محب العدل
31 Aug 2006, 02:13 PM
· كثيرا مانردد نظريا القول المشهور: ( كل يؤخذ من قوله ويرد ، ومامنا الا راد ومردود عليه )، ولكننا عند التطبيق نضفي على كلام أو فعل البعض قداسة لاينبغي المساس بها ، وكأن قولهم أو فعلهم حق محض لايأتيه الزلل من بين يديه ولا من خلفه 0
· لايخلو عمل جماهيري من صواب وخطأ ومعيارنجاحه غلبة الصواب علىالخطأ ، أما أن يكون صوابا كله فذاك شأن المعصومين 0
· لاينبغي لأحد كائنا من كان أن يجعل من نفسه وكيلا حصريا لعمل دعوي ما ، فمهما أوتي من قدرات ومنح من امكانيات تبقى طاقاته محدوده بحدود بشريته الضعيفه ونفسه الأمارة بالسوء 0
· نحن بشر يعترينا مايعتري البشر من حزن وفرح وغضب ورضا وضعف وقوة ينعكس ذلك على أقوالنا وأفعالنا و (لايخلو جسد من حسد فالكريم يخفيه واللئيم يبديه) 0
· الاخلاص عزيز ، وقد سئل الامام أحمد هل طلبت هذا العلم لله ؟ فقال: أما لله فعزيز ولكنه شئ حبب الي ففعلته 0 وكم من انسان يذرع الأرض طولا وعرضا يقول ويفعل يظن أنه يدعو الى الله وهو انما يدعو لنفسه ، وما أتي الا من قبل حب الشهرة والظهور 0 وهذه ليست دعوة لترك العمل ولكنها دعوة للوقوف مع النفس ومحاسبتها وقد قيل : جود العمل فان الناقد بصير 0
· يجب أن نستفيد من النقد بصرف النظر عن قصد قائله ، فالملاحظ أن الحكومات التي تسمح بوجود المعارضة ولو كانت شكليه هي أقل أخطاء من الحكومات الشمولية التي تعتمد مبدأ ماأريكم الا ماأرى 0
· لايخلو عمل جماهيري من صواب وخطأ ومعيارنجاحه غلبة الصواب علىالخطأ ، أما أن يكون صوابا كله فذاك شأن المعصومين 0
· لاينبغي لأحد كائنا من كان أن يجعل من نفسه وكيلا حصريا لعمل دعوي ما ، فمهما أوتي من قدرات ومنح من امكانيات تبقى طاقاته محدوده بحدود بشريته الضعيفه ونفسه الأمارة بالسوء 0
· نحن بشر يعترينا مايعتري البشر من حزن وفرح وغضب ورضا وضعف وقوة ينعكس ذلك على أقوالنا وأفعالنا و (لايخلو جسد من حسد فالكريم يخفيه واللئيم يبديه) 0
· الاخلاص عزيز ، وقد سئل الامام أحمد هل طلبت هذا العلم لله ؟ فقال: أما لله فعزيز ولكنه شئ حبب الي ففعلته 0 وكم من انسان يذرع الأرض طولا وعرضا يقول ويفعل يظن أنه يدعو الى الله وهو انما يدعو لنفسه ، وما أتي الا من قبل حب الشهرة والظهور 0 وهذه ليست دعوة لترك العمل ولكنها دعوة للوقوف مع النفس ومحاسبتها وقد قيل : جود العمل فان الناقد بصير 0
· يجب أن نستفيد من النقد بصرف النظر عن قصد قائله ، فالملاحظ أن الحكومات التي تسمح بوجود المعارضة ولو كانت شكليه هي أقل أخطاء من الحكومات الشمولية التي تعتمد مبدأ ماأريكم الا ماأرى 0