( كنت رافضيا ...) أنت تسأل وابو محمد السنابسي يجيب (الفتى القطيفي المهتدي لنور السنه)

[هنا الدمام]

.
.
.
.
.في جعبتي الكثير والكثير للحديث عن الشيعه الإماميه سكان إقليم القطيف
ليس عن معتقداتهم ولاتنظيماتهم السريه ولا مجالسهم ومنتدياتهم
وقد بدأت بشي من ذلك في وقت مضى , ولشد ماكانت دهشتي عندما اكتشفت
ان هناك من اعضاء المنتدى من يعتقد هذه العقيده او ينافح عنها
أبتداءأ بالعضو صلاح الذي دارت بيني وبينه مناقشات تجد بعضها على هذا الرابط

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=13266&highlight=%E5%E4%C7+%C7%E1%CF%E3%C7%E3

وليس انتهاءاً بالعضوه العنا التي لاتزال المناقشات تدور رحاهها بينها وبين بعض
الإخوة في هذا المنتدى على هذا الرابط

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=15298

وإن كنت اعتقد ان الذي يناقش الشباب هنا ليست العضوة العنا بل المعرف العنا
واقصد أن الردود حول المذهب يحررها شخص آخر غير العنا ( العضوه )

ولأن القوم أعني بهم سائر طوائف الشيعه وخصوصاً جيراننا الإماميه الجعفريه الإثناعشريه
وكلها معرفات لفرقة واحده نتمنى لهم جميعاً الهدايه ومعرفة الحق الذي غيّب عنهم
لقرون عديده من قبل ملاليهم جباة الدرهم والدينار فإنني توقفت مؤقتاً حتى لايعتقد معتقد
أننا نكتب من عند أنفسنا او لنشمت بالقوم فوالله الذي لارب سواه لانتمنى لهم الا الهدايه لدين خير البريه صلى الله عليه وسلم
وتوقفت أيضا حفظاً لوعد قطعناه للعنا تجده على هذا الرابط

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?t=13769&highlight=%E5%E4%C7+%C7%E1%CF%E3%C7%E3

أعود لموضوعي
معرفاً باخيكم أبي محمد من سنابس في القطيف الذي من الله عليه بالهداية
لدين الله نابذاً ماكان يعتقده آباءه وأجداده من بدع في العقيده
فرحبوا باخيكم أبي محمد وأدعو له بالثبات ويسّره الإجابه على اسئلتكم
واستفساراتكم عن كل مايشكل عليكم من خفايا دين الشيعه
ومجتمع القطيف وقصة هدايته وغير ذلك
وساقوم بعرض الأسئله عليه ليجيب عليها
وساكون الوسيط بينكم ويعلم الله أن الر جل لم يكن يمانع من ذكر اسمه
كاملاً لكم ولكن انا من رفض ذلك حتى لا أسبب له مشاكل هو في غنى عنها على الاقل
في الوقت الحاضر
والله المستعان


أبو لجين

[هنا الدمام]

نسيت أن أستأذن المشرفين بذلك ولا أخال أحدهم يمانع إن شاء الله هذا أولاً
وثانياً حفظاً لوقت الأخ أبي محمد ووقتي سأقوم بعرض الأسئله عليه على شكل دفعات
وليست افراداً منجمه


وأبدأ أنا أولا مرحباً وداعياً له بالثبات
وأسأل أخي أبا محمد عن قصة تحوله عن عقيد الشيعه الى عقيدة أهل السنه والجماعه

[الوتر الحساس]

سلمت ياأبا لجين

وحيالله اخوانا ابو محمد بين اخوانه واحبابه

وأسأل الله لنا وله الهداية للحق والثبات على الرشد

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

وأود منه الإجابة على سؤالي:

ماذا كنت في السابق؟؟ وماهي أسباب تحولك على ماأنت عليه الآن؟؟

وماهو موقف أهلك والذين من حولك بعد سلوكك الطريق المستقيم؟؟

[الوتر الحساس]

>>> العنا <<<

موضوع الأخ >> هنا الدمام <<

يتحدث عن قصة شخص كان ( رافضي ) - شيعي - >>> ثم تسنن ( أي : اصبح سني )

:::::::::::::::::::::::::::::::

ونحن بدورنا نجري معه لقاء عبر هذا الموضوع ( اي : لقاء )

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :

>> وأعتقد ان الموضوع ليس فيه تجريح بشخص معين <<

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ارجوا انه اتضح المقصود

[هنا الدمام]

العنا هدئ اعصابك ترا ماكنتي كذا أول ومواضيع كثيره تركناها تقديراً لك
وبعدين وين السؤال

اما ابو محمد السنابسي فهو رجال زي الرجاجيل انقذه الله بمنه وكرمه
من خزعبلات الرافضه

إذا ما كنتي مصدقه ممكن اتقابل أنا وهو معك في مجمع الحياة بلازا
عند سوق رامز اللي نص الشعب البحريني الشقيق يتقضى منه كل خميس وجمعه
بس بشرط تحضرين ومعك محرم وهناك تناقشينه مشافهة بلا ترجمان
هاه وش قلتي

[ورق التوت]

أشكر كاتبنا أبو لجين على هذا التميز الواضح والرقي وقل الكلام المفيد أفضل
العنا اعتقد أن الفكرة بالنسبة لي واضحة وضوح الشمس وعساك تستفيدين من الموضوع وتعودين لقرائته أكثر من مرة

س1/ ماذا كانت نظرتكم السابقة لأهل السنة؟
س2/ أين تقع أكبر الثغور في عقيدة الإثنا عشرية؟
س 3/ ماسر الليالي التي يختلط فيها الحابل بالنابل وماذا عن انتشار الرذيلة بما يسمى بالمتعة عند مراجع الرافضة؟
س 4/ ماهي نظرة الإثنا عشرية الصريحة لأبي بكر وعمر وعثمان؟
هذا المطلوب آمل أن لاأكون أثقلت عليكم بالمرور

[الوتر الحساس]

>>> العنا <<<

هذا الموضوع وضعه الأخ >> هنا الدمام << لهدف معين

أتمنى ان لا يخرج الموضوع عن هدفه ومساره الصحيح :)

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

فهناك موضوع خاص للنقاش

[هنا الدمام]

العنا
إذا ماعندك سؤال
أتمنى ان تبقي خارج الموضوع لو سمحتي

أخلاقك الجميله التي نعرفها عنك
أتمنى ان تقف بجانبك هذه المره ولاتخذلك

تحياتي

[هنا الدمام]

أفااا
العنا طلعت ومسحت كل ردودها بعد
ايتها الزميله
ليكن شعارنا أن نقبل الحق ممن جاء به

ثقي تماماً أننا لانريد لك الا الخير
تحياتي

[مطفي النور]

من هي الفتاة التي يحق لها ممارسة المتعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتحت اي سن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الدب الداشر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


أهلاً وسهلاً بك يا أبا لجين وأهلاً وسهلاً بضيفك الكريم ..

أسأل الله لنا وله الثبات على الحق ..


إنه مما لا شك فيه أن الإثني عشيرة هي تعتبر من أقرب إن لم تكن أقرب

طوائف الشيعة لنا نحن السنيون ..

فعلى سبيل المثال هي الطائفة الوحيدة التي تحيي فريضة الجهاد ..

ولكن الإشكال عندهم بدأ عند الخلافة وزعموا أن عليّا كرم الله وجهه أحق

من الشيخين وعثمان رضي الله عنهما ..


لدي عدة إستفسارات عن بعض الأمور في الطائفة الإثنا عشرية وقد سألت

أحد المنتمين إلى هذه الطائفة عن بعض هذه الإستفسارات ولم يجبني بل إنه

جحدها عن بكرة أبيها ..

وقارعت آخراً عن فتاوى الخميني في أمر المتعة فقال لي بأنه من الذين

يقولون بأن الخميني شذّ عنهم ولا يتحدث بلسان علماء الشيعة إلا أنه يمثل

أتباعه..


إستفساراتي عن أمور كثيرة أهمها:

- العلم اللدني.

- خوارق العادات (( مع ذكر قصص إن وجدت ))

- الرجعة

- مصحف فاطمة

- المغالاة

- وآخرها وأهمها

(( عيد غدير خم ))

والإستفسار الأخير هو أهم النقاط ..


وشكر الله جهوووووووووووووووودكم ..

[الوتر الحساس]

>> الدب الداشر <<

وش ذا :: (( عيد غدير خم ))؟؟؟

يعني : انهم يعيدون عند الخدير ويخموووون بعض ؟؟؟ والا وشلون ؟؟:)

[هنا الدمام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


أهلاً وسهلاً بك يا أبا لجين وأهلاً وسهلاً بضيفك الكريم ..

أسأل الله لنا وله الثبات على الحق ..


إنه مما لا شك فيه أن الإثني عشيرة هي تعتبر من أقرب إن لم تكن أقرب

طوائف الشيعة لنا نحن السنيون ..

فعلى سبيل المثال هي الطائفة الوحيدة التي تحيي فريضة الجهاد ..
ولكن الإشكال عندهم بدأ عند الخلافة وزعموا أن عليّا كرم الله وجهه أحق

من الشيخين وعثمان رضي الله عنهما ..


لدي عدة إستفسارات عن بعض الأمور في الطائفة الإثنا عشرية وقد سألت

أحد المنتمين إلى هذه الطائفة عن بعض هذه الإستفسارات ولم يجبني بل إنه

جحدها عن بكرة أبيها ..

وقارعت آخراً عن فتاوى الخميني في أمر المتعة فقال لي بأنه من الذين

يقولون بأن الخميني شذّ عنهم ولا يتحدث بلسان علماء الشيعة إلا أنه يمثل

أتباعه..


إستفساراتي عن أمور كثيرة أهمها:

- العلم اللدني.

- خوارق العادات (( مع ذكر قصص إن وجدت ))

- الرجعة

- مصحف فاطمة

- المغالاة

- وآخرها وأهمها

(( عيد غدير خم ))

والإستفسار الأخير هو أهم النقاط ..


وشكر الله جهوووووووووووووووودكم ..

للإحاطه دبدوب
الإثناعشريه من أبعد طوائف الشيعه عن السنه إن لم تكن أبعدها
ولعلك تقصد الزيديه

أما الجهاد فقد تعطل عند الشيعه منذ قرون لأن الجهاد عندهم لايتولاه
الا المهدي المنتظر لديهم وكذلك الجمعه لايصلونها
حتى عصر مجدد دينهم الخميني الذي جاء بولاية الفقيه
وتعني أن الفقيه ينوب عن المهدي المنتظر في بعض مااختص به لديهم
ومن جملة ذلك إمامة الجمعه والجهاد
وهذا العمل عليه الآن عند عامة الرافضه
وإن كان هناك الكثير منهم من يرفض تجديدات الخميني في المذهب ولايقرها
هذا توضيح اللبس أخي الحبيب دبدوب
ولو كان سؤالاً لعرضته على الأخ أبو محمد
تحياتي لك

[الدب الداشر]

أخي هنا الدمام ,.,
لي صاحب من الإثني عشرية يعمل في رفحاء وكثيراً ما أتناقش معه .. وهو يحيوا فريضة الجهاد بالتأكيد ..


وهذه مقتطعات من موقع شيعي ..


من خصائص فقه الإمام الصادق ..

2-المعاملات: من عقود البيع والشراء والإِجازة والشركة والهبة والصلح والزواج والطلاق والوصية والجهاد والمعاهدات بأفعال العباد وعاداتهم كتحريم الغش والزنا والخيانة والغدر والظلم ووجوب الوفاء بالدَّين والعهد، وهذه محل اجتهاد؛ لأنها قائمة على مراعاة المصالح والحاجات، ومنع المساوئ والمضار عن النفس الإِنسانية.


ثم ..

ومثل حكم الجهاد والقتال، كان منهياً عنه حينما كان المسلمون قلة مستضعفين بمكة المكرمة، ثم أذن به حينما صاروا أقوياء بالمدينة المنورة.

37-يشترط إذن الإِمام في جهاد الغزو في سبيل الله وانتشار الإِسلام، وإعلاء كلمته في بلاد الله وعباده. أما في جهاد الدفاع عن الإٍسلام وبلاد المسلمين، فلا يشترط فيه إذن الإِمام.


..


.


إنتهى



نعم صدقت أخي هنا الدمام الزيدية هي أقرب الفرق لأهل السنة والجماعة لأنهم كانوا يقولوا بصحة خلافة الشيخين .. ثم أنحرفوا عن ذلك ..


وأنا حدث عندي لبس بسيط .. ولكن قضية الجهاد قائمة عن الإثني عشرية ..









وأسأل صاحبك عن مراسم عيد النيروزين , وعيد بابا شجاع الرمز للشجاع أبولؤلؤة المجوووووسي

[الجبل الأخضر]

الله يجزاك خير
ونسأل الله الثبات لأبو محمد السنابسي

السؤال المهم والذي ذكره اكثر من عضو :

هل صحيح انه توجد عندهم ليلة يجتمعون بها (( واقضب واطرح ))؟؟
وهذا يختلف عن زواج المتعه ؟؟
السؤال الآخر :
ماقصة اعارة الفرج لدى الشيعة ؟
والله الهادي الى سواء السبيل .

[هنا الدمام]

أخي هنا الدمام ,.,
لي صاحب من الإثني عشرية يعمل في رفحاء وكثيراً ما أتناقش معه .. وهو يحيوا فريضة الجهاد بالتأكيد ..


وهذه مقتطعات من موقع شيعي ..


من خصائص فقه الإمام الصادق ..

2-المعاملات: من عقود البيع والشراء والإِجازة والشركة والهبة والصلح والزواج والطلاق والوصية والجهاد والمعاهدات بأفعال العباد وعاداتهم كتحريم الغش والزنا والخيانة والغدر والظلم ووجوب الوفاء بالدَّين والعهد، وهذه محل اجتهاد؛ لأنها قائمة على مراعاة المصالح والحاجات، ومنع المساوئ والمضار عن النفس الإِنسانية.


ثم ..

ومثل حكم الجهاد والقتال، كان منهياً عنه حينما كان المسلمون قلة مستضعفين بمكة المكرمة، ثم أذن به حينما صاروا أقوياء بالمدينة المنورة.

37-يشترط إذن الإِمام في جهاد الغزو في سبيل الله وانتشار الإِسلام، وإعلاء كلمته في بلاد الله وعباده. أما في جهاد الدفاع عن الإٍسلام وبلاد المسلمين، فلا يشترط فيه إذن الإِمام.


..


.


إنتهى



نعم صدقت أخي هنا الدمام الزيدية هي أقرب الفرق لأهل السنة والجماعة لأنهم كانوا يقولوا بصحة خلافة الشيخين .. ثم أنحرفوا عن ذلك ..


وأنا حدث عندي لبس بسيط .. ولكن قضية الجهاد قائمة عن الإثني عشرية ..









وأسأل صاحبك عن مراسم عيد النيروزين , وعيد بابا شجاع الرمز للشجاع أبولؤلؤة المجوووووسي




دبدوووب
الإمام عندهم هو المعصوم وآخرهم نزيل السرداب بزعمهم الذي عطلوا الجهاد والجمعه
انتظاراً له منذ مئات السنيين حتى جاء الخميني ووجد لهم مخرجاً بولاية الفقيه
الذي يحل محل الإمام المنتظر حتى خروجه من السرداب

والا أصل الجهاد متقرر لدى القوم كما هو الحال لدينا
لكن يشترطونه تحت لواء معصوم من نسل الائمه ولهذا فهم ينتظرون آخرهم
الذي دخل سرداب أبيه وهو طفل حسب رواياتهم ولم يخرج بعد

[هنا الدمام]

س |
كيف تقبل أهلك خبر تسننك ؟ وهل مازلت على علاقه طيبه معهم ؟
س |
هل دعوتهم لمذهب أهل السنه والجماعه ؟ وكيف تقبلهم ؟
س|
في المقابل هل قابلت أحداً من أهل السنه تشيع والتحق بمذهب الشيعه ؟
س |
عندما أريد أن أدعوا شيعياً لنور السنه بماذا ابدا ؟ وماذا تنصحني ؟


أيها الأخوة مازلت أنتظر المزيد من الاسئله حتى أعرضها على الأخ أبي محمد

[zezfon]

الاخ هنا الدمام لقد حاولت ان تحدثني(العنا) عبر الماسنجر ولاكنها رفضة
01 الشيعه يعلمون ان معتقدهم الاول والاخير ان الرساله لعلي رضي الله عنه وليس لرسول الكريم صاى الله عليه وسلم
اما التقي عندهم وهو كذب على السني وليس عليك حرج وصل معه وعمل معه ما يريد

اي ناس يحلون ان يلد له ولد زنا ويقدسه ويسميه علي وليلة العاشورا الولد سيد والبنت علويه من اين حملة وزنا حرام




انا اطلعت على معتقداتهم وجلست ناساً منهم وصارحوني بكل شي لماذ يدفع لسيد من راتيه كل شهر وهو الفي عندهم

من قتل الموسوي خلال 72 ساعه عندما احل الخميني مجامعة البنت في عمر لا يسمح لها بذلك ونكر عليه


يكفي ابو منتصر البلوشي الذي فضحهم وهو الان من علماء السنة ويقول امضية عمري في خدمة الخميني وتباعه وبعد علم خطاء مذهبهم وقد طلع على قناة المستقله

[العملاق]

s/ ماتقول الطائفة التي ينتمي إليها في معاوية رضي الله عنه؟
أشكرك هنا الدمام على هذا الطرح الراقي والأخلاق الرفيعة

[هنا الدمام]

أعتذر لعموم الأحبه عن تأخير إنزال الردود على استفساراتهم
لظروف إبتعادي عن النت
ويعلم الله أن التأخير بسببي لا بسبب الأخ أبو محمد
الذي كان حريصاً على اللقيا بكم
والآن نبدأ بما يتيسر من الإجابات

[هنا الدمام]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
يجب أن يعلم الأحبه أنهم يناقشون شابا إهتدى لدين الفطره
لا عالماً في مذهب الشيعه
ولهذا وجب أن يلاحظ الاخوه ذلك وسأسير على هذا الخط في إجاباتي
مع ملاحظه أن المعنى من لدني واللفظ من لدن هنا الدمام
هكذا تم الإتفاق لعدم إلمامي بالإنترنت

والله أسأل الإعانه في القول والعمل والثبات على الأمر
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أبو محمد
_ سنابس _ القطيف

[هنا الدمام]

يقول السائل

وأسأل أخي أبا محمد عن قصة تحوله عن عقيد الشيعه الى عقيدة أهل السنه والجماعه
الجواب
ليس هناك أي قصه في تحولي لدين الحق ولله الحمد والمنه
فقد نشأت ناقماً على ما في دين الشيعه من مخالفة صريحه
لفطرة الله التي فطر الناس عليها
فقد كنت أرى الشرك ضارباً بأطنابه بين قومي أينما تلفت يمنة ويسره
فمن طواف على القبور ودعاء الأموات من دون الله الى غير ذلك من الشركيات
وكنت أتفكر في أشياء لايملك العقل الصحيح الا أن يسلم لها
من قبيل كيف يبعث الله نبياً ويعينه بألوف من الصالحين الذين يحملون الدين
وبعد موته يرتدون كلهم عن الإسلام عن بكرة أبيهم الا النفر القليل
وهكذا مع طول التفكر وتقليب الأمور إهتديت الى الحق
دون دعوة من شيخ أو قراءة من كتاب
ولله الفضل والمنه من قبل ومن بعد

أبو محمد
سنابس | القطيف

[راعي المغاتير]

سؤالي عن الصلاة للمنفرد وللمأموم بشرح مفصل ؟

[هنا الدمام]

يقول السائل
ماذا كنت في السابق؟؟ وماهي أسباب تحولك على ماأنت عليه الآن؟؟
الجواب
كنت على مذهب الشيعة الإثنا عشريه كما هم عامه أهل القطيف والاحساء
والشق الثاني من السؤال سبقت الإشاره إليه

السؤال الثاني
وماهو موقف أهلك والذين من حولك بعد سلوكك الطريق المستقيم؟؟
في بداية الأمر ناصبني أهلي العداء
وتأذيت كثيراً وطردت من البيت رغم حداثة سني
وقد ثبتني الله جل جلاله
وسافرت الى الحرم المكي ودعوة الله أن يهدي أهلي
وأن يكف أذاهم عني
وقد عدت اليهم وثبت لأهلي أن عقيدتي الجديده لم تزدني الا برّاَ بهم وإحساناَ إليهم
وقد قالت لي أمي ذات يوم لما رات بري بها وإحساني إليها
يا ........ أنا أتمنى أن يكون إخوانك كلهم مثلك
وقد إستغليت تعاطف امي معي في دعوة إخواني
وقد إهتدى ولله الحمد والمنه إثنان منهما وأحدهما ملتزم أشد الإلتزام بعقيدته الجديده
أما أمي فلم تترك عقيدة آباءها وأجدادها بعد على رغم إلحاحي في دعوتها
أسأل الله أن يشرح صدرها لدين الحق
قولوا أمين غفر الله لكم
أما والدي فقد توفي قبل اهتدائي
وقد حدث لي موقف مع أمي في أحد المرات
وهو أنها كانت تكثر من دعاء الحسين رضي الله عنه
فكانت تقول ياحسين ثم تطلب حاجتها
فقلت لها يا أمي الا ترين أنك تدعين الحسين ولا يستجاب لك
فجربي دعاء الله جل جلاله ربي وربك ورب الحسين
فدعت الله في أمرِ ألم بها فاستجاب الله دعاءها
الا إنها ووا أسفى
لم تهتدي بعد ولم تترك دعاء الحسين

أبو محمد
القطيف\سنابس

[رفحاوي]

ابو محمد ...


الله يثبتك على الدين ويهدي امك وجميع اهل العقائد المنحرفة ...

جزاك الله خير على تجاوبك مع الاخوة بالمنتدى ونُقدر لك ذلك ...

شكرا لك والشكر موصول لاخوي هنا الدمام ...

[هنا الدمام]

الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد
يقول السائل
س1/ ماذا كانت نظرتكم السابقة لأهل السنة؟

للأسف أن نظرة الشيعه لأهل السنه أنهم كفار حلال الدم والمال وأنهم نواصب
ناصبوا آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم العداء
فكانوا يعلموننا ونحن أطفال ويقولون لنا من قتل الحسين فنقول السنه النواصب
من قتل على فنقول السنه النواصب وهكذا
حتى ينشأ الناشئ فينا على بغض وتكفير السنه النواصب
يقول السائل
س2/ أين تقع أكبر الثغور في عقيدة الإثنا عشرية؟

بإمكان المناقش للشيعه أن يدخل عليهم من جهة قولهم بتحريف القرآن
وهوقول سقيم يلزم منه أن الدين لم يتم وأن الرسول صلى الله عليه وسلم
لم يبلغ البلاغ المبين وأن المسلمين سنتهم وشيعتهم ليسو على شي
وهذا فيه قبل كل شئ تنقص لرب العزة والجلال
فإذا سألت الشيعي أين الصحيح من القرآن قال لك مصحف فاطمه
أين مصحف فاطمه لايدري
فهو يعيش في وهم ليس لديه من الكتاب شئ
وممكن يدخل عليهم المناقش من جهة سجودهم لغير الله
ودعائهم غير الله فالشيعي إذا قام قال ياعلي وإذا جلس قال ياعلي
والله سبحانه وتعالى يقول ( فلاتدعوا مع الله أحدا )
لكن وللأسف الشديد إن القوم إذا أعيتهم الحيله وألزمهم المخالف
لزموا التقيه فلاتعرف صدقهم من كذبهم
وبعضهم يقول هذا سجود شكر وليس سجود تعبد وغير ذلك
مما يبررون به شركياتهم

يقول السائل
س 3/ ماسر الليالي التي يختلط فيها الحابل بالنابل وماذا عن انتشار الرذيلة بما يسمى بالمتعة عند مراجع الرافضة؟
بالنسبه للمتعه فهي موجوده عندنا في القطيف لكنها تنحسر شيئاً فشيئاً
فالناس هنا ترفض لبناتها زواج المتعه رغم ترغيب الأسياد بمثل هذا الزواج
وحث الناس عليه والناس هنا عرب يأنفون من بعض الأمور
لكن المتعه منتشره عند العجم وخارج السعوديه ولهذا كثير من شباب القطيف
يذهبون في أيام العطل الإسبوعيه يتمتعون بنساء من شيعة البحرين
أما بالنسبه لليلة التي تسمى الطفيه
فالحقيقه لم أقف على شيء من هذا ولم أسمع به
رغم انتشار هذا الكلام عن الشيعه عند مخالفيهم
لكن الذي أريد أبينه أن الشيعه طوائف بعضهم أسوأ من بعض
فلعل بعض الفرق تفعل هذا دون بعض
هذا أمر .... الأخر
يجب أن يعلم الأخوه أن عجم إيران ليسوا كشيعة القطيف فهم يتوسعون في أمور
كثيره ومن ضمنها مسألة الفروج فلعل هذا موجوداً لدى الإيرانيين
أو يكون معروفاً في زمن مضى ثم اندثر
الذي أريد أن أصل اليه أن هذا لم اقف عليه ولم أسمع به على الأقل في بيئتي
التي أعيش بها وفي جيلي والله أعلم

يقول السائل
4/ ماهي نظرة الإثنا عشرية الصريحة لأبي بكر وعمر وعثمان؟
كفار قد ارتدوا عن الإسلام بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
فإذا ناقشت الشيعي بقوله تعالى ( لقد رضي الله عن المؤمنين ........ الآيه )
وقوله ( لايستوي منكم من أنفق .......... الآيه )
وأعيته الحجه قام يعمل بالتقيه وقال أنا لا أكفرهم وسب من كفرهم
وللأسف التقيه من أكبر العقبات عند دعوة الشيعة

أبو محمد
سنابس | القطيف

[هنا الدمام]

يقول السائل
من هي الفتاة التي يحق لها ممارسة المتعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتحت اي سن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أدري الحقيقه عن تحديد فقهاء الشيعه لسن المتمتع بها
فأنا لست فقيهاً في المذهب كما ذكرت سابقاً
وإنما أنا أنقل لكم مايحدث في مجتمعي مجتمع القطيف
لكن نقل عن الخميني وهو إمام الشيعه في هذه الأزمان جواز التمتع بالرضيعه
فيما دون الفرج

أبو محمد
سنابس |القطيف

[هنا الدمام]

يقول السائل
هل صحيح انه توجد عندهم ليلة يجتمعون بها (( واقضب واطرح ))؟؟
وهذا يختلف عن زواج المتعه ؟؟
السؤال الآخر :
ماقصة اعارة الفرج لدى الشيعة ؟
والله الهادي الى سواء السبيل .
موضوع المتعه سبق الحديث عنه أكثر من مره
وأما السؤال الثاني فلا أعلم عنه
قد يكون مطبقاً عند العجم فهم يتوسعون في الفروج أكثر من العرب
كما ذكرت سابقاً
وقد يكون هذا الأمر أعني به إعارة الفرج مقرراً في كتب المذهب
وتروى به المرويات زوراً وبهتانا عن أهل البيت
لكنني لم أقف أو أسمع شيئاً من هذا في مجتمع القطيف
وإن حصل شي من هذا فإنه يكون على نطاق ضيق
وبسرية تامه

أبو محمد
سنابس | القطيف

[هنا الدمام]

يقول السائل
|
كيف تقبل أهلك خبر تسننك ؟ وهل مازلت على علاقه طيبه معهم

الشق الأول سبقت الإجابه عليه
اما الجزء الثاني
فنعم ولله الحمد والمنه
علاقتي بهم على مايرام وأصبحت محل إحترام الجميع
واهتدى للسنه بعض إخوتي وأسأل الله الإعانه والسداد
ولست غنياً عن دعاء الداعي منكم

يقول السائل
س |
هل دعوتهم لمذهب أهل السنه والجماعه ؟ وكيف تقبلهم ؟

سبقت الإجابه عليه

يقول السائل
س|
في المقابل هل قابلت أحداً من أهل السنه تشيع والتحق بمذهب الشيعه ؟
للأسف الشديد
يوجد من تشيع من أهل السنه والجماعه
ولم أقابل أحداً منهم
لكن بعد تسنني بفتره قصيره جاءني اتصال من شخص عرفني بنفسه
وكان من قبائل جنوب المملكه
وقال لي بأنه كان سنياً فتشيع وأن السنه ليسوا على شي
وأن عقيدتهم فاسده وأنه وجد الخير كله في عقيدة أهل البيت
وينصحني بالرجوع عن ديني والعوده الى التشيع
وكان اتصاله علي من البلاء والإمتحان
وقد أعانني الله على تجاوز ذلك والحمد لله رب العالمين

يقول السائل
س |
عندما أريد أن أدعوا شيعياً لنور السنه بماذا ابدا ؟ وماذا تنصحني ؟
سبقت الإجابة عن بعض هذا من طرف مختلف
لكن على العموم
يجب أن يركز المناقش للشيعي خصوصاً في هذا البلد
على أمور منها
الإحسان له قدر المستطاع لأنه ينظر للسني مثل نظرة السني للشيعي أنه يكفره
ويريد به السؤء وغير ذلك
ثانياً : على المناقش لهم ألا ينعتهم بالرفض لأنهم يرفضون هذا الاسم
ويعتزون بلقب الشيعه
عليه أن يبدأ في النقاش في مسائل معلومة من الدين بالضروره عند أهل التوحيد
ومخالفه للعقل عند الرافضه كالسجود للأموات ودعائهم
وأن الائمه يعلمون الغيب بل يعلمون ماكان وما يكون ومالم يكن لو كان كيف يكون
كما يقول علماؤهم
وعليه أن يبدأ المناقشه كذلك بمسألة تحريف القرآن وقد سبق الحديث عنها
وكذلك الصحابة الكرام كيف يكفرهم الشيعه وهم خير الورى ونقلة الدين وقد
اختارهم الله سبحانه وتعالى لنصرة نبيه والإتمان على الوحي
وغير ذلك والله أعلم

أبو محمد
سنابس | القطيف

[هنا الدمام]

يقول السائل
s/ ماتقول الطائفة التي ينتمي إليها في معاوية رضي الله عنه؟
كافر مرتد عن المله بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
والله المستعان

[هنا الدمام]

هناك مسألتين لم يتطرق لهما أيا من الأخوه

الأولى
هناك من الشيعه الإثنا عشريه من يأله علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ويزعم أنه إله وهم موجودون وللأسف الشديد في الأحساء ومنهم حسن الفهيد قبحه الله
الذي يقول ( علي ياوجه رب الكون ) وموجودون كذلك في الكويت أيضا

الثانيه
أن الشيعه وللأسف الشديد من أقذر الناس ألسننا وأقلهم أدباً
والله علمنا الأدب في القرآن ( وقولوا للناس حسنا )
وهذا الجانب مهم لمن يتصدى لنقاشهم لمعرفة سلوك القوم
فهم يربون أبناءهم على الشتم واللعن وأنواع القاذورات وهذا يعلمه من عاش بينهم
أو قابل أحد منهم فتجدهم مثلاً يربون أبناءهم على شتم أبي بكر وعمر وعثمان
وعائشه ويرمونها بالكبائر وشتم سائر المخالفين لهم
وينشدون بلك الأناشيد ومما حفظونا إياه ونحن أطفال قولهم في عمر الفاروق رضي الله تعالى عنه
( عمر فيه .. فيه لابارك الله فيه ......... قعد على التنور ......... يشوي لحم سنور )
أي لحم قط وهذا من سخريتهم واستهزائهم به رضي الله عنه وعندهم أفضع وأشنع من ذلك لكني أكتفي
بذلك للإشاره الى ماهو أسوأ منه

أبو محمد
سنابس | القطيف

[هنا الدمام]

أيه الأحباب من منتدى أهل رفحاء
أشكركم جزيل الشكر على تحملكم لي
وأسأل الله أن نكون ممن تحابوا فيه
وأن يختم بالصالحات أعمالنا
والشكر موصول
للأخوه
هنا الدمام
الوتر الحساس
ورقة التوت
مطفي النور
الدب الداشر
الجبل الأخضر
زيزفون
العملاق
راعي المغاتير
رفحاوي
ولبقية الأعضاء والزوار
وأعتذر ممن لم أتمكن من الإجابة عن سؤاله أو كان بالإجابة قصور أو نقص
كما أعتذر عن قبول أية أسئله
وأسأل الله لي ولكم حسن الختام
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعيـــــــــــــــــــن

أبو محمد
سنابس | القطيف