(اتقوا الله) ياجماعة تحفيظ القران////////صدقت يا أبا شذا

[دايخ]

بسم الله الرحمن الرحيم
قرأت قبل عدة ايام في هذا المنتدى موضوع للأخ ابو شذا عن معوقات العمل الدعوي وتمنيت المشاركة لكن لم يتسن لي ذلك. وذكر في معرض كلامه وجود (الشلليلة)في العمل الدعوي وبالصدفة
كنت في هذه الليلة في زيارة لأحد الأخوة في منزلة وأخبرني بخبر(طازج) عندها تقافزت امام عيني تلك الكلمات التي نثرها الأخ ابو شذا عن (الشلليلة)في العمل و ضحكت مما سمعت وقلت في نفسي (سبحان الله)
يقول محدثي وهو من عاين أحداث الخبر بنفسه أن أحد الجوامع المفتتح حديثا في رفحاء يبحث له عن مدرس لحلقة تحفيظ قران وقد وجد الشيخان الامام ومؤذنه اثنان يقومان بلك العمل لكن العجيب أن أحد المدرسين في احدى الحلقات أراد أن ينقل حلقته الى الجامع بدعم من بعض أعضاء جمعية تحفيظ القران لأنه من ابنائها المدللين وذهب المدرس صاحب (الشرهه)الى أحد الاثنان الذي وقع عليهما الاختيار واقنعه بالعمل معه فوافق الاخر لعدم احاطته بالموضوع كاملا علما أن الشيخان الامام والمؤذن يريدان الاولان لكن صاحب (الشرهه) اصر الا أن يكون هو المدرس مما حدا احد اعضاء الجمعية بالوقوف معه والحرص على نيل التدريس في الجامع
واحتدم الصراع فالجمعية لها كلمة والامام والمؤذن لهما كلمة ايضا مما جعل صاحب(الشرهه) يخرج عن طوره علما بانه(اينما توجهه لا يأتي بخير) ويقسم انه لا يدرس سواه فلم يدر بخلدي سوى قسم بن لادن (مع مراعاة فارق التوقيت)
.................................................. ...............
هكذا وردني الخبر فقمت بعقد مناظرة او بالأصح مقارنة في عقلي بين المدرسين الثلاثة فخرجت بهذه النتيجة/
الاول: يحفظ القران كاملا ولديه شهادة من الجمعية بذلك
الثاني: يحفظ القران كاملا كذلك.
صاحب (الشرهه): لا اعلم انه يحفظ لكن المتاكد منه اني سمعت قراءته باذني فهي مليئة باللحن والاخطاء
.................................................. ..................
الاول:طالب علم ويحفظ الكثير من الاحاديث ولايزال في الحفظ على يد الشيخ سليمان اللهيميد ولديه المام بكثير من المسائل ولديه خلفية شرعية جيدة
الثاني: خلفيته الشرعية جيدة
صاحب (الشرهه):لايفقه من امور العلم شيئا فهو التزم عن كبر وتزوج وانشغل في حلقته ولم اره يوما في دروس المشائخ في رفحاء فهو (صفر على الشمال) مع الاعتذار للأخ (صفر)
.................................................. ......................
الاول:لبق في الحديث وتعامله ممتاز
الثاني: يكفيه حسن اخلاقه وفكره رائع
صاحب (الشرهه): تعامله سيء بل يخيل لك وانت تحادثه انك تتحدث مع صبي مع الاعتذار الحار لصبية رفحاء جميعهم ولصبية (حارتنا خاصه)
اما التعامل فانه لا يصلح (راعي غنم) مع الاعتذار الى (سومر )راعي خالي ( مناحي) فضلا عن مدرس طلاب واما الفكر فلا أذم فكره لأنه ليس له فكر اصلا فهو يفكر بعقل غيره (حنا نخيط وانت تلبس)
.................................................. ..........................
الاول: منضبط دائما بل لا تكاد تسمع صوته في الاماكن العامه
الثاني: قمة الانضباط وقمة الهدوء
صاحب (الشرهه):تسمع صراخه في كل مجلس وكأنه لايوجد غيره ناهيك عن تلك الابتسامة التي يتميز بها والتي غالبا ما تأتي في غير محلها
.................................................. ..........................

واخيرا اتوقع برغم المقارنة ان صاحب (الشرهه) هو من سيتولى التدريس في الجامع لأنه الأبن المدلل لأحد أعضاء الجمعية الذي أتى من العاصمة كي يعلم الناس في رفحاء أمور دينهم وكانهم لايفهمون لولاه ولا يفقهون بعده
فانظر الى اين ستذهب بنا (الشلليله) وكيف تم الوقوف مع صاحبهم مع علمهم بأن الاخران أكفأ منه (وسلمت يداك يا أبا شذا)
وفي النهاية
كلنا عشم في الشيخان الامام والمؤذن في الوقوف بقوة وتمكين من له الحق في التدريس بالجامع وعدم اعطاء الفرصة لمن لا يستحقها

اللهم هل بلغت
اللهم فاشهد

[أبو صهيب]

إذا كان قصدك ب(صاحب الشرهه) أنه هو مدرس حلقة سعد بن أبي وقاص فأقول لك أنه تخرج من حلقته 6 حفاظ للقران
و أنا سمعت أن حلقته سوف تنقل مكانها من مسجدها الحالي إلى هذا المسجد الجديد (جامع الأميرة سارة )

[دايخ]

اخي ابو صهيب
كاني استشف من كلامك ان تخريج ستة حفاظ من الحلقة خلال اربع سنوات عمل غير مسبوق بالتاريخ هذا اذا كان كلامك اكيدا فالعام الماضي لم يقام حفل والذي سبقه لم يتخرج من عنده احد وانا حضرت الحفل بنفسي.
يا اخي انظر الى حلقة جامع ابن مساعد والتي لم يتجاوز عمرها السنة تقريبا وانظر كم حفظوا وانا اجزم انه خلال ثلاث سنوات سوف ترى بعينيك الفرق.
وكذلك نفس الحلقة تقريبا ان لم اخطيء عام 1419هـ تخرج منها بسنة واحدة تقريبا خمسة حفاظ تقريبا وذلك بسنة واحدة.

وانا اقول لك يا اخ ابو صهيب ارجع لسجلات الجمعيه وتأكد بنفسك كم تخرج من عند صاحب (الشرهه) وانا اعتقد ان الرقم الذي ذكرته مبالغ فيه جدا.
اما عن موضوع انتقاله فاتمنى من عقلي وليس من قلبي لانه يوجد من هو افضل منه بمراحل وارجع الى المقارنة واعلم يا اخ ابو صهيب اني ادين الله عز وجل فيما كتبت وان ماكتبته هو الحقيقة عن الثلاثة
والله على ما اقول شهيد .

[نفح الطيب]

عـــــــــــيـــــب كـــــــبــــــــــــيــــــر

عــــلـــــيــكـــــــم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[دايخ]

أخي نفح الطيب
شكرا على ردك وتمنيت لو انك شاركت في الموضوع مشاركة ايجابية
لـــــكن اذا اردت ان تعرف يا اخي ماهو العيب :
فليس العيب طرحي للموضوع وانما العيب كل العيب من اناس احتكروا حتى تبليغ دين الله على انفسهم واصدقائهم.
العيب ياخي انهم يجعلون من اللاشيء اشياء واشياء.
العيب يا اخي ان يهضم حق من هو افضل منهم من اجل ان يظهروا هم بقناع الدعوة.
اما العيب الاكبر بل قمة العيب بل الذي لا عيب بعده:
ان نرى هذه التخبطات وهذا (اللعب) ولا نستطيع ان نفعل شيئا بل كل مانملكه ان ندبج هذه الكلمات وننسق هذه الاحرف ثم اذا فعلناه اصبح ذالك عيبا.
اخي:
ارجو ان تكون فهمت مقصدي ووعيت امري فلقد انتهى زمن المجاملات مع كثرة الملتزمين برفحاء .

اشكرك مرة اخرى ولك جزيل اعتذاري.

[ابو مصعب]

وما من كاتب الا سيفنى@@@ ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء@@@ يسرك في القيامة ان تراه
وقول الله اعظم">( فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون) الى متى ونحن نفعل باخواننا هكذا

I- I- I- - I- I-

[أبو صهيب]

عملت مقارنة بين (صاحب الشرهه كما تقول) و بين اثنين فمن هما
و إن لم تستطع أن تخبرنا بأسمائهم فأعطنا معلومات عنهم
مثل أين يعملون
أو هل هم مدرسو حلقة و إن كان كذلك فأي حلقة تدرسون

[فواز]

كل ما أريد أن أقوله هو ( أن عدم ذكر الاسماء .. أمر أسعدني - إلى حدٍ ما - )

مع أني أعلم أنه من السهل معرفة شخصيات هذا الموضوع .. ( لمن أراد ذلك )

وأيضاً من السهل التغافل عنهم ..

(( .. أنا لن أحاول أن أسأل عن أحد منهم .. لكي لا يقع في نفسي شيء على أحد منهم ... ))
- إن كان صحيحاً ما ورد في الموضوع -

---------------
وحسب نظري - القاصر - أن جمال ( الحلقة ) ليس في شكل ( المسجد ) .. وجدته وقدمه ..

أعتقد أن جمالها في فتيتها ... في حفظهم .. في أدبهم .. في أخلاقهم ..


ليس شرط في تميز الحلقة أن تكون في ( جامع كبير أو جديد ) .. أو أن تكون في مكان جميل .. ومشرف ..

بل شرط تميز الحلق أن يتولاها من هو ( أهل لهذا العمل ) ومن هو قادر على الانتاج .. وأن يوفر لها كل سبل النجاح .. وأن تذلل لها الصعاب ..

اتمنى أن لا أكون قد أخطأت في شيء ..

وعلى دروب الخير نلتقي ،،،

[المعز لدين الله]

أيه الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
سائني ما كتبه أخي ( دايخ ) في ثنايا موضوعه اتقوا الله يا جماعة تحفيظ القرآن .....
أحب أن أبين لأخي الكريم والكتاب والقراء أن جمعية التحفيظ بجميع أقسامها وحلقاتها لم تقم إلا لتعليم كتاب الله عز وجل فهكذا نحسبهم والله حسيبهم وهو مانلمسه منهم وانتقال حلقة سعد ابن أبي وقاص إلا جامع الأميرة سارة أو غيرها ما هو إلا عمل خيري فالجمعية لا تفرق بين طلابها فضلاً عن معلميها فالكل سواسية بذلوا جهدهم لخدمة كتاب الله.
فيا أخي الكريم العزيز لا تجعل من موضوعك فرقة ومن مقارنتك اختلافاً فوحدة الصف مطلب لهم فكن عوناً لهم وسنداً معهم ومدافعاً عن فرقة صفهم .
أخي الكريم اختلافات الرأي لا بد أن توجد لاكن لا تعدوا إلا أن تتحد إذا كانت لله وفي الله .
أكتب هذه الأسطر طلبا لوحدة الصف وإن اختلفت معك فأنت أخي ما دمت تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .

[الملك الضليل]

أخي دايخ..حفظك الله ورعاك
لقد تكلمت عن موضوع يلاحظه الصغير قبل الكبير، الجاهل قبل العاقل.....
نعم اننا نلاحظ ان بعض الحلقات تنقل من مكان الى اخر..دون الوضع في الاعتبار مصلحة طلاب الحلقة ولا حتى قدرتهم في الوصول للمكان الجديد..مما يجعل أولياء الأمور يمنعون أبنائهم من الحلقة.....وغير ذلك من الأمور السلبية التي ستعود على هولاء الطلاب.. وكل هذا لان مدرس الحلقة يحفظه الله يبحث عن الشهره وعبارة{ مدرس حلقة الجامع} ولا فما هو السبب؟؟؟؟؟؟؟؟

[دايخ]

أخي:
ابو صهيب اشكرك على حماسك للموضوع لكن لا تجعل قلبك هو دليلك.
اما ما ذكرت بانه سوف يبقى ما اخطه فانني والله ما خططته الا كي يتنبهون من رقادهم ويتقون الله فيما يفعلون . وفي ردي السابق عليك ذكرت لك اني ادين الله فيما كتبت .
اما عن الاسماء فانا لا احب ذكر اسماءهم مطلقا ولا يوجد داعي لذلك لان المقصد لاناس اسال الله ان يكونوا قد استوعبوا لما كتبت.
امـــــــا سؤالك عنهم فانا استغرب منك اخي ابو صهيب كل هذا الدفاع المستميت وانت لا تعرف منهم محاور القضية. فهذا هو العجيب فعلا . اذا كيف فهمت المقارنة!!!!!!

أخي فواز:
شكرا على ردك.
واعلم انني لن اصرح ابدا باي اسم مهما كان الثمن.
أما عن رايك الذي سطرته فلا أقول سوى ( ياليت قومي يعلمون).

أخي:
المعز لدين الله
أسال الله ان يجعلك ممن يعز دينه .
اما بعد اشكرك على ردك .
ولي تعقيب على كلامك ارجو ان تتقبله بصدر رحب
نعلم علما يقينيا ان الجمعية ما اقيمت الا لنشر الخير وحفظ كتاب الله عز وجل اما ما تكرمت به
وهو ان الجمعية لا تفرق بين احد معلميها فهذا يا اخي كلام غبر صحيح وارجو ان تجلس مع احد المدرسين (ويفتح لك صدره) .حتى تعلم الحقيقة والمحاباة.
اما ما تنشده من وحدة الصف فهذا امر مستحيل جدا في ظل وجود هذه النوعية التي تغفل الجميع سوى افرادها . فبالله عليك كيف تتم وحدة الصف اذا كان لايوجد في الصف الا هم وغيرهم مستبعد وانظر بام عينيك الى كثرة الشباب في رفحاء فلا تجد يحظى بوافر الحظ والنصيب الا من كان منهم.واذا اردت الحقيقة فهم من اشاع الفرقة بهذه التصرفات الحمقى والتي تهمش الباقين
واكرر الشكر لك اخي المعز لدين الله واتمنى ان لا تزداد الفرقة بتصرفات غير مدروسة لكنها محسوبة.

[المعز لدين الله]

أخي دايخ
أسأل الله أن نكون جميعاً ممن يعز الإسلام
أشعرك أن صدري واسع تلقى ردك برحب
ولكن مداخلة أبديها فأقول إن وجهات النظر لابد أن توجد لكنها لا تعدوا أن تزول لدى أي مؤسسة خيرية وأولها التحفيظ
لماذا لأن عملهم لله إن شاء الله
وقد أكون أقرب منك للجمعية وما يدور في أروقتها وحلقاتها فكن واثقاً أن الجمعية ما تصرفه وتمنحه لأي حلقة هو ما يصرف ويمنح لأي حلقة أخرى فلا تمييز عندهم لأي حلقة عن الأخرى وهذا هو ما أكده أحد مسئوليها الكبار
أخي إنني أعتقد أنك أخطأت في حسابك هذه المرة ولأتقي وتتقي الله في ذلك ولتستشعر أنني لا أقصد تجريحك فأنت أخي وعزيز لدي ولكن لنتحد فأعداؤنا تسمع وتشاهد ما يفعلون في كل يوم .

أخي فواز وفقه الله سررت بما سطرته أناملك لا لأجل أنك توافق ما أكتب واسمح لي أن أقول
ـ إن عدم ذكر الأسماء أسعدك وأسعدني ولكن لا إلى حد ما وإنما إلى مالا حد له نعم أخي فبينهما فرق كبير
ـ أما ما أشرت له بجمال الحلقة ....... كلام بديع 100% فوالله آية يحفظها طالب يترجمها في واقعنا هي الجمال بعينها والسعادة

أخي الذيب الأحمر وفقه الله
أعارضك بما كتبت فانتقال الحلق لها معايير لدى الجمعية كما أعلمه ولا يتم الانتقال إلى بعد تحقق عدة قنوات

إن طلاب الحلق ومعلميهم كواكب في الأرض أغبطهم على صنيعهم حفظهم الله

[هرطمان]

اخوي دايخ انت طلعت مو دايخ انت مدوخ

ردودك مقنعه ودي اشارككم لاكني لا اعرف شئ عن الموضوع

شدتني نقاشاتك الهادئه

اساهم برفع الموضوع على الاقل

تحياتي الصادقه لك

[دايخ]

أخي:
المعز لدين الله
بصراحة يزيد اعجابي بك بكل رد اقرأه مع اختلافنا في وجهة النظر.فهنيئا لك رحابة صدرك وحسن نقاشك.
ولدي تعقيب:
انا لا أتكلم عن ما تدفعه الجمعية للحلقات فهذا هو واجبهم لكن اتحدث عن التمييز بين المدرسين واذا كنت انت قريب من الجمعية فيبدو أنك تعرف منهو المدرس الذي اراد نقل حلقته من احد الجوامع ورفض طلبه علما انه يوجد حلقتان في المسجد غير حلقته .
فلماذا يحق لهذا الانتقال دون ذاك.
ارجو ان تكون فهمت المقصد
واكرر اني لست بصدد الكلام عن الجمعية او عن المؤسسات الدينية برفحاء لأني لو اردت الكتابة فيلزم افتتاج منتدى خاص بذلك لكي يستوعب ما يكتب.
واشكرك مرة اخرى لسعة صدرك.
أخي:
الذيب الاحمر:
اشكرك على تفاعلك مع الموضوع واحب ان اضيف لك ايضا ان السبب الذي ذكرته ليس هو فحسب وانما هناك اهداف عدة من خلال نقل الحلقة الى الجامع . لعلي اذكرها مستقبلا اذا لزم الأمر.

أخي:
هرطمان
ليست مشكلة كونك لا تعرف لكن المشكلة اذا كنت ممن يعرف ولا يبدي رأيه.
ويكفي منك هذه المشاركة.

[المعز لدين الله]

أخي دايخ وفقه الله
بكل سرور أعقب موضحاً لا معاندا
ـ فأقرر بقولي إن الجمعية بعد استقصاء معلومات أكبر تبين أن جميع الحلق التي في المسجد وهما حلقتان رئيسيتان قد نقلتا إلى الجامع وكلاهما في قرار واحد وفقك الله وقد كانتا في مسجد عادي وليس جامع كما ذكرت وقد نقلتا للمصلحة التي رأتها الجمعية كما أن مجلس الجمعية مقتنع من ضرورة نقلهما لأمور قد خفيت عليك
ـ كما أوضح وأكرر أن الجمعية لا تميز بين الحلق حتى بما تدعي وهذا هو ديدنها إن شاء الله
ـ أما إعجابك برحابة صدري فأحمد ربي على ذلك وأسأله المزيد
ـ أما ردودي على موضوعك فهي لبيان اللبس و لأتفق وإياك وإخوتي القراء الكرام على مضاعفت الجهد لنكون يد عون للجمعية بدعمهم معنوياً ومادياً كل حسب قدرته
ـ أسأل ربي عز وجل أن أكون ممن يتقيه في السر والعلن وأن يكون أخي دايخ ممن يتقيه في السر والعلن
ـ أسأل ربي أن يبارك في جمعية التحفيظ وأن يجعل عملهم خالصاً لوجهه على منهج قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم

[دايخ]

أخي:
المعز لدين الله
يبدو انك لم تفهم مقالتي انا اقصد حفظك الله ان مدرسا اراد الخروج من احد الجوامع لوجود حلقتان غير حلقته ونظرا لازدحام الجامع فقوبل طلبه بالرفض .واعتقد انك عرفته الان.
وغيره تستجاب جميع رغباتهم حتى لو ارادوا ان ينتقلوا الى المريخ لأنشاءوا وكالة ابحاث لذلك.
وغيره ايضا الذي غير مكان حلقته ثلاث مرات بفترة بسيطة علما انه لم يخرج ولا حافظ وقد شارف على السنة السادسة.
وارجو ان تكون عرفته ايضا بحكم قربك من الجمعية.

وشكرا لك اخي

[رفحاوي]

الاخ / دايخ ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

اصارحك اخي العزيز ان اسلوبك ليس الغرض منه نصرة هذا الدين او على اقل تقدير المصلحة العامة ولكن تهدف الى التشكيك باناس لهم حسنات يجب ان لا تغفلها او تنكرها ( مع وجود عيوب لهم).

اذا رايت من اخيك المسلم خطا فالواجب ان تنصحه لا ان تفضحه مما يسبب فتنة بين الناس او على اقل تقدير الكره والتفرقة.

اذا هذا كلامك عن جمعية تحفيظ قران في السعودية فلماذا لا يكون كلامك عن امريكا لعنها واذلها الله ؟؟!!

اخي العزيز اتق الله فيما تقول اتق الله ولا تكابر فاذا الله سبحانه وتعالى اعطاك لسانا ناطقا فاجعله ضد اعداء الدين او على الاقل لا تسلطه على المسلمين خاصة اذا لم تكن تساعدهم بعملهم.

اذا لم تستطع فعل الخير فالافضل عدم انتقادهم علنا.

وحيث ان لحرية الراي حدود وحيث ان الموضوع سلبياته اكثر بكثير من ايجابياته ( على افتراض ان فيه ايجابيات ) فانني اطلب من مشرفي المنتدى اغلاق الموضوع.

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اخوكم / رفحاوي

[دايخ]

أخي:
رفحاوي
شكرا على ردك .وجزاك الله خيرا على غيرتك على دينك.
احب ان اعقب على كلامك وارجو ان يكون صدرك اكثر رحابة.
اخي :
الله جل وعلا هو الذي يعلم النيات وخفايا القلوب وليس انت حتى تقول ان اسلوبك الغرض منه التشكيك فهذا امر لا يطلع عليه سوى الله.
فاتق الله وللا تدخل في النيات .فأنا تكلمت عن اشياء محسوسه وانت تتكلم عن نيات مغيبة .وهذا جهل عظيم.

اما عن النصيحة فبالله تنصح شخص لايراك بعينه شيئا بل انت اقل من ان توجه له نصيحة.ام تنصحه عن خطأ وانت واحد وحوله عشرة يؤيدونه وينصرونه.

اما امريكا فليت (ربعك) يتفرغون لها ويتركون المجالات الدعوية لمن هو اكفأمنهم.

واحب ان ابشر من تفاعل مع هذا الموضوع :
ان الامور سارت كما يجب ان تسير .وهناك مفاجئة مذهلة في الطريق فلا تستعجلوا فالايام قادمة.

وشكرا على ردك

[فاهم]

انت لم تعرض هذا الموضوع في هذا المكان للمصلحة ولكن لبث المشاكل ارجو ان تحتفظ بمشاركتك هذه وتناقش بها اصحاب الشأن

[دايخ]

أخي:
فاهم

شكرا على ردك .والحرص على النفع العام.

ولي تعقيب على ردك:
ذكرت في ردي السابق على رفحاوي عندما ساق مثل مقولتك انه لا يطلع الغيب سوى الله . وانت وغيرك لا تستطيع معرفة ما يدور في قلبي وهل كتبت ذلك لهدف ام لآخر.
فاتق الله ولا تدخل في النيات.

وبينت ايضا انه لا توجد وسيلة للنصيحة ( ارجد الى الرد السابق).

اما عن الاحتفاظ بها فلقد احتفظنا بالكثير ةلقد خرجت هذه لأنها لم تجد مكان تأوي اليه فلقد سئمت السكوت .

واحب ان ابشر ان الايام القادمة حبلى باخبار طيبة

[دايخ]

موضوع الاخ راجي رحمة ربه

وقفات مع دوخة الدايخ وابتسامة صاحب الشرهة ورجل العاصمة
سوف أكتب هذه الكلمات راجياً أن يطلع عليها الأخ الدائخ وهو صاح من دوخته ، وهي عبارة عن وقفات مع كلامه المعنون بـ ( اتقوا الله يا رجال التحفيظ ) سائلاً الله التوفيق والسداد للجميع

أولاً : ما المانع أن يختلف رجال التحفيظ في قضية نقل حلقة أو عدم نقلها ، فهم بشر أساليبهم مختلفة وأفكارهم متنوعة ولا شك، لذلك فإن اختلافهم ظاهرة صحية، فهي تدل على رقي مستواهم ( غيرهم لا زال يردد شعوري شعور أي مواطن غيور) وعلى كثرتهم ولذلك ظهر الإختلاف، ولكن المهم ألا ينتقل إلى القلوب ، وإن كنت أعتقد أن مقال أخي دايخ ومقارناته مما يساهم في تأجيج المشاكل وتضخيم الأمور ( أتمنى أن لا يقول الأخ لا تفسر النيات)

ثانياً : أن نقل حلقة من مسجد إلى آخر ومعارضة الإمام والمؤذن ليست قضية كبرى ( كما أرى) فرجال التحفيظ أناس جعلوا همهم تحفيظ كتاب الله وتدريسه في أي مكان كان .

وننتقل الآن إلى مناقشة دوخة الأخ دائخ :

أولاً : يقول الأخ دائخ عن صاحب الشرهة أنه ( أينما توجهه لا يأتي بخير ) ويقول ( هذا إن كان يحمل فكراً أصلاً ) وهذا كلام خطير يقال عن رجل مدرس للقرآن يتعب مع طلابه إذا نام غيره ، ويقرئ طلابه إذا جلس غيره أمام المنتديات لا هم له إلا الحديث في فلان وعلان، فهذا الرجل الذي يلحن في قرأته كما اتهمه دائخ أخرج ستة حفاظ ، واتهامه بما سبق يعتبر طعن في الجمعية وطعن في أولياء أمور الطلاب وطعن في الموجهين وطعن في الأوقاف ، فهل كل هؤلاء دائخين حتى يسلموا أبنائهم لمن تصفه بهذه الصفات الغريبة ؟؟؟؟؟

ثانياً : يقول الأخ دائخ رداً على أبي صهيب ( كأني أستشف من كلامك أن تخريج ستة حفاظ من الحلقة خلال أربع سنوات عمل غير مسبوق هذا إذا كان كلامك أكيداً ) وهذا فيه تناقض ودوخة كبيرة ، فدائخ لا يدري هل خرج المدرس ستة طلاب فعلاً أم لا ، ثم يقوم بعقد المقارنات الشخصية بين المدرس وبين غيره، بل المصيبة أنه يستهزئ بتخريج ستة حفاظ خلال أربع سنوات أي بمعدل طالب أو طالبين سنوياً وهذا عمل أجزم بأن الدائخين المشغولين بتتبع الزلات لا يستطيعون عمله .

ثالثاً : يقول الأخ دائخ( وأعلم أخي أبو صهيب أني أدين الله عز وجل فيما كتبت) الله أكبر وعز وجل سبحانه حقاً ، أتدين الله يادائخ بالكلام في أعراض الناس ، أتدين الله بتنقص أخيك المسلم معلم القرآن ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) ؟ اسمع إلى قول من يدين الله ماذا يقول عن أخيه ؟ ( صاح( صاحب الشرهة) ( لا يفقه في امور العلم) ( يخيل إليك وأنت تتحدث اليه أنك تتحث مع صبي مع الإعتذار لصبية رفحاء) ( يسمع صراخه في كل مجلس -يظهر الأخ دبوس-) وطبعاً يقول دائخ بعد هذا الكلام ( والله على ما أقول شهيد)

رابعاً : يقول الأخ دائخ لا فض فوه متحفنا بعجيبة من عجائب دوخته ( أما عن الأسماء فأنا لا أحب ذكر أسماءهم مطلقاً ) هكذا بكل بجاحة !!! ، مع احترامي لك أخ دائخ قولك هذا ذكرني بقول تلك الزانية التي رحبت بأن يزنى بها ذلك الزاني وعندما أراد تقبيلها قالت : ما تدري أن القبلة حرام

تصف انساناً كأننا نراه وتعقد المقارنات وتدعي بعد ذلك الحرص والارشاد وتقول لن أذكر أسماء لا أقول إلا استح على وجهك .

خامساً : يقول زعيم الزهد والحرص رداً على رفحاوي وفاهم( الله جل وعلا هو الذ يعلم النيات فاتق الله ولا تتكلم في النيات) طبعاً هذا كلام الأخ دائخ ما هو كلامي ، ولكن كلامي هو اتق الله يا دائخ ، جالس تتكلم في نية الرجل وأنه لا يأتي بخير وتشق قلبه فتقول لا يحمل علماً وتوصي عليه إمام المسجد وتقول بعد ذلك أنا ما تكلمت في نيته ، يا لها من دوخه ويا له من تناقض !!

حقاً إذا لم تستح فأصنع ما تشاء ، وأنا أقول إذا كنت دائخاً وتتخفى باسم مستعار فقل ما تشاء.

سادساً : يقول ( وهو الابن المدلل لأحد أعضاء الجمعية الذي جاء من العاصمة .......)

وهذا كلام رجل يبحث في الحقيقة عن الشقاق ويسعى إلى الفرقة بل ويعاني من العصبية المنتنة ، هذا الرجل يا سيد جاء رفحاء فنظم أمورها وسعى في العمل من أجل دين الله ، بكل تواضع وأريحية ، ما الذي يعيب أن يكون من العاصمة ونحن أهل بلد واحد ودين واحد ؟ ثم أين كنت أنت عن العمل قبل أن يأتي ؟

نصيحتي الأخيرة للأخ دائخ أن يتجنب أسلوب تصيد الأخطاء والبحث عن الزلات والضرب على وتر الخلافات ، ولا يغريك الشيطان بأن هذا أسلوب إصلاح فهذا تلبيس شيطاني عظيم والله يقول ( قل هل ننبئكم با لأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً )

هذا قليلٌ من كثير، ولولا خشية الملل لأطلنا ، ولكن إن عدتم عدنا والله خير معين وناصر .


__________________
ومن يتهيب صعود الجبال***** يعش أبد الدهر بين الحفر

[دايخ]

أخي:
راجي رحمة ربه
(هكذا يقول بكل بجاحة)
(مثل قول تلك الزانية)
اذا لم تستح فقل ما تشاء)
اشكرك اخي على تفاعلك مع الموضوع وجزاك الله خيرا على تشبيهي بالزانية ووصفي بعدم الحياء وبالبجاحة.لكن لا اقول اللهم اجعلني خيرا ممن يظنون.
واتمنى اخي الحبيب ان يتسع صدرك للنقاش كما فعل اخوتك من قبل وثق انني اعلم ان ما دفعك للكتابة سوى غيرتك التي اسال الله ان يجعلها خالصة لوجهه. واشكرك على التسجيل في المنتدى من اجل الموضوع (القضية).
ولدي اخي الحبيب تعليق على ما تفضلت به:
1-مسالة الانتقال /فسبق ان وضحت ان الرغبات تلبى لأشخاص دون أشخاص وضربت امثلة على من اراد ان ينتقل ورفض طلبه ومن انتقل الى ثلاث مساجد في فترة بسيطة ثم يأتي من تدافع عنه يريد ان ينتقل .فلماذا هذا التمييز..؟

2- اما ما يتعلق بمجهوده فهذا بينه وبين ربه اسال الله ان لا يحرمه الاجرلكن ارجوك ثم ارجوك ثم ارجوك ان تأتي بشهادات حفظ الستة وتضعها لنا في المنتدى بل اريد خمسة بل اربعة بشرط ان تكون صادرة من الجمعية وموقعة ومختومة. لأنني اخشى مع الوقت ان يزدادوا.

3- اما موضوع معارضة الامام والمؤذن والتهميش برايهما فاقول لك هم من وقفوا لهذا الموضوع حتى لو استدعى الامر لشيء اكبر من طاقة الجمعية بمخاطبة جهات اكبر.ثم لماذا لا تسأل الامام او المؤذن لماذا كل هذا الرفض للمدرس فصدقني ستجد الاجابة الشافية.

4- اما مقولتك عن شيخ العاصمة وانه نظم امور الجمعية فأقول اين خريجوا العام الماضي ؟ وكم تخرج في السنة التي قبله؟

5- اما موضوع كلامي عن المدرس فيعلم الله اني لم اظلمه بكلمة واحدة فما ذنبي اذا تحدثت عما فيه وهذا الشي اسأل عنه الكثيرون ولست انا لوحدي. ثم انني لم اذكر اسمه لكن الردود هي التي بينت الامر.

6- اما التخفي باسم مستعار . فليتك انت تظهر اسمك.

7- وقولك ان عدتم عدنا .
فأقول ( ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى)


اخي لقد نقلت موضوعك الى الموضوع الاصل وكذلك نقلت الرد ارجو منك اذا لديك تعقيب على ما ورد ان تضعه هناك حتى لا يتشعب الموضوع وتضيع الردود.

وان لم تاذن لي فسوف احذف موضوعك مباشرة من موضوعي.

كذلك ادعو من اراد الرد وتبيين وجهة نظره مهما كانت بان يكتب في موضوع الاصل.
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2241

وبارك الله فيمن اراد الحق

[رهج السنابك]

خير مانقول

اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا

[أبو خالد]

الى الدايخ ديخ:
ضحكت عندما قرأت قولك :( وما ذنبي انا اذا تحدثت عما في الرجل )
وهل الغيبة الا هذه، اما سمعت قول النبي صلى الله عليه وسلم "ان كان فيه ماتقول فقد اغتبته" ياأخي اتق الله حلقتي والحلقة الثانية مرتاحين في جامع بن مساعد والمدرس الفاضل الذي لم يبقى من الألفاظ النتنة شئ الا وضعتها انت هذا المدرس طلابه تقريبا 20-25 طالب في مسجد صغير جدا جدا جدا باالنسبة لهذا العدد، وأنا أطلبك بتقديم اعتذار رسمي في هذا الكان فأنت لست سوى معاند ذو أقوال صبيانية وقد تحاول أنت أن تحرجني بشكري على هذا الكلام ولكن أريد منك تفسير لتلك الألفاظ النابية التي قلتها عن ذلك الأخ كقولك (صفر على الشمال)وكقولك (صبي) وغيرها من الألفاظ الوقحة نعم00نعم00نعم يامن تتسمى بالدايخ ترقب زيارة قريبة جدا جدا مني أنا ومن المدرس الأول وشيخين فاضلين من شيوخ البلد اليك في منزلك ، لكي تعلم انك فعلت فعلا عظيما لايفعله أسافل الناس:
غيبة-احياء فتنة- استحقار-تشكيك -الردود تأتيك من كل جهة توصيك بتقوى الله،لكن { صمّ بكم عمي فهم لايعقلون} فحسبي الله ونعم الوكيل من أين ظهرت ياهذا لاجزاك الله خيرا على مشاركتك هذه انظر يادايخ (الزانية-الشرهة-صفر على الشمال -000) هذه ثمرات مقالك الذي لم يسمن ولم يغني من جوع لم ينفع بل سبب التفرقة فلا جزاك الله خيرا وأرجو كل من يقرأ رسالتي أن يردوا على هذا ومن هم بشاكلته أسأل الله العظيم أن يرد الدايخ الى الصواب000

[أبو خالد]

يادايخ
يادايخ سأتعامل معك بشكل هادئ وأرجو من الأخوة الا يضعوا الردود فهذا الدايخ متحدي يادايخ أسألك بالله ان كنت صادقا وان كنت تظن أن كلامك صحيح ففي غدا الأحد هناك درس للشيخ "0000" بعد صلاة العشاء ولاشك أنك تعرف ذلك الدرس،المطلوب هو أن تبقى أنت بعد الدرس ولا تذهب ونتناقش أنا واياك والشيخ - هذا ان كنت صادقا في كلامك أما ان لم تكن صادقا فلاتعبث بمثل هذه الأمور مرة أخرى0

[اخيذة ضحى]

البارحة تالي الليل ونيت .. تدرون ليه ونيت .. لأنه مثل ما قيل .. إلاّ الحماقة أعيت من يداويها ..
أنا اخيذة ضحى جيتكم ممرسٍ تالي الليل .. نبي نتورشع .. ما نصبر ..
يا أيها الرجل المبجل الوقور أبوخالد اللحيدان لله درك من كاتب حصيف كنا ننتظر مشاركتك أيها الألمعي على أحر من الجمر .. المفترض ألا يكتب بهذا المنتدى إلاّ من هم على مستوى طرحك الجريء ..
لقد أتحفتنا بمعلومات كانت غائبةً عنا وذكرت أموراً لم نكن نعرفها ، ولقد وضعت حداً لهذه القضية ....
أيها .... .. سالفة ما تدري عن خفاياه مدعسٍ خشمك به ليه .. .. ولا يعني شوفوني أعرف المدرس اللي يقصده دايخ ،والله ما تدري وين هي موجّهة .. يوم إنك مدخل مدرس حلقة جامع ابن مساعد بالسالفة وانت ما تدري وش السالفة .. ليه ؟
أيها التائه .. تقول أرسل رسالة لدايخ .. مع أحد أقرباءك .. أيا هالنّصّاب .. لا وما شاء الله عليك تبي تروح تقابله تحل الموضوع ما شاء الله .. إذا ما رحت انت من يروح ؟ انت الرجل المناسب لهذه المهمة .. حفظك الله ..
انت هالحين مطفي النور ولا تدري وش السالفة .. مدخل نفسك بين هاللي يتناقشون ليه ..
هم هالمناقشة شكله معجبتهم ولاّ ما استمروا به .. ولو إنه ماهي معجبتني .. لكن على الأقل هم فاهمين الموضوع .. وانت تدربي راسك ...
ويزجي إليكم اخيذة ضحى التحايا مع هزيع الليل ..

[دايخ]

أخي:
ابو خالد
شكرا على تفاعلك مع الموضوع . وحماسك منقطع النظير لهذا الموضوع قد ساقك الى بعض الاخطاء ارجو ان يتسع صدرك ايضا لتقبلها:

انت لم تفهم الموضوع وليكن بعلمك ان مدرس حلقتك انت وابو صهيب ليس له شأن بهذا الموضوع ابدا . لكن استعجالك انت هداك الله وزميلك ابو صهيب اوقعكما بهذا الخطأ.
واحلف بالله والله شاهد على ما أقول اني اتمنى وجود مثل مدرس جامع ابن مساعد في الحلقات لكانت الحلقات (شكل تاني) ولظهر التميز الحقيقي . فلله دره وبارك الله فيه.

اما موضوع الغيبة فانا لم اذكر اسم احد ابدا حتى اغتابه.

اما الجمعية فالحمدلله انه بدأ يقودها مشايخنا الفضلاء وليتهم قادوها من قبل .

أخي:
قلت ان المدرس ارسل لي.
ثم قلت راسلني على البريد واخبرني باسمك وساخبرك باسمي
ثم قلت ترقب زيارة مني لمنزلك.
فبالله كيف تجتمع هذه لا تعرف اسمي وتقول ترقب زيارة.
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم (ايزني المؤمن قال نعم فقيل ايسرق المؤمن قال نعم قيل ايكذب المؤمن قال لا).
كيف تكذب هداك الله وانت طالب حلقة وصاحب قرآن.

ثم تقول ترقب زيارة وتقول ايضا اجلس بعد الدرس
فيا أخي العزيز ان من يهمهم الموضوع ومحاور المقارنة وجميع من رد على الموضوع وان اختلفت الاراء وكذلك من ارسل لي على الخاص لم يطلبوا ما طلبت ولم يأمروا بما أمرت
فاهتم ايها الحبيب بحفظك وبدراستك ودع التدخل بها لأني لو قسمت عمري على 2 لكان كل واحد بهما اكبر منك بسنين.
واذا كنت متحمسا للموضوع فتقدم برأيك مثلك مثل غيرك واتمنى ان تدخر هذا المجهود فربما قد نحتاج اليك في الايام المقبلة لكي تحل مشكلة العراق وامريكا .
ولا اريد ان اشبهك باحد الكفرة مثل كوفي عنان او منسق عملية السلام بالشرق الاوسط دينس روس.

ارجو ان تريح اعصابك وتعلم ان حلقتك افضل حلقة وانها ليس لها شأن مطلقا فيما يحدث وان (الاول) ليس مدرسك.

اشكرك على المشاركة

أخي:
أخيذة ضحى
شكرا لك و(كفيت ووفيت)

تنبيه: ايها الاخوة ارجو من الجميع اما ان يأتي برد جديد او على الاقل لا يعيد نفس الكلام لأني مللت من التكرار والذي له ملاحظه فليرسلها على الخاص

[نجم رفحاء]

الأخ الدايخ

أنا مقدر حالت الدوخه التي تعاني منها بسبب عدم ترسيمك مدرس حلقة في رفحاء
وهذا ما دفعك لتخبط (صاحب الشرهه ) بالغيبة وهذا ما لا يليق بمدرس حلقة وعلى فكره أنصحك بعدم التفكير في تدريس كتاب الله إلا بعد إصلاح الذات ! I-
فإذا كان رب البيت بالطبل قارعاً فما شيمة أهل البيت الا الرقص

لكي لا يسير طلابك الجُدد على نهجك


وأنصحك - الدين النصيحة - بأن تتحلل من غيبة الرجل وأنا أرى أنك تتسم بسمات أهل الخير والصلاح



بدار سالم اجد منكراً الا ليت خيرا شعوب رفحاء مُصلحوا

[فهيد الفارس]

الأخوة الأعزاء ..

السلام عليكم

أنا أستغرب لماذا إلى الأن لم ينتهي هذا الموضوع ، كل ما نزل الموضوع جاء أحد الأخوة - وغالباً أنه يكون حديث التسجيل بالمنتدى - وأعاد لنا هذا الموضوع إلى الأعلى ، طالت الردود على هذا الموضوع وفي نظري أنه لا يحتاج إلى كل هذا هي رسالة إلى جمعية تحفيظ القرآن ومن المفروض أنه حين تعلم الجمعية بهذا الموضوع ما عليها إلا أن ترسل للمشرف ليحذف الموضوع ، ثم تنظر هي بالموضوع ويأخذ على محمل الجد ، فإن كان صحيحاً ما ورد فيه ، قامت بإصلاح الخطأ في عملها ، وإن كان ما ورد في الموضوع غير صحيح أيضا يرسل للمشرف لكي يقوم بمعاقبة الكاتب ( دايخ ) ويقوم بالنتبيه على الأعضاء بأن لا يكتبوا إلا ما تأكدوا من صحته .


إلى الأخوة الذين يسجلون لكي يدافعوا كما يقولون : في نظري أنكم تثيرون الموضوع أكثر اللازم ، فإن كان الأخ دايخ قد أخطأ في كتابة هذا الموضوع ، هل تخطا انت أيضاً وتثير الموضوع أكثر ..


إلى الأخ دايخ : أن كنت صادقاً وطالباً للإصلاح فأعتقد بل أجزم أن رسالتك قد وصلت المعني بها
وأما إن كنت غير ذلك ، فأعلم أن الله سيجازيك على ما تقصد - فانتبه -


إلى المشرف / همام
أرجوا منك حذف هذا الموضوع ، وأعتقد ان الاخ / دايخ لن يغضب - إن كان مصلحاً - لأن مقصده قد وصل ورسالته وصلت

أعتذر عن الأطالة

[دايخ]

أخي:
نجم رفحاء
شكرا على ردك
وعفوا( ان الرقم الذي طلبته غير صحيح فضلا تأكد من الرقم الصحيح وشكرا).

أخي:
فهيد فارس
شكرا على تعقيبك
واسمح لي ان ابين لك:
ان رسالتي وصلت ولله الحمد. اما عن تأثير من يرد على الموضوع فهذا امر لا يهمني وانما يهمهم هم.واشكرك على عبارة(معاقبة دايخ) . هذا اذا كان كلامي خطأ.

اما نصيحتك فليس هناك جديد اقوله ارجع الى ردودي.

[الأسلمي]

السلام عليكم
الأخوة الكرام
بالنسبه لموقف المشرفين هنا
لقد قام اخي همام باغلاق الموضوع قبل فتره ولكن كثرة الطلبات بفتحه من جميع الاطراف جعلته يعيد فتحه
بل لم تصل الا رساله واحده تلمح اليه دون تصريح وتبين عدم رضاها
بالمقابل عشرات الراغبين بتكمله الردود
وفي هذا اليوم تلقينا شكوى بحذف رد على الموضوع
مع انه لم يتم حذف اي شئ لا من اخي همام ولا مني ولا حتى المشرف العام
وقد يكون صاحب التذمر اجرى تعديل على الرد وبدل من أن يضغط حفظ التغييرات ضغط على المجاور له وهو مسح الحقول
المهم ان صاحب الرد على دايخ لم يحذف له شئ وليثق من ذلك


بقاء هذا الموضوع او غيره لا يمثل بالضروره رأي ادارة الموقع
وانما يمثل رأي الكاتب فقط كما وقعتم على ذلك عند التسجيل

.................................................. .........
ومما يدل على رغبه الناس ببقاء الموضوع وتفاعلهم معه رسائل الجوال التي تناقل فيها الناس هذا البيت
الذي وصلني هذا اليوم
اصبحت انا من عقب فرقاك (دااايخ) ××× ما غير احذف بالحصى من يجيني
بالاضافة الى كثرة الردود وكثرة القراء للموضوع

اخوكم / الاسلمي

[رهج السنابك]

السلام عليكم

اشكر المشرفين على موقف الحياديه وفتح المجال للحوار امام الجميع وان كنت مستاء من ان يقع من جماعة تفحيظ القران مثل ذلك -ان صح الادعاء- ومستاء من الفرقه في الصف الاسلامي برغم كثرة الاعداء
فنحن بحاجة للوحدة لا الانشقاق والتراشق والسباب

وكان بودي ان يظهر اهل الخير والصلاح بمظر الايثار وليس الأثرة والتنافس على الدنيا

اللهم اصلح ذات بيننا

[فتى الهباس]

أخي دايخ في بداية كلامي أشكرك على هذا الموضوع وهذا إن دل فإنه يدل على حرصك الزائد وفقك الله 000

كلنا ذو خطأ وخير الخطائين التوابين لكن إذا أصر الإنسان على الخطأ وأخذته العزة بالإثم فهذه هي المصيبه والفاجعه أما عن موضوعك بارك الله فيك فهو والله صدق وحقيقه لماذا حكمت أنا بأن موضوعك حقيقه وصواب لأني عايشت هذه الأزمه من بعض الفئات لاكثرهم الله وأنا من هذا الباب سأتحدث لكم قريبا أشياء وقعت لي شخصيا من بعض الشباب وهم يدعون الإلتزام والتطوع وسأعطيكم بعضا منها في الحلقة القادمه

والسلام عليكم0

[الملك الضليل]

الاخ/ فتى الهباس.....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته......
أخوي نشكرك على كلماتك الطيبة...والتي تدل على حرصك على نشر الخير..وانكار المنكر....

والله يحفظك ويرعاك

أخوك / الذيب الاحمر

[فتى الهباس]

في بداية كلامي أشكر رئيس الجمعية الخيريه لتحفيظ القران الكريم على إهتمامه المتواضع كما أسأله جل وعلا أن يبارك له في علمه وعمله000

أخواني القراء من منا لايخطأ؟؟؟
كذلك من منا لايذنب؟؟؟
أعتقد أنه لايوجد أحد لايخطأ ولا يذنب لكن الإصرار على الذنب والخطيئة هو الإشكال هنا!!!!!!!!!!!

بعض الشباب وخاااااااااصة ممن يدعووووون الإلتزام هداااااهم الله هم اللذين يأتون بالمشاكل والمصائب بل وتجد أحدهم يبحث هنا وهناك حتى يجد على أخيه المسلم السيئه أين قول أبي بكر رضي الله عنه"رحم الله إمرأ أهدى إلي عيوبي" هذه المقوله لاتقال عندنا أبدا لماذاااااا؟؟؟؟؟ أرجوا الإجابه

الجمعية الخيريه أختير فيها نخبة من طلبة العلم الفضلاء للإشراف على الحلق ويكفينا أنهم من حفظة كتاب الله جل وعلا وهذا هو خير دليل وبرهان أفضل من السابق كان يشرف على الحلق أناس دعنا الأن من الحفظ أناس لايجيدوووون قراءة القرأن أعوووذ بالله000

بقي الأن سؤال يدور في خاطري عدد الموجهين في الجمعية الخيريه لتحفيظ القران (5) ياحبذا لو أثنان منهم قدامى يقدمون أستقالتهم وهم يعرفون أنفسهم لأنه إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظرالساعه!!!!
والحمد لله هناك ألف بديل غيرهم حافظين لكتاب الله محبوبين عند الكل0000

هذا مجرد أقتراح لأنه لو أزيل هؤلاء لأستراح الناس وعرف كل واحد منا ماله وما عليه والكلام طويل لكن هذا ماأحببت قوله0000

والله يحفظكم ويرعاكم0

[خطاب]

ياشباااااااااااااااب رفحاء عيب عليكم خلو عنكم السوالف هذي
خلو السوالف لأهلها هم يحلون مشكاتهم بأنفسهم
..............
...........
وكل واحد منكم يصلح سيارته
...................
...........
ورجاء خاص إلى الديخ:
أطلع معي خمسين
أرسل لي عنوان الماسنجر حقك

[دايخ]

أخي:
الأسلمي
نفع الله بك في المنتدى. وشكرا لك

أخي:
رهج السنابك
لاتخف ابدا فكثير ممن يأثرون على انفسهم موجودون. لكن المعنيون فئة قليلة فقط وفي طريقها للزوال ولله الحمد.

أخي:
فتى الهباس
شكرا على تفاعلك مع هذا الموضوع. واعلم ان المؤيدون كثر ولله الحمد. وابشرك بأن الخير قادم باذن الله.

أخي:
الذيب الاحمر
شكرا لك على ردودك وتواصلك.

أخي:
خطاب
ذكر احد الاخوة في احد ردوده مثل ما ذكرت وقد رددت عليه ارجو ان ترجع وتقرأه لأنني مللت التكرار.
وشكرا على ردك

الأخوة رواد الموضوع:
عفوا على التأخير في الردود فلقد كنت مسافرا.

[البدر الساطع]

الديخ
جزاك الله خيراً على ما أدلت لطمس الكثير من التجاوزات التي نشاهدها ويشاهدها الكثيرين من الأخوة 0
ولي عودة (( بإذن الخالق )) قريباً ترقبوها 0