حقيقة طيبة .العلاوي.الأهالي.الهيئة.محافظ رفحاء(( فضائح x فضائح ))

[الدب الداشر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



في الحقيقة لا أعلم من أين أنطلق ولكن فنأتي بها من رأسها .. ولكن لبّثوا

فلست إلا ناقلاً للحقائق ..

بدأت القصة عندما صدر قرار لم يكتمل إلى الآن بالقصاص من مهربي مخدرات

في رفحاء ..وأستغل هذه الفرصة عابث أو عابثة ترغب بالإنتقام ..

فقام بإصدار إشاعة مرفقة بموضوع القصاص ..

الإشاعة المصدرة هي .. أنه كانت هناك إمرأة كبيرة بالسن تتجول قبيل صلاة

الظهر وبرفقتها إبنتها ذات الإثني عشر ربيعاً وطبيعي جداً أن تسير الأم وخلفها

بنتها من محل إلى آخر وذلك لأن البنت تتعلق وتتأخر للنظر للبضائع وأعتقد بأنها

تتخيل نفسها في كل فستان .. دخلت الأم مركز طيبة وكانت البنت خلفها ..

تجولتا في المركز في هذه الأثناء صدع الأذان معلناً دخول وقت صلاة الظهر

.. فخرجت الأم تلقائياً خارج المركز ولم تتنبه إلى أن أبنتها لم تكن خلفها ..

وذهبت الأم في إتجاه المسجد .. فلما خرجت تذكرت إبنتها وذهبت تبحث عنها

ذهاباً وأياباً .. إنطلاقاً من مسجد النساء مروراً بدورات المسجد النسائية إلى

المحلات محلاً محلاً .. ولكنها لم تجد من يدلها أين فلذة كبدها .. فثارت

ثائرتها وأنقلبت إلى لبوة مسعورة تقلب الأفكار في رأسها عن مصير حبيبتها..

لحسن حظها كان هناك أسود الهيئة فبلغتهم بما حدث وقالت لهم أن آخر عهدها بها

في مركز طيبة .. فكمن أسود الهيئة حتى إنتهى وقت الصلاة وإذا بالمحل يفتح

من الداخل ووضع أصحابه مريب وغريب .. دهم رجال الهئية المحل وإذا

بالفتاة ملقاة على الأرض لا تستطيع الحراك .. فقبضوا عليهم وهذا هو

قصاصهم ..


وهناك روايات كثيرة حول كيفية حدوثها ولكن هيكلة القصة العامة تدور حول هذه

الفكرة ..



لا يختلف عاقلان أو عاقلتان بأن القصة الواردة كذب وبهتان .. وأكرر وأشدد

على عاقلتان .. لأن النساء هن أكثر من أشاع هذا الخبر المكذوب ..


نقض الدب الداشر كمحلل جنائي للقضية:



أولاً :-

من أين للأجانب اليمانيون هذه القوة والشجاعة لأغتصاب الفتاة بهذه السهولة

وكأنهم أمنوا سيوف الدولة وسكينة ثأر الأولياء ..


ثانياً :-

كيف يفتح المحل والفتاة لا تستطيع السير ومغماً عليها بالداخل ؟؟ .. إن

كانوا يكملون عملهم بعد صلاة الظهر ..


ثالثاً :-

أين الفتاة نفسها من الخروج بعد أن سمعت الأذان ..


رابعاً :-

نعلم جميعاً بأن بعض الأولياء يترك أهله في السوق ليعود لهم في مع الصلاة لكي

لا يتأخرون بالإنتظار .. أين كان وليهم ..

وإن كُـن يقطُن بقرب السوق فمالذي أجبرهن على هذا الوقت الغريب للتسوق

رغم أن لديهن فرصة بقية اليوم وفي أجمل وألطف الأجواء ..



خامساً :-

لماذا لم تذهب هذه الفتاة لمدرستها في ذلك اليوم ؟؟

بإفتراض أنها غائبة .. هل يسمح الولي لإبنته بالغياب للذهاب للسوق ؟؟


سادساً :-

لماذا لم تصرخ هذه الفتاة ولماذا لم تقاوم ..؟؟

رغم أنها صغيرة ولن تحتمل أن تترك لوحدها في غرفتها .. كيف لها أن يغلق

عليها محل وتبقى دون مقاومة ؟؟

(( هناك من يقول أنهم إستخدموا مادة منومة " بخاخ " .. أنا أقول بأنه من الصعب إقتناء مثل هذه الأشياء خصوصاً من أجنبي وفي رفحاء .. ))






سابعاً :- (( والأكثر أهمية ))


إتصلت مصادر موثوقة لي برئيس الهيئة .. ونفى أي قضية من هذا النوع

..




ثامناُ:وتاسعاً:وعاشراً .. يعرفها كل عاقل.. القصة لم تدخل مزاجي

أصلاً ..



- يوم القصاص :

إتصل مجهول بالمرور وأبلغهم بوجود حادث في حي المحمدية (( في مكان

القصاص )) .. يحدثني صديقي وهو أحد سكان المحمدية

يقول .. كنت واقفاً أمام منزلي وإذا بالمرور يقفون عني ويسألوني .. أين

الحادث ؟؟ يقول قلت لهم لا أعلم .. (( وهذا شاهد على أن المرور كان

مضحوكاً عليهم )) ..


في نفس اليوم الساعه 6:26م وصلتني رسالة من أحد العاملين بالدفاع المدني

نصها ..

" اللهم سلط على كل مبلغ كاذب .. وأجعله مرتعاً لأشد النوائب .. اللهم

أشعل النار في بيته .. وأحرمه قوت يومه .. وأصبه في أهله وزد جهله

// دعاء الرجوع من بلاغ كاذب _أذونا أهل رفحاء أكتب موضوع بالمنتدي "



ومن خلال الرسالة يتضح لنا الموقف ولكني كنت في تلك الفترة لا أعلم شيئاً ..

وتركت الرسالة حتى سمعت الخبر وفهمتها .. ثم أتصلت بالمرسل وأكد لي

أن هنا مبلغ كاذب .. "ورقمه موجود لدى الدفاع المدني .. إن كان يهمكم

أمره خاطبوا الدفاع المدني"

والمجاهدين والإسعاف تم إبلاغهم وخرجوا لمكان الحدث ..

الشرطة كان تواجدهم في الموقع لتشتيت الجمهور ولكنهم زادوا الطيب بله فقاموا

بإتخاذ قرارات زادت الأمر سوءاً .. وكذلك المرور ..



للحصول على الخيط الأول وأثر سير المجرم:

يجب معرفة رقم جوالة والحصول على بياناته .. والأرقام التي تكرر إتصال

الرقم بها لمعرفة صاحبه الحقيقي إن كان بإسم مزيف ..


...


إنتهت الحادثة والمسببات ..


الآن نبدأ بأخذ جذور وثمار الجريمة..


والدنا الوقور ياسين بن محمد العلاوي .. رجل فاضل له خيرات كثيرة على

البلد وهو في فترة من الفترات كان من أشهر التجار على صعيد المنطقة الشمالية

.. إلى أنه إنطفأ قبل فترة ومرت به ظروف قاسية إلى أنه أستعاد توازنه

وأستقر بعد تأسيس مجمعا العلاوي .. الأخضر والأحمر ..


هذا الرجل لو أردت أن أسطّر مكارمه لأحتجت لسرد موضوع آخر عن إنجازات

أبوضياء وخيراته على رفحاء .. وتبرعاته السخيه .. أضف إلى ذلك أن

الإبتسامة لا تفارق محياهـ وأنه متواصل مع أمور المحافظة ويخدمها كثيراً ..

برغم أن هناك خلافات مع أحدهم تعيقه عن الإبداع إلى أنه رجل مبدع ومن خالفه

وطعن به كان دابتاً لم تقدم لرفحاء شيء أبداً ..


ولكن .. !!

عجبت كثيراً من مقال فهد لزام الذي سرده في المنتدى تحت عنوان "ياسين

العلاوي : ما أثير حول محل طيبة إشاعة مغرضة " (( أرى في العنوان

تأثراً كبيراً في قناة العربية والأخبار العاجلة )) .. المهم



يقول ناشر الموضوع ..

في حديث رأيت أن أقتص ما أحتاج منه .



يتبـع >>>>>

.

[الدب الداشر]

[B]وأضاف أن المجمع بحمد الله لم يحصل به مضايقات

للنساء


أسرد لكم قصة لأحد من أعرفهم وأثق فيهم .. وهو الأخ (( خ.ب ))

وهو من قبيلة شمّر وكان يملك محلاً في مجمع العلااوي ولديه عامل ويعمل هو

أحياناً به بالإضافة للعامل ..

يقول خ.ب كنت كثيراً ما أتحدث إلى العاميلن في المجمّع وتربطني بهم علاقات

حميمة .. علاقات قوية نتشاطر الفطيرة وحتسي الشاي ونتقسم الهموم ..

وكان توغّلي معهم سبب في كشف أسرار وحقائق الكثير من محارم رفحاء سواءاً

من نساء أو رجال أو كوادر المجمع نفسهم ..


يقول خ.ب كان كثيراً ما يرد إلى مسامعي إسم ذلك العامل اليمناني وكثيراً ما

يتكلمون عن مغامراته مع بنات رفحاء وكثيراً ما يتحدثون عن الهدايا التي تصله

والأوقات التي يقضيها ..

يقول خ.ب لم أصدّق ذلك رغم ثقتي بمن يتحدث .. إلى أني لم أتوقع أن يكون

في رفحاء هذه الحوادث .. فبدأت بمراقبته .. في الفترات التي عادةً ما

يقل فيها الزبائن ويحل السكون والهدوء على السوق .. وكنت أرى حركة

غريبه في هذا المحل .. وعند شكي بأي شيء أذهب وأدخل المحل بكل ثقة

وأتمشى وأخرج وكنت دوماً ما أرى في أعين البائع الخوف عند زياراتي ..

وأيضاً أرى ربكة الزائرات .. ومن هنا بدأت المشاحنات بيني وبينه وكان في

البداية يخافني ولكن سرعان ما بدأ يرمقني بنظرات التحدي .. فأصبح يسأل

عني ويبحث عن المطاعن من حولي وأيضاً يرسل لي الأقاويل مع بعض الأجانب

وكل هدفه أن يغيضني بأنه يفعل ببنات مدينتي هكذا ..


يقول في أحد الأيام المشؤومة قبل صلاة المغرب بقليل كنت لا زلت لي يرق

مزاجي فأنا لم أستيقظ من النوم سوا قبل فترة بسيطة وذهبت لمحلي لرؤية ماحقق

البائع أثناء غيابي وما إن نزلت عند محلي حتى رأيته واقفاً بباب محله .. فلما

ثـَـبـَــتت عيني بعينيه حتى أخذ كلاً منا يطلق نظرة التحدي ثم نزّل رأسه وهزه

يساراً ويمياً مزدرياً لي وبصق في الأرض ورفع رأسه بإتجاه لم يكن فيه أحد

وقال كلمة قبيحة جداً قال يا إبن الـ "؟؟؟؟" .. يقول ثارة ثائرتي وأخذت

سكيناً كانت في سيارتي ..
يقول وفي نفسي تتردد أحاسيس الثورة فيما معناها.. الآن حانت ساعة الإنتقام

.. الآن ستدفع الثمن .. الآن أيها الخبيث سترى من نحن وما هي رفحاء

ومحارمهما ..
في هذه الأثناء أذن المؤذن المغرب وذهب لإغلاق أنوار محله.. وذهبت له

وإذا هو حس بقدومي وذهب خلف طاولة المحاسبة يقول دخلت قفلت من إبن الـ

" ... " .. فقال فيما معناه لو لم تكن إبن " .. " لما

غضبت من هذه الكلمة .. يقول وبلا شعور مسكته في يدي اليسرى فجذبته

ناحيتي وإذا بالسكين في يدي اليمنى وأعدت يدي إلى آخر مدى لها إلى الخلف

لأطعنه في جنبه في إتجاه القلب .. فإذا بيده اليسرى تغير من أتجاه يدي

لتضرب يدي الأداة البلاستيكية التي تُرتب عليها النظارات .. يقول وإذا

بضربته بيده اليمنى على عيني اليسرى .. يقول فأدفعته إلى الخلف بإتجاه رف

الشمغ الرجالية وصدم بالرف وردته قوة الدفعه إلي وإذا بي قد وازنت له طعنة

قاتله بإتجاه الترقوة وإذا به قد وضع معصم يده بيعن السكين وترقوته .. فكانت

الطعنة في يده .. فطاشت السكين لا أعلم إلى أين .. ولكني أخذت لا أرى

ما يحدث وأضرب يبدي على رأسه من الأعلى وهو يتدارج في النزول مع كل

ضربه .. حتى أصبحت يداي لا تطول رأسه .. يقول وعند محاولتي للقفز

لأجهز عليه وإذا بالأيادي تمسكني من الخلف وتردد " أذكر الله .. حرام

هذا مسكين .. وش تبي فيه )) وأنا أردد بلهجة الباكي بلا دموع (( هذا

جرار .. هذا ؟؟؟ بناتنا .. هذا إبن ؟؟؟؟ هذا ..وهذا .. ))

يقول حدثت هذه المعركة في حوالي نصف دقيقة .. وحال بيني وبينه الناس

.. وأخذني أحد من يعرفوني وأوصلني إلى سيارتي وقال إذهب إلى الشرطة

وأسبقه على الشكوى وأنا سسأذهب وسأخوفهم .. يقول ركبت سيارتي وإذا

بي بدأت أحس بأضرار التدخين وأحس بصدري يتقطع من التعب وجلست قليلاً

مسترخياً .. فنظرت في المرآة فإذا يعيني بدأت بالورم .. ويدي ظهر

عليها شيء من الدماء جراء ضربة حاملة النظارات .. وأدرت المحرك

وذهبت للشرطة بعد أن بلّغت أحد أقاربي وهو ضابط في شرطة رفحاء سابقاً

..وقدمت شكوى وبلّغت بأنه كان بحوزته سكيناً وقد حاول طعني بها ..


فذهبت إليه الدوريات إلى المحل وكان يعمل برفقة مجموعة من اليمانية في هذا

المركز "ولحسن الحظ أنه وقت المشاجرة لم يكن منهم أحد " وقالوا بأنهم لا

يعرفونه وأنهم فقط هم الذين يعملون في المحل .. فذهبت الدورية للمستشفى

ولم تجده .. ولقد تحريت عنه عن طريق أصدقائي الأجانب فإذا به قد هرب

إلى الرياض .. والحمدلله .. (( أقسم بالله أن خ.ب كان يحدثني

بالقصة وعينه منتفخة وعليها عدة ألوان من ضربة أثر المشاجرة ))



هذه المشكلة التي حدثت ..


وبإمكان صاحب الشأن التأكد من هذه القصة عن طريق البحث عن طريق الرمز

( خ.ب ) وهو مالك إحدى المحلات المجاورة لمحلات طيبة ..


نعم هذه عينة فاسدة .. الشخص الفاسد يوجد في كل مكان .. نعم أنه ليس

لمالك المجمع ولا المحل ذنب بهذا الفعل وأنه خطأ شخصي لا يحمل من أزره

شيء مالكي العقار والمستأجر ..

نعم أن هؤلاء الفاسدين ليسوا إلا غرباناً لا تأكل إلا اللحم الفاسد ..

نعم إن هؤلاء هم مفسدين في مملكتنا الحبيبة في درجات متفاوتة .. فمن نفس

العينة بدرجات أعلى من الجرأة تجد مروج المخدرات والقاتل والساحر وغيرهم

من المفسدين ..

نعم ليس لكم ذنب وليس للأولياء حق في ترك الحبل على الغارب ..

..... الندم ..





كيف لفهيد لزام نقل الحديث عن الأستاذ ياسين وهو يقول



وأضاف أن المجمع بحمد الله لم يحصل به مضايقات

للنساء


الأستاذ ياسين أنت رجل مثالي ورجل مهيب ورجل لك ثقلك في أي مكان في

رفحاء .. فكيف في أملاكك ؟؟
هل تخمن ماهي درجة الإنضباط التي يكون الباعة عند تواجدك ؟؟

المضايقات كثيرة وفي كل مكان ..


دعوني أنقل لكم قصة أحد الأعضاء .. المتواجدين حالياً في المنتدى وقد

جمعتنا الدنيا بعد طول فراق في هذا المنتدى .. هذا العضو زميل دراسة سابق

وقد درست معه مرحلتان متتاليان ..وهو موثوق وسيظهر عند الحاجة له ..


هذه قصته التي ارسلها لي قبل حوالي عشرة أشهر .. وأنا لا زلت أحتفظ بها

في الرسائل الخاصة ..

وسأضعها لكم كما هي .. مع مع وضع علامة $ بدلاً من بعض الدلالات

..





رسالة خاصة: دبدوبـ حبيب قلبي

(( 07-08-05 )), 06:23 صباحاً
$$$
عضو $$$ تاريخ الانتساب:$$$$
المشاركات: $$$$

دبدوب حبيب قلبي

----------------------------------

----------------------------------

------------

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

القصة من بدايتها....
لقد عملت قبل مايقارب سنه ونصف في كبينة هاتف بالقرب من سوق العلاوي

وكان وقت دوامي من الساعة11 مساء الى 7 صباحاا
ومثلك عارف أخر الليل مافية زباين بس ودك تسولف مع أي بشر وكان يتردد

على رجلان من الجنسيه اليمنيه وكانو يتصلون بهواتف جوال وأرقام هواتف داخل

رفحاء
وكانو بالساعات يجلسون .
وفي أحد المرات نقصت الفلوس على أحدهم ويدعى عبدالله وقال لي أنا لدي

مكالمه مهمه ولو سمحت ممكن أكلم وبكرى أجيب لكـ الفلوس قلت له خذ

راحتكـ.وكان يتصل بهاتف جوال وتلفون داخل رفحاء..ولما أنتهى من

المكالمه .. جلس بجانبي وقال لي هذه صديقتي من رفحاء تعبانه اليوم

وماقدرت أتركها ..في البدايه أستغربت وصابتني الحميا..ولكن قلت :

دعني أعرف ماخلف هذا الرجل ..واخذ يحدثني عنها وعن قصة حبهما

والممارسات التي يفعلها هو وهي..وكان في كل يوم تخرج من منزلها الذي يقع

بحي الـ$$$$ وتأتي مشياً لمقر الحيب الاولي أبو يمن..



__________________


والرسالة التابعة الثانية ..



رسالة خاصة: تابع


(( 07-08-05 )), 06:25 صباحاً
$$$
عضو $$$ تاريخ الانتساب:$$$$
المشاركات: $$$$
تابع

----------------------------------

----------------------------------

------------

وهو في أثنى سرده للقصة فتح محفظته وأراني رساله غرام من الحبيبه

المزعومه..
وحدثني عن أهلها من أم واخوات وخالات وعمات ..وقال لي كلام يشيب له

الرأس
وقال لي بالفم المليان..رفحاء فيها بلاوي بنات صايعات و$$$$.
وقال لي :شفت صديقي الي دائما يجي معي هذا طايح في وحده من بنات رفحاء

مدرسه تعطيه الي يبي حتي لو يبغى عيونه تعطيه وهي مطلقه .. في أحد

المرات عندما أراد الذهاب في رمضان لزيارة اهله في صعدا..أعطته 20 الف

ريال



يتبع >>>>>

[الدب الداشر]

عجبي مربيت أجيال بهذه العقلية ..لاحول ولاقوة الا بالله
وبعد ماتحدثنا عن فضايح رفحاء قال لي وبكل ثقه هل تريد بنت قلت له كيف
قال تجيني الصباح الساعه عشرة بالمحل وابشر بالي يرضيك أنت عزيز علينا
وبعد عدة أيام ذهبت العصر الى المحل الذي يعمل فيه هو في سوق العلاوي رأيت

مالايسر لاعدو ولاصديق..يحتك بنساء براحته ويضحك بقهقه مع أخرى ويأخذ

رسائل غراميه من مراهقات..وبلاوي زرقاء.

__________________




والرسالة الثالثة ..






رسالة خاصة: تابع2


(( 07-08-05 )), 06:26 صباحاً
$$$
عضو $$$ تاريخ الانتساب:$$$$
المشاركات: $$$$
تابع2

----------------------------------

----------------------------------

------------

والمحل كله مليان بنات لااهل لهم ولارقيب..يأتي الرجل الاحمق وينزل زوجته

أو أخته للسوق ولايعلم أنها تسرح وتمرح مع أبو يمن
وهو كبر الحمار ولايوجد مخ للاسفـ.

يجب علينا أقتلاع هؤلاء الخونه من بلادنا...؟
.

وماخفي كان أعظم
__________________

إنتهت الرسائل .. ولدي من القصص ما يشيب له الرأس


قبل حوالي أسبوعين كنت خارجاً للسوق لقضاء بعض الحاجات وأثناء تسوقي

لفت إنتباهي في محل القرشي في السوق العام .. فتاة تتكلم بالجوال ذهاباً

وأياباً بالمحل وتقهقه.. وهناك في صدر المحل يجلس البائع وعلى بعد حوالي

متر منه تجلس إمرأه عمرها حوالي الـ 50 عاماً .. قلت لعلها تعبه وجلست

.. ولكن كيف لهذه الأم أو العمة أن تجلس أمام بنتها أو بنت أختها بجوار البائع

بكل إريحية ؟؟ وكيف ترضى أن تستعرض إبنتها وترفع صوتها هكذا ..

تجاوزت المحل وذهبت لمحل العقيل وقلبي يصطلي على نار ولم أرتح.. ثم

عدت إلى المحل مرة أخرى ولكن هذه المره مع دخول المحل فوجدت أن الفتاة قد

انهت مكالمتها وكانت تمسك جوالها الوردي بيدها وتخطاب قريبتها .. فدخلت

المحل بكل صرامة وركزت نظري للمرأة الكبيرة وأقسم بالله أني رأيت المرأة

الكبيرة كاشفة الوجه فلما رأتني غطت وجهها الذي لم يكن فيه أي فتنة ..

سكت قليلاً وجلت بنظري بينهم والثلاثة ينظرون إلي .. فثبت نظري على

البائع فترة طويلة نوعاً ما ولاحظت حركة بؤبؤ عينه اللتي تدل على الإرتباك مما

عزز موقفي وشجعني .. فقلت لا حول ولا قوة الا بالله فقط !!..

وخرجت ووقفت أمام الباب كأني أبحث عن دورية وأنا متأكد بأن أنظارهم

تطاردني فنظرت يساراً ثم يميناً فتوجهت بخطى سريعة بإتجاه اليمين نحو الإشارة

لأني كنت أركن سيارتي هناك فلما وصلت محل الإتصالات بالضبط بجوار المحل

الذي على بابه صحن المجد نظرت خلفي فإذا بالفتاة خرجة وخلفها العجوز وكُـن

يسرن بخطى متسارعة .. فضكت في نفسي وقلت عش رجباً ترى عجباً ..





في أي مكان يوجد فيه نساء وباعه غالباً ما يحدث فيه فساد .. لنرى الفترة

الزمنية التي يُستقدم فيها العامل

غالباً ما تكون بين سن 18 إلى 30 ويستمر في البقاء ..

في هذه المرحلة الشبابية الثائرة تكون السيطرة على الغرائز صعبة خصوصاً في

مكان فيه فتنة وفي شناعة الألبسة وغياب الأولياء ودلاهتهم .. وعدم النباهه

..

فيكون البائع قادم وهو قوي ذهنياً وجسدياً بإمكانه دراسة الخطط جيداً والإحتيال

على ألف فتاة والكذب عليهن جميعا .. خصوصاً إذا كان متزوجاً ولم ينزل

لأهله لمدة وقدرهااا ..



فيجب على الأولياء عدم ترك الحبل على الغارب .. وعدم إعطاء السلطة

الكاملة للأم والإتكال عليها .. فالأم تتحكم بها حنيتها وعاطفتها .. وأيضاً

ثقة الأم الزائدة لأنها لا تتصور ولا بالتصور أن أبنتها فلانه المسكينة تقاابل أو

تحب أو تغازل ..






بعض البنات هداها الله .. تحاول إنشاء علاقة بسبب عوطفها الزائدة فتلجىء

إلى الأجنبي لأنها ترى فيه موطن السر الخافي .. ثم تبدأ بالإعجاب به وتراه

كل شيء في حياتها فترى في وساخة وجهه سحر اللون الأسمر وترى في بلاهة

فهمه بياض النوايا وترى في تسوله لها وشحّه
ضعفاً ومسكنة وترى في تخفيظة لكسب الزبائن تضحية وتعبير عن الود والحب

..

يا أخواني الكرام ..
في العقود الأربعة أو الخمسة الأخيرة أثر الإعلام تأثيراً عجيباً على عقولنا ..

ففجر العواطف لدينا .. أنظروا من حولكم كل شيء عاطفي ..
وأنظروا كمثال حي للأفلام الكارتونية وكيف لا يخلوا أحدها من علاقة عاطفة

وحب وود ..

لي قراءاتي المعمقة في العلوم النفسية .. وأرى بأن هذا من سبب ناجح في

تنمية عاطفة الأطفال ..

أعزائي ألم تروا طفل يلبس لبس سوبرمان .. أو بات مان .. أو زوروا

.. او يتحدث بلهجة النمر المقنع ويتصرف تصرفاته ؟؟

الطفل عندما يرى هذه الأفلام الكارتونية تلقائياً يتخيل نفسه مكان البطل وعقله

اللاواعي لا يدرك ولا يفرق الحقيقة من الخيال .. فيقوم ببرمجته على أن لديه

هذه الطاقة وهذه القدرة التي يملكها البطل المُـتخيل ..وإحدى طرق العلاجات

النفسية هي طريقة التخيل ..
وذلك لو إفترضنا أن الدب الداشر لديه خطبة في مسجد معين وليست لديه الثقة

بنفسه للخطابه يقوم بتخيل نفسه وهو على المنبر والورقة في يده ويتخيل وجوه

الناس بين منسجم ونائم وبين متذمر وتعب .. وتخيل الأجواء ببردها مع نزول

حبيبات العرق .. وأيضاً تخيل الصوت العالي والصدى والذي يردد ما يُقال

في الخطبة ..هذه الطريقة هي إحدى طرق التهئية ..

ونحن يتم تنشئة أولادنا بحسب ما ترغب إم بي سي ثري التي لا تلبس فيه الفتاة إلا

اللبس الذي بالكاد يغطي ربع فخذاها الأول ..

وعندما يكبر النشئ تتفجر العواطف ويبدأ ينتج لنا ..

شاب مراهق في الـ رابعة عشر يقول "أنا لا أحد يفهمني "

وأخرى في سن الـتاسعة عشر تقول " أنا فادة حنان "


ولكن .. !!



زارعي هذه البذور لم يأخذاو في أذهانهم رغم تركيزهم بعد الفطرة والدين ..

أتذكر هنا قول الله تعالى (( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ..

)) صدق الله العظيم


فينشأ شاب يوجه عاطفته للقرآن وينور القرآن كل حياته .. ويصبح أنيسه

وجليسه ..

وينشأ آخر تكون كل عاطفته موجهه للجهاد .. بالكاد يصلي ويقول أخواننا

يقتّلون في العراق ويجب أن أذهب لنصرتهم (( رغم أنه لم يستأذن من ولي

الأمر ))


وينشأ آخر تكون عاطفته موجهه ضد العلمانية ..

وآخر يكون خارجي وعاطفته تخرج حتى على ولي الأمر ..



أنا لا أحمل العواطف كل هذا ولكنها مهمله تماماً من قبلنا ويجب أن نضعها في

عين الإعتبار .. وأن نوجهها التوجيه السليم



خرجت بكم عن الموضوع كثيراً ولكن ما سبق أخيراً كان نصيب أهالي المحافظة

من المعرفة لعل الله يكتب بما لدي فائدة لأحدهم ..


عودة لصلب الموضوع ..

موضوع طيبة بين فكي الحقيقة والكذب وأسنان الإتهام..


سردت لكم القصة المفبركة الحاصلة في سوق طيبة .. وبعض القصص التي

حصلت لبعض البنات في رفحاء مما يدل على أن هناك فتايات يتحرشن بالباعة

والعكس صحيح ..



وأيضاً بعض الأمور الواجبه على الأوليااء


بقي علي مخاطبة وتقديم الحلول للوالد ياسين العلاوي .. ومخاطبة هيئة رفحاء

النائمة ومحافظ رفحاء





نبدأ بإفتراس الهيئة ..

الأسود .. رجال الحسبة .. الأيادي الأمينة ..

ماذا تفعلون ؟

ماذا عطلكم عن العمل ؟

مالذي أخركم ؟

أين أنتم ؟

هناك الكثير من العامة يعتمد بعد الله عليكم ويوَلّيكم أهله ليذهب كيف يشاء فالهيئة

موجودة ؟



كانت الهيئة .. وأصبح الهيئة .. لا أكتب الشعر الفصيح ولكني أجد

قريحتي تفور بهذه الأبيات الكيبوردية التي تعبر عن نفسها ..




.


أكاد أطيش حين يمر ذكرهمُ
لله درّ السجين ِ ودرُ قبلانا

:

كانُ على الدين ِ شُجعانا فطاحلةً
حامُ القطيعَ وثبّتُ الأركانا

:

واليوم أنتم على الأطلال حاميةً
عاث الذئاب مع القطيع زمانا

:

نامت عيونُ وعين الشر ساهرةً
ورجالنا بتخاذل ٍ وهوانا

:

أشهدت ربي بأني منكمُ بُرُؤٌ
إذا أسطففنا ووقت الفصل قد حانا

.

إنتهت القصيدة ..

ولم ينتهي إفتراسي للهيئة ..


أدعوا كل واحد منكم أن يرى نشاطات الهيئة خصوصاً في فترة العصر وقبل

المغرب وقت الزحام .. ؟؟


رجال الهيئة الحاليون .. يخّذل بعضهم البعض .. تجد الآن أحدهم لوحده

يتمشى .. ؟؟

أذكر أنهم فردان وعسكري لا أعلم هل سحب القرار هذا ام لا .. ولكن الآن

هيئات رفحاء لا تجد إلا رجل واحد ويركن السيارة في زاوية السوق ويتفرج على

الذاهب والآتي .. وأعتقد بأن لديه تعليمات بعدم التحرك إلى لعمليات

الإختطاف ..



الهيئة .. تحتاج أيضاً لحديث مطوّل .. ولكني لضيق الوقت ولأني أطلت

عليكم ..


سأنتقل إلى نصائحي لأبي ضياء ..

أبي ضياء .. لعل عمرك وعدم مواكبتك للتغيرات سبب في عدم معرفتك في

بعض الأمور الحاصلة في السوق ..

ولكن نحن معك فيما تريد ..


أنا ليست لدي خبرة تجارية بقدر ما لديك ولكن الموقف الحالي يحتّم عليك إتخاذ

إجراءات .. أو بقاء المحل مقاطعاً ..


والدي العزيز ..

- أولاً:- تغيير طاقم المحل ويفضل تغيير الجنسيات أيضاً والإبتعاد عن

صغار السن ..وإن كانوا العمال السابقين جيدين بإمكانك جعلهم إداريين أو

تشغيلهم في أماكن أخرى ..

- ثانيا:- بناءاً على مرئيات اللجان التي زارت محل طيبة يجب توسيع

ممرات المحل ..

- ثالثاُ:- العمل بالتوجيه والإرشاد الديني .. وتوزيع المنشورات

والمطويات بالتعاون مع مكتب الدعوة ..

- رابعاً:- من أفضل قراراتكم في السوق هي إجبار المستأجر تركيب

واجهة زجاجية للمحل ولكن ماذا يفيد إذا كان الزجاج مغطى بالملابس ؟

خامساً:- فكرة تخفيضات طيبة سحبت البساط من تحت بقية المحلات ..

لذا يجب تقديم أطروحات تجبر المستهلك على إرتياد المحل ولو كانت كل إمرأة

برفقة محرمها في البداية حتى تعود ثقة الزبائن ..

سادساً:- طلب رجال أكفّاء من الهيئة .. في العمل


سابعاً:- تحديد أوقات عمل معينة ..


ثامناً:- إنزال أشد العقوبات بأصحاب المحلات الذين يتأخرون في تسكير

المحلات وأصحاب المحلات الذين يغلقون المحلات على أنفسهم وقت الصلاة

..


تاسعاً:- فتح كشك صغير بقيمة لاتجاوز 5000 ريال لبيع الأشرطة الإسلامية

.. فلن يهدين الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم ..


عاشراً :- وأخيراً .. هذه ليست إلا إقتراحات ولك أحقيت القبول والرفض

حسب مصلحة الدين أولاً ثم المصالح المادية ثانياً





إلى هنا أقف













ثم أتابع آخر الخطاب والتوجيه لمحافظ رفحاء ..



أبويزيد .. ما موقفكم إتجاه هذه الأحداث ؟

هل ستبقى الإمارة متكوفة الأيدي وتنتظر الفرصة التي لن تأتي ؟



أبويزيد ليكن لك تواجدك وبصمتك .. تشجّع .. ضع وأرفع .. وأجزم

وأحزم .. أنت ربان مركب هذه المدينة كاملة .. إذا لم يكن لك تواجد فم

محافظتك فمتى تصنع تاريخك العملي ؟



المحافظة بحاجة لتنشيط ..

أنظر للسرقات وأنظر لتحلل الصيّع بعد أن روضهم العميد / قاسم الحربي .. أبوسليمان

المحافظ أعلى سلطة وصلاحيات في البلد ولكن .. ما فائدة هذه الصلاحيات

إذا كانت غير مفعلة وليس لها أثر في فترة عملكم بها ؟

وليس يصح في الأذهان شيئاً *_* إذا أحتاج النهار إلى دليلا






أتمنى أن تتسع الصدور هذا الموضوع الذي لا يقصد فيه الا الإصلاح ..








وتقبلوا تحياتي المعطرة برائحة الأخوة ...

[الدب الداشر]

المعذرة الموضوع تكبته ونزلته بدون مراجعة او تنقيح ..


لأني أستعجلت فيه ...


وأتمنى أنكم لا تحرموني من ردودكم ومناقشاتكم ..

[شامي الدهيمان]

تسلم حبيبي دبوب

أولاً : نسأل الله السلامة والستر والعافية للجميع

كفية وفية
ثانياُ : الاجانب لما يجدون المغريات اكيد بنجرفو خلفه ( فتاة - همسة - ضحكة - ووو الخ ) الوم كل اللوم على أولا الامور يجب إصلاح النفس لكي تربى الأسرة تربة إسلامية وما دام التربيه على الدشوش ومتابعة السواقط والساقطات فالوضع من سي إلى إسوى نسال الله السلامة .
الهيئة نقطة في بحر يجب التكاتف من الجميع لكي يسير المركب بالسلام

تحياتي

[سليمان شعيب]

باركـ الله فيكـ

أخي
الـدبـ الداشـر

حقيقة أنا سمعت بلأشاعه ومنذ أن سمعتها وانا متأكد بأنها ملفقة.

قد يكون الذي أطلق الأشاعه يُريد حل مشكلة العمالة اليمنينه وأزالتهم من السوق

ولكن للأسف خانه التعبير.

حقيقة قصة (خ.ب)قد سمعتها من أكثر من شخص"ثقة" وهي صحيحه لامحالة.

والحقيقة لو عملنا جوله مفاجأة للسوقـ متنكرين طبعاً.
لشـاهدنا العجب العجابـ من بعض النساء هداهم الله ((البعض))

عبائة مخصرة صدر بارز ارداف كبيرة واضحه وضوح الشمس قد تغري الرصيف والجدار أحياناً.:vmad
كذالك برقع او بمعنى أصح خرقة قماش اسود توضع على الانف والفم فقط "دون مبالغه"
في الحقيقه لاتغطي شيء لأن الوجنتين واضحات وضوح الشمس.والمكياج محدد وموضع
في هذه المنطقه والكحل على العينين والبودرة على الوجنتين لو أزلت البرقع فجأة
تكتشف لوح بدون ملامح أصابه الصدأ من الاسفل:eek:.
حقيقة وضعنا الحالي يمر في منعطف خطر جداً الا وهو التأثر الشديد بالفضائيات
وأصبحت بعض الفتيات"هداهم الله" عندما تريد الخروج من المنزل كأنها تريد المشاركة في تصوير
فيديو كليب مع المطرب الوسيم "جورج مناحي:mic"
حقيقة أبو يمن وأمثالة "إلا من رحم الله"عرفـ كيف يلعب ..فبما أن لايوجد هناك رادع لهم فسوف يسرحون ويمرحون براحتهم
((فالمال السايب يعلم على السرقة))
فهم يتكاثرون وينتشرون بسرعة كنتشار النار في الهشيم.
نسأل الله أن يقينا شرهم .

:
أخي
الــدبـ الداشر
لقد تناولت الموضوع من كل الجوانب باركـ الله فيكـ

وانا معك حقيقة في الاقتراحات الموضوعه للأستاذ/ ياسين العلاوي.

كما أنقل تحياتي لأخواني أسود الهيئه الذين قل نشاطهم بالفترة الاخيرة للأسف لاأعلم ماهو السبب.
هلي هي قرارات من جهات عليا ام ماذا !!؟.
انا أعلم والكل يعلم بالحرب الشرسة من بعض ضعاف النفوس من بني علمان على أخواننا رجال الهيئه
ولكن يجب علينا الوقوف معهم ودعمهم معنوياً.


((فالقضاء على العدو ليس بإعدامه...وإنما بإبطال مبدئـه))


أخي
الدبـ حقيقة لاأعلم ماذا أضيف أيضاً

ولكن بارك الله فيك على هذا الطرح الشجاع والقيم.


قد يكون لي عودة


:

أتمنى أن تكون بخير


.

أحترامي للجميع
.

[جرواني]

أخي وصديقي وحبيب الكل دبدوب

الحقيقه يالدبـ

شيء يقهر

بالذات سالفه أخونا الذيب خ . ب

على العموم كلنا ثقه بالمحافظ والهيئه المهم التجديد بالأفكار والتخطيط السليم

أخي دبدوب أشكرك على السرد الرائع

[تابط شرا]

اخوي الدب الدتاشر
كفيت ووفيت
جزاك الله خير
على هذا الطرح الجيد
والمقترحات المفيده
ونسال الله الثبات

[الدب الداشر]

تسلم حبيبي دبوب

أولاً : نسأل الله السلامة والستر والعافية للجميع

كفية وفية
ثانياُ : الاجانب لما يجدون المغريات اكيد بنجرفو خلفه ( فتاة - همسة - ضحكة - ووو الخ ) الوم كل اللوم على أولا الامور يجب إصلاح النفس لكي تربى الأسرة تربة إسلامية وما دام التربيه على الدشوش ومتابعة السواقط والساقطات فالوضع من سي إلى إسوى نسال الله السلامة .
الهيئة نقطة في بحر يجب التكاتف من الجميع لكي يسير المركب بالسلام

تحياتي



السلهومي ..



أخوي

المشكلة الثقة الزائدة .. وترك الحبل على الغارب ..


ثم الندم ..



شكراً لتواجدك ..

[فياض قدر]

عزيزي وجاري الدب الداشر
المسألة والموضوع كبير جداً
الموضوع موضوع أخلاق مجتمع بأكمله ! هان العرض ...هان الشرف ....هان على اناس كان ابائهم من اشرف الناس !
تخرج المرأة من المنزل ماتقول رايحه وين ! ولما ترجع يقابلها زوجها اخوها ابوها هاه رجعتي يافلانه !
ياسلام على هالسؤال !
المجتمع ينحدر عزيزي دبدوب !
مجتمعنا من سيء الى أسوأ !
قصقصة جنحان الهيئة جرت لنا الويلات !
لاتلوم الزيدي وهو يجد من المغريات مالايعد ولا يحصى فبالنهاية هو رجل !
ثم اني اجد فيك غلظه على ياسين العلاوي (الذي رغم ملاحظاتي العديدة عليه ) الا انني ارى ان من حقه كمستثمر الدفاع عن مستثمراته !
اخي العزيز تلك كانت النقطة الاولى
اما النقطة الثانية فهي دور الدولة في ردع مثل هذه التصرفات !
سؤالي لماذا جمد القرار القاضي بقصر البيع على النساء على من تجاوز عمره الاربعين عاماً اين هذا القرار !
لماذ تطبق القرارت الخاصة بالسعوديين بسرعة اما الاجانب وخاصة اليمنيين فلا تطبق ابداً !
شيء لايصدق !!

[فواز سعود]

الاخ الدب الدااااشر ...
موضوع هااااام
واذا وقفنا نكتفي بالنظر فسوف تنشأ قصة حقيقية عنوانها ( سوق طيبة ) ،،،

[الدب الداشر]

باركـ الله فيكـ

أخي
الـدبـ الداشـر

حقيقة أنا سمعت بلأشاعه ومنذ أن سمعتها وانا متأكد بأنها ملفقة.

قد يكون الذي أطلق الأشاعه يُريد حل مشكلة العمالة اليمنينه وأزالتهم من السوق

ولكن للأسف خانه التعبير.

حقيقة قصة (خ.ب)قد سمعتها من أكثر من شخص"ثقة" وهي صحيحه لامحالة.

والحقيقة لو عملنا جوله مفاجأة للسوقـ متنكرين طبعاً.
لشـاهدنا العجب العجابـ من بعض النساء هداهم الله ((البعض))

عبائة مخصرة صدر بارز ارداف كبيرة واضحه وضوح الشمس قد تغري الرصيف والجدار أحياناً.:vmad
كذالك برقع او بمعنى أصح خرقة قماش اسود توضع على الانف والفم فقط "دون مبالغه"
في الحقيقه لاتغطي شيء لأن الوجنتين واضحات وضوح الشمس.والمكياج محدد وموضع
في هذه المنطقه والكحل على العينين والبودرة على الوجنتين لو أزلت البرقع فجأة
تكتشف لوح بدون ملامح أصابه الصدأ من الاسفل:eek:.
حقيقة وضعنا الحالي يمر في منعطف خطر جداً الا وهو التأثر الشديد بالفضائيات
وأصبحت بعض الفتيات"هداهم الله" عندما تريد الخروج من المنزل كأنها تريد المشاركة في تصوير
فيديو كليب مع المطرب الوسيم "جورج مناحي:mic"
حقيقة أبو يمن وأمثالة "إلا من رحم الله"عرفـ كيف يلعب ..فبما أن لايوجد هناك رادع لهم فسوف يسرحون ويمرحون براحتهم
((فالمال السايب يعلم على السرقة))
فهم يتكاثرون وينتشرون بسرعة كنتشار النار في الهشيم.
نسأل الله أن يقينا شرهم .

:
أخي
الــدبـ الداشر
لقد تناولت الموضوع من كل الجوانب باركـ الله فيكـ

وانا معك حقيقة في الاقتراحات الموضوعه للأستاذ/ ياسين العلاوي.

كما أنقل تحياتي لأخواني أسود الهيئه الذين قل نشاطهم بالفترة الاخيرة للأسف لاأعلم ماهو السبب.
هلي هي قرارات من جهات عليا ام ماذا !!؟.
انا أعلم والكل يعلم بالحرب الشرسة من بعض ضعاف النفوس من بني علمان على أخواننا رجال الهيئه
ولكن يجب علينا الوقوف معهم ودعمهم معنوياً.


((فالقضاء على العدو ليس بإعدامه...وإنما بإبطال مبدئـه))


أخي
الدبـ حقيقة لاأعلم ماذا أضيف أيضاً

ولكن بارك الله فيك على هذا الطرح الشجاع والقيم.


قد يكون لي عودة


:

أتمنى أن تكون بخير


.

أحترامي للجميع
.





سليمان العفووو ...

وأبوضياء ذكي .. ولا تطوف عليه هذه الإقتراحات ..

وأسود الهيئة لها صلاحيات عالية ولكن لعل تقهقرهم بسبب أشياء داخليه بينهم ..


أو فتور .. أو شيء علمه عند الله .. ولكن ليس للجهات العليا اي دخل .. فسن القوانين من صالحهم وإن هرطق العلمانيون ..
..


ومرورك وإضافاتك جميلة .. وأنا أريدك حولي .. فلا تبتعد ..

[الدب الداشر]

اخوي الدب الدتاشر
كفيت ووفيت
جزاك الله خير
على هذا الطرح الجيد
والمقترحات المفيده
ونسال الله الثبات


العفو جرواني ..

واللهم آمين


:

حياك الله

وشاكر لمرورك

[العزام]

عزيزي/ الدب الداشر

الله لا يهينك و بيض الله وجهك
وكفيت و وفيت من كل النواحي

وجزاك الله خير



يتبع...

[الدب الداشر]

أهلاً بالجار المجهول / فياض اقدر ..


عزيزي وجاري الدب الداشر
المسألة والموضوع كبير جداً
الموضوع موضوع أخلاق مجتمع بأكمله ! هان العرض ...هان الشرف ....هان على اناس كان ابائهم من اشرف الناس !
تخرج المرأة من المنزل ماتقول رايحه وين ! ولما ترجع يقابلها زوجها اخوها ابوها هاه رجعتي يافلانه !
ياسلام على هالسؤال !
المجتمع ينحدر عزيزي دبدوب !
مجتمعنا من سيء الى أسوأ !
قصقصة جنحان الهيئة جرت لنا الويلات !
لاتلوم الزيدي وهو يجد من المغريات مالايعد ولا يحصى فبالنهاية هو رجل !
ثم اني اجد فيك غلظه على ياسين العلاوي (الذي رغم ملاحظاتي العديدة عليه ) الا انني ارى ان من حقه كمستثمر الدفاع عن مستثمراته !
اخي العزيز تلك كانت النقطة الاولى
اما النقطة الثانية فهي دور الدولة في ردع مثل هذه التصرفات !
سؤالي لماذا جمد القرار القاضي بقصر البيع على النساء على من تجاوز عمره الاربعين عاماً اين هذا القرار !
لماذ تطبق القرارت الخاصة بالسعوديين بسرعة اما الاجانب وخاصة اليمنيين فلا تطبق ابداً !
شيء لايصدق !!

\

أخي فياض قدر ..

أقف مصفقاً ردك ..

وتعجبني في تناولك للمواضيع .. ولكن !!

نظرتك تشاؤمية .. زيادة ..


أنا وأنت وغيرنا من الناس


لا نرى العفيفات .. فبطبيعة الأخت العفيفة .. أنها لا تظهر نفسها ولا تكن معرووفة ..

ولكن السيئة الكل يعفرها والكل يراها ا ..


لذا أنا وأنت لا نحكم على الجميع .. ولكن سل العاملات في الدار لتجد أنهم يرين أن كل البنات طاهرات إلا ما ندر ..


وهكذا ..

أما سؤالك يا جاري العزيز فلم أفهمه لا أعلم هل لأني لم أنم جيداً أم أني تعب وأريد النوم :)

شكراً لتواجدك الحساس دائماً

[الدب الداشر]

الاخ الدب الدااااشر ...
موضوع هااااام
واذا وقفنا نكتفي بالنظر فسوف تنشأ قصة حقيقية عنوانها ( سوق طيبة ) ،،،



أبوسعوود ما هي أدوارنا تجاه هذا السيل الجارررف .. ؟؟

[ليث]

حقيقه تغيرت نظرتي للاحداث بعد قرائت الموضوع



ننتظر دور للهيئه اكثر مادام اقمت عليهم الحجه بهذا المقال

[الدب الداشر]

عزيزي/ الدب الداشر

الله لا يهينك و بيض الله وجهك
وكفيت و وفيت من كل النواحي

وجزاك الله خير
يتبع...


هلا العزام ..

ووجهك ان شااء الله .. ولا هنت أخوي ..


وبإنتظار التابع ..

[القنديل]

جزاك الله خير أخوي الدب الداشر


واضم صوتي إلى صوتك واتبع ندائي ندائك

ونستصرخ رجالات رفحاء الذين أعطاهم الله الرأي والمكانة والمسؤولية

نستصرخهم لا استصراخ الضعفاء ولكنها الثقة فيمن يستحقها والأمل فيمن يرجاء منه تحقيق الآمال

إن الأيدي الخبيثة التي تمتد إلى الغافلة ، والعيون التي تجرد العفيفة من لباسها ، والحماقة التي تسلب رفحاء مكانتها وشرفها

يجب أن لا تعيش لحظة واحدة تستنشق الهواء حتى لا تستنشق معه العفن


ولكن ........

إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ،،، ولا تزر وازرة وزرا أخرى


ويا أولياء أمور المسلمات

لا تبخلوا على أهليكم بالمعروف ولكن خافوا عليهم من تلك الأيدي ومن تلك العيون ،،، فما يضر أحدكم حينما يمشي مع أهله حتى ينتهوا من التسوق !!

[الوتر الحساس]

اخوي حبيب ألبي

> الدب الداااشر <

تسلم على هذا الموضوع


:::::

والخبر كما تواتر لدى الناس - ليس صحيح -

ولكن السؤال!!

ماذا لو وقع؟؟

وانا ابصم بالعشر انه وقع كهذا

ولكن العيون نائمة

::

اللهم استر عوراتنا

[الدب الداشر]

حقيقه تغيرت نظرتي للاحداث بعد قرائت الموضوع



ننتظر دور للهيئه اكثر مادام اقمت عليهم الحجه بهذا المقال



الأخ ليث ..


وفقك الله ..


والحمدلله فقد جائتني رسائل شكر على هذا الموضوع ..


وهذا ليس إلا كشف للحقائق ..

وأنا راعيت المصدر ودقة المعلومة والتوثيــق ..


ولك شكري الوافــر ..

[الميزان]

والله ثم والله لقد اتعبت من بعدك يادب

عندي اقتراح وش رايك تشتغل محقق

ترى الدقيش موجود

وانشالله ماني بناسي الموضوع

[اسد المحمدية]

بالبداية الله يبيض وجهك يالدب الداشر واشكرك على ما ذكرت ....

رجعوا الزيود واليمانية الى محلات النساء ومن رجعتهم اقولها الله يستر من الضياع والجرائم ......

محلات طيبة والاسم حرام عليهم في محلهم يالزيود . قبل سنة لي صديق عزيز يملك محلا نسائيا قريب من محلات طيبة شاف العجب والفضائح داخل محلاتهم خاطب الهيئة ولاكن قال لي لم يحدث شئ ؟؟ قاموا بوضع تضليلة سوداء غامقة جدا على زجاج محلهم المذكور ؟؟ والجميع يراة بالعين المجردة؟

من جرائم الزيود بمحلات النساء اذكر واحدة من مئات (( خطف طفلة تبلغ من العمر 13 سنة بسوق برزان بحائل قبل 6 شهور واغتصابها )))))))) تصوير البلوتوث واستغلال النساء بالجنس بداعي الحاجة كما حدث بالبطحاء بالرياض ؟؟

المطلوب من السيد مالك العقار بالمجمع وضع حد لهذا المحل المسمى بطيبة اذا كان حريص على اعراض المسلمين ......

ارجوا من هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر متابعة المحل المذكور وذالك /

1- ازالة اللصقة السوداء على زجاج المحل المذكور ( طيبة )) يا غميضة الاسم .......

2- عمدوا الزيود على تضيق مسارات محلهم والهدف معروف لعنهم الله .

3- احتواء المحل على صور على الملابس وعلى كثير من الاجهزة مخالفة للتعاليم الاسلامية ....
وبلاوي محلهم كثيرة لابارك الله فيهم ......

((((( اين هئية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن محل دبل كليك للانترنت اي موقع يفتح مباشرة لتشاهد العجب ستلايت فضائي فاضح الشباب يدخلون عاقلين ؟؟ ويطلعون مرجوجين ؟؟

وصاحب المحل زيدي يمني ))))))))

....................................... الظاهر رجال الحسبة مجازين ؟ على العموم الله يقويكم ويجزاكم كل خير ......
انتهى ..............

......................................
وجهة نظر اتمنى من الجميع احترامها لان الحق حق والباطل باطل .........

[الدب الداشر]

جزاك الله خير أخوي الدب الداشر


واضم صوتي إلى صوتك واتبع ندائي ندائك

ونستصرخ رجالات رفحاء الذين أعطاهم الله الرأي والمكانة والمسؤولية

نستصرخهم لا استصراخ الضعفاء ولكنها الثقة فيمن يستحقها والأمل فيمن يرجاء منه تحقيق الآمال

إن الأيدي الخبيثة التي تمتد إلى الغافلة ، والعيون التي تجرد العفيفة من لباسها ، والحماقة التي تسلب رفحاء مكانتها وشرفها

يجب أن لا تعيش لحظة واحدة تستنشق الهواء حتى لا تستنشق معه العفن


ولكن ........

إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ،،، ولا تزر وازرة وزرا أخرى


ويا أولياء أمور المسلمات

لا تبخلوا على أهليكم بالمعروف ولكن خافوا عليهم من تلك الأيدي ومن تلك العيون ،،، فما يضر أحدكم حينما يمشي مع أهله حتى ينتهوا من التسوق !!



أستاذي / القنـديـل ..


شكراً لإضافتك ..

[الدب الداشر]

اخوي حبيب ألبي

> الدب الداااشر <

تسلم على هذا الموضوع


:::::

والخبر كما تواتر لدى الناس - ليس صحيح -

ولكن السؤال!!

ماذا لو وقع؟؟

وانا ابصم بالعشر انه وقع كهذا

ولكن العيون نائمة

::

اللهم استر عوراتنا


الوتر الحساس


الله يسلمك يالغالي ..

ويعزك ويديمك .


أخوي الله يستر بس ...

الله يستر ..

مشكور لمرورك ..

[الدب الداشر]

والله ثم والله لقد اتعبت من بعدك يادب

عندي اقتراح وش رايك تشتغل محقق

ترى الدقيش موجود

وانشالله ماني بناسي الموضوع



هلاا حجي كول .. شكراً لك ولتواجدك ..


وبالنسبة للتحقيق فإني أعمل متخفياً ..

لا تحسب الدنيا كما ترى ..

[الافندى]

اخي العزيز... دبدوب

لقد تم الاطلاع على كل ماذكرت وكفيت ووفيت ولا اعتراض على ما ذكرت

فالجرائم وجدت منذ خلق الله آدم عليه السلام كالقتل والزنا وشرب الخمر ...الخ
والا لما حذرنا الله جل جلاله من اجتناب هذه المحرمات
و الفجور في النساء كما هو في الرجال ... منذ الازل ولا غرابه فيه
والله يستر على عبيده فهو الستار الرحمن القاهر الجبار
جرائم لا تم للفطره الانسانيه ولا الشريعه الكونيه هي من تدمي الاعين وتنفطر لها القلوب وتقشعر لها الابدان
كاغتصاب الاطفال الي ما هنالك من غرائب وعجائب لا تخفى على الجميع خصوصا بعد ثورت الانترنت
والمجون ينتشر في المجتمع عندما يبتعد عن النهج الصحيح
وطريق النجاة الوحيد العوده الي ما امرنا به الرب جل جلاله
واتباع سنة نبيه محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يحز في النفس ... سوء الظن بالاخرين و اتباعنا للقوميه ونتجاهل الاسلاميه
و ما يثير الحفيظه هو
القذف بالمحصنات - والتطاول على حقوق الله - واصبحت الاعراض كالاغراض
- يتشدق الفاسقون بكل قبح طالما هناك مستمع جيد كصاحبنا في كبينته
فلا ارى هناك فرق طالما الهدف واحد
وقضية الجنسيه ليست مبررا فكلاهما محسوبين على امة الاسلام
فكل منا محاسب يوما ما على ما قال وعلى ما فعل
كلامك مكتوب ، و قولك محسوب ، و انت يا هذا مطلوب ،
و لك ذنوب و ما تتوب ، و شمس الحياة قد اخذت في الغروب
فما أقسى قلبك من بين القلوب .
والله من وراء القصد

[الدب الداشر]

بالبداية الله يبيض وجهك يالدب الداشر واشكرك على ما ذكرت ....

رجعوا الزيود واليمانية الى محلات النساء ومن رجعتهم اقولها الله يستر من الضياع والجرائم ......

محلات طيبة والاسم حرام عليهم في محلهم يالزيود . قبل سنة لي صديق عزيز يملك محلا نسائيا قريب من محلات طيبة شاف العجب والفضائح داخل محلاتهم خاطب الهيئة ولاكن قال لي لم يحدث شئ ؟؟ قاموا بوضع تضليلة سوداء غامقة جدا على زجاج محلهم المذكور ؟؟ والجميع يراة بالعين المجردة؟

من جرائم الزيود بمحلات النساء اذكر واحدة من مئات (( خطف طفلة تبلغ من العمر 13 سنة بسوق برزان بحائل قبل 6 شهور واغتصابها )))))))) تصوير البلوتوث واستغلال النساء بالجنس بداعي الحاجة كما حدث بالبطحاء بالرياض ؟؟

المطلوب من السيد مالك العقار بالمجمع وضع حد لهذا المحل المسمى بطيبة اذا كان حريص على اعراض المسلمين ......

ارجوا من هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر متابعة المحل المذكور وذالك /

1- ازالة اللصقة السوداء على زجاج المحل المذكور ( طيبة )) يا غميضة الاسم .......

2- عمدوا الزيود على تضيق مسارات محلهم والهدف معروف لعنهم الله .

3- احتواء المحل على صور على الملابس وعلى كثير من الاجهزة مخالفة للتعاليم الاسلامية ....
وبلاوي محلهم كثيرة لابارك الله فيهم ......

((((( اين هئية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن محل دبل كليك للانترنت اي موقع يفتح مباشرة لتشاهد العجب ستلايت فضائي فاضح الشباب يدخلون عاقلين ؟؟ ويطلعون مرجوجين ؟؟

وصاحب المحل زيدي يمني ))))))))

....................................... الظاهر رجال الحسبة مجازين ؟ على العموم الله يقويكم ويجزاكم كل خير ......
انتهى ..............

......................................
وجهة نظر اتمنى من الجميع احترامها لان الحق حق والباطل باطل .........


حجي أسد المحمدية .. ووجه إن شااء الله .. والعفو يا لغالي ..

شكراُ لإضافة ويجب على الجميع إحترامهاا ..

[الدب الداشر]

اخي العزيز... دبدوب

لقد تم الاطلاع على كل ماذكرت وكفيت ووفيت ولا اعتراض على ما ذكرت

فالجرائم وجدت منذ خلق الله آدم عليه السلام كالقتل والزنا وشرب الخمر ...الخ
والا لما حذرنا الله جل جلاله من اجتناب هذه المحرمات
و الفجور في النساء كما هو في الرجال ... منذ الازل ولا غرابه فيه
والله يستر على عبيده فهو الستار الرحمن القاهر الجبار
جرائم لا تم للفطره الانسانيه ولا الشريعه الكونيه هي من تدمي الاعين وتنفطر لها القلوب وتقشعر لها الابدان
كاغتصاب الاطفال الي ما هنالك من غرائب وعجائب لا تخفى على الجميع خصوصا بعد ثورت الانترنت
والمجون ينتشر في المجتمع عندما يبتعد عن النهج الصحيح
وطريق النجاة الوحيد العوده الي ما امرنا به الرب جل جلاله
واتباع سنة نبيه محمد عليه افضل الصلاة والسلام
يحز في النفس ... سوء الظن بالاخرين و اتباعنا للقوميه ونتجاهل الاسلاميه
و ما يثير الحفيظه هو
القذف بالمحصنات - والتطاول على حقوق الله - واصبحت الاعراض كالاغراض
- يتشدق الفاسقون بكل قبح طالما هناك مستمع جيد كصاحبنا في كبينته
فلا ارى هناك فرق طالما الهدف واحد
وقضية الجنسيه ليست مبررا فكلاهما محسوبين على امة الاسلام
فكل منا محاسب يوما ما على ما قال وعلى ما فعل
كلامك مكتوب ، و قولك محسوب ، و انت يا هذا مطلوب ،
و لك ذنوب و ما تتوب ، و شمس الحياة قد اخذت في الغروب
فما أقسى قلبك من بين القلوب .
والله من وراء القصد



بارك الله فيك الأفنـدي


وكلماتك في مستقرهااا .. فأنت تلامس القلوب في كل حرف ..


لك وقع خاص في النفس وأرى أن في كل كلمة زهرة في أعينهم وبستان في عيني ..

[أم العصافير]

لاحول ولا قوة الا بالله

[الدب الداشر]

أم العصافـير ..

عبارة بليغة تغني عن غيرها .. ووالله أني لازلت أتحفّظ على بعض القصص ولا أرغب بنشرها في صدر هذا المنتدى .. إحتراماً للقرّاء ..

[الدب الداشر]

ويا أولياء أمور المسلمات

لا تبخلوا على أهليكم بالمعروف ولكن خافوا عليهم من تلك الأيدي ومن تلك العيون ،،، فما يضر أحدكم حينما يمشي مع أهله حتى ينتهوا من التسوق !!

...........

[فهد]

ويا أولياء أمور المسلمات

لا تبخلوا على أهليكم بالمعروف ولكن خافوا عليهم من تلك الأيدي ومن تلك العيون ،،، فما يضر أحدكم حينما يمشي مع أهله حتى ينتهوا من التسوق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجب عجاب لو ترى عيناك

[الشوق؟؟]

السلام عليكم

الف شكر اخوي الدب الداشر
المشكله عندنا مشكلة الهيئه
لابد ان تكون هناك هيئه مسترجله في المجمع وتتابع جميع المحلات
وانا عارف وكلكم عارفين ان الهيئه اربعه او خمسة اشخاص لماذا لايكون هناك زياده في رجال الهيئه لكي يسيطرون على الوضع المؤلم .......... ومشكورين على الموضوع

[عمر بن عبدالعزيز]

والله إن العين لتدمع.. والقلب ليحزن حينما يرى ويسمع مثل هذا الأمور

ان نزول المرأة للأسواق من غير محرم مما يجرئ الفسقة عليها خاصة إذا كانت بمفردها

بخلاف ما لو كانت مع وليها فهي عزيزة ولا أحد يتجرأ عليها،

وغالبا ما يبحث هؤلاء الذئاب عن مقصودهم في الأسواق عند المرأة التي تكون بمفردها.

اخي العزيز الدب ايها الاخوه والاخوات..

لقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحذر من دخول الاسواق من غير حاجة

فقد جاء عند مسلم من حديث سلمان رضي الله عنه : لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق

ولا آخر من يخرج منها ، فإنها معركة الشيطان وبها ينصب رايته !! ))


والله وبالله وتالله ان ما ذكر في موضوع الاخ الدب هو غيض من فيض مما يحدث

في الاسواق سواء اسواق العلاوي او الاسواق الاخرى في رفحاء وفي المدن الاخرى

سواءا نفى ابو ضياء او لم ينفي .

رجال ( الهيئه ) لم يقصروا ..

ولكن المشكله هي ان ( المعروض ) في الفتيات

اكثر من ( المطلوب) في عدد رجال الحسبه وفقهم الله ..

وبالتالي لا يستطيعون السيطرة على كل الفتيات وفي كل الاسواق ..

المنكرات في ( اللباس ) انتشرت حتى اصبحت تشاهد بشكل ( عادي )

بل المستغرب ان نشاهد ( فتاة ) او زوجه متستره بالكامل ..

والله لو ان كشف الوجه حلال لكان اقل اغراءا للرجال من اللثام او النقاب ؟؟


ايها الاباء والامهات :
مسئوليتكم كبيرة ويقع على عاتقكم الجزء الأكبر لأنكم حملة رسالة مقدسة وانتم مسؤولون
عمن تحت ايديكم قال صلى الله عليه وسلم : ( كل راع ومسئول عن رعيته )
وتذكروا قول الحق سبحانه ("ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره".



دبدوب

يعجبني فيك :

الجرأة والصدع بالحق

الحرص على الدين

مواضيعك الجذابه التي تلامس الواقع

حفظك الله وزادك حرصا على حرص

[الدب الداشر]

فهد حياك الله ..



اشكرلك تواجدك ..

[الدب الداشر]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

هلا بالشوق ؟؟


الف الف الف العفووو ..

وفعلاً الهيئة مقلولين ..

ولكن اللي قبل كانوا قليلين وفيهم البركة ..

[حفيـد التُبـَّع]

حييت اخي الدب الداشر وبقية الاعضاء الكرام من خلال تجوالي بمواضيع ومنتديات عده لقيت هذا الموضوع وقراته وهو ما اتى بي الى هذا المنتدى فمن هنا وعندما قراءت تعليقاتك الكريمه على قصة طيبه وما دار حولها لقيت انك شخص منصف واكملت وجوهها وبينت التباساتها وهذا مما تشكر عليه ونسال الله ان يثيبك ويجزاك خير الجزاء وليس لي اي تعليق عليه

الا على هذه العباره

أولاً :-

من أين للأجانب اليمانيون هذه القوة والشجاعة لأغتصاب الفتاة بهذه السهولة

وكأنهم أمنوا سيوف الدولة وسكينة ثأر الأولياء ..

اريد ان اقول ليس هذا كل شي واذا كان هذا ضابط فهو ضابط لمن لا دين له ولا اخلاق هو ضابط لمن لايعلم
ان الزنا دينا فان اقرضته كان الوفاء من اهل بيتك فاعلمي

فاليمنيين يا اخي الكريم قبل ان تكتب انت او غيرك عليك ان تعلم ان اليمنيين اناس اثناء عليهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ومدحهم ورفض ان يلعنهم
فهو صلى الله عليه وسلم القائل بمعنى الحديث ان اهل اليمن ارق قلوب والين افئده

وحين طُلب منه ان يلعن حمير ادار الى المتحدث ضهره

والايمان يماني والحكمه يمانيه

انت تكتب عن اناس منهم جُل صحابت رسول الله صلى الله عليه وسلم

انت تتكلم عن اناس شاركوا وقادوا جيوشا بالفتوحات الاسلاميه

والاهم من هذا وذاك انك تكتب عن اناس امنوا بالرساله اناس اهل امجاد مخلده لا يختلف فيها اثنان

فلذالك انا ضد اي انتقاص باليمنيين كما يحصل من بعض الاخوه بهذا الموضوع
ولاكنني اقول باعلى صوتي ان الفساد ليس له جنسيه ولا موطن ولا اهل معينين

فيا اخي الكريم ليس كل اليمنيين فسده وليس كل السعوديين فسده ولا كل الناس فسده

وبنفس النقيض ليسوا كلهم على تقى ودين وورع وايمان
فانت تلقى في كل مكان وكل زمان ما تبحث عنه فان كنت تبحث عن اهل الفساد فستلقاهم وان كنت تبحث عن اهل الايمان فستلقاهم في كل مكان
فانا اعرف شخصا واخا فاظلا من اهل اليمن الباعه بالعلاوي اتاه شاب سعودي شمري يدعى ي+ع
يغازل بنتا في المحل الذي فيه هذا البائع وقام هذا الولد بطرده وصارت هوشه وانا شخصيا من تدخل بينهم وقمت بحل المشكله واعرف كذالك بنتا كانت تاتي لاحد الشباب اليمنيين الى محله في اغلب الايام ان لم يكن كل يوم لتفتنه وتسمعه كلمات الاعجاب وغير ذلك وكان يطردها دائما وحصل يوم انه هرب منها واتى الي لانه كان محلي بالقرب منه
لماذا فعل كل هذا
لم يفعله الا لانه ابن اصل وناس ويخاف الله ان ياتيه يوم القيامه زانيا او عاصيا ثم انه يصون عرضه في الابتعاد عن الفواحش حتى لا ينتقم الله منه ومن اعراضه
انا يا اخي جلست بالعلاوي باحد محلاته وكنت بائعا فيه كم رئيت ممن يركبن بالسيارات مع الشباب السعوديين وممن يغازلون ممن يفرفرون بلا اي حاجه لهم الا ان يتلصصوا على بنتا ليعطوها ارقامهم وكم ابلغت الهيئه عن ذلك وهم جزاهم الله خير فعلا لم يقصروا بشي فقد تواجدوا في اكثر من موقف
فهل بما رئيت اجزم على ان كل السعوديين هكذا لا والله بل ليسوا هكذا ففيهم التقي الورع وفيهم المؤمن وفيهم المنصف فانا لن اكتب بلفض العموم اطلاقا لانني اعلم انني مسؤل امام الله على كل حرف اكتبه واقوله
وانت اخي الكاتب اخي القاراء يا كل من رد على الموضوع اعلموا جميعا ان الله سيحاسبنا على كل حرف نكتبه على كل رميه او قذفه نقذفها ولنكن منصفين وعادلين بكل الحالات

اما اخي عن قصتك التي اوردتها على راعي الكبينه فهذه جائزه والله اعلم فيها وانا لن اثني على هذا الشخص فلو انه كان سوريا او مصريا او سعوديا لقلت له اتقي الله يا اخي واعلم ان ما تقدمه لبنات الناس دينا عليك وسيبتليك الله بذئبا بشريا ينال منك كما صرت انت ذئبا بشريا تلهث وراء اعراض المسلمين
وكذالك اوجه له الخطاب وهو يمني

اما عن سالفة الاخ خ ب
فحسبي الله على من كتبها وحسبي الله على انامل سطرتها
فانا قد حظرت فيها وتابعت مجرياتها واعرف الشخص هذا واعرف الاخ خ ب واعرف محله بالتمام
والاخ لم يهرب ولا شي ههههههههههه بل خرج لليمن ليتزوج ولا اعلم عليه اية اخبار بعد ذلك

المهم يا اخوان ضابطنا هنا اننا مسلمين وتجمعنا كلمة التوحيد ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وان ابن الناس ابن ناس اينما كان واينما ذهب سيضل كريما بكل الحالات
وان كان ناقص اصل فسيضل كذالك اين ما كان
وكذالك البنت المحترمه محترمه واتحدى اي شخص يتحرش بها او ينال منها ايا كان لانها محترمه
واذا لم تكن محترمه فانا شخصيا لا الوم البائع اذا ضعف ايمانه وفعل معها شيئا
تخيل اخي الكريم انك انت البائع قبل ان تلومه واتت اليك بنتا كاسيه عاريه فاتحه اعوذ بالله صدقوني انها فتنه لاينجوا منها الا من احب الله
وانا اعتقد ان من تاتيه كهذه البنت وطردها او اعرض عنها انه شخصا ذو ايمانا والله وعده بان يضله تحت عرشه يوم لا ضل الا ضله

واما عن الاخ ابو ضياء فهو شخص فاظل وليحط احدنا نفسه محله بالتاكيد لن يستطيع السيطره على كل مجريات الامور
ولاكن باذن الله كل مجرم وفاسق سينال جزائه من الله فالله هو الذي يراه حتو لو الهيئه والامن لم يروه وقدر ان يخدعهم فلن يخادع الله

ولاكنني بصفتي بائع واعرف السوق اقول لكم انتم يا اولياء الامور
اتقوا الله ولا تعينون اهل الفساد على فسادهم احشموا لبس بناتكم واخرجوا مع نسائكم يا اخي ما الذي يضيرك ان تنزل المحل انت واهلك وتجلس معهم تتكلم انت مع البائع فتشاور اهلك لا تدع البائع حتى يسمع صوت من تعنيك هذا هو الدم العربي وهذه هي النخوه كيف الوم شخصا على شي وانا من هيئت له الجو لعملها يا اخوان اقسم بالله العظيم لو طلعت زوجتي بدون اذني او بدوني لاكسر رجلها التي مشت عليها الى حيث خرجت
فمالي ارى رجالا لهم هيبة الرجال فعلا فياتي وينزل من تعنيه من اهله ليرسلها لاحد المحلات وهو في سيارته
او الطامه الكبرى الثانيه ان يدخل المحل معها ويسكت وكان الامر لا يعنيه ويتركها تحادث البائع بحريتها
اليس له هو لسان ليتكلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الا يعلم ان الكلام حتى يعتبر حراما
يا جماعه الشيطان حريص علينا وعلينا ان لا نجلس في العراء ونشكي من برد الشتاء
ليكن بعلمنا ان لو احتمينا من البرد في بيوتنا لما اصابنا بالزكام
فكلما درنا بحديثنا لوجدنا اننا نرجع الى الضابط الاساسي وهو ان المحترم محترم وقليل الاصل قليل اصل اينما كانا ومن اي جنسيه كانا


وانا اسف على التطويل والموضوع قديم وقد مضى عليه الكثير والا فهو يستحق ان اكتب فيه بتنقيح وتاوده وليس كما كتبت الان فقد كنت مستعجل ولم استطع ان اطيل في كثير من المواضيع
عموما لكم احتراماتي وتقديري وتمنيتي لاقلام الجميع بالانصاف والخوف من الله الذي هو رب الاقلام ومحاسبها عن ما يكون من الكلام
وبارك الله فيكم

اخوكم في الله

حفيــد التُـبَّــــــــــــــــــــــــــــــع

[حفيـد التُبـَّع]

بالبداية الله يبيض وجهك يالدب الداشر واشكرك على ما ذكرت ....

رجعوا الزيود واليمانية الى محلات النساء ومن رجعتهم اقولها الله يستر من الضياع والجرائم ......

محلات طيبة والاسم حرام عليهم في محلهم يالزيود . قبل سنة لي صديق عزيز يملك محلا نسائيا قريب من محلات طيبة شاف العجب والفضائح داخل محلاتهم خاطب الهيئة ولاكن قال لي لم يحدث شئ ؟؟ قاموا بوضع تضليلة سوداء غامقة جدا على زجاج محلهم المذكور ؟؟ والجميع يراة بالعين المجردة؟

من جرائم الزيود بمحلات النساء اذكر واحدة من مئات (( خطف طفلة تبلغ من العمر 13 سنة بسوق برزان بحائل قبل 6 شهور واغتصابها )))))))) تصوير البلوتوث واستغلال النساء بالجنس بداعي الحاجة كما حدث بالبطحاء بالرياض ؟؟

المطلوب من السيد مالك العقار بالمجمع وضع حد لهذا المحل المسمى بطيبة اذا كان حريص على اعراض المسلمين ......

ارجوا من هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر متابعة المحل المذكور وذالك /

1- ازالة اللصقة السوداء على زجاج المحل المذكور ( طيبة )) يا غميضة الاسم .......

2- عمدوا الزيود على تضيق مسارات محلهم والهدف معروف لعنهم الله .

3- احتواء المحل على صور على الملابس وعلى كثير من الاجهزة مخالفة للتعاليم الاسلامية ....
وبلاوي محلهم كثيرة لابارك الله فيهم ......

((((( اين هئية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن محل دبل كليك للانترنت اي موقع يفتح مباشرة لتشاهد العجب ستلايت فضائي فاضح الشباب يدخلون عاقلين ؟؟ ويطلعون مرجوجين ؟؟

وصاحب المحل زيدي يمني ))))))))

....................................... الظاهر رجال الحسبة مجازين ؟ على العموم الله يقويكم ويجزاكم كل خير ......
انتهى ..............

......................................
وجهة نظر اتمنى من الجميع احترامها لان الحق حق والباطل باطل .........



اخي اسد المحمديه احترم وجهة نظرك

ولاكني اريد ان ابصرك الى ان لفضك العام في اي حكم يعتبر حرام وغير جائز

كما اسلفت فهؤلاء ناس اتو ليطلبون الله مما رزقهم وانا على قفه ان الاقلبيه فيهم بخافون الله ويتقونه وهم حتى ليسوا بحاجه للهيئه حتى نزجرهم فهم يخافون الله

ولا انكر ان فيهم فاسدين كما هو الفساد موجود بين شباب رفحاء وابناء البلد

اذاً لماذا نظلم الكل بذنب اقترفه شخص معين عليك ان تترك عصبيتك جانبا حتى تستطيع ان تحكم عقلك في اطلاق حكمك على الناس

اما عن سالفة الزيود اخي انا يافعي ولست زيدي والزيود فئه قليله جدا باليمن والا فاليمن الحمد لله ككل يعتبر من اهل السنه والجماعه

ولا اعيد واكرر مكارم اليمنيين فانت شخصيا وغيرك والكثير يعرفها

يا جماعه انا اريد ان يصير الحق حق وان يصير الباطل باطل والحمد لله في حكومه تحكم بشرع الله وفي هيئة امر بمعروف ونهي عن منكر نسال الله ان يوفقهم ليتمكنوا من زجر الفسده ايا كانوا

طيب يا اسد المحمديه لو سالتك سؤال وناشدتك بالله ان تجيب بكل صراحه فماذا ستفعل هل ستجيب ام انك ستجامل وتتعصب

اتركك مع السؤال
اي نسبه اكبر للفساد بكل انواعه الزناء واللواط والخمور والمخدرات واي نسبه اعتقالات واي نسبة جلد اكثر هنا برفحاء وانت بالمحمديه قريب من الجامهع الكبير وتعرف كل جمعه من يجلد


اي نسبه اكبر لكل هذا؟

هل هم اليمنيين؟
ام السعوديين؟
ام الهنود والبنقال؟
ام الباكستان؟

ام ماذا ؟

هيا اجبني انت او احد الاخوان بصراحه

سؤال اخر هل جلد او اقيم الحد على يمني قط؟


بعد ان تجيب عليك ان تتقي الله بما تقول فانا ارى ان اقل نسبه هي الجاليه اليمنيه فهم ابناء ناس واصل ولهم اعرض مثلما لسائر الناس اعراض ولهم دين كما لك دين ولهم تقوى كما لكم تقوى

وبالنهايه هذه هي وجهة نظري كابن من ابناء اليمن لن اشجع ابناء ديرتي على الفساد ولاكنني لا ارضى بالنيل منهم من اي شخص كان

وساقدم المذنب منهم للعداله لينال جزائه وانا غير نادما عليه اطلاقا اذا اقترف ذنبا فقد نال ما يستحق


اخواني اهالي رفحاء وشبابها لنكن عادلين ولنراعي حق كل شخص حتى لا نظلمه


لي عوده باذن الله

[حفيـد التُبـَّع]

في النهايه الحل واضح للموضوع وهو حل جذري اذا كنتم فعلا تبحثون عن حل ونقاش بناء وهادف

لنفرض ان اليمنيين قادروا رفحاء ولم يبقى يمني

هل يعني ان الهنود معصومين او ليس لديهم غرائز الاثاره كباقي الرجال

وان الهنود قادروا ايضا

هل البنغال معصومين من الخطا

وان البنغال غادروا هل الباكستانيين وباقي الجاليات معصومين

ولو افترضنا ان كل الجاليات غادرت من رفحاء وبقيتم لحالكم

هل تدعون العصمه من النساء حتى تبيعون لهن بدون ان ترتكبون المعاصي

ام انكم ستطردون الشيطان من رفحاء حتى لا بوسوس لكم

با اخوان لماذا نتشبث دائما بالخيوط العنكبوتيه الواهيه ونخترع الاعذار لنبرر بها اقوالنا

الحل الجذري لكل هذا من الكل من كل رجل له رجوله ان لا يترك زوجته ولا اخته ولا قريبته تطلع لحالها بدون ان يكون لها هو محرم يطلع السوق اي سوق يوقف سيارته وينزل معها يدخل المحل اي محل وهو بجانبها يتكلم هو مع البائع اي بائع يمثل رجولته بكل تصرفاته ويحاسب سعر الاغراض الذي تشتريها ثم يعودا الى السياره وينطلقان الى البيت بكل عزه وكرامه كما اتياء الى السوق

بالله عليكم اذا كل شخص فعل هذا هل يبقى اي فساد لاي شخص كان

بالتاكيد لا

لنقل ان في بنات ليس لهن محرم هذا شي مستحيل ان تكون مجرده من اب واخ وزوج وعم وخال لا يعقل ان توجد بنت هكذا

هذا هو الحل لمن يريد الحل فعلا

اما وانا اروح للسوق فاترك زوجتي تنزل وانا بسيارتي فليس لي حق ان الوم من تحرش بها سواء اكان بالمحل او خارجه

او اتركها تخرج من البيت لحالها بدون محرم والوم اي احد يغازلها بالشارع

او ادخل المحل واتركها تكلم البائع وتختار مقاساتها وتحاسبه بعد هي برغم انني معها الا ان هذا غلط يجب ان اثبت رجولتي ولا اترك حتى البائع يسمع صوتها

صدقوني يا اخوان انا لست شامت ولاكنني عشت الحقيقه عشت الواقع فانا لما كان ياتي عندي رجل فاجده يكلمني ويفاصلني هو ويطلب المقاس هو ولا يدع زوجته تتكلم معي بحرف واحد انني احترمه واقدره لدرجة انني انظر في دفتر تكاليف البضاعه لاخصم له قدر الامكان وعندما يروح اثني عليه بقلبي واقوه هكذا الرجال والا فلا

وانني اتضايق ممن تكلمني وتفاصلني زوجته وهو واقف وكان الامر لا يعنيه حتى تكمل فتقول له مشينا ويمشي وراها فاقول لهذا لم انت رجل ان كنت تترك لزوجتك كل هذه الحريه بالحديث اما من يتركها ويبقى بالبيت او السياره فحدث ولا حرج قل له ما شئت فهو ليس له غيره اطلاقا

طيب انا شخصيا لما ارى هذه النوعيات من الناس هل اقول بلفض العموم ان اهل رفحاء بلا غيره او ان عاداتهم كذا

لا والله

انا اعرف انهم قبائل واهل عز وكرامه ولي فيهم من يفعل هذا الا الفئه القليله الذي ندعو لهم بالهدايه من الله

وامر اخر وليس مجامله لكم اخواني اهل رفحاء انا داومت بكثير من مدن السعوديه الكبيره منها والصغيره

واشهد الله انني لقيت في رفحاء اكثر ديره لهم نخوه واباء وغيره على اعراضهم وهذا الموضوع وما فيه دليل على الغيره والنخوه والعروبه

ولاكن مع الاسف لا يطبف الحلول الا من احبه الله

فنسال الله العافيه والسلامه

اسمحوا لي ايها الاخوه ان كانت كلماتي قاسية فقد كانت قرائتي للموضوع اقسى وارجوا ان لا احد يتضايق

لي عوده باذن الله

حفيــــد التُـــبَّع

[مدمن قهوة]

بس بس بس بس بس بس لا تغثونا بحشيكم
يا اخونى سمعنا اخبار حححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححح حححححححححححححححححلو

[حفيـد التُبـَّع]

بس بس بس بس بس بس لا تغثونا بحشيكم
يا اخونى سمعنا اخبار حححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححح حححححححححححححححححلو



مدمن القهوه احتراماتي اخي نحن هنا نتناقش بحيث ان نجد الحلول بشتى انواعها وفي اطار احترامنا لبعض فبما انك مسلم وانا مسلم فالله حرم اعراض احدنا على الاخر اخي من تمام شخصية المسلم ان يكون عرضك هو عرضي وعرضي هو عرضك وكل مسلم لابد عليه ان يدافع عن اعراض اخوانه المسلمين اينما كانوا ليس حصرا ان يكونوا بديرته او غيرها فهم مسلمين واخوه باي بقاع الارض والبحث عن حلول مثل هذه المشكله لا يكون بصب اللعنات على احد ولا بالاستهتار باخر فكل انسان على هذا الوجود له كرامته التي لا يتنازل عنها مهما كان واينما كان ونحن اليمنيين اهل عزه وكرامه ولا نقبل من احد اي استهتار او تقليل فاذا كان البحث في هذا الموضوع هو فعلا عن حل في اطار حوار هادف وبناء فانا رايي هو الحل الذي اوردته انفاً وهو حسب اعتقادي اسلم الحلول لتكفون الناس شر الفتن والمفاتن وتريحون رؤؤسكم من وجع الدماغ
والى الان لازلت بانتظار الاجابه على سؤالي ؟؟؟؟؟؟

حفيد التُبَّــــــــــــــــــــع

[هبساوي]

devilish الدب الداشر ماقصرت وبيض الله وجهك وجزاك الله خير صراحه كناء فاهمين الموضوع غلط

[حفيـد التُبـَّع]

هبساوي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لا تعليق















بانتظار الرد وتواجد من يدعى اسد المحمديه هذا

[مصنف]

السلام عليكم
أشكر كاتب الموضوع كل الشكر وبعد
فإني لا اريد الاستطراد سوى انني اريد أبين أن على كل هذه المصايب والمشكلات وخاصة من الجانب هذا
إلا ان الامر بقدرة اهل رفحاء الشرفاء الوقوف أمام كل خبيث استغل طغيان الشهوة لدى النساء ماسباب الدشوش والانترنت بقضاء رغبته الشخصية المحرمة

* ما اردت قولة هو ان الامر نستطيع ان نوقفه عند حده و بأسرع وقت و ابسط طريقة ولنعلم انه اذا لم يتم ايقافة في هذا الوقت يصعب علينا تحريك ساكن اذا استشرى الامر واصبحت رفحاء (( جدة الشمال )) تقصد ليزنا ويتمتع ببنات اهلها الشرفاء


فلنستغل الوقت بــ{ طاقات متكاتفة وجهود جادة لمكافحة هذا الامر كما هي مكافحة انفلونزا الطيور المثابرة }

س1/ اشرح . ما المقصود ببنات رفحاء بالقصة التي ذكرها كاتب الموضوع ؟؟

[حفيـد التُبـَّع]

بارك الله فيك اخي النصف











واقووووووووووووووووووووووول باعلى صوتي



اين المدعو

اسد المحمديه