الألقاب المستعارة في الإنترنت مراكب بلا هوية ولا مرسى

[زيد فالح]

جريدة الجزيرة (http://www.al-jazirah.com/310968/rv5d.htm)الاربعاء 9 محرم 1427 هـ 08 فبراير 2006 م العدد 12186 (http://www.al-jazirah.com/310968/rv5d.htm)

تعقيباً على ما سبق أن نُشر بجريدتكم الغراء حول الإنترنت وروادها فإنني أقول إن ظاهرة الأسماء والكُنى والألقاب التي طفحت بها مواقع الإنترنت لهي ظاهرة مرضية خطيرة في عالم الثقافة والفكر قد تكون كخطورة المفاعلات النووية على بني الإنسانية، وهي تملّص من المسؤولية وإصرار على التعتيم وتبرؤ من الشفافية وفزع إلى الظلامية وتعزيز للأنانية وإبحار في الأحلام والكوابيس الليلية وخروج عن المألوف والواقعية وتعطيل مقنن لمسيرة التعارف بين البشرية وإساءة إلى النفس مغلّفة بعباءة الحرص على الحماية لها.. إننا في زمن خدش فيه الحياء جهاراً نهاراً من الكثير وشوّهت المجتمعات المحافظة سلوكيات مشينة من شرذمة من المراهقين الوقحين بترقيم النسوان وملاحقتهن في الأسواق دون حياء من الرحمن هذا في وضح النهار فكيف ونحن نقنن للخفاء وينعقد الإجماع لدينا لفظياً وسكوتياً على هذا النهج الذي يزيد الغموض ويغذيه ويكون كالقتام على شمس الحقيقة ويهوّن من شأن المسؤولية إن لم يجعلها عدماً، إذ إن الأسماء والألقاب المستعارة تخرِّج لنا أجيالاً من المجاهيل الذين إن لم تكن أقوالهم وأخبارهم مردودة فهي على أقل الأحوال كأخبار بني إسرائيل لا نكذبها وليست حرية بأن تحظى بشرف التصديق.
باختصار شديد هذه الألقاب لم تأتنا بخير لأمرين اثنين:
الأول : أن صاحب القول لما تيقن من أنه لن يعرف فلن يكون في الغالب مسؤولاً وسيكون عن طائلة العتاب والعقاب فيما إذا أخطأ بعيداً في حصن حصين.
الثاني: لن نتمكّن من التثبّت الذي أمرنا به ربنا عزَّ وجلَّ.
وكفى بهاتين السوأتين قبحاً وشيناً، وكفى بهما حادياً لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد إلى شجاعة الصراحة وجمال الوضوح ونور الحقيقة الذي في سبيله أقدمت على انتقاد الكل وحث الجميع على كشف الحجب والأقنعة الزائفة والأسماء الكاذبة والألقاب الخدَّاعة التي تتوارى وراءها تلك النواصي التي ادرعت بالموضة ولبست ثوب التقليد ولم ترفع بالاستقلالية والاعتداد بالذات وقوة الشخصية رأساً، بل جنحت إلى ذاك الستار الرقيق والمهيع الوخيم وذلك البحر متلاطم الأمواج الذي تسير مراكبه في كل اتجاه بلا ربان وليس لها هوية ولا مرسى. وهذا ما يتحيّر منه العقلاء ويستهجنه النبلاء وتنتقده حتى العامة والدهماء فأنقذ الغارقين يا رب الأرض والسماء.


.

[نفح الطيب]

سيدي / زيد

مساء الخير

ما هذا الهجوم العنيف والقسوة المفرطة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جاء شقيق عارض رمـحه .............. إن بني قومك فيهم رماح

ليس المهم يا سيدي العزيز في من هو الذي كتب ؟؟؟ ولكن ماذا كتب ؟؟؟؟

إذا التزم الكاتب الأحكام الشرعية والآداب المرعية فلا يضيره الاسم الذي كتب به !!!!!!!!!!!!!

الست ترى أن كثيرا من العلماء كتبوا كتبا بأسماء مستعارة سارت بين الناس واستفاد الناس منها فائدة كبيرة ؟؟؟؟؟؟؟

راجع ما كتبت وفقك الله !!!!

تقبل تحياتي

[السـًـــامـي]

استاذي 00زيد فالح
ماهكذا تورد الابل00

[الزبرقان]

ما هذا الهجوم العنيف والقسوة المفرطة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جاء شقيق عارض رمـحه .............. إن بني قومك فيهم رماح

ليس المهم يا سيدي العزيز في من هو الذي كتب ؟؟؟ ولكن ماذا كتب ؟؟؟؟

إذا التزم الكاتب الأحكام الشرعية والآداب المرعية فلا يضيره الاسم الذي كتب به !!!!!!!!!!!!!
ثم يااخ زيد من يريد الحقيقة منا ؟ ومن سيقبل النقد الهادف خاصة من المسؤولين؟ وكيف لو عرفوا اسمك؟
ثق اخونا المحترم ان الغالب (ان الغالب) لو كتب باسمه لن يكتب بما يملي عليه ضميره

[فهيد لزام]

قرأت الموضوع أكثر من مرة
وفي أوقات متفاوتة
حتى لا يصدر مني رأي سريع
فيكون بطبيعة الحال
وكنتيجة حتمية خاطئ .

أخي العزيز زيد

ألا ترى أنك سلبت الآخر حرية التعبير ؟
بمعنى أنك قسوت على الغالبية
ممن نكن لهم كل احترام وتقدير
أيضاً ربطت بين المعاكسات الظاهرية
وما يمارس من سلوكيات حاملي الأسماء المستعارة !
ولا يخفى عليكم ما يبذلونه من سير في طريق الخير

إنني وإن كنت أتفق معك في المبدأ
إلا أنني أخالفك في الطريقة
أنا أرى أن هناك أسماء مستعارة
في هذا المنتدى أو غيره يجب علينا احترامها
بالنسبة لي وكتجربة كتابة باسمي الصريح
وقد شارفت المدة على العام الكامل
لم أجد من الأسماء المستعارة إلا كل خير
وإن وجد خلاف ذلك فهي من الشواذ
ولا قاعدة فيها

قابلت زملاء دراسة وأصدقاء قدماء
وزملاء عمل جميعهم يستغرب إطلالتي باسمي
وسط جيوش من الأسماء المستعارة !
كان بعضهم بعد أن يبدي استغرابه
ينصحني بالإحجام وآخرين يشجعونني ويشدون أزري
ويختتمون ذلك بالحث على مواصلة الطريق وأعني به الكتابة بالاسم الحقيقي .

كنتُ حائراً بين هذين الفريقين
تارة أرجح رأي الصرحاء وتارة أخرى يرجح رأي الواقعيون كما يسمون أنفسهم .

أصدقك القول

الكتابة باسمي الحقيقي خدمتني
من جهة الكتابة بصفة عامة
فأنا انضممت مؤخراً للعمل في مجلة تربوية
وأنجزت ملحقاً بمعلوماته وصوره
عن محافظتي " رفحاء " يصدر عدد المجلة الأسبوع المقبل .

أيضاً حصلت على تعارف واتسعت علاقاتي العامة
إلى كمٍ واسعٍ من المجتمع المحلي واعتز بذلك وأفتخر.

أيضاً عملت بالجمعية الخيرية " وظيفة رسمية "
وأخذت أنشر إنجازات وإعلانات
على شبكة الانترنت
كما أنني أعمل على إعداد الأخبار
وأرسلها لمراسلي الصحف في المحافظة .

كل ذلك لم يكن يأتيني لولا كتابتي باسمي الصريح الفصيح
ومن هذا المنبر أدعو الأخوة للكتابة بأسمائهم الحقيقية حتى
لا يضيعوا جهودهم وتنتهي ثمار أفكارهم وتجير لاسم مستعار
لا يعرفه أحد على أرض الواقع .

ولو سألتني الآن هل ستواصل ؟
أقول بإذن الله نعم
سأواصل الكتابة في المنتديات
لوجود أسماء أخوية أحمل لها كل الشكر والتقدير والعرفان

سأواصل الكتابة
لأطور من مهاراتي الكتابية بصفة عامة

سأواصل الكتابة
لكتابة البحوث التاريخية التي تخدم القارئ
وتجعلني أتصل بتخصصي الذي مضى على نيل شهادته الأربع سنوات .

سأواصل مهما واجهت من مصاعب مستقبلية في سبيل الارتقاء بمجتمع محافظتي .
معذرة على هذه المداخلة فأنا قد أكون
أطلت كثيراً وذكرت أشياءً لا تخص المقال
ولكن الشيء بالشيء يذكر

إنني فقط أرى بأنك قسوت بألفاظك
وأهلا ومرحبا بهذا المقال الذي أظهر لنا
موهبة بجمال الأسلوب الأدبي
وتسلسل الأفكار ووضوح المعاني
أخي الفاضل
ألتمس لك العذر بأن التعبير خانك في لحظة نسيان وسهو .

من الأسباب التي تجعل الشخص يكتب باسم مستعار
إما الضعف الإملائي أو النحوي
أو المكانة الإجتماعية التي لو ظهر ككاتب أثر ذلك على مركزه
أو منصب العمل كل ذلك وغيره
يحتم عليهم الإختفاء وراء أسماء مستعارة
وهذا أفضل من الذي يقرأ ولا يكتب وإنما يشتري ولا يبيع مثل الزوار .




وتمنياتي لك بالتوفيق والسداد ،،،

[ليث]

اذكر ان زميلنا الكاتب القدير نفح الطيب له مقال


يمتح الاسماء المستعاره ويذكر ميزاتها


لعلي اجد الرابط لذلك المقال

[زيد فالح]

اخى الكريم فهيد اهنيك بااسلوبك الرائع وادبك الجم والخبرة التي حصلتها بحيويتك ونشاطك وهذه سنة الله في المجتهدين أرأيت كيف نهض بك الوضوح ان للغموض مساوئ لايعلمها الا الله نفسية واجتماعيه أعان الله الغامضين على عواقبهاوياليتهم يستفيدون من تجربة الواضحين شرواك والا فإنهم سيبقون في محيطهم الغامض كغموض ألقابهم أبا لزام أعتب عليك لأنك تميل إلى رأيي وأقرأبين سطورك النيرة موافقتي ولكنك لم تصدع به راجع نفسك

[فهيد لزام]

أتوقف عن الكلام !!

أتعلم لماذا ؟

أخشى أن يَفهم القارئ أو يَستنبط
من ألفاظي معانٍ " غير مقصودة "

دمت لنا كاتباً رائعاً ،،،

[البندق]

كم واحد بلا هويه نوخ المشاهير

[الصريح]

الاخ / زيد الربع 0000 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة 0

اولا / الكتابة عبر الشبكة العنكبوتية له وضع مختلف لاتساع دائره النشر فليس منتدانا حكرا على اهل رفحاء مثلا
وقس على ذلك فسواء كتب باسم (علم )فلربما ايضا هو اسم مستعار هذا 0

اثانيا/ لاتعتبر مثل هذه المصادر مرجع لتتطلب الاسم الحقيقي لكاتب الموضوع اوالمشاركة عدا المواقع الرسمية
اللتي تتحمل ماينشر على مواقعها كالوزارات ومراكز البحوث عدا منتتدياتها 0

ثالثا / على نطاق العلاقات الصغيره للمعارف والاقارب والاصدقاء ونعرفهم نعم المعرفة فهل كل مايقولونة صحيحا وقابل للتصديق ام يحتمل النقيض واقل تبرير العذر جاهز( يقولون)فما الداعي اذن للكتابة بالاسم الصريح ومن يرى ان يكتب باسمه الحقيقي فالامر طبيعي كما تفعل اذا كان هذا اسمك الحقيقي فعلا فلم اتشرف بمعرفتك الشخصية وليس تجاهلا لكي تتأكد ان الاسماء ليست بالضروره حقيقية 0

رابعا / المشاركات سواء كتبها اسم مستعار او شخص نعرفه عن قرب اذا تجاوزت حدود الادب والاساءه
لاي أحد فهي مرفوضة والمشرفين على المنتدى حريصين جدا على تدارك عثراتنا جميعا

واخيرا تبقى للشخص حرية الظهور من عدمه في مثل هذه الوسائل الاعلامية طالما التزم بالحدود المنطقية للطرح والنقد وليس هناك من يستطيع الحجر على قناعات الاخرين وتبقى وجهات نظر مختلفة ولكل منها
يجابياتها وسلبيتها ومن يرغب كالاخ الفاضل / فهيد لزام الصريح جدا والواقعي بالمكاسب للكتابته باسمه الحقيقي فرصة لتطوير وصقل مقدرتة والوصول بيسر للاعلام فله منا صادق الدعوات بالتوفيق 0

[المجنون]

مو مهم الاسم المهم الموضوع

[الزبرقان]

اخوي زيد ليش عاد متحمس انت قوة لهالسالفة؟؟؟؟؟؟؟
صدقني لو كتبت باسمي الصريح ثم نقدتك في موضوع ما سوف تجد في قلبك ولو كان نقدي في محله وكذلك العكس لو انقدني احد الاخوة في شي تجدني سوف اجد عليه ولو شيئا بسيطا
ولاتقل الامر طبيعي وبالعكس...... والكلام المعروف فاذا كان الوضع عندك طبيعي فكثيرون الوضع عندهم مو طبيعي
اهم حاجة لاتتعصب لطرحك قوة
بينما لو كان مثل وضعنا فان كان النقد صحيحا استفدت منه ولم تجد في نفسك شي وان كان غير ذلك ضربت به عرض الحائظ ولايضيرك شيئا

[القنديل]

أخوي زيد
قلت أن هذه الأسماء لم تأتنا بخير وذلك لأمرين


الأول : أن صاحب القول لما تيقن من أنه لن يعرف فلن يكون في الغالب مسؤولاً وسيكون عن طائلة العتاب والعقاب فيما إذا أخطأ بعيداً في حصن حصين.
الثاني: لن نتمكّن من التثبّت الذي أمرنا به ربنا عزَّ وجلَّ

ولا اتفق معك ( ولي الحق أن لا اتفق معك ولكن ليس لي الحق أن اصادر رأيك) وذلك للأسباب التالية
أن فيه معنى عظيم من معاني التربية وهو نسيان الذات
فالشخص الذي لا يعرفه أحد سوى الله سبحانه وتعالى ينسى ذاته بجانب الهم والهدف الذي يحمله
فكأنه يقدم عملاً لايريد من خلاله شهره أو مدح أو مكاسب أخرى وبالتالي يمكن لهذه الصفة أن تنمى في شخصية الإنسان وتكون حاضرة معه في حياته المباشرة مع الناس

أما امرك الثاني وهو التثبت
في الواقع أنا في المنتدى في مدرسة نتعلم أشياء كثيرة ربما لا نتعلمها في المدرسة الحقيقية ، هنالك عيوب وأخطاء نكتشفها من آخرين لا يعرفونا ولا نعرفهم حتى نظن بهم الظن السيء

و الشخص الذي يكتب في هذه المنتدى لا يستطيع أن يتلبس بشخص آخر بعواطف ومشاعر وإدراكات أخرى بل هي هي وإن تغيرت فإنها تتغير بشكل طفيف
فالذي لايتثبت في المنتدى لا يتثبت في حياته العادية مع الناس ، غير أن الفرق أنه في المنتدى دورنا أن نقول له تثبت لأن المنتدى ولله الحمد مشرفيه وأعضائه على قدر كبير من الوعي والإدراك
ولكن خارج المنتدى ربما لايجد من يقول له تثبت وتأخذ الأمور على أنها مسلمات حقيقة

ولكن من يريد أن يكتب باسمه الصريح فله الحرية
ومن أراد أن يكتب بالإسم المستعار فله الحرية أيضاً
وبالنسبة لي صراحة ( ما فرقت عندي) ولكنه العرف في المنتديات الذي استحسن أن أخذ به

تسلم أخوي زيد

[سعادة الرئيس]

لم اقرأ الردود... قراءتي اقتصرت على الموضوع الأساس.


تعليقي على الموضوع : أتفق تماما مع ما ذهب إليه الأخ الفاضل زيد ، غير أن شيئا من هذا لايمكن له الحدوث طالما أننا لا نرحب بالاختلاف... وتضيق صدورنا بالرأي المخالف... متى ما ارتقينا وادركنا قيمة الحوار سنكشف جميعنا عن هواياتنا..........

لا تنسى أن ثقافة الحوار والاختلاف جديدة علينا أخي زيد


تحياتي لوعيك.

[هبوب الريح]

على هامش الموضوع ..

* كل إنسان له الحق أن يكتب سواء باسمه الصريح أو المستعار ..

* بودي لو كان الكلام منصبا على الفكر الذي يحمله ذلك الكاتب ..

* بالنسبة لي لا يهمني أكان الاسم صريحا أم لا بقدر ما يهمني الموضوع ذاته ..

* سواء كتب بالصريح أو المستعار أليس في النهاية هو مسلم يخاف الله ويراقبه في جميع أقواله !!

* موضوع أخينا زيد تكلم فيه بحساسية زائدة في نظري أنها لا تعدو أن تكون من قبيل تعدد وجهات النظر لا غير ..

* التثبت مطلوب حتى لو نقل الموضوع شخص باسمه الصريح ..

حبيبي .. أبا عبدالله ..

شكرا .. لك ..

[فايزهزاع]

اسجل إعجابي وشكري للشيخ الفاضل زيد بن فالح


فهو والله يشهد على ما أقول من اخلص ابناء هذه المنطقه وله لمسات مفيده وجليله يشهد له الجميع فيها

ما أريد ان اقوله ..

( عالم النت لايطبق فيه على ماينطبق في الواقع من يكتب بالاسم المستعار غالبا هو المستفيد فهو ينقد وينتقد دون حرج اوتحفظ
فأذا كان على حق فخطاه ليس كمن يكتب بالاسم الحقيقي وان اجاد الكتابه فهو لايبحث عن مجد او ثناء فقط يريد ان يثبت وجود قلمه اويريد توضيح قصور في شخص ما او قطاع حكومي او أهلي.... ومن يكتب بالاسم الصريح يكون دائما يجيد الكتابه في المواضيع التي يكتبها ولكن فقط دون الخوض في اخطاء او تقصير الاخرين سواء كان اشخاص او ادارات حكوميه او أهليه وكذلك لايسطتيع ان ينتقد الاخرين لحرج قد يقع فيه )


وتبقى وجهه نظر خاصه مع الاحترام لعموم وجهات النظر

دمتم بود