المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : دعوة للجميع بالتوجه إلى المحكمة بعد أن توالت الأحداث عاصفة !!!!!!!!!!!!!



القنديل
08 Apr 2006, 02:06 PM
الأخوة والأخوات الكرام في منتدانا الغالي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته...................................... وأسعد الله أوقاتكم بكل الخير والمحبة




وحياكم الله في محكمة العقل






ليس لدينا متهمون ولا جناة ولا من يستحق أصلاً أن تقام من أجله هذه المحكمة

ولكن تقام هذه المحكمة من أجل المحبة والألفة وزيادة الروابط الأسرية في بيتنا (منتدانا)


ربما توالت الأحداث عاصفة في اليومين الذاهبين وجميل أن تعصف بنا الرياح فنثبت ولا نتزعزع ولكن الذي ليس بجميل أن تأخذنا الرياح حيث ماتريد هي لا إلى حيث مانريد نحن


لن أطيل عليكم فالكراسي الثلاثة في محكمتنا تنتظر من يجلس عليها



المؤسسة الناجحة هي من تستطيع أن تحافظ على موظيفها وتزيد في الإنتاج والدخل

ومن هنا ربما لا أتفق مع أخوي (البرهان) في إغلاق باب التسجيل

ونجاح مؤسستنا (منتدانا) يكمن في المحافظة على الأعضاء وزيادة الإنتاج ( الإرتقاء الإيماني والتربوي والروحي ، والثقافة ، والوعي ، والإصلاح و......) وزيادة الدخل (دخول أعضاء جدد ، والزوار)


ولكن الذي يميز مؤسستنا عن غيرها من المؤسسات أن كل الأعضاء يلعبون دور القائد فلا يوجد مركزية

أعني أن الأعضاء كلهم قادة في هذه المؤسسة يؤثرون ويتأثرون

ولكن القائد الناجح من يستطيع أن يحقق إستراتيجة المؤسسة في النجاح وهي التي ذكرناها
زيادة الإنتاج والدخل<<<< المحافظة على الموظفين




وهناك مهارات عقلية لابد للقائد من اكتسابها وتنفيذها من أجل أن يطبق الإستراتيجية بنجاح وهذه المهارة تكمن في الصفات التالية
1. برمجة العقول

عقولنا حصلت لها البرمجة طيلة السنوات الماضية وقد شغل الهجوم والسلبية حيزاً كبيراً في عملية البرمجة نتيجة تفاعلات العالم من حولنا ( الصحف ، الأخبار ، الحروب ، العلمنة ، الإشاعة ، قيادة المرأة للسيارة ، الإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم ، البطالة ، المشاكل الإجتماعية : التدخين ، الجوالات ، الإنترنت و......................) هذه سلبيات من حولنا أدت إلى العملية الثانية وهي الهجوم بالوسائل التي هي قريبة منا مثل ( خطب الجمع ، الإعلام ، الأشرطة ، المحاضرات، المنتديات ، المجالس ، الرسائل، الملصقات، الشعارات و.....) وتتفقون معي أنها أخذت مساحة كبيرة من وقتنا وحياتنا

دعونا نأخذ الأخ pet (لأني أحبه) مثالاً
حينما كتب أخونا بيت موضوعه ....................... عقله مبرمج نتيجة لتافعلات كانت من حوله على أن المطاوعة متشددين وهذه أجزم بها أن الفكرة كانت موجودة قبل أن يكتب موضوعه وكتبها وركز عليها في أكثر من رد

والأخوة (أحبهم أيضا) الذين ردوا على الأخ بيت كانوا مبرمجين على أن للحجاب أعداء من حولنا يحاولون رفعه عن المرأة وإثارة الشبهات وزعزعة الوضع ( وهي حقيقة يوجد أشخاص كذلك) فأثرت عليهم البرمجة و أدخلو أخونا بيت ضمن القائمة وعزز من هذا الموقف الرد الأول ثم الرد الثاني وهكذا تبرمجة العقول الأخرى على فكرة أن قصد أخونا بيت كان سئياً وتوالت الردود والكر والفر . وهنا يلعب الرد الأول دور كبير في توجيه بوصلة التفكير لدى الأخرين .

بعض الأخوة وأنا متأكد قبل يدخل الموضوع مجرد قراءة العنوان والكاتب حدثت لديه ردة فعل واتجهت بوصلة التفكير لديه نحو إساءة الظن وأنه سوف يرد برد مزلزل !!!!!!!!!!!!


2. التأثير على العقل الباطن للإنسان

كل إنسان يتلقى يومياً عن طريق حواسه كم هائل من الصور والأصوات والكلمات والمشاهد والظروف والبيئة
وحينما تمر هذه الكمية الكبيرة بالعقل تتعرض للتعميم والتشويه والحذف ويخضعها لعملية إنتقاء وترشيح فيقبل منها ما يقبل ويرفض منها مايرفض ثم يتشكل في ذهنه خارطة العالم ( وهي العقل الباطن)

أخونا pet تشكلت لديه خارطة عن المطاوعة وهي (التشدد) نتيجة لما استقبله من مؤثرات تعرضت في عقله إلى التشويه والتعميم والحذف فقبل منها فكرة التشدد وتشكلت في ذهنه بلا وعي وجاء إلى المنتدى وهو في ذهنه بأنه سوف يقابل بزوبعة من المتشددين ولذلك ركز على فكرة التشدد في أكثر من مناسبة !!!!

ولو أن الأخوة كانت ردودهم على الموضوع نقاشية وهادئه واحترام وتقدير لتعرضت خارطة أخونا بيت إلى نوع من التعديل ولكن الأخوة الله يهديهم ويهدينا عززوا الفكرة عند أخونا بيت !!!!



كذلك أخونا باشا كانت لديه خارطة ذهنية مفادها ( لاتقبل أبداً بفكرة المقاطعة وأنه استسلام وذل ) وكان لديه موقف جداً سلبي من بيان مؤتمر النصرة وبمجرد أن وجد فتوى الشيخ ابن جبرين فرح بها أيما فرح ( ولو تلاحظون أنه لم يقرأ كلام الشيخ ابن جبرين حيث لايوجد مايدل على موضوع المؤتمر) ولكن الفرح الزائد وعدم التركيز والعقل الباطن هو الذي جعله يأخذ هذه الفتوى ويكتب عنوان غير معقول ولا مقبول في حق أخونا هبوب الريح من غير شعور





3. الأتصال بالآخرين

أنت حينما تكتب موضوع أو رد فإنك توجه رسالة ، فعليك أن تتحمل دائماً فهم الآخرين لرسالتك

فلا تكتب موضوع ولا توجه رسالة إلا بوعي ويقضه


أخونا الباشا وأخونا pet في الأصل أنهم يتحملون ردود الأفعال لأنهم وجهوا رسالة ذات مضمون إلى أناس تعرضوا لبرمجة سابقة


كذلك الرسائل الموجه والردود بين الأعضاء أدت إلى فقد الألفة
فالمقاومة في الرسائل الموجهه تعني فقط الألفة

كذلك كان الأولى في الأخوة الذين ردوا على موضوع pet أن يأخذوا بالأعتبار المقولة : ( لا يوجد محتوى في المحتوى يستحق أن تعرفه)




الآن جاء دور الكراسي

الله لايهينه كل واحد يجلس على الكراسي هذه كلها بلا استثناء

الكرسي الأول :::::::::::: الذات
الكرسي الثاني:::::::::::::الآخر
الكرسي الثالث::::::::::::المراقب


أخونا pet أحبك وعلى شان كذا ياليت الغالي تتفضل تجلس على الكراسي الثلاثة

الكرسي الأول :::::::::: وهو ذاتك يعني أنت يا أخونا بيت

أذهب إلى موضوعك وأقرأه وأقرأ ردود الأعضاء عليك (ماذا تجد؟)






الآن انتقل إلى
الكرسي الثاني:::::::::: الآخر وتجرد من عواطفك ومشاعرك وضع نفسك بمكان كل واحد رد عليك (يعني عيش مشاعره وأحاسيسه وعواطفه وعقله وكل شيء فيه) (كيف ترى؟)





ثم انتقل إلى
الكرسي الثالث :::::::: المراقب

وشاهد الموقف من بعيد من فوق جبل ( كيف ترى؟)

أتمنى أخوي Pet والأخوة جميعاً أن يطبقوا هذه التجربة في كثير من أحوالهم مع الآخرين
الموظف مع الموظفين
الأب مع الأبناء
المدرس من الطلاب


توصيات المحكمة ( هذه التوصيات لاتمثل سوى القنديل ( يعني رئيس المحكمة!!!!!!!!!!!!!!!)

أولا: أن لكل مسلم حقوقه الكاملة التي شرعها الإسلام له فليس لأحد أن يتعدى عليه بالسب والشتم والتجريح بل أن الإنسان مكرم كرمه الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ( ولقد كرمنا بني آدم) وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( كل المسلم على المسلم حرام ماله ودمه وعرضه)


ثانيا: إقرار مبدىء التصالح بين المتخاصمين فلا يحق لأمرىء مسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة ايام وخيرهما الذي يبدأ بالسلام


ثالثا: تبقى حسن النية هي الأصل ويحترم أي موضوع يكتب فكل المسلمين في الهموم سواء وتختلف درجات علمهم وثقافتهم وأسلوبهم في الكلام وعليه أن تحترم الآراء والتوجهات والأفكار بل وتشجع وتعدل إن كان فيها خلل بالأسلوب الجميل الحسن


رابعاً : من أهم شروط الحوار أن يقوم على الإحترام وليس لأحد أن يفرض رأيه على الآخرين بل المقصود من الحوار هو الإقناع بالفكرة وليس الفرض


خامساً : كل عضو في هذا المنتدى هو قائد يجب أن يتصرف تصرفاً سليماً يضمن نجاح المؤسسة


سادسا: إحلال مبدأ الإيجابية بدل من السلبية ( الإبتسامة لا تكلف شيئاً ولكنها تعني الشيء الكثير)


سابعاً : المسلم الواعي المثقف مطلوب في هذا المنتدى ، والثقافة لا تعني فقط إمتلاك المعلومة بل تعاملك مع الآخرين










رفعت الجلسة

وصلىالله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


[line]


الأخوة الذين ذكرتهم في المحكمة لايزعلون علينا خاصة أخونا pet و basharafha
هذه المحكمة هي تطبيق مما تعلمته من البرمجة العصبية اللغويةNLP
قد لا يتفق معي بعض الأخوة والأخوات ولكن هذه هي وجهة نظري واحترم الجميع

بحار
08 Apr 2006, 02:10 PM
أخي القنديل

يسرني أن أكون من أوائل الردود...................


ياليتنا عرفنا محاكمة أنفسنا فلو كل واحد منا جلس مع نفسه برهه لعرف أنه يسير باتجاه الهوى لا بإتجاه العقل ولو في بعض

أموره...............




أكرر شكري لك

ليث
08 Apr 2006, 03:25 PM
انا المحامي للمستر بت


سعادة القاضي انت تقول

أخونا pet تشكلت لديه خارطة عن المطاوعة وهي (التشدد) نتيجة لما استقبله من مؤثرات تعرضت في عقله إلى التشويه والتعميم والحذف فقبل منها فكرة التشدد وتشكلت في ذهنه بلا وعي وجاء إلى المنتدى وهو في ذهنه بأنه سوف يقابل بزوبعة من المتشددين ولذلك ركز على فكرة التشدد في أكثر من مناسبة !!!!

ولو أن الأخوة كانت ردودهم على الموضوع نقاشية وهادئه واحترام وتقدير لتعرضت خارطة أخونا بيت إلى نوع من التعديل ولكن الأخوة الله يهديهم ويهدينا عززوا الفكرة عند أخونا بيت !!!!


اي احترام وهدوء

تنظير وكلام اما الواقع يختلف


ماودي انسخ بعض الردود

لكن ياسعادة القاضي انت مايل منذ البدايه معهم


استغرب من اناس ينظرون ويكتبون كلام يدرس من جماله واذا جاء الواقع.. لا رأي الا رأيهم.. والاخلاق ترقل


بالعكس ياسعادة القاضي


موكلي هو من يستحق الاشاده بأخلاقه وضبطه للنفس


>



>




>

مايطيعن يوسف بن شاهين؟

تابط شرا
08 Apr 2006, 03:40 PM
جزاك الله خير
يالقنديل
...................

القنديل
08 Apr 2006, 04:06 PM
أخوي بحــــــــــــــــــــار


وأنا أتشرف أكثر بمرورك أخوي الغالي


ياليت والله ياليت أن يكون همنا (ونحن على مايقولون النخبة المثقفة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) همنا إصلاح نفوسنا قبل إصلاح غيرنا


نكتب ونتكلم ونبحث ونشارك ونوصي ونردد كلمة ( يجب ، ويجب ، ويجب ، ويجب ) وفي كل إختبار حقيقي نسقط !!!!!!!!!!!!


فيه بعض الأعضاء جزاهم الله خير أخلاقهم ولا أروع
وفيه البعض الآخر الله يهديهم يتجاوزون الخطوط الحمراء

اللهم أرفعنا بحبك نحو علاك

البندق
08 Apr 2006, 04:23 PM
اخوي القنديل انا المدعي العام في محكمتكم

الراشد
08 Apr 2006, 04:44 PM
ولا ننسى أن الأنسى في هذه المحكمة يستفت نفسه بنفسه (( استفت قلبك )) !!

الراشد
08 Apr 2006, 04:45 PM
ولا ننسى أن الانسان في هذه المحكمة يستفت قلبه ..

القنديل
08 Apr 2006, 07:22 PM
المحامي ليث



حياك الله


وأهلاً بك وبموكلك



دعني أجمع أوراقي وأنظر للقضية من كل الجوانب

لنا عودة


وأتمنى من الأخوة أن لايخافوا من مثل مواجهة هذه الأمور فنحن هنا من أجل الإصلاح
والإصلاح لن يأتي أبداً مالم يكن هناك احتدام وصراع

وأتمنى من أصحاب العقول وهم كثيرون في هذا المنتدى أن يقفوا موقف مشرف وحيادي في بيان الحق بالأسلوب الجميل وبالقول الحسن

الملهم
08 Apr 2006, 10:56 PM
وأنا المزكي

بس كم أراتب

وأحد مصــــــــــــــــــــــــــــــــــــدق

ههههههــــــــــــــــــه

البرهان
08 Apr 2006, 11:23 PM
ا لــــــــــــــقــــــــــــــــــــــــــنـــــــ ــــــــــــــــــــــد يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل

تأكد من تمكن اللي يدربك في البرمجه العصبيه
ترى من دخلت الدوره سايره أفكارك تشتل يسار

لك كل حبي يالغالي

ورق التوت
08 Apr 2006, 11:35 PM
أشكرك أخي القنديل

ولأنسى أن أضيف أن روح الأخوة يجب أن تسود وسأفرد فيه مقالاً بإذن الله

القنديل
08 Apr 2006, 11:36 PM
المدعي العام البندق


أهلاً وسهلاً بك معنا



ولكن يبدو أن المحكمة غير معترف فيها


لكن ماعليك سنسعى لتحقيق الإعتراف فنحن محكمة نزيهه ليس عليها ضغوطات من قوى خارجية

القنديل
08 Apr 2006, 11:47 PM
أخوي تابط شراً


جزاك الله خير على المرور وجزاك الله خير على الهدوء


مازلنا ننتظر حضور المتخاصمين إلى هنا

ولكن يبدو أنهم غير معترفين في محكمتنا

القنديل
09 Apr 2006, 12:40 AM
لعلهم يحضرون إلى هذه المحكمة


محكمة الإسلام والألفة بين القلوب وعناق الأشواق


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


(((( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين)))










علي بن أبي طالب وطلحه قصة تسرق الدموع من المقل


في معركة الجمل


خرجت عائشة وطلحة والزبير وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين وخرج الصحابة ومعهم السيوف وخرج علي رضي الله عنه ومعه بعض الصحابة من أهل بدر ومعهم السيوف يلتقون

قيل لعامر الشعبي : الله أكبر ! يلتقي الصحابة بالسيوف ولا يفر بعضهم من بعض؟


قال: أهل الجنة التقوا فاستحيا بعضهم من بعض

فلما قتل طلحة في المعركة وكان في الصف المضاد لعلي _ نزل علي من فرسه وترك سيفه وترجل نحو طلحة ونظر إليه وهو مقتول فنفض التراب عن وجهه وعن لحيته وقال : يعز علي ، يا ابا محمد أن أراك على هذه الحال ولكن أسأل الله عز وجل أن يجعلني وإياك ممن قال فيهم سبحانه وتعالى (ونزعنا مافي صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين)


صفاء ونقاء وروعه وهم يقتتلون والدماء تسيل وعلي يحتضن طلحه ويسلم عليه


هؤلاء البشر لم يخرجوا عن بشريتهم ولم يكونوا ملائكة ولكنهم كانوا أروع صورة بشرية عرفتها الدنيا















الله يسب و يشتم (سبحانه وتعالى


ويروى عن موسى عليه السلام أنه قال : يارب ، اريد منك أمراً؟

قال: ماهو يا موسى؟


قال : اسألك أن تكف ألسنة الناس عني


قال عز وجل ياموسى وعزتي وجلالي ما اتخذت ذلك لنفسي إني أخلقهم ، وأرزقهم وإنهم يشتمونني!!






وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (قال الله تعالى: يشتمني آبن آدم ، وما ينبغي له أن يشتمني ، ويكذبني وما ينبغي له ! أما شتمه فقوله : إن لي ولداً ، وأما تكذيبه فقوله : ليس يعيدني كما بدأني ) أخرجه البخاري


















وأبو بكر يرد على من يسبه
في سيرة أبو بكر


أن رجلاً قال لأبي بكر : والله يا أبا بكر لأسبنك سباً يدخل معك في قبرك


قال أبو بكر : بل يدخل معك قرك أنت لا معي!!!




















عامر الشعبي يرد على من أتهمه بالكذب :

ويروي أهل الحديث أن عامر الشعبي وهو من علماء التابعين قام أمامه رجل وقا له كذبت ياعامر !

فقال عامر: غن كنت صادقاً غفر الله لي وإن كنت كاذباً فغفر الله لك



وبعد هــــــــــــــذا هل يمكن أن تتكر تلك الإجيال !!!!!!!


سؤال يجيب عليه المتخاصمون

pet
09 Apr 2006, 12:43 AM
القنديل : شكر الله سعيك
شكر الله وقوفك مع الحق

والشكر لأخي ليث على مساندته للحق

سأقبل بمحكمتك وبحكمك طالما أنك ستراعي الله وتأخذ لي حقي من الذي شتمني

القنديل
09 Apr 2006, 12:51 AM
أخوي pet


تحية شكر وإعجاب أسجلها بإسمك وأهلاً وسهلاً بك

ولكن لي طلبين أخوي الغالي


الأول : أن تقرأ ما كتبته في الرد السابق من ردود الصحابة ومواقفهم من الخصوم وتذكر أن الله عز وجل بجلاله وعظمته يشتمه الناس!!!!!!!!!

الثاني : أن تبقى هنا معنا ولا تصعد الموقف وتتحمل وكن من المحسنين والله يحب المحسنين


ويعلم الله أن أنظر إليكم كلكم على أنكم إخوتي ولا أفرق بينكم ولا أعرف سوى الحق

أعاننا الله على بيان الحق

وأتمنى من كل قلبي أن تسجل موقف رائع بالموافقه على الطلبين

وجزاك الله خير مرة أخرى

الباحث عن الحق
09 Apr 2006, 12:51 AM
مع الأسف ... مع الأسف
يبدو أنكم لم تطالعوا الموضوع ، أنا وبعض الأخوة لما أن رددنا عليه كنا نناقشه مناقشة جادة ، لكن قلة الإحترام بدأت من عنده .
فعلا .. يبدو أن البعض يحكمون على الشيء قبل أن يركزوا عليه ، أدعو الجميع إلى قراءة هذا التوضيح من قبلي :
توضيح (http://www.rafha.com/vb/showpost.php?p=109471&postcount=12)

القنديل
09 Apr 2006, 12:56 AM
أخوي الباحث عن الحق

حياك الله وأهلاً وسهلاً بك


ولي طلبين أتمنى أن تسجل موقف رائع بالموافقه عليهما


الأول : أن تقرأ الرد السابق الذي كتبته عن مواقف أولئك العظماء من خصومهم وتذكر أن الله سبحانه وتعالى بعظمته وجلاله سبه الناس وشتموه

الثاني : أن تبقى معنا هنا ولا تصعد الموقف



ولي طلب من جميع الأخوة


ان لا تستخدم إلا العبارات الجميلة والإبتسامة الصادقة

وأتمنى أن لايحرجنا أحد بإستخدام العبارات الغير لائقة



والشخص الواثق من نفسه سيبقى معنا بالتأكيد


جزاك الله خير أخوي الباحث عن الحق

القنديل
09 Apr 2006, 01:01 AM
أتمنى من الشخص الواثق من نفسه أن يسجل قبوله بالطلبين

( يضيف رد

القنديل
09 Apr 2006, 01:08 AM
أخوي سيللوز

بالتأكيد كلامك وجزاك الله خير




مازلنا ننتظر قبول الأخ pet والأخ الباحث عن الحق بالطلبين

pet
09 Apr 2006, 01:11 AM
إنت تأمر أمر يا القنديل

أنا موافق


وياليت كل الناس مثل أخلاقك وتعاملك الأخوي الطيب وألفاظك السمحة النظيفة


أنت لو تقول أطلع من المنتدى فورا .. راح أطلع الآن وأقسم بالله على كلامي

تدري ليش؟
لأنك أسرتني بكرم ألفاظك وأخلاقك

القنديل
09 Apr 2006, 01:16 AM
أحسنت أخوي pet

وجزاك الله عنا كل خير

ولا تنسى أخوي أن لاترد على أي موضوع آخر
وأن لا تستخدم إلا الكلمات الجميلة
وهذا هو المتوقع منك



الآن الليل متأخر

لا تنسى قبل أن تنام أن توتر وأن تتذكر قصة الرجل الذي أخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم أنه من أهل الجنة وذلك لأنه لايحمل في قلبه أي حقد على أي مسلم

( والله العظيم إذا فعلت ذلك ونيتك لله ليعطينك الله عليها الأجر ، أما من يبقى في المهاترات فالشيطان أولى به)


وغداً لنا موعد


بإنتظار أخونا الباحث عن الحق

رايح بس راجع
09 Apr 2006, 01:29 AM
جزاك الله خير اخوي القنديل .... كلامك سليم مع ان لي بعض المؤاخذات .
يالقنديل انا اشوف انك تبدى المحاكمه غيابياا .... واذا الدعوه استلزمت شهود ترانا حاضرين

القنديل
09 Apr 2006, 01:33 AM
أخوي الملهم

شكراً على مرورك وتعليقك

الشباب كلهم ثقه ما يحتاج مزكي

الباحث عن الحق
09 Apr 2006, 01:35 AM
آسف ياأخي القنديل فأنا قد ظلمت في هذا الموضوع الذي كتبته وقد جَعلتني ومن ردّ عليه قد مُلؤوا بحنق على كل مايخالفهم وأنهم هم من بدؤوا !
أخي العزيز /
أنا أعرف متى أعتذر ومتى أناقش ومتى أخالف ، كذلك أعرف متى أخطأت ومتى شاركت في الخطأ ومتى أعتذر عن الخطأ وهاكم إرشيفي تابعوه ، لكن أن يأتي مثل هذا البيت ويتطاول على العلماء ويستهتر في المواضيع الجانبيّة ، وينفصل بمواضيع أخرى يقتنص فيها مايشاء من كلامي ويضعه في موضوع منفصل ، ويكون هناك موضوع يتكلم عن عضو مُعَيّن ، ويصر على موقفه ، ثمّ بكل بساطة يعتذر عندك في حين وفي حين آخر يهاجم في مواضيع منفصلة وينوح فيها ، لا ... لك والله كل الإحترام والتقدير أخي القنديل ، لكني - واعذرني علىهذا اللفظ - لن أسمح لهذا الموضوع أن يكون حاجزًا بيني وبين ماأظنّه أنه الحق ، إن أخطأ بيت وأمثاله قمت بواجبي وهو الإنكار والتعامل معه بأي نوع من أنواع الكتابة ، حسب مايقتضيه الحال ، اماأن تذكر أمرين ويكون منطوق كلامك أنّ من وافق عليهما فهو واثق من نفسه ومفهومه هو العكس ، لا ياأخي هذا ليس بعدل أبدا ، ومن السّذاجة أن يكون بعد كل خلاف موضوع يفخم الأمر زيادة عن حدّه وكأن هناك جريمة قد حدثت ، وهذا منتدى وضع الموضوع ليُردّ عليه والردّ ليُعقب عليه من احتمل هذا الأمر حيّاه الله في عالم المنتديات ، وإن لم ... فهو وشأنه .

وأنا لازلت أقول للجميع ارجعوا للموضوع الأصلي وانظروا إلى طريقة تعاملي مع ذاك الكاتب .

دمت لأخيك على خير حال .

القنديل
09 Apr 2006, 01:35 AM
ولك الحب أخوي البرهان


لا إن شاء الله مازلنا بكامل حضورنا العقلي

Nlp أخذت منها ما يفيدني وتركت منها ماهو فلسفة مبني على توقعات

شكراً لمروك الكريم

pet
09 Apr 2006, 01:40 AM
أحسنت أخوي pet

وجزاك الله عنا كل خير

ولا تنسى أخوي أن لاترد على أي موضوع آخر



أعدك بذلك وبانتظار حكمك

القنديل
09 Apr 2006, 01:41 AM
أخوي الباحث عن الحق


لم أتمنى أبداً أن يكون ردك سلبي

أنا طلبت طلبين موقف أولئك الأبطال خير الناس وخير القرون وخير من وطئت أقدامهم الثرى ،، تنظر كيف كانوا يتعاملون مع من يخطىء عليهم

والطلب الثاني ، أن لا تصعد الموقف ، ، ، الشيطان يجركم إلى المهالك كن كريماً يا أخي
كن محسناً

كيف تريد أن تنام هذه الليلة وفي قلبك شيء على أخيك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


(( ونزعنا مافي قلوبهم من غل إخواناً على سرر متقابلين)


وأذكرك بموقف علي رضي الله عنه حينما قبل المحاكمة من اليهودي

أنظر التواضع

وهو الخليفة

والأمر الآخر

معذرة أنا أحترم وأقدر أخوي pet وهو رضي بنا وأشكره من كل قلبي على هذا الموقف الشجاع


وأحترمك وأقدرك أخوي الباحث عن الحق

وما دام أن أسمك الباحث عن الحق فبالتأكيد أن تبحث عن الحق


كن معنا ولا تكن مع الشيطان

ورق التوت
09 Apr 2006, 01:54 AM
حضرة القاضي كلامك طيب

أرجو منك وأنت الذي تحب العدل وتعلم أن الله قال (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ماعليهم من سبيل * إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق )


أنتم لم تنظروا في ماكتبه pet خلال النصف الساعة الماضية نذكره بالله فيزداد غيا وإثما وإن شئت فارجع إلى رديه الماضيين في موضيعيه السابقين

الباحث عن الحق
09 Apr 2006, 02:10 AM
أخي العزيز القنديل لازلت مصرّا أن موقفي سلبي ، وسأرد هذا الرّد الذي سيكون هو الأخير ، لأن هذا البيت أشغلني والله عما هو أهم ، وسيسأله الله - سبحانه وتعالى - عن سبب هذه الأعمال الغير مبرّرة ، فأقول :
1- أنا لااحمل حقدا على أحد أبدا ، فأنا لم أدعو إلى طرده أو حتى حذف موضوعاته ، وإنما قمت بواجبي كعضو وهو الرد عليه حسب مالدي من أساليب الكتابة وأكرر بطلبي إلى جميع من أساؤوا فهمي أن يراجعوا الموضوع الأصلي ويراجع ردودي من أولها إلى آخرها وهي ذوات الرقم 3 و 4 و 6 و 14 و 17 و 28 و 33 هذه الردود كلها فيها نصح ونقاش وعتاب ، ولكن لما أن رأيته أخذ ينحرف يمنة ويسرة قمت بالواجب معه ، وهذا هو رابط الموضوع :
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=14297&page=3&pp=15
2- لايعني هذا أني لاأرد عليه إن اقتضى الحال .
3- أنا أحلل جميع من أخطأ علي وأسأل الله أن يغفر لهم ويتوب عليهم .
4- الأمر لايستحق أن يُجعل له محكمة (!!) فأنا عضو رددت على عضو بحسب مايقتضيه الحال .

والله يتولانا وإياكم . آمين

سعادة الرئيس
09 Apr 2006, 02:18 AM
هنا أقف احتراماً وتقديراً للأخ / القنديل


وأصفق بكلتا يدي له .


الأخ الباحث عن الحق : لم أكن أتمنى أن يكون ردك بهذه الطريقة ... وأنت ( أنت )

حاول أن تفكر جيداً

القنديل لم يحكم حتى ( الآن )

تحياتي لجميع الزملاء الأعزاء في المنتدى

الباحث عن الحق
09 Apr 2006, 03:55 AM
أخي العزيز سعادة الرئيس ، ردّي واضح وأرجو أن تكون صدورنا واسعة ، وعلى كل حال هو قد سامحني على مايظن أنه خطأ وأنا سامحته على ماأظن أنه خطأ ، والأخ القنديل له والله في قلبي من الإحترام والتقدير الشيء الكبير ، غفر الله لي وله ولجميع المسلمين ، وجمعنا في مستقرّ رحمته . آمين
وأعتذر إن سبب أي إزعاج وأنا مع الأحبّة حيث كانوا في دروب الخير ، وهم عليهم أن يحسنوا الظن بأخيهم ويتثبّتوا ثمّ يحكموا .... وفق الله الجميع .

القنديل
09 Apr 2006, 08:03 AM
الأخ / pet

هذه هي أخلاق الكبار

هذه هي صفات أولئك الأبطال الرعيل الأول الذي ملئوا الدنيا عدلاً وتسامحاً وكرماً وإحساناً

فجزاكم الله عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم خير الجزاء




الأخ الباحث عن الحق

سامحتك على كل الشتائم التي وجهتها لأخيك المسلم.... سامحتك لوجه الله ...... وعفا الله عما سلف.... ولا داعي لعقد المحكمة ....... شكرا للقنديل وشكرا للجميع وعلى دروب المحبة نلتقي


لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .... اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه

سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك وأتوب إليك


وأني أدعوك أخوي pet أن تكون معنا في هذا المنتدى فنحن نحتاجك وأنت تحتاجنا

وليست الأمور مفروشة بالزهور ولكنا نحن في مؤسسة واحدة وكلنا فيها قادة تحتاج منا إلى البذل والعطاء والجهد والتضحية


أكرر دعوتي الحارة إلى بقاءك معنا في هذا المنتدى

القنديل
09 Apr 2006, 08:11 AM
وهذه هي أيضاً أخلاق الكبار


فجزاك الله خير الباحث عن الحق على هذه الروح الإسلامية الطيبة



الباحث عن الحق
عضو متميز جدا


وأنا أيضًا ياأخي أسَامحك على مابدر منك ، ولتعلم - وفقني الله وإيّاك - أني ماكتبت الذي كتبت إلا غِيرة على العلماء الأخيار ولم ولن أندم أبدًا عليه لأنّه حق في سِياقه ، وإلا فإن مبدأ الخِلاف أمرٌ معروف ومعلوم لاتضيق صدورنا بطرحه ولكن الذي يسوء هو طريقة طرحه....
على كل حال عفا الله عما سلف ، وردّي هذا هو كما قلت وأكرر أنه يكون كبقيّة ردودي إنما أرد بما يقتضيه الحال .
وأعتذر إن صدر مني مايضيّق صدور الأحبّة والاخوة في المنتدى


ولا نتمنى أبداً أن نخسرك أخوي الباحث عن الحق فالمنتدى يحتاجكم وتحتاجونه
ولا نريد أن نخسر قلمك الذي تسطر به من عبق الأصالة وعنفوان المحبة والطيب أجمل الكلمات

القنديل
09 Apr 2006, 08:13 AM
.
.
.


مازال لنا وقفه مع ما حدث
.
.
.

القنديل
09 Apr 2006, 09:19 AM
الأخ/ ورقة توت


نعم أكيد روح الأخوة يجب وجوباً أن تســــــــــــــــــــــــود

وننتظر مقالك

القنديل
09 Apr 2006, 09:25 AM
أخوي راجع بس رايح

كل شخص بالتأكيد ليس ملزماً أن يوافقني 100%


وبعدين حنا على طريقة الأردن دائماً يصدرون أحكام غيابية يعني مافيه مشكل

حياك الله أخوي وسعدت بمرورك الكريم

القنديل
09 Apr 2006, 09:28 AM
أخوي سعادة الرئيس


تسلم الغالي على التشجيع


وبعدين ترى القاضي ما يتأثر بكلام الأخرين

القنديل
09 Apr 2006, 09:30 AM
.
.

البيان الختامي للمحكمة سوف يصدر هذه الليلة إن شاء الله


في الساعة العاشرة أو الحادية عشر تقريباً إذا ما انشغلنا أو نمنا (إن شاء الله)

نأمل من الجميع التواجد للأهمية


وشكراً

القنديل
10 Apr 2006, 12:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم


اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى


الحمد لله القائل في كتابه (( ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور)

والصلاة والسلام على نبينا محمد القائل (( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا : بلى ! قال : إصلاح ذات البين ، فإن فساد ذات البين هو الحالقة ، لا تقول تحلق الشعر ، ولكن تحلق الدين))












أيها السادة والسيدات في منتدانا الغالي


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

وفي محكمة العقل نحضر هنا من أجل أن نشق طريقنا بكل ثقة ونسلك دروب النجاح من أجل النجاح ، وليس للفتن ولا الخلافات ولا المشاكل أن توهن عزمنا أو أن تقتل ثقتنا في أنفسنا ، فنحن أمة واثقة من نفسها مطمئنة بوعد ربها راضية بقضاء الله وقدره .

ونحضر هنا من أجل أن نصلح أنفسنا من أجل صلاح مجتمعنا ، من أجل صلاح أمتنا ، من أجل صلاح العالم الذي أثخنته الجراح وأهلكته تصرفات الحمقى والجاهلين في مشارق الأرض ومغاربها


ونحضر هنا لأنا نحمل رسالة وأصحاب منهج وعقيدة ومبادىء هي من الله سبحانه وتعالى ألزمها عباده من أجل صلاح الأرض وإعمارها وإحياء الناس جميعا برهم وكافرهم .


وبعد أن مرينا في الأيام القليلة الماضية بعاصفة من الخلافات التي من شأنها أن تضعف الكيان وتهد البنيان وتمرض الجسد نحضر هنا من أجل أن نناقش أخطأنا ونتجنبها من أجل أن نواصل الطريق ، وهو طريق طويل لن ينتهي بل لعل أجيال قادمة تجده طريق أكثر سلوكاً وأسهل دروباً ولعل أن يكون فضله لهذا الجيل والذي أعتبره جيل التحدي في زمن الغربة واختلاف الموازين وتسلط المجرمين


وبعد قراءة ونظرة أسأل الله عز وجل أن تكون نظرة ثاقبة توصلت إلى التوصيات التالية









أولاً : العبرة بكمال النهاية لابنقص البداية

ومن الأمور السارة بعد هذه العاصفة الألتفات الكريم من الأخوين pet والباحث عن الحق إلى المبادىء الإسلامية التي تدعوا المتخاصمين إلى الإحترام والتسامح ونشجع ونبارك هذه الخطوة التي هي أكثر من رائعة .









ثانياً : ( ولا تبخسوا الناس أشيائهم )

ومن الغير سار أن هنالك بعض الأصوات التي لم تتخذ من هذه القاعدة منطلقا لها في الحكم على الآخرين ، فالناس كلهم سواء والله عز وجل لم يحابي أحد ولم يخصه من دون الناس بالعقل ولا بالعلم ولا بالفهم ، والناس عند الحاكم العادل والقائد الناجح هو من لا يفرق بينهم فالقوي ضعيف والضعيف قوي في الحق .









ثالثاً :ندعوا إلى تبني إستراتيجية النجاح المؤسساتيه ( نجاح المؤسسة : المحافظة على الموظفين زيادة الإنتاج زيادة الدخل )

المحافظة على الأعضاء <<<<< زيادة الجانب الإيماني والتربوي والوعي والثقافة والحوار والإصلاح>>>>>>> زيادة الأعضاء الجدد والزوار

ومن أجل ذلك لم أشارك على موضوع أخوي (الزبرقان: وحبي وتقديري الكبيرين له) لأني أرى العيب لم يكن من الأعضاء الجدد بل العيب في تصرفاتنا معهم والإعتراف بذلك أولى خطوات النجاح .










رابعاً : الدعوة إلى الحوار

ندعوا إلى الحوار ونبارك الخطوة الجيدة في الحوار الذي ظهر في موضوع ( سامي الدخيل وسلمان العودة ، أيهما تختار) ونشكر الدب الداشر وهبوب الريح ولا ننسى نفح الطيب والأخوة المشاركين في الروح الحوارية الراقية التي ظهورا بها في ذلك الموضوع

ومع ذلك فإنا نرى أنا مازلنا لم نتقدم كثيراً في الجانب الحواري ، لأنا نعاني من عدم الثقة والخوف من الفهم الخاطىء ومعاقبة المخطىء بالإتهام والتجريد من الأخلاق والقيم والمبادىء.











خامساً : الثقة بالآخرين

ندعوا إلى إحسان الظن بالآخرين في الحوارات ومراعاة الجوانب العقلية والمفاهيم والسلوك والمدارك والإستيعاب










سادساً : كل الناس في الهموم سواء ( الهموم الإسلامية)

ليس لأحد أن يستأثر بقضايا المسلمين وكأن الهم همه وحده دون مليار إنسان بل يجب أن نعي وندرك أن المسلمين كلهم يسعون إلى خدمة الإسلام ولكن كل له نظرته التي يجب أن تحترم
والأمة الإسلامية أختصمت في عنفوان عزتها وتوسعها فما حدث بين المسلمين من إنقسامات وفتن في زمن الخليفتين الراشدين عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب هو تعليم للأمة أن الله كتب على الناس أن يختلفوا
وعليه ليس لأحد أن يتعدى على علماء الإسلام في مشارق الأرض ومغاربها بالتجريد من القضايا الإسلامية واتهامهم بالتآمر وإفشال العمل الإسلامي بل كل مجتهد والله لن يحرم المخطىء الأجر













سابعاً : تنمية الذات

ندعوا إلى تنمية الذات فما زلنا نحتاج إلى اكتساب الكثير من المهارات النظرية والتطبيقة











سابعاً : عينه من المجتمع

مايحدث من نجاح أو فشل في هذا المنتدى هو صورة مصغرة لما يحدث في مجتمعاتنا
والمنتدى هنا فرصة من أجل أن نرتقي بأنفسنا من أجل أن ترتقي مجتمعاتنا












ثامناً : الحجر على العقول

العقول لن تتعدى مكانها إن ضلت على نفس النمط التفكيري التقليدي وعليه ندعوا إلى فتح أفق للعقول ، فمن جاء بأمر جديد أو من طرق باب مغلق فلا نقف في وجهه ونتهمه بالتعدي على المسلمات والثوابت ، بل لابد لنا من تأسيس هذه القاعدة حتى ولو حصلت بعد التجاوزات في البداية ، فما كان من خطىء نعترض بأدب جم وبالبرهان والحجة الواضحة .









تاسعاً : من هم المطاوعة؟
(وجهة نظر خاصة) للأسف أن مقياس الإلتزام انحصر في فعلين اثنين هما ( اللحية وتقصير الثوب) وكل من فعل ذلك صار يسمى (مطوع) وأصبح مبرأ من كل العيوب والأخطاء في نظرالناس وهذا خطأ بالغ ، فاللحية وتقصير الثوب تعبر عن التوجه فقط، ولا يعني من خالف ذلك أنه ذات توجه خاطىء
وعليه أرى أن المعبر عن الإلتزام هو السلوك وليس (اللحية والثوب) وأرى أن كلمة (مطوع) يجب أن تشطب .









عاشراً : هدف المحكمة

أن هذه المحكمة لم تقام من أجل إصدار الأحكام في المتخاصمين بل كان لها هدف أخبرته به بعض الأخوة وهو ما ذكرته في المقدمة .



ليس لدينا متهمون ولا جناة ولا من يستحق أصلاً أن تقام من أجله هذه المحكمة

ولكن تقام هذه المحكمة من أجل المحبة والألفة وزيادة الروابط الأسرية في بيتنا (منتدانا)

هذا فما كان من صواب فمن الله ومن كان من خطأ فمن نفسي والشيطان

والله أعلم

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم



[line]

هذه الأراء لا تمثل سوى القنديل فمن اتفق معي فحياه الله ومن اختلف معي فأحترمه وأقدره وله وجهة نظره الخاصة به

القنديل
10 Apr 2006, 12:43 AM
يرفع للأهمية