ابوجمال المنيس
06 Jan 2006, 10:50 AM
فقة اللغة
( تفسير لفضة كل )
1- تمهيد ( الكل ) بالضم إسم لجميع الأجزاء ، للذكر والانثى ، وقد تؤنث فيقال : كل رجل وكلة إمراءه .
2- كل ما علاك فاظلك فهو سماء – كل ارض مستوية فهي صعيد – كل حاجز بين الشيئين فهو موبق – كل بناء مربع فهو كعبة – كل بناء عال فهو صرح كل شئ دب على وجه الأرض فهو دابة – كل ما غاب عن العيون وكان محصلا في القلوب فهو غيب – كل ما يستحيا من كشفه من أعضاء الأنسان فهو عوره – كل ما أمتير عليه من الأبل والخيل والحمير فهو عير كل حرام قبيح الذكر يلزم منه العار كثمن الكلب والخنزير والخمر فهو سحت - كل أمر لا يكون موافقا للحق فهو فاحشة – كل شئ تصير عاقبته إلى الهلاك فهو تهلكة – كل نازلة شديدة بالانسان فهي قارعة – كل من كان على ساق من نبات الأرض فهو شجر – كل بستان عليه حائط فهو حديقة ( والجمع حدائق) - كل ما يصيد من السباع والطير فهو جارح ( والجمع جوارح)
3- فصل في ذكر ضروب من الحيوان .
كل دابة في جوفها روح فهي نسمة – كل كريمه من النساء والأبل والخيل وغيرها فهي عقيلة – كل دابة استعملت من إبل وبقر وحمير ورقيق فهي نخة ولا صدقة فيها ( القصد لا زكاة فيها) – كل اخلاط من الناس فهم أوزاع واعناق - كل ماله ناب ويعدو على الناس والدواب فيفترسها فهو سبع – كل طائر ليس من الجوارح ويصاد فهو بغاث – كل ما لايصيد من الطير كالخطاف والخفاش فهو رهام – كل طائر له طوق فهو حمام – كل ما اشبه راسه رؤوس الحيات والحرابي وسوام ابرص ( البريعصي) فهو حنش .
المصدركتاب فقه اللغة واسرار العربية لابي منصور الثعالبي
ارجو ان تجدوا بهه المشاركة بعض الفائدةابو جمال المنيس
( تفسير لفضة كل )
1- تمهيد ( الكل ) بالضم إسم لجميع الأجزاء ، للذكر والانثى ، وقد تؤنث فيقال : كل رجل وكلة إمراءه .
2- كل ما علاك فاظلك فهو سماء – كل ارض مستوية فهي صعيد – كل حاجز بين الشيئين فهو موبق – كل بناء مربع فهو كعبة – كل بناء عال فهو صرح كل شئ دب على وجه الأرض فهو دابة – كل ما غاب عن العيون وكان محصلا في القلوب فهو غيب – كل ما يستحيا من كشفه من أعضاء الأنسان فهو عوره – كل ما أمتير عليه من الأبل والخيل والحمير فهو عير كل حرام قبيح الذكر يلزم منه العار كثمن الكلب والخنزير والخمر فهو سحت - كل أمر لا يكون موافقا للحق فهو فاحشة – كل شئ تصير عاقبته إلى الهلاك فهو تهلكة – كل نازلة شديدة بالانسان فهي قارعة – كل من كان على ساق من نبات الأرض فهو شجر – كل بستان عليه حائط فهو حديقة ( والجمع حدائق) - كل ما يصيد من السباع والطير فهو جارح ( والجمع جوارح)
3- فصل في ذكر ضروب من الحيوان .
كل دابة في جوفها روح فهي نسمة – كل كريمه من النساء والأبل والخيل وغيرها فهي عقيلة – كل دابة استعملت من إبل وبقر وحمير ورقيق فهي نخة ولا صدقة فيها ( القصد لا زكاة فيها) – كل اخلاط من الناس فهم أوزاع واعناق - كل ماله ناب ويعدو على الناس والدواب فيفترسها فهو سبع – كل طائر ليس من الجوارح ويصاد فهو بغاث – كل ما لايصيد من الطير كالخطاف والخفاش فهو رهام – كل طائر له طوق فهو حمام – كل ما اشبه راسه رؤوس الحيات والحرابي وسوام ابرص ( البريعصي) فهو حنش .
المصدركتاب فقه اللغة واسرار العربية لابي منصور الثعالبي
ارجو ان تجدوا بهه المشاركة بعض الفائدةابو جمال المنيس