تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : قلـّــب فــؤادك مــع أخـيــك ( 1 - 3 )



الباحث عن الحق
25 Nov 2005, 11:54 PM
* نحن قوم عندما ننقد المطاعم والمتاجر ومافيها من البلاوي نحتفظ بأسمائها وأسماء أصحابها حرصا على الستر والتثبت ، فإن كان المنقود رجلا صالحا مصلحا ، فإسمه في كل رد وفي كل مجلس ، وبضاعة الأدلة هي بضاعة المفلسين : وكالة يقولون ... حدثني الثقة ... سمعت ... ونحوها .


* تركنا أحاديث التقى والذكر والصبر والدعاء والتحلي بالآداب الإسلامية وغيرها مما نتفق عليها ، وركزنا واختلفنا بقوة حول لبس العقال والنشيد والمسرح ، فقام الأخ لايكلم أخاه المسلم ؛ بل ربما يدعو عليه مكسرا بذلك روابط الأخوة ومواثيق المحبة التي هي من أهم مسائل الإسلام ( إنما المؤمنون أخوة ) بسبب هذا الخلاف الحقير .


* من خبرة بأحوال المنتديات : إن أعيت محاورك الحجة والحيلة ، وحيرته بالأدلة والبراهين ، وكان - مع حيرته - لايعرف آداب الحوار ، ولا يتخلق بالحسن من الأخلاق ، فإنه سيحاول صرف الموضوع بأي حيلة وأشهر هذه الحيل :
1- ينبش أخطائك الكتابية .
2- ينقد اسمك أو توقيعك أو مقالا سابقا لك ليس له علاقة بالموضوع .
3- يكذب .


* كم ظهر من كتاب نجهلهم ، كتبوا وشهروا بأناس من أهل الخير صالحين مصلحين ، يذكرون معايبهم التي سمعوها ، ويتصيدون مثالبهم وأخطائهم ، مصادرهم : سمعت ... من ثقة ... قالوا .... إلخ . يصيبوننا بالصداع من كذبهم ، فهذا يقول : أن الحق سيظهر معي بعد أيام ، وذاك يقول : إن لم يكن الحق معي فأنا مستعد للإعتذار ، وآخر يقول : سيصدر قرار بعد أيام مؤيدا لموضوعي الذي كان له الأثر على صناع القرار في الجهة الفلانية والدائرة العلانية .....هراااااء ... ماذا بعد؟؟ .... لاظهر حقهم المزعوم ، ولا قدموا اعتذارهم ، ولاصدرت تلك الأوامر المؤيدة لآرائهم ، على فكرة ، أين كتاب تلك المواضيع؟؟


* قال : أنا أعرف من له لحية وهو حقير الدين والخلق ، وأعرف من يحلق لحيته وهو صاحب خير يبر بوالديه وهو -عندي - خير من ألف ( مطوع ) ...
قلت :
خطأ : إن كنت تقصد بكلامك أن حلق اللحية لايضر مع وجود الصلاح في القلب ( حفوا الشوارب وأرخو اللحى ).
صح : إن كنت تقصد بكلامك أن اللحية ليست مقياسا للإلتزام .
وكذلك الكلام في الإسبال نحو هذا الكلام .


يتبع إنشاء الله .

ليث
26 Nov 2005, 01:33 AM
وعليكم السلام ورحمة الله


لاااااااااااتعليق

البندق
26 Nov 2005, 01:41 AM
مشكور اخوي



الناس ا جناس مهي واحد

نفح الطيب
26 Nov 2005, 06:24 AM
سيدي / الباحث عن الحق

صباح الخير

ماذكرته نوع من انواع اهتمامنا بالتوافه وانشغالنا ببنيات الطريق وسفاسف الأمور وخلل التفكير والنظر بعين واحدة

لاغرو لو انشغلنا بما يعود علينا دنيا وأخرى لكان خيرا لنا وأجدى

لن تخلو الدنيا ياسيدي من هذه الفئة التي هي من سقط المتاع وتعيش على هامش الحياة ولم تخالط اهلها مخالطة حضارية

ملتزمة بشرع الله ومع هذا ( لاتحسبوه شرا لكم بل هو خير ) فاالعود لم تعرف رائحته لو لم تشتعل به النار وكم من فاضل مغمور

لم يعرفه الناس فلما أراد الله نشر فضله ورفعة قدره أتاح له لسان حاسد فعرفه الناس بعد ذلك

سيدي الكريم : ثم من يعمم خطأ الأخيار على فئة معينة ممن يصطاد في الماء العكر

وثم ممن يحسب على الأخيار من لحقهم بسببه النقد وأصابهم البلاء وكان وصمة عار يعيرون بها وجر على اخوانه ويلات

علينا أن نرتقي درجات الكمال جهدنا وألا ندع لأحد مجالا ليلمزنا حتى في أتفه الأشياء

تقبل تحياتي

الافندى
26 Nov 2005, 01:17 PM
* تركنا أحاديث التقى والذكر والصبر والدعاء والتحلي بالآداب الإسلامية
وغيرها مما نتفق عليها ،
وركزنا واختلفنا بقوة حول لبس العقال والنشيد والمسرح ،
فقام الأخ لايكلم أخاه المسلم

الفرق بين الشخص الناضج والشخص غير الناضج هو قبول الحق
ولاتاخذه العزة بالاثم
الاخلاق الحميدة هي القوة التي لاتقهر ونستمدها من دييننا الحنيف وشريعتنا السمحاء

بارك الله فيك الباحث عن الحق

الباحث عن الحق
28 Nov 2005, 12:54 AM
الأحبة ...

ليث .. البندق .. نفح الطيب .. الأفندي :

شرفني مروركم وجزاكم الله خيرا....

هبوب الريح
28 Nov 2005, 09:26 PM
على هامش الموضوع ..

* قال تعالى ( لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا ... ) ..

* يقول صلى الله عليه وسلم ( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ) ..

* يقول ابن القيم رحمه الله ( أن الشيطان يدخل على المسلم في سبعين بابا من أبواب الخير ) ومن خطواته إشغالهم بالشغل

المفضول عن الشغل الفاضل ..

* قال صلى الله عليه وسلم ( إن الشيطان أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم ) ..

* رفض الشيخ ابن باز رحمه الله أن يرد على مخالف له في قضية معينة وهو خالفه قبل ذلك في المعتقد فقالوا للشيخ : رد

عليه فقال : لا .. لأن ردي عليه سيجعله مشهورا ..

* الإصلاح يبدأ من الداخل وذنب يؤنب خير من طاعة تعجب ..

* اللحية حلقها من الصغائر وعقوق الوالدين من الكبائر .. ومثله الإسبال من الكبائر .. والكبيرة تحتاج إلى توبة والصغيرة

تكفرها الصلاة والصدقة والعمرة والصيام ..

أخي الباحث عن الحق .. شكرا على هذا الموضوع .. ورزقنا وإياك الإخلاص والصدق ..

هاجس
28 Nov 2005, 10:59 PM
جزاكم الله خير جميعا

والله اننا محتاجين ناس امثالكم بكل مجلس

عشان نطهر مجالسنا وقبلها عقولنا من التفاهات

الدب الداشر
01 Dec 2005, 08:23 PM
بارك الله فيك الباحث عن الحق