القاروص
27 Mar 2008, 05:10 PM
من الامثال الدارجة عندانا والازلية مع الجهل بالمصدر والسبب وهي كثيرة .
الا ان هذا المثل التالي ابحث له عن مصدر وسبب ( ابن ثنيان ملحوا له) يعني قدموا له ايدام.
هناك ثلاثة اقوال الاول: عندما حضر مجموعة من المشائخ عند عبد العزيز قدم العبد اسما الشيوخ لكيى يامر عبد العزيز بتقديم الضيفة المناسبة لهم وقال العبد ابن فالان وابن فلان وكل ماذكر واحد من الشيوخ قال له الملك ذبيحة يعني قدموا له ذبيحة وعند ماذكر ابن ثنيان قال ملحوا له يعني حطوا له من المرق بس. القول الثاني : ان المضيف ابن رشيد:: والثالث انه عارفة من العوارف عند ما حضروا مجموعة من المشايخ عنده بخصوص قضية بين قبيلة عنزة وقبيلة شمر.؟ بقي السبب ماهو السبب الذي خلى المضيف يقول قدموا لهذا ذبيحة وهذا وهذا.. وابن ثنيان ملحوا له. يقال : السبب انه من قوانين القبايل لكل شيخ ذبيحة وغصب عل المضيف واذا ماقدمت له ذبيحة يقاضيك ويقاضي قبيلتك حتى لو وصل الامر الى غزو القبيلة . وهم معروفين الذين يستحقونها او المفروضة لهم وان ابن ثنيان ماهو من ضمن المستحقين لها.
الا ان هذا المثل التالي ابحث له عن مصدر وسبب ( ابن ثنيان ملحوا له) يعني قدموا له ايدام.
هناك ثلاثة اقوال الاول: عندما حضر مجموعة من المشائخ عند عبد العزيز قدم العبد اسما الشيوخ لكيى يامر عبد العزيز بتقديم الضيفة المناسبة لهم وقال العبد ابن فالان وابن فلان وكل ماذكر واحد من الشيوخ قال له الملك ذبيحة يعني قدموا له ذبيحة وعند ماذكر ابن ثنيان قال ملحوا له يعني حطوا له من المرق بس. القول الثاني : ان المضيف ابن رشيد:: والثالث انه عارفة من العوارف عند ما حضروا مجموعة من المشايخ عنده بخصوص قضية بين قبيلة عنزة وقبيلة شمر.؟ بقي السبب ماهو السبب الذي خلى المضيف يقول قدموا لهذا ذبيحة وهذا وهذا.. وابن ثنيان ملحوا له. يقال : السبب انه من قوانين القبايل لكل شيخ ذبيحة وغصب عل المضيف واذا ماقدمت له ذبيحة يقاضيك ويقاضي قبيلتك حتى لو وصل الامر الى غزو القبيلة . وهم معروفين الذين يستحقونها او المفروضة لهم وان ابن ثنيان ماهو من ضمن المستحقين لها.