عروووبة
08 Sep 2005, 01:41 PM
الدرس الأول / سجود السهو قبل وبعد السلام
تجده على هذا الرابط
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=10727
الدرس الثاني لسجود السهو .
س1 / إذا قام الإمام لركعة زائدة وتيقن المأموم ذلك فهل يتابعه أم لا ؟
ج / يقال لا يجوز له متابعة الإمام في هذه الركعة الزائدة إذا تيقنها بل يفارقه , قال في حاشية العنقري : " ومتى لم يرجع الإمام وكان المأموم على يقين من خطأ الإمام لم يتابعه ؛ لأنه إنما يتابعه في أفعال الصلاة وليس هذا منها , وينبغي أن ينتظره هنا لأن صلاة الإمام صحيحة لم تفسد بزيادته فينتظره كما ينتظر الإمام المأمومين في صلاة الخوف "
فإذا تابع الإمام في الزائدة من يعلم أنها زائدة فصلاته باطلة .
لكن من تابع الإمام جاهلا بالحكم أو نسياناً فصلاته صحيحة للعذر , لأنه فعل هذا المحظور على وجه الجهل أو النسيان
س2 /إذا قام الإمام عن التشهد الأول ناسياً فهل يلزم المأموم متابعته ؟
ج / نعم يلزمه أن يتابعه في هذه الحالة .
لحديث ( إنما جعل الإمام ليؤتم به ....... الحديث ) متفق عليه
ولأن الصحابة رضوان الله عليهم تابعوا النبي صلى الله عليه وسلم لما قام عن التشهد الأول سهوا كما ورد ذلك في حديث عبد الله بن بحينة رضى الله عنه :
( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقام الركعتين الأوليين ولم يجلس , فقام الناس معه حتى إذا قضى
الصلاة , وانتظر الناس تسليمه , كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم ) رواه البخاري
تجده على هذا الرابط
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=10727
الدرس الثاني لسجود السهو .
س1 / إذا قام الإمام لركعة زائدة وتيقن المأموم ذلك فهل يتابعه أم لا ؟
ج / يقال لا يجوز له متابعة الإمام في هذه الركعة الزائدة إذا تيقنها بل يفارقه , قال في حاشية العنقري : " ومتى لم يرجع الإمام وكان المأموم على يقين من خطأ الإمام لم يتابعه ؛ لأنه إنما يتابعه في أفعال الصلاة وليس هذا منها , وينبغي أن ينتظره هنا لأن صلاة الإمام صحيحة لم تفسد بزيادته فينتظره كما ينتظر الإمام المأمومين في صلاة الخوف "
فإذا تابع الإمام في الزائدة من يعلم أنها زائدة فصلاته باطلة .
لكن من تابع الإمام جاهلا بالحكم أو نسياناً فصلاته صحيحة للعذر , لأنه فعل هذا المحظور على وجه الجهل أو النسيان
س2 /إذا قام الإمام عن التشهد الأول ناسياً فهل يلزم المأموم متابعته ؟
ج / نعم يلزمه أن يتابعه في هذه الحالة .
لحديث ( إنما جعل الإمام ليؤتم به ....... الحديث ) متفق عليه
ولأن الصحابة رضوان الله عليهم تابعوا النبي صلى الله عليه وسلم لما قام عن التشهد الأول سهوا كما ورد ذلك في حديث عبد الله بن بحينة رضى الله عنه :
( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقام الركعتين الأوليين ولم يجلس , فقام الناس معه حتى إذا قضى
الصلاة , وانتظر الناس تسليمه , كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم ) رواه البخاري