وهم لأن انت الذي ينشأ الأفكار وينظمها ولكن الوقت الذي استغرقته للرد على أسلئتي لم يكن لوهم أنشئته وطورته بل أنما لواقع تعاشره وتحيا فيه وربما ماضي قد سطر أحرفه ولم يبقى منه سوى ذكريات ولت ورحلت ...
8
8
8

التأخيـر عند هذه الزاوية كان بسبب تشريحي لردك والرد على كل شبهه فيه بقوة الرد المأموله .. من شخص بريء مثلي ..

=============================



مهما فعل الانسان من أخطاء لابد أن يحل الصلح يوماً أذا الانسان عالج نفسه وقضى على تلك الامراض النفسية من كره وعداوة وحقد وجعل الصفح عن الآخرين وترك المجال لهم ولو تعدى المرات .. فقد تعلمنا من سنة رسولنا محمد (ص ) الكثير من الأمور التي تعلمنا السماح مهما كانت الأخطاء وأثرها ووقعها على النفس ...

8
8
8
8
8
اللهم صل وسلم على محمد بإعتقاادي أن الأمراض النفسية تكون فـي إنعدام الصلـح مع النفس وتحقيق التوافق بين الروح والقلب .. أما لمـن أسـاء إليـك (( ولو كان طيفاً )) فهذه تعود إلى ذات الشخص وليس لها علاقة بالمشكلات النفسية ..رغم أني عندما أساامح لايعني ذلك فقط أني إنسان سموح بل لها نظرة أخرى هي أني إنسان أعطن ولا ألتفت وهذا جُبـن .. بـل أنـا ألتفت وأشرح الطاعن بأن أجعله يعيش وتعيش معه أشباحي ليكون العذاب لعمق أبعد (( وصلت الفكره على ما اعتقد ))..


==============


قلت سابقاً بأن الهواء الضاوي مجرد وهم ... والوهم أنت الذي أنشأته وطورته فأذا أنت الذي خلقت الجرم و خلقت الثأر أيضاً ..

وانت الذي يستحق عاقبة الأمور والأذى الذي بنيته بيديك ..8
8
8
8
8
لاا .. أنـا من نــمّــا هــذا الكــا ئن وهو الخــائــن .. لــســت أنــا .. -انظر للبعد الثالث-


======================================


الله يستر هذا ووهم وتقول لو عندك أقوى ربي يستر ويعين لو كان أنسان كيف راح يتحمل كل هالحقد والأذية التي تحملها له ...8
8
8
8
8
8
8

لو كان إنسـان كـنت إتخذت إجراء أرااعي فيه الإنسانية ولكن بما أنه ليس إنساناً فسيكون الحكم بدستور الدب الداشـر .. - ما رأيك بي كحاكم أشابه عمر بن عبدالعزيز-


====================================



انت متقين بأن الوهم قد قراء هذه الأبيات .. أذا كيف تقول بأنه مجرد من الأحساس مع العلم أن الله عزوجل لم يخلق كائناً ألا وجعل له الأحساس ..

8
8
8
8
8
8
8

هـو كــائـن مــجرد من الإحــسـاس .. كـما جرد الــخــنـزيـر من الغيـرة .. (قيسي على ذلك)



============================================


من لا يرأف بأنسان قد أُهدت له كلمات في مثل هذه القساوة والمبالغة في التجريح ...

8
8
8
8
8
8
8
8

أنت قلتي إنساان أنا أقول غيـر ذلك ..



=======================================



آسفه لما بدر مني من مناقشة ربما يجدر بي أن لا أفتحها معك .. ولكن أعذرني فتعليقاتك متناقضة لدرجة كبيرة بين وهم و أنسان ...


8
8
8
8
8
8

قطعاً لا فإني أسـعد بوجود أمثالك في المنتدى عقل رااجح عدل في الدفااع عن حقوق ذوات الغيـر .. هذه في عيني الصغيرتين قمة النبل .. والعدل ..

لست متناقض .. ولكني أعمل بمبدأ ومعادله .. أوجدي أحد أطراافهاا ...


=============================================


فأنا لست أدافع عن هواك ولست أدافع عنك .. بل أنما انتقد كلمات متناقضة ...

8
8
8
8
8
8

إن كان ذلك تناقـض .. فلا يوجد شيء أسمـه صفح ومسامحه كنتي إعترفتي بها في بداية الرد .. لأني أعتبره كائن غير عاقل لكي لاتنطبق عليه شروط الإنساانية والعقلانية.. لم اكن ارغب بإخباارك بذلك





===============================================





وأكرر أسفي مرة أخرى أخي الكريم ...8
8
8
8
8
8
8

أكرر شكري ..



=-=-=-=-==-=-=-=-==-=-=-=

جيد وجود امثاالك .. أقولها بقلب صاادق .. شكرا لذااتك

[$الوميض$]

هلاااااااااااااااااا دبدوبي

ماترد على الجوال انا قايلك طلعلك ثابت اصرفلك

المهم انا يالغالي بالحرس في رابع أ

مع المختلف من يوم هوشتنا بالفسحه عند المقصف

مع استاذ حموده ابو اذان

المهم لحسة مخخخخخخخ

تعال يبو زلة كيبورد

لاتقوم تعرش وتصرف قال رقع قال متترقعشي

وبعدين انا داري انت وراسك انها خياليه حتى شايفها في اليس وبلاد العجائب

بس عاد العنا الله يسلمه الظاهر انه يبي يباشطك لييييييين يرقيك الرصيف

تقول والا ماتقول كافشك كافشك وانا انصحك لو بالكذب اعترف اصرفلك

كععععععععععععععععععععععععععع

ترى موكل الناس بطيبة قلبي معاك ياأسي

لوووووووووووووووووووووووووووووول

المهم يالله خدم لزم رايح الحسا تبي خلاص!!

(يعني تمر مو يعنيfinsh عقبال ماروح اشريلك البشت من القيصريه يادب)

دمت يادبدوبي بخييييييييير

[الدب الداشر]

حجي وميض ..

كيف الحال .. وش اخباارك .. طيب إن شااء الله ..


أنت تروح للحسا تستانس وانا بارد وجهي ما غيـر أتخيـ،ـل


بالنسبة للعنا حجي بالعكس وناسه لقيت لك احد تتباشط انت وياااه ..

[*العنا*]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»الدب الداشر «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

كما قلت سابقاً لا أكتفي الا اذا حصلت على نتيجة ترضي الطرفين ...
وأعذرني فما زلت ألاقي بعض الغموض في ردك هذا ...


************************************************** ***********************************

إسمحي لي بعدم إستخدام الألواان .. لأنها غيـر محبذه في حالات الوفيّات

^
^
^

أتجرح بكلامك وتقسى على مجرد وفيات وأموات .. أم نسيت أن الرحمة هي فقط
التي تجوز على الأموات ..


التأخيـر عند هذه الزاوية كان بسبب تشريحي لردك والرد على كل شبهه فيه بقوة الرد المأموله .. من شخص بريء مثلي ..

^
^
^
تنعت نفسك بالبراءة مع أني قد رأيت قمة القساوة في كلماتك ..
وبعدين ردي السابق كان صغيراً بحيث أنه لا يحتاج كل هذا الوقت للرد عليه بقدر ردودي التي توالته ..

>>> كأن خلاص اكتفينا من سالفة الوقت مو مقتنعه فيها ..


اللهم صل وسلم على محمد بإعتقاادي أن الأمراض النفسية تكون فـي إنعدام الصلـح مع النفس وتحقيق التوافق بين الروح والقلب .. أما لمـن أسـاء إليـك (( ولو كان طيفاً )) فهذه تعود إلى ذات الشخص وليس لها علاقة بالمشكلات النفسية ..رغم أني عندما أساامح لايعني ذلك فقط أني إنسان سموح بل لها نظرة أخرى هي أني إنسان أعطن ولا ألتفت وهذا جُبـن .. بـل أنـا ألتفت وأشرح الطاعن بأن أجعله يعيش وتعيش معه أشباحي ليكون العذاب لعمق أبعد (( وصلت الفكره على ما اعتقد ))..

1. اذا انعدم الصلح مع النفس فهذا دليل على ضعف الشخصية ومرضها واذا لم يصبح التوافق بين الروح والقلب فهذا
دليل أيضاً على مقدرة الأنسان على قدرته بأن يوفق بين قدراته الحسية واللاحسية ...

2. قلت سابقاً الطيف انت الذي خلقته فلماذا تجعله يسيء إليك >> بمعنى .. أنك أنت الذي تقدم الساء الى نفسك وليس أحد سواك وبما أنك تخلق أجواء من الأساءة والتعصب في نفسك ..

3. للعلم فقط أن ذات الشخصية يرجع للنفسية وكل شي بالأنسان لابد أنه يتدخل في نفسيته حتى حواسه الحسية ..

4. مهما أعطى الأنسان لابد أن يأخذ حتى ولو كان من طرف غير المتعاقد معه ،، وهذا لا يسمى جُبن كما قلت بل أستمرار النفسية في العطاء ولا تنتظر الجزاء ..

5. وصلت لكن تتخللها بعض الشبوهات التي لا أرى أنها قد بُنيت على أي أساس صحيح ..


لاا .. أنـا من نــمّــا هــذا الكــا ئن وهو الخــائــن .. لــســت أنــا ..

^
^
^
بما أنك من نما هذا الكائن وهو خائن وهذا دليل على مرضه النفسي لذاته ،، وبما أنك الذي قد نميته فذلك يرجع الى نفسيتك ..>> لست أقصد الأساءة بل أنما تطبيق مبادىء العلوم النفسية ..


لو كان إنسـان كـنت إتخذت إجراء أرااعي فيه الإنسانية ولكن بما أنه ليس إنساناً فسيكون الحكم بدستور الدب الداشـر .. - ما رأيك بي كحاكم أشابه عمر بن عبدالعزيز-

^
^
^
مهما كان نوع الكائن لابد للتسامح وان يأخذ موضعه وهذا يدل على ذاتك الشخصية >> انت المقصود ..

ولا اظن ان حكمك قد ماثل عمر بن عبد العزيز كما قد نسقته على مبادئك الشخصية ..

هـو كــائـن مــجرد من الإحــسـاس .. كـما جرد الــخــنـزيـر من الغيـرة .. (قيسي على ذلك)
^
^
^

بالنسبة لي مقياس غير عادل فكما قلت تجريد الأحساس نابع منك بما أنك خالق هذا الكائن ..


أنت قلتي إنساان أنا أقول غيـر ذلك ..

^
^
^
أكرر وأقول كلامك متناقض بين وهم وأنسان


لست متناقض .. ولكني أعمل بمبدأ ومعادله .. أوجدي أحد أطراافهاا ...

يجب أن يتناول مبدأك ومعادلتك التعادل في كل مجريات الحياة ..

إن كان ذلك تناقـض .. فلا يوجد شيء أسمـه صفح ومسامحه كنتي إعترفتي بها في بداية الرد .. لأني أعتبره كائن غير عاقل لكي لاتنطبق عليه شروط الإنساانية والعقلانية.. لم اكن ارغب بإخباارك بذلك

^
^
^
ما دخل التناقض في الصفح والتسامح ؟؟؟

وهل كائن غير عاقل ولا تنطبق عليه شروط الأنسانية والعقلانية يستحق منك كل هذا الأهتمام والعطاء له وأهداءه أبيات بغاية الروعة من الشعر .. خاصة وأني قد رأيت غير هذه القصيدة مهداة الى هواك الضاوي ..؟


جيد وجود امثاالك .. أقولها بقلب صاادق .. شكرا لذااتك

^
^
^

رأيتك من كلماتك ما هو أروع وأنبل وأعظم ما قد يتواجد في الأنسان لكن مشاعرك قد اختلطت بين الحب والكره وهنا أصبح التميز بينها ،، أنظر في نفسك قد تجد أنساناً تناسى مقدار من أنسانيته وبناءها على أسس هو من خطها و أثبتها من علمه بأنها غير مبنية على الأسس الصحيحة ...


ربما قد بالغت في كلماتي هذه ولكنني قبل أن أرد قد بنيتها على مبادىء نفسية وقد أقتبستها من واقع الحياة
ومن كلماتك التي أظهرت فيها صورة لهواك الضاوي ...


لا أجد سوى الأعتذار سبيل أذا قد أدخلتك في مناقشات ومحاورات من الكلمات ربما لا يجدر بي أن أفتحها
معك ولكن الغموض قد انتشر في صفحتك هذه ..

فأعتذاري لك اذا كنت قد تجاوزات الحدود المعقولة ...


وجـــزيــلــ الأحـتـــرامــ والتــقــديــر منــيــ أنــا ..


العنـــــــــــــــــــــــا

[الدب الداشر]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» الــــعــــــــنا «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

كما قلت سابقاً لا أكتفي الا اذا حصلت على نتيجة ترضي الطرفين ...
وأعذرني فما زلت ألاقي بعض الغموض في ردك هذا ...

8
8
8

أتمنى إنتهااء الحديث بالوصوووول لهذه النقطـة ..

=============================================

أتجرح بكلامك وتقسى على مجرد وفيات وأموات .. أم نسيت أن الرحمة هي فقط
التي تجوز على الأموات ..

8
8
8

(( أذكروا محاسن موتاكم )) .. نسيتي هذا النص .. أم أنك متأثره بالدراماا الكويتية <الميت ما تيوز عليه الا الرحمة> فائدة لك النص الجديد هو حديث لحبيبناا على الصلاة والسلام ..
-وأنا لم استخدم الألون ليس لغرض عائد إلى التقديرات بل .. علامة حزن ..

=================================================


تنعت نفسك بالبراءة مع أني قد رأيت قمة القساوة في كلماتك ..
وبعدين ردي السابق كان صغيراً بحيث أنه لا يحتاج كل هذا الوقت للرد عليه بقدر ردودي التي توالته ..

>>> كأن خلاص اكتفينا من سالفة الوقت مو مقتنعه فيها ..

8
8
8
8

أعــترف لكِ أنتِ ذات نفس طويـل .. ونحن الأبريااء أنفاسنا قصيـرة .. (( إشاارة ))

================================================== ===





1. اذا انعدم الصلح مع النفس فهذا دليل على ضعف الشخصية ومرضها واذا لم يصبح التوافق بين الروح والقلب فهذا
دليل أيضاً على مقدرة الأنسان على قدرته بأن يوفق بين قدراته الحسية واللاحسية ...

8
8

(( ضحكة طويلة .. من قال لك بأن هذه المسألة تشير إلى إنعدام الشخصية ؟؟ .. بل أن مرض جنون العظمة له إرتباط بالاتوافق .. وصاحبه من اشد الناس ثقة بنفسة .. <الحديث عن الثقة ليس له علااقة بغير ذلك>))


2. قلت سابقاً الطيف انت الذي خلقته فلماذا تجعله يسيء إليك >> بمعنى .. أنك أنت الذي تقدم الساء الى نفسك وليس أحد سواك وبما أنك تخلق أجواء من الأساءة والتعصب في نفسك ..

8
8

(( مالمشكلة في ذلك .. سمعتي بليلى .. التي قال فيها حبيبهاا أمر على الديار ديار ليلى ... إلخ .. هذه شخصية خياالية .. وآلت إلى المرض في خياال الشااعر .. بالنسبة لي لازلت العب بالدامى لذلك لم أستقر في مقر .. ))



3. للعلم فقط أن ذات الشخصية يرجع للنفسية وكل شي بالأنسان لابد أنه يتدخل في نفسيته حتى حواسه الحسية ..

8
8


((هنا أحس بأني أتحدث مع شخص له ثقل علمي .. لذا اريد شرح على غيـر هذا النمط ))


4. مهما أعطى الأنسان لابد أن يأخذ حتى ولو كان من طرف غير المتعاقد معه ،، وهذا لا يسمى جُبن كما قلت بل أستمرار النفسية في العطاء ولا تنتظر الجزاء ..
8
8

(( هنا تكوني نبيلة .. هذا ليس ذنبي ربما أنا أرغب في الأخذ بالنص السالف المسبب لهذا الإرتطام.. ))




5. وصلت لكن تتخللها بعض الشبوهات التي لا أرى أنها قد بُنيت على أي أساس صحيح ..
8
8
<< ليس ذنبي أني دب .. ياللي بعدووووووو >>

================================================== ====

بما أنك من نما هذا الكائن وهو خائن وهذا دليل على مرضه النفسي لذاته ،، وبما أنك الذي قد نميته فذلك يرجع الى نفسيتك ..>> لست أقصد الأساءة بل أنما تطبيق مبادىء العلوم النفسية ..
8
8
8

(( أي المبادىء النفسية فأنا من هواة هذا العلم .. ومن أتباع إبراهيم الفقي .. لعلك رأيت فلم سيء .. هذا لايعني أن كاتب السيناريو شخص سيء أو مريض نفسي بالعمل بهذه التطبيقات النفسية لبدأك العَــجِــف ))


================================================== ===

مهما كان نوع الكائن لابد للتسامح وان يأخذ موضعه وهذا يدل على ذاتك الشخصية >> انت المقصود ..

8
8
8
(( مشكلتك أنك ترغبين بأن تجبريني على أن أساامح .. مع أن رفضي من أبسط حقوقي كمظلوم .. عجيب أمر فتاة خميس مشيط .. ))

================================


ولا اظن ان حكمك قد ماثل عمر بن عبد العزيز كما قد نسقته على مبادئك الشخصية ..


8
8
8
8


((شكراً لك لعل عمر بن عبدالعزيز كان سيحكم بأقوى من ذلك .. سأعيد النظر في الحكم ولعلي سأقسوا في الأحكام القادمة ..))


================================================== ====



بالنسبة لي مقياس غير عادل فكما قلت تجريد الأحساس نابع منك بما أنك خالق هذا الكائن ..

8
8
8

(( وأنا الحاكم أيضاً .. ))



=================================================


أنت قلتي إنساان أنا أقول غيـر ذلك ..

^
^
^
أكرر وأقول كلامك متناقض بين وهم وأنسان


8
8
8
(( أترك الحديث للرد السابق لردك .. فهو يتكلم عن نفسه ))



================================================== =====



يجب أن يتناول مبدأك ومعادلتك التعادل في كل مجريات الحياة ..

8
8
8
8

((وهذا ما سبب هذه المشكله أني بحكم تخصصي مطبق للأحكام الرياضيه .. والمعادلااات ))




================================================== ===========


ما دخل التناقض في الصفح والتسامح ؟؟؟

8
8
8
8


الأصل كان الحديث حول أنك تدافعين عن الهواء الضاوي .. أليس كذلك .. وأنت تقولين عن قسوتي تنااقض .. وأنا اقوول عن التنااقض هو الصفح ؟؟ فهمتي ..


================================================== ================



وهل كائن غير عاقل ولا تنطبق عليه شروط الأنسانية والعقلانية يستحق منك كل هذا الأهتمام والعطاء له وأهداءه أبيات بغاية الروعة من الشعر .. خاصة وأني قد رأيت غير هذه القصيدة مهداة الى هواك الضاوي ..؟


8
8
8
8
8

((أجل هناك .. وأهديت هذه الأبياات لقرارة النفس .. لتعيش بجوار قبره .. وتُـنـشد على مساامع ذكراه الطيبه لتنقله لتلك اللحظة .. أضيف لك بأني من النوع اللذي يحن .. وهذه القصيدة بمثابة تعزيز للثأر والغضب .. والكره ))


================================================== ==========




رأيتك من كلماتك ما هو أروع وأنبل وأعظم ما قد يتواجد في الأنسان لكن مشاعرك قد اختلطت بين الحب والكره وهنا أصبح التميز بينها ،، أنظر في نفسك قد تجد أنساناً تناسى مقدار من أنسانيته وبناءها على أسس هو من خطها و أثبتها من علمه بأنها غير مبنية على الأسس الصحيحة ...

8
8
8
8

((لاازلت في محيط أفكااري .. ولم اتعدى حدود شخص على كوكب الشعرااء -النصابين- وأنت تحاولين أن تحقي الحق في فكري .. الذي يحكم في دولة الدب وبدستور الدب .. ))


================================================== =============




ربما قد بالغت في كلماتي هذه ولكنني قبل أن أرد قد بنيتها على مبادىء نفسية وقد أقتبستها من واقع الحياة
ومن كلماتك التي أظهرت فيها صورة لهواك الضاوي ...

8
8
8
8

((ليس كل من تنظريه بواقعك يسري على واقع الآخيـرن .. هناك قاعده وهناك شواذ لعل هذا الواقع مندرج تحت قائمة المطلوبين لهذه القاعدة .. ))



================================================== ===========


لا أجد سوى الأعتذار سبيل أذا قد أدخلتك في مناقشات ومحاورات من الكلمات ربما لا يجدر بي أن أفتحها
معك ولكن الغموض قد انتشر في صفحتك هذه ..


8
8
8
8

((لا أجد سوى رد الإعتذاار .. بحكم أني عاادل فلابد من أن تأتبقي لتقتنعي .. أنتي في داخل مملكة الدب الداشر .. ويجب أن تخضعي لتلك القوانيـن .. ))



================================================== ========



فأعتذاري لك


8
8
8
8
8

(( الهذا الحد عرفتي ذنبك .. تعتذري مرتاان .. وجميعهما مرفوضان .. ))


================================================


اذا كنت قد تجاوزات الحدود المعقولة ...

8
8
8
8
8


((مرحباً بك في عالم اللامعقوول .. لعلك تعرفي أني لم أكن متنااقض .. ))

================================================== =====


وجـــزيــلــ الأحـتـــرامــ والتــقــديــر منــيــ أنــا ..


8
8
8
8


أحسنت .. بحق ألوانك تعجبني .. !!


======================================


العنـــــــــــــــــــــــا


8
88
888
8888
88888
77777
7777
777
77
7




الــدبــ الــداشــــر ..


==================================================


بيت لااحق من ركب السوابق ,.,


\\
//
\\
| |
//
\\
//


أنا لو عشت في عالم غريب وممتلي أغراب
أعيش أحسن غريب بعالمٍ يجهل أغرابه

\\
//
\\

إذا شفت *العنا* تطلب من الجربوع حق الداب
تأكد تآخذ الراية من الديبان وأنياابه

//
\\
//


أنا وحدي أعيش أعظم ملك في عزته منصاب
إلين آخر نفس يصرخ ولايَـســلمّ حد أرقابه

[*العنا*]

°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°الدب الداشر °ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°

بلا مقدمات ..

بسم الله ..

وأبدي ..


أتمنى إنتهااء الحديث بالوصوووول لهذه النقطـة ..

^
^
^

ممكن راح ينتهي من طرفك اذا كنت مقتنع بللي قاعد يصير لكني ما راح اوقف الا اذا وصلت لنتيجة ترضي الطرفين ،، فأعذرني أنا ما راح أنهيه ألا أذا اقتنعت ..

((أذكروا محاسن موتاكم )) .. نسيتي هذا النص .. أم أنك متأثره بالدراماا الكويتية <الميت ما تيوز عليه الا الرحمة> فائدة لك النص الجديد هو حديث لحبيبناا على الصلاة والسلام ..
-وأنا لم استخدم الألون ليس لغرض عائد إلى التقديرات بل .. علامة حزن ..

^
^
^

يا ريتني لاقيت منك المحاسن التي تذكرها للوهم الميت >> بأدعائك ..
لكني ما لاقيت منك الا كل كره وحقد وتقول لو في مزيد من اكلام القاسي والتجريح عطيني >> هذا كلامك وشوف ردوك السابقة ..
وبالنسبة للدراما الكويتية فأنا ما اشوفها ولا أحبها لا اهي ولا خليجية ولا غيرها وأذا جيت على حالة التأثير اللي تذكرها فأنا متأثرة بواقع الحياة اللي قاعد يصير ونعاشره كل لحظة بلحظتها...

أعــترف لكِ أنتِ ذات نفس طويـل .. ونحن الأبريااء أنفاسنا قصيـرة .. (( إشاارة ))
^
^
^
يا ريتني الاقي لمحة من ملامح البراءة في ردودك وكلامك ..
أشوفها كلها قساوة وتجريح والحقد مالي كلامك وكأن خطأ وهمك ما ينغفر أبداً مع العلم أن حتى أكبر الذنوب واهي تنغفر أذا كان القلب صافي وما يحمل أي نوع من الأمراض اللي منتشرة بزمنا هذا من كره وحقد وعداوة وبغضاء كانت منتشرة من السلف لكنها ومعانا احنا الخلف تطورت وصارت معانا بكل ثانية

ضحكة طويلة .. من قال لك بأن هذه المسألة تشير إلى إنعدام الشخصية ؟؟ .. بل أن مرض جنون العظمة له إرتباط بالاتوافق .. وصاحبه من اشد الناس ثقة بنفسة .. <الحديث عن الثقة ليس له علااقة بغير ذلك>))

^
^
^
(دوم الضحكة يا رب )
وما دخل الثقة بشيء من كلامي هذا وانا ما تكلمت عن انعدام الصلح مع النفس الا من بعد ما شفت اللي سويته وطورته في وهمك

مالمشكلة في ذلك .. سمعتي بليلى .. التي قال فيها حبيبهاا أمر على الديار ديار ليلى ... إلخ .. هذه شخصية خياالية .. وآلت إلى المرض في خياال الشااعر .. بالنسبة لي لازلت العب بالدامى لذلك لم أستقر في مقر .. ))
^
^
^
بما أن هذه القصة الخيالية قد آلت الى المرض في خيال الشاعر فهذا دليل على عدم توافق نفسية الشاعر وهذا الكلام ينطبق عليك بما أنك قد اتخذته كمبدأ وقمت بالسير عليه ...>> من مبادىء الفلسفة الحسية لكانت

هنا أحس بأني أتحدث مع شخص له ثقل علمي .. لذا اريد شرح على غيـر هذا النمط ))
^
^
^
^

من ضمن كلامك الذي قلت أنك من هواة علم النفس ‘‘‘ لذا من السهل عليك أن تترجم عبارتي السابقة والتي أقصد من خلالها أن كل شيء في الأنسان حتى حواسه الحسية من (شم وتذوق واللمس ... الخ ) ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالنفسية فتنعكس أما سلباً أو إيجاباً على شخصية الفرد‘‘ لذا فإن وجد خلال بسيط في الحسي للأنسان ينعكس خلل أيضاً على اللاحسي فيه ويكون لها التأثير عليه ربما يكون بالغاً أو طفيفاً >>> أظن وصلت الفكرة خاصة وأن لك في علم النفس بس هذا من مبادىء الفلسفة اللي يعتمد تطبيقها على مبادىء علم النفس وعلم الأجتماع

هنا تكوني نبيلة .. هذا ليس ذنبي ربما أنا أرغب في الأخذ بالنص السالف المسبب لهذا الإرتطام.. ))

^
^
^
كما سلف من كلامي يعود الى أساس الأنسان وطريقة تربيته لنفسه وكيف يُقُوم نفسه على المبادىء الأنسانية النبيلة ...

<< ليس ذنبي أني دب .. ياللي بعدووووووو >>
^
^
^
يفترض عليك أن تتخذ عملية العطاء والتوضيح بما أنك فتحت صفحتك هذه ودخلها الجميع عليك تحمل ما يأتي منا من تعليقات ومبادرات ..>> مو قصدي توجيهك بس لفت الأنتباه

أي المبادىء النفسية فأنا من هواة هذا العلم .. ومن أتباع إبراهيم الفقي .. لعلك رأيت فلم سيء .. هذا لايعني أن كاتب السيناريو شخص سيء أو مريض نفسي بالعمل بهذه التطبيقات النفسية لبدأك العَــجِــف ))

^
^
^
لست آمرك ولا أجبرك على التسامح بل أنما أوضح مبدأ قد تناسته جماهير البشرية على مسرح الواقع ،، وبما أنك تدعي لنفسك بأنك مظلوم فلا عجب من فتح المجال للظالم حتى يدرك خطاه ويحسه وبذلك يكون قد أدرك خطيئته ...


شكراً لك لعل عمر بن عبدالعزيز كان سيحكم بأقوى من ذلك .. سأعيد النظر في الحكم ولعلي سأقسوا في الأحكام القادمة ..))

^
^
^
ما اظن ان واحد مثل عمر بن عبد العزيز بيحكم مثل حكمك هذا ..؟؟
وأذا كنت ستعيد النظر في الحكم لتقسو أكثر فلا جدوى لأعادة النظر >> بس ربي يعينك على ما بلاك وعلى نفسك<< السموحة أذا أخطيت

(( وأنا الحاكم أيضاً .. ))

^
^
^

واضح هذا ..

وهذا ما سبب هذه المشكله أني بحكم تخصصي مطبق للأحكام الرياضيه .. والمعادلااات ))

^
^
^
هل تطبق مبادىء رياضية على مبادىء نفسية ..؟؟؟
أوجد العدل في مبادىء الحياة ولا تعتمد على القوانين الرياضية في تطبيق حياتك بها ..!!

الأصل كان الحديث حول أنك تدافعين عن الهواء الضاوي .. أليس كذلك .. وأنت تقولين عن قسوتي تنااقض .. وأنا اقوول عن التنااقض هو الصفح ؟؟ فهمتي ..

^
^
^
( اهني انا اللي بضحك )
لم أكن أقصد التناقض بالدافع عن هواك الضاوي ،، بل أنك متناقض في كلامك وأدعاءتك بين وهم وأنسان ..!!
>>> أظن بتختلف طريقة الكلام أذا كنت تتكلم عن أنسان و وهم وألا مثل ما تقول مخلوق سويته
>>> كلامك فيه نقيض تام بين الطرفين

أجل هناك .. وأهديت هذه الأبياات لقرارة النفس .. لتعيش بجوار قبره .. وتُـنـشد على مساامع ذكراه الطيبه لتنقله لتلك اللحظة .. أضيف لك بأني من النوع اللذي يحن .. وهذه القصيدة بمثابة تعزيز للثأر والغضب .. والكره ))
^
^
^

كلامك هذا خليط ومزيج بين الحب والكره ..؟؟
أتكره وهمك وتذكره بطيبته في نفس الوقت ..؟؟
أم أن الحنين والشوق قد غلبك إليه ..؟؟
أم أنك لاتصدق ما أقترفه وهمك هذا ..؟؟

((لاازلت في محيط أفكااري .. ولم اتعدى حدود شخص على كوكب الشعرااء -النصابين- وأنت تحاولين أن تحقي الحق في فكري .. الذي يحكم في دولة الدب وبدستور الدب .. ))

^
^
^
أنسحب أذا كان الحكم في دولة الدب وبدستور الدب ..!!
لكني لن أتنازل أذا كان على واقع الأرض التي أحيا فيها أعيش عليها ..!!


((ليس كل من تنظريه بواقعك يسري على واقع الآخيـرن .. هناك قاعده وهناك شواذ لعل هذا الواقع مندرج تحت قائمة المطلوبين لهذه القاعدة .. ))

^
^
^

أوافقك الرأي ولكن هنا في الحياة مبادىء تنص على أن الجميع يجب أن يسير على خطى واحدة مع العلم أن في زمننا هذا تخلف كثير وواضح عن مبادىء الحياة العامة ..


((لا أجد سوى رد الإعتذاار .. بحكم أني عاادل فلابد من أن تأتبقي لتقتنعي .. أنتي في داخل مملكة الدب الداشر .. ويجب أن تخضعي لتلك القوانيـن .. ))

^
^
^
علي الأعتذار ولا أنتظر منك الموافقة أو الرفض بل أعتذر لأن هذا نابع من أصلي وجذوري وهو متغلل في أعماقي
وهاآنذا في مملكتك وبين كلماتك وحروفك وهمساتك الشعرية أجول فيها وأتصفحها بأرادتي فلست أنا التي قد تخضع لقوانين الغير بالقوة بل يتطلب علي أولاً الأقتناع بها ومن ثم مسايرتها ومجاراتها ..


(( الهذا الحد عرفتي ذنبك .. تعتذري مرتاان .. وجميعهما مرفوضان .. ))


^
^
^
كما قلت سابقاً .. لا أعتبر نفسي مذنبة بل أنما أعتذر لقرارة نفسي وهذا ما قد ربيت نفسي عليه...


((مرحباً بك في عالم اللامعقوول .. لعلك تعرفي أني لم أكن متنااقض .. ))

^
^
^
أشكرك للترحيب ويسعدني التجوال بين صفحات عالمك وهمسات قوافيك ..ولكن لن أكف عن قول أنك متناقض في كلامك بين وهم وأنسان ..


أحسنت .. بحق ألوانك تعجبني .. !!

^
^
^

مليئة الحياة بتناغمات الألوان فلماذا لا نستغلها ..!!
وأشكر لك جميل أعجابك بألواني ..!!


وأشكرك على جميل أبياتك الشعرية ..
التي قد أظهرت فيها عزتك وأفتخارك بنفسك

تذكرني بأبيات المتنبي القائلة ..

أنا ترب الندى ورب القوافي وسمام العدي وغيظ الحسود
أنا في أمة تداركها الله غريباً كصالحاً في ثمود

>>> يفتخر بنفسه في عالم الشعر كأفتخارك بنفسك في عالم أنت فيه غريب

وربما قد وفقت في أبياتك ولكن أعيد وأكرر لا أنفك ألا أذا قد حصلت على نتيجة ترضي الطرفين

تـــحـــيـــة مـــعـــطـــرة بــــورد الــبــنـــفــســج لــعــطــائــكـــ ومــنــاقــشــتكــ فــيــ صـــفــحـــتــكـــ هـــذه مــنـــيــ أنــــا ...

العنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

[جرواني]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اقوووووووول الأخت العنـــا
على ما أعتقدأن الدب الداشر
يتكلم عن شخصية خياالية
وواضح هذا من كلاامه
عشاان كذا كان فيه تنااقض
والا وش رايك

[*العنا*]

][][§¤°^°¤§][][جرواني ][][§¤°^°¤§][][

هذا من منظارك الشخصي انت ..

لكن اللي أشوفه أنا غير ..

أن التناقض باين بين طرفين وهم وأنسان ..

ولو تتعمق في ردوده بتلاحظ ..

>>> شوف من منظار العنا مو منظارك ..

[الدب الداشر]

هع هع

العناا تصدقين من دخلتي وانا اشووفك واول واحد شاف ردك انا

بس ما قريته لأني ماني راايق ..


ابشري أبي أرد عليه بس خلي اعصاابي تهداا


<<< يلعن ام الألواان >>>

[*العنا*]

بالأنتظــــــــــــــــــــــــــــــــــــار

ولن أتـــــــراجــــع

[الافندى]

صح لسانك ......... رائعه دبدوب بروعتك ايها الرائع دوما

[الدب الداشر]

حجيه العناا رددي ياليل مأطولك .. ليون يصيــر لي بارض ..

[الدب الداشر]

الأفننننننننننندي صح بدنك ومرورك له تقديــر خاص ..

[*العنا*]

هههههههههههههههههههههههااي

قصيدة حرف النون ..
والله حبيتها ..

بس وانا اتصفح في القصايد القديمة ..
ومن كثر ما ناقشت فيها ..
ما هان علي أخليها ..
قلت أرفعها ..


>>>> والله من جد حبيتها http://www.ghmoodh.com/forum/images/smilies/mf_laughbounce2.gif..



العنـــــــــــا

[الدب الداشر]

رفع الله قدرك حجية


ورددي يا ليل ما اطوووووووولـ؛ـك