المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رأي حول مفردة ( سولعي )



salah
16 May 2003, 06:19 PM
تحيّات طيّبات عليكم جميعا اخواتي واخواني في المنتدى
اودّ اولا ان اهدي هذا الموضوع لاختي الفاضلة ام احمد , واعزّيها بوفاة والدها المغفور له بأذن الله واساله ان يسكنه فسيح جناته انه سميع مجيب ,
وثانيا , اتمنى على من يطالع هذه المادة ان يكون صبورا لأنها تتناول مفردة ليست متداولة بكثرة في الجزيرة العربية .

قبل ايام نشب خلاف بين بعض الأخوة الخليجيين حول مفردة ( سولعي ) التي تعني الدلوع او الدلوعة والمترف والممشوق القوام , وهل هي من الموروث الشعبي الأماراتي ام انها دخيلة عليه من لغات اخرى , وهل انّ هذه المفردة متداولة في الأمارات دون سواها من اقطار الخليج ؟
من الغريب انّ شخصا اماراتيا نفى نفيا قاطعا ان تكون هذه المفردة اماراتية واكّد انه لم يسمعها من قبل ابدا ,، ولقد فشلت محاولات عديدة لأقناعه , فتداخلت بهذا الموضوع , وها انا اضيف عليه واعيد كتابة بعض نتائجه وانشره هنا في المنتدى من اجل ان نعرف جميعا انّ المفردات التي نتكلم بها مهما بدت غريبة لأول وهلة فأن لها اصلا وتجذيرا في اللغة العربية او شقيقاتها من اللغات السامية .
قبل ان ابدأ بكتابة الموضوع سألت احد اخواني في المنتدى , انْ كانت مفردة السولعي متداولة عندكم ؟ فجاءني جوابه بالأيجاب بل واضاف اليّ معلومة جميلة مفادها ان مفردة السولعي طالما تكرّرت في الاشعار والقصائد المغنّاة , كما في اغنية للمنهالي واخرى للفنانة اريام تقول كلماتها :

له جمال وحسن مفتون
ما خلج من مثله انسان
له يديلة فوك المتون
سولعي من لبّة اوطاني

في الحقيقة انّ هناك بلدا خليجيا آخر يستعمل هذه المفردة او مفردة قريبة جدا عليها , و هو العراق .
فنحن في العراق نقول للمرأة النحيفة ( مسلْوعه ) يتسكين اللام وكسر الواو وفتح العين , وللرجل ( مسلْوع ) , وهي نعت للنحافة المفرطة وليست من الصفات المحمودة والخصال التي تدلّ على الجمال في تلك الأزمان التي تكون فيها البدانة هي الجمال بعينه ، فقديما كانت البدانة تدلّ على النعمة ويسر الحال والترف.
الآن صارت النحافة مما تبذل المرأة جهدا بدنيا ونفسيا بالغا لتحصل عليه , فتحوّلت المفردة من صفة مذمومة للجمال الى صفة محمودة مع تبدّل الأحوال والمقاييس ,
اخواتي واخواني .. لقد راجعت المفردة في مختلف القواميس العربية الموروثة من خلال جذرها الثلاثي ( سلع ).. كلسان العرب لأبن منظور والمحكم لأبن سيدة وصحاح الجوهري وغيرها ( فهذا هو مجال عملي الأكاديمي ) وكذلك بعض اللغات من الساميات والتي تشترك في احيان كثيرة مع لغتنا بذات القاموس واصول الأشتقاق اللغوي , لذا فأنا اعتقد ان مغزى المفردة ومعناها يمكن ان يكون مصدرها شجرة نحيفة ترتقي الى الأعلى على هيئة حبال ومفردها ( السلع ) وبأمكانكم مراجعتها في لسان العرب في المجلد الثالث (الصفحة 2067 ) . واضيف الى شجر السلع نوعا ىخر من اشجار الصنوبر اسمه ( سولع ) . وهو يشترك معه في موطن الزراعة والأمتشاق الطوليّ .
ولا تخفى عليكم الدلالة من تشبيه النحافة التي تنحو الى الطول بهذا النوع من الشجر خصوصا اذا عرفنا ان هذا الشجر مما ينمو في براري الجزيرة والخليج وما جاورها .
ومن جهة اخرى فقد تكون المفردة مما تشترك فيه اكثر من لغة سامية قديمة , واذا سلمنا بهذا الأمر فستكون المفردة من اصل ارأمي وعربي , لأن الواو التي تدلّ على التصغير ليست عربية بل ارامية تسلّلت الى لهجاتنا منذ زمن بعيد , فالآراميون هم ابناء عمومة للعرب وكانت الجزيرة هي الموطن الذي خرجوا منه , وتعتبر مناطق تيماء والجوف ودومة الجندل وبئر الحبقا وما يحيطها هي الأماكن التي عرفت اولى تجمعاتهم البشرية قبل حوالي اربعة الآف عام . وما دفعني الى هذا الأعتقاد هو كثرة المفردات العربية الدارجة التي تعرّضت للتصغير بأضافة الواو مثل ( زغير = زغيرون / حبيب = حبوب / دلع = دلوع ) وكذلك في اسماء الأشخاص ( ايمان = امونه / سمير= سمور / هند = هنودة / حليمة = حلومة .... )
فعلامة التصغير في العربية هي الياء وتغيير تشكيل المفردة وليس الواو , مثل ( نهر _ نهير ) ( سلام _ سُليم ) ..
او ان تكون قد خضعت لنظام الأبدال في اللغة , والأبدال موضوع يدخل في باب فقه اللغة وسأحاول ان اكتب موضوعا عنه انْ رأى اخواني في ادارة المنتدى ضرورة لذلك ,
وما اقصده في الأبدال هو مجموعة من العلاقات التي تحكم عملية ابدال حرف في الكلمة بحرف آخر دون ان يتغّير معناها كما في ( لدن و ليّن ) و ( وخزه الشيب و وخطه الشيب ) و ( غطسه و غمسه ) وامثالها في اللغة كثيرة جدا وبأمكانكم الرجوع الى كتاب ابن السكيت في الأبدال ومباحث عبد الله امين في الأشتقاق ( ص 355 )
ومن هنا اعتقد ان هناك ابدالا بين حرفي الدال والسين , خصوصا ان المعاجم العربية احتفظت لنا ببعض المفردات المُبدلة كما في ( ناد الغصن و ناس الغصن ) و ( ماد و ماس ) اي تبختر وهنا رأيتم ان الدال يتحوّل الى سين دون ان يترك تأثيرا في معنى المفردة ..
فأذا فعلنا نفس الشيء مع دولعي من الدلع والدلوعة والسولعي ,
اي نرفع السين ونضع بدلا عنه حرف الدال , فيكون المعنى واحدا .. اي ( سولعي = دولعي ) .
هذا من جهة , ومن جهة اخرى فهناك من يؤكد ان المفردة تدلّ على نوع من انواع الغزلان , وهنا اريد التأكيد من جهتي ان المفردة قد تشير الى النوع الذي كان يعيش في العصر الجاهلي والعصور اللاحقة عليه في موضع قرب المدينة المنورة اسمه ( سلع ) وقيل انه جبل بالمدينة , وقد يكون المكان قد اخذ تسميته لكثرة نبات السلع , وكذلك الحال مع قطعان الغزلان التي تعيش في سلع وماجاورها قد اكتسبت التسمية منه لنحافتها ورشاقتها التي تشبه هذا النبات , وهذا الأمر معروف في تسمية الأنعام على اسم المناطق التي تتكاثر فيها , فهناك الخيول الصقلاوية نسبة الى موضع بذات الأسم .. وهنا ايضا اودّ القول ان ( سلع ) هي عاصمة العرب الأنباط وموضعها شمالي الجزيرة العربية وليس ببعيد عن موضعنا هذا .
ولا بدّ لي من الأشارة الى انّ ( سلع ) من الأماكن التي ورد ذكرها في الشعر والمأثور الجاهلي , وهناك بيت للشاعر الشنفرى يرثي به خاله تأبط شرّا ( الذي قُتل في سلع) يقول فيه :

انّ بالشّعْب الذي دون سلْع :::.......:::: لقتيــلا دمــه ما يُـطلّ

مع خالص مودّتي لكم جميعا

مواطـن
16 May 2003, 09:27 PM
صلاح...

أقسم بالله أنك أبدعت ...

أضفت معلومه جديده لقاموسي الرث وهي "سولعي"

وأعترف ان هذي الكلمه أول مره أسمع بها ...

عزيزي صلاح ..

ابدعت في البحث عن هذا المصطلح ..


وفي النهايه ..

يفترض أن تقول: ياشباب أفصلوا الاتصال الموضوع طويل..

لكن حلاوة موضوعك أنستنا..أهميه هذه الملاحظة..

(أمزح )

شكراً لك هذا الابداع أخي صلاح..






مواطـــن

فواز
16 May 2003, 10:17 PM
الاستاذ / صلاح

شكراً لك على هذه المعلومة الجديدة والمفيدة ...


أنت رائع يا صلاح ...


تحياتي لك

أم أحمد
17 May 2003, 11:36 AM
الله يحيك اخوي صلاح ...
واشكرك علي هذا الاهداء القيم ..
في البدايه احب ان اقول لك ان هذه الكلمه بالنسبه لي اول مره اسمع بها ، ولكن بعدما قرات تجريد الكلمه الي كلمه سلع والمعني المدرج لها ادركت ان كلمه سلع منطقه معنا بدوله الامارات وهي المنطقه الحدوديه بين دوله الامارات والسعوديه وصحيح ان في هذه المنطقه محميه طبيعيه لبعض الغزلان التي اكتسبت اسمها من النبات الصحراوي الذي ينمو بجانب الغاف والسدر ، لذلك اقول لك اشكرك علي كل هذه المعلومات القيمه التي قدمتها لي وانتظر ليديد منك...
والله يجزيك كل خير يارب

salah
17 May 2003, 05:52 PM
اخي العزيز مواطن
شكرا لك على وقوفك وتعقيبك واسعدني حقا انّ المادة وقعت في نفسك موقعا حسنا , وكنت من قبل قد عالجت مفردات كثيرة في منتدى رفحاء , في وسعك الرجوع اليها انْ وجدت رغبة في ذلك ,
ثانية احيّيك واتمنى لك اياما طيّبة

فواز يا اخي العزيز
منذ زمن وانت قليلا ما تحضر الى المنتدى ,
كيف حالك وحال الأيام معك ؟
اتمنى ان تكون بألف خير
.. هذا ما اردت ان اصل اليه يا اخي الطيب
, ان المفردات التي نظنّها صعبة وليس لها اصل في لغتنا الشريفة , هي من اصلها ولبّتها
ادعو الله ان يمنّ عليك بالحياة الطيّبة التي تستحقّها


اختي العزيزة ام احمد .. هلا و غلا
اعزّيك ثانية
واشكر لك وقوفك وتعقيبك النبيل واضافتك الرائعة
فلم اكن اعلم ان هناك محمية في الأمارات بأسم سلع . وليس لي دراية بسقفها التاريخي . هل هي حديثة ام انها قديمة قدم المكان ذاته .
سأسافر الى الأمارات بعد ايام قليلة وسأزور سلع وسأل عنها المعمّرين والمعنيّين بتدوين التراث الأماراتي
ثانية اشكرك واتمنى ان تكوني بأحسن حال ما قام الليل والنهار

صلاح

رفحاوي
17 May 2003, 07:02 PM
وبعدين :-/

ثقافي
17 May 2003, 09:44 PM
أخ : salah

يعطيك الله الف عافية ،، على هالمعلومات

أم أحمد
18 May 2003, 07:22 AM
الدوام الله
والله يرحمه يارب ويدخله الجنه

رجعت للموضوع ابا اقول ان المحميه تم نقلها الي محميه في مدينه العين وهي مدينه تابعه للعاصمه بوظبي علي اطرافها ...


والسلع مثل ما قلت هي المنطقه الممتده من العاصمه بوضبي الي ان نصل مركز الجوازات الحدوديه بين الامارات والسعوديه وتبعد ما بين ( 400-450)

واشكرك اخوي صلاح مره ثانيه علي المعلومات ...
وانتظر منك ماهو جديد

salah
20 May 2003, 08:49 AM
اخي رفحاوي
شكرا لمرورك الكريم

salah
20 May 2003, 08:53 AM
اخي العزيز ثقافي
شكرا لوقوفعك وتعقيبك ... الكلمة الطيبة حسنة
,, سرّني حقا انك وجدت فيها شيئا نافعا
دمت لأخيك

salah
20 May 2003, 08:57 AM
اختي العزيزة الطيبة ام احمد
ها انت تحاصريني بجميلك
ثانية احيّيك واشكرك
واعدك من انني سأذهب الى المحمية برفقة صديق لي من سكان مدينة العين ,
كما سألتقي بصديق لي ملمّ بتاريخ الأمارات لأتبيّن تاريخيّة المكان ,
.. اتمنى لك يوما طيبا وحافلا بما تشائين
اخوك صلاح

مواطـن
20 May 2003, 01:03 PM
اخي صلاح أتمنى وان لم اتثل عليك بتزويدي بروابط تلك المفردات التى أفردت لها مواضيع خاصة...

ولك مني جزيل الشكر والعرفان..



أخيك

مواطـــن...

salah
21 May 2003, 07:12 PM
اخي العزيز مواطن
تحية ومودّة كبيرة
حاولت متابعة بعض ما كتبت من مواد ومتابعات مهمة على المواد التي كتبها اخواني في موقع رفحاء , وجمعتها في مساحة واحدة
آمل ان تجد فيما كتبت بعضا مما تبحث عنه

دمت لأخيك صلاح

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=1841

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2746

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2578

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2533

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=1993

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2176

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2108

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=1822

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2062

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2056

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2032

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2023

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=2016

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=1832

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=1872

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=1828

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=1819

http://www.rafha.com/vb/showthread.php?threadid=1528