من رهين الصمت الى المشرفين والاعظاء مع التحية

[رهين الصمت]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة المشرفين مع التحية
من خلال المواضيع التي تطرح في هذا المنتدى انه هناك مواضيع تمس الدين وأهله دون أي تحرك من الإدارة سواء بوضع تعليق أو تحقق من موضوع أو خبرية فأنتم والله مسئولون أما الله عن كل مايطرح لاتجعلو ا الوضع سبهللا فهناك أناس هدفهم التسويق لبني علمان وبعضهم يدخل اشياء شخصية في مواضيع عامة والكلام يطول لكن اقول اتقوا الله واجعلوا لكم بصمة ليس الهدف ان يكتب اسمك مشرف لكن الهدف الفائدة في ظل التعاليم الإسلامية السمحة
هذا ماحببت أن اطرحه والله من وراء القصد\

الأخوة الأعظاء مع التحية
فلتكن لكم بصمة خير وكلمة حق في كل موضوع ونترك التحيزات او العداوات الشخصية
طبعا الكلام ليس للجميع انما لفئة قليلة مقاصدها ملحوظة

[صادق الاحاسيس]

صباح الخير


رهين الصمت

يشرفني ان اكون اول من يرد على موضوعك


كلامك 100%


وبنسبه للمشرفين


الله يعطيهم العافيه عندهم الوضع عادي

واذا هم خربوها سكرو الموضوع ليش مايحذفونه

واذا مغلق زي المثبت يعني مثبت في طريقه ثانيه

يعني خلها على الله


تقبل مروري


اخوكم صادق الاحاسيس

[رهين الصمت]

صباح الخير


رهين الصمت

يشرفني ان اكون اول من يرد على موضوعك


كلامك 100%


وبنسبه للمشرفين


الله يعطيهم العافيه عندهم الوضع عادي

واذا هم خربوها سكرو الموضوع ليش مايحذفونه

واذا مغلق زي المثبت يعني مثبت في طريقه ثانيه

يعني خلها على الله


تقبل مروري


اخوكم صادق الاحاسيس

اخي صادق الأحاسيس وأنا اتشرف ان تكون اول من رد على موضوعي بارك الله فيك وعساهم المرة ذي ما يهمشون الموضوع

[رهين الصمت]

ررررررررررررفع

[سرداب]

حياك الله يارهين الصمت
وارجو أن يفك الله اسرك من هذا الرهن
ياليتك كنت أسير لشيء آخر غير الصمت
ويبدو ان تأثير هذا الرهن عليك واضحا
حتى انك تريد تكميم ورهن أفواه الآخرين
عموما ياأخي
النقاش حول أهل الدين كما تسميهم
لا يعني المساس بثوابت الدين التي يعرفها الجميع
وأهل الدين بشر يصيبون ويخطئون
ومناقشة آرائهم وفتاواهم وقبولها وردها أمر مباح
أرجو أن تتقبل رأيي بصدر رحب
وشكرا لك

[رهين الصمت]

سرداب علق على الموضوع لاعلى النك

[برق الصواااعق]

أخونا رهين
بحسب إطلاعي على المنتدى انه لايوجد أي موضوع فيه تعدي
على الدين مطلقا أو تعدي على الشخصيات الإسلامية أبدا
وأنت يا أخانا عليك البيّنة أين المواضيع التي فيها تعدي ؟

[رهين الصمت]

تناول الشيخ الحميد-الشيخ العبيكان-طرح مواضيع فيها نقاش دون معرفة من الكتاب

[رفحاوي]

تناول الشيخ الحميد-الشيخ العبيكان-طرح مواضيع فيها نقاش دون معرفة من الكتاب

اخوي رهين الصمت طرحت موضوع عن الشيخ العبيكان الله يحفظه ...

يا ليت توضح هل الخطأ مني او من بعض المعلقين حتى نستفيد ...

ليتك تبدي اعتراضك بنفس الموضوع وتوضح الخطأ وتطالب الاشراف بالحذف او التعديل ...

انا معك اخوي بالوقوف بكل شي يمس الدين لكن ابيك توضح الأخطاء ...


مشكور اخوي على غيرتك ...

[الحرقاني]

جزاك الله خير على غيرتك

[رهين الصمت]

يا اخوان المشكله في كثير من الناس لايفقه مايقول وعلى قولتهم مع الخيل ياشقار

[المشرف المساعد]

الأخ رهين الصمت

شكرا لموضوعك
وسوف يتم الرد عليك الليلةإن شاء الله

واعذرنا للتأخير

[رهين الصمت]

المشرف المساعد
بارك الله فيك ويعطيك العافية

[الناقد بالحق]

رهين الصمت

شكراً على موضوعك

وبالفعل هذا مما يزيد المشاكل


ولاكن استسمحك واريد ان ارد على سرداب

اخي سر داب

من ناحية نك رهين الصمت

يدل على انه رجل يحب أحترام نفسة ولا يكثر الكلام خوف من ان يدلي بقول يأتية منه نضرة

فهذا رجل محبوب بين الناس


رهين الصمت

انا معك ومثل ماقال صادق الاحاسيس



والله يحفظكم






.

[رهين الصمت]

رهين الصمت

شكراً على موضوعك

وبالفعل هذا مما يزيد المشاكل


ولاكن استسمحك واريد ان ارد على سرداب

اخي سر داب

من ناحية نك رهين الصمت

يدل على انه رجل يحب أحترام نفسة ولا يكثر الكلام خوف من ان يدلي بقول يأتية منه نضرة

فهذا رجل محبوب بين الناس


رهين الصمت

انا معك ومثل ماقال صادق الاحاسيس



والله يحفظكم






.


الف تحية وشكر لشخصك الجليل
سلمت يداك
اما عن الأخ الذي ذكرت فأقول كما قال الشاعر
واذا اتتك مسبتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل

[سهم الرواد]

رهين الصمت بارك الله فيك على الموضوع المهم جداً
واضم صوتي لصوتك وفعلا هناك بعض المواضيع تكون مبطنة بأمور تمس الدين واهله
وهذا يجب ان يحذف ويحاسب كاتبه ونامل من بيده الرط والحل ان يلا حظ مثل هذه المواضيع
وجزاك الله ىخير يا رهين الصمت وتقبل مروري

[رهين الصمت]

سهم الرواد
بارك الله فيك واثابك على مرورك العطر وبصمتك على الموضوع

والله من وراء القصد في الموضوع

[الشاحوف]

لا حول ولا قوة إلا بالله

[المشرف المساعد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ رهين الصمت جزاك الله خير وبارك الله فيك

أخي الكريم هناك بعض المواضيع تكون منقوله والبعض يكتب مايسمع ونحن معك بأن المواضيع التي لا يكون كاتبها متأكد منها ان تحذف ولكن عندما تقرأ المواضيع فلا بد من توضيح الحقيقة مهما كانت

اخي الكريم : كاتب الموضوع له الحرية بطرح موضوعه ولكن بشرط الا يمس ديننا الأسلامي ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام وهذا الأمر وقع عليه كل من سجل في المنتدى

نعم العلماء لهم احترامهم وتقديرهم ولكن يجب ان تبلغ أنت والزملاء الأعضاء عن اي مخالفة من زر التبليغ http://www.rafha.com/vb/brdstyle-rmdan/buttons/report.gif كما تعلم فالمشرفين قد لايتواجدون في وقت نزول الموضوع



اشكر لك غيرتك وجعله الله في موازين حسناتك \وكلنا نعمل والتوفيق من الله عز وجل




النفاق الاجتماعي

مقال بقلم الدكتور . عائض القرني في الشرق الأوسط


أصبح لكل رمز ديني أو سياسي أو وطني بطانةٌ يمارسون معه لعبة التضليل والتَّملّق والتّزلّف والمديح المزيف، فشيخُ العلم لديه أتباع من المحبِّين والمعجبين يخلعون عليه صفات الكمال ويوهمونه بأنه بركة العصر، ووحيد الدهر وشبيه البحر، وأن الله نفع بعلمه العباد والبلاد، وأن كتبه وفتاويه ودروسه شرّقت وغرّبت، فيصدّق المسكين ويقع في الفخ ويصاب بداء العجب والتيه.
والسياسي عنده بطانة تقتات بكلمات الإطراء ومقامات الثناء الممجوج، وتوهمه بأنه الملهم وقلب الأمة النابض ومحبوب الجماهير، وتذكر له أحلاماً منامية كاذبة تدل على صلاحه وعدله وإيمانه واستقامته، وتخبره هذه البطانة أن العجائز في البيوت يدعون له، وأن الشيوخ والأطفال يعيشون على حبّه، وأن عدله وصل الجميع وبرّه وَجُوده عمّ الكل، (فيتوهّق) و(يتورّط) في دهاليز العلو في الأرض والتّكبر على عباد الله والتّجبر على الأمة. والأعيان من العسكريين والتجار والمشاهير لهم جُلاّس وسُمّار يمارسون معهم لعبة الضحك على الذقون وتمويه الحقائق، ويعطونهم صورة خاطئة عن الواقع ليكسبوا الحظوة لديهم، وينالوا شرف صحبتهم، ويبتزوا أموالهم، فإذا غابوا عنهم سلقوهم بألسنة حِداد شِداد،
فإذا أتيتَ تريد المكاشفة والصدق والوضوح والشفافية ضاع صوتك بين الأصوات وصرت ثقيلاً وأصبحت نشازاً، فتضطر رغم أنفك للمشاركة في حفل تأبين الضمير وفي جنازة موت الحقيقة، وهذا يدلّك على الغثائية التي وصلت إليها الأمة.
أما كان الأعرابي يحاور عمر ويناقشه وهو على المنبر؟ أما طلب عمر من الناس تيسير المهر وعدم المغالاة في الصداق، فقامت امرأة من آخر المسجد فقالت لعمر: يا عمر كيف تريد تقليل المهر والله تعالى يقول: (وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئًا(؟ فصاح عمر: أصابت امرأة وأخطأ عمر.
نحن لا نطلب من الناس سوء الأدب مع الرموز الدينية والسياسية والوطنية وسائر الناس، ولا التجريح ولا التشهير، ولكن نطالب الجميع بالكف عن هذا النفاق الاجتماعي وحجب الحقائق وإدخال هذه الرموز في نفق مظلم من الوهم. يقول الحسن البصري: «تولّى الحجاج العراق وهو عاقل كيّس، فما زال الناس يمدحونه حتى صار أحمق طائشاً سفيهاً»، فلما ضعف الوازع الديني عند الأمة وقلَّ الصدق أكثرتْ من ألقاب المديح وصفات التّزلّف بعدما كان الصحابة في عصر الخيريّة والقيادة والريادة ينادي بعضهم بعضًا، فيقولون: يا أبا بكر، يا عمر، يا عثمان، يا علي،وهم قد فتحوا القلوب والأسماع والأبصار والبلدان بالإيمان والعدل والسلام، ولكن الرئيس العربي ركَّبَ على صدره النياشين وعلى أكتافه النجوم وفي الشوارع أقواس النصر وهو لم ينتصر في معركة واحدة بل إن أجزاء من بلاده تحتلها إسرائيل.
إن تمويه الحقائق على الرموز وصنّاع القرار والمؤثِّرين معناه ضياع البلاد والعباد، فهؤلاء المتملِّقون والمتزلِّفون من البطانة همهم أنفسهم، وهم الذين يحملون شعار (كل شيء على ما يرام)، فتجد الشيخ مثلاً عنده أخطاء كبرى ومغالطات عظمى لكن بطانته يصوّبون قوله وفعله حتى يوصلوه إلى درجة العصمة، فيبقى على خطئه، ويستمر على أوهامه، والسياسي تُحجب عنه حقائق الوطن والناس تحت مظلّة (الناس مرتاحون ويدعون لكم وهم في أرغد عيش وأحسن حال)، فيُعطَّل اهتمام الوالي بأحوال الناس وحاجاتهم، وتنحدر البلاد في التّخلّف والفقر؛ لأن هذه العصبة قد ضمنت مصالحها، واطمأنت لمستقبلها، فلا يعنيها حال أحد من البشر.

فينبغي أن تُخلع الأقنعة السوداء عن وجوه هذه البطانة التي تحفّ بالوالي والعالم والوجيه والرمز؛ ليرى الأمور كما هي، وتتضح له الأشياء على حقيقتها، ويتخذ القرار المناسب والقول المناسب والرأي المناسب في الوقت المناسب، وبإمكانك أن تسأل كل بطانة متنفّذة نفعية عن الرمز الذي تحفّ به فسوف تسمع من التقديس والغلو والإطراء ما تنفر منه الأسماع، وتشمئز منه الطباع، ويورث الرأس الصداع












http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=17&issueno=10738&article=467944&search=د.%20عائض%20القرني&state=true

[رهين الصمت]

هدي النبي صلى الله عليه وسلم التعميم لا التخصيص مثل مابال اقوام ولم يقل مابال فلان