تعددت المعرفات.. والسفيه واحدُ !

[الباحث عن الحق]

وحديثي ليس عن صاحب المعرفات الذي يكتب بعدة معرفات لا تتواجد في مكان واحد، اكتب بعشرين معرف.. أو مئة.. المهم ألا تتلاقى في مكان واحد يدعم بعضها بعضا، ويغازل بعضها بعضا، ومن الغباء أيضا.. أن تجدها تتجاور وتتابع في مواضع الردود، ومن البياخة أيضا أن تجدها تعظّم بعضها البعض، وفي النهاية يُهزم الجَمْع ويُولون الدُّبر ليس لأنهم (جمعٌ) على الحقيقة.. قد هزموا، بل لأنه لا يوجد جمعٌ أساسا، بل شحمٌ ولحم وعقل صغيرٌ جدا لا يملك تلك القوة التي تؤهله إلى دعم تلك الكتلة من الشحم واللحم.. نحن أمام أحمق مفرد أو حمقاء وحيدة يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا وقد قال سبحانه: (لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)؛ إذ يمدحون أنفسهم بما ليس فيهم، ولو وثقوا -حقا- أنه فيهم لتركوا غيرهم يحكمون عليهم إن فعلوا ما هو حسن، لكنهم أعرف بأنفسهم، وأعلم بضعف حالهم، أي أن حالهم تكسر خواطرهم.. فاختاروا مدح أنفسهم بأنفسهم.

ثم بعد ذلك نحن أمام مرض نفسي لا أستحضر المصطلحات التي تحكي عوارضه سوى أنه ينقصه شيء ما في حياته يعوّضه بردود التأييد التي يقوم بها هو لنفسه، لا تلوموه أو افعلوا.. بكيفكم، لعله كان المستضعف في الشلة أيام الطفولة، وربما كان منعدم الشخصية بين أهله، ومختفٍ تماما بين أقاربه، ولعله يكون ليس كذلك؛ بل ربما يكون قويا في حضوره وفي شخصيته لكن كما قيل: ‘‘كلنا كالقمر له جانبٌ مظلم’’، وهذا المهرّج له جانبٌ منتن.

قال صلى الله عليه وسلم: (ما بال أقوام..) فصار منطقه منهجًا أفخر بمحاكاته قائلا: ما بال أقوامٍ دعموا آراءهم بآرائهم وغرقوا في أحلام مادية إلكترونية لمجرد أنه سجل تحت اسم (أ) و(ب) و(ج) و(د) فإذا كتب الـ(أ) مقالا أثنى عليه (ب) و(ج) و(د)، وهم جميعا يتبعون شاشة واحدة يبحلق فيها شخص واحد أو شخصة(!) واحدة، ولا أعلم حقيقة ما هي طبيعة مشاعره وهو يكتب مدحا لنفسه وتأييدا لرأيه، وعلى أية حال ربما لا يكون ممن يمدح نفسه بل يؤيد آراءه فقط.. وهذا قرف آخر إذ لا يكتفي بما يكتبه من مواضيع بل يحتاج إلى معرفات أخرى تؤيد آراءه ليخرج منتصرًا لأنه يرى أن الانترنت والمنتديات بوجه خاص حلبة مصارعة أو معركة فاصلة يجب أن يخرج منها فائزًا لكي يرتاح نفسيا ويصلي خاشعًا ويأكل الوجبات الثلاث بلذة ثم ينام ويشخر بلا مقدمات من الأرق والتفكير.. أعانه الله على نفسه، وأعان نفسه عليه.

طبعا لن أتطرق في حديثي هذا إلى من تكون هذه المعرفات المتعددة يتخللها معرّفٌ أنثوي وصاحبها رجلٌ.. ظاهرًا، ولا إلى المعرفات الذكورية لصاحبتها الأنثى.. ظاهرًا طبعا، فهذه مصيبة أخلاقية لا تحلها إلا النفس اللوامة والعقل الزاجر في داخل كل واحد منا، ومن يضلل الله فما له من هاد، ومن تحول عن رجولته فعقوبته هي حالته التي انتهى إليها إذ يردّ عليه الأعضاء بمثل: شكرا لك أختي الفاضلة.. يسلموووو عزيزتي.. بورك فيك حبيبتي، وشارِبُه يقف عليه الثور.. الله يكافينا.

يذكرني هذا التجمع بازدحام الذباب إذ لا يقع إلا على القَذَر، ولأن استخدام التأييد عبر المعرفات المتعددة لأحمقٍ واحد لا تحصل إلا لأهداف سيئة وهي ما اعتدنا عليه من أورام المنتديات كالهجوم وخَلْق (الحقائق!) من الصفر ليجعلها اتهامات ضد مؤسسات المجتمع.. خصوصًا الإسلامية منها، ومع الأسف أن يحصل هذا من بعض من نعتبرهم (أهل الخير) الذين أجادوا الشكوى ولا شيء غير الشكوى، واستخدموا المنتديات ضد المؤسسات التي يبحث الأعداء عن كل ثغرة لينفذوا من خلالها ويلغوها، كالمركز الصيفي الذي يريد بعض الحمقى أن يحولوا متعته إلى جدية ليس هذا مكانها وبدل أنشطة المتعة والرفاهية التي تحصل للمراهقين الذي نرجو من بعضهم الحرص على الصلاة يريدون أن يجمعونهم ليشرحوا لهم زاد المستقنع أو يدرسوهم علوم الآلة، أو يحولون منابر الملتقى الترفيهي السنوي إلى منابر جمعة، حتى أنني رأيت في بعض منتدياتنا من يقيّم الناس إلى قومٍ (أخْيَرُ) من قوم، هكذا.. وباللفظ (أخْيَر)..، وكل هذا الضجيج ليحصل أحبابه على كرسي ما في مكان ما، ولعلهم بكوا أمامه باللسان العامي صارخين:

شابت لحانا مالحقنا منانا **** يا حيف من شابت لحاهم على ماش

فرحمهم.. واتهم غيرهم، والشتم بالكلام بضاعة اللئام.

أعاذنا الله وإياكم من الحمقة والسَّفَه، وكفانا وإياكم تعدد الأقنعة التي تمدح بعضها البعض ويؤيد واحدها الآخر وهي مكشوفة مفضوحة لحماقة صاحبها أو صاحبتها إذ علما بقبح وجوههما أو جبنهما فعدّدوا مثنى وثلاث ورباع، وزاحموا بثقالة دمهم خفّة الحمل الذي يسير به غيرهم من العقلاء، وهذا من آثار نزع الحياء، ولو كان يحوي حياءً بين جنبيه لما تجرأ وكتب حرفا يمدح فيه نفسه ويمثل فيه أنه شخص آخر، روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا أبغض الله عبدا نزع منه الحياء فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا بغيضا مبغضا).

[الكوكب العاشر]

أبــــــــــــــــــدعت ..
كلام في الصميم ..
شكرا لك .

[اسيربلاقيود]

حروف من ذهب

واغلى من الذهب

كتبت فابدعت

يعطيك الف عافيه على هذا الابداع

وياليت توصل الرساله الى عقول المعنيين بالامر

تقبل تحياتي

[الوتر الحساس]

لا أجد في نفسي تعليقاً على الحروف الشجية التي سطرتها تلك الأنامل الندية



فيكفيني شرف المرور من هنا

[الباحث عن الحق]

الكوكب العاشر’ وشكرا لك أخي على طيب مرورك وفقك الباري سبحانه.

[هبوب الريح]

كما قلت أخي الباحث عن الحق في توقيعك :

يا صبر أيوب !!

على مثل هذه النوعيات ..

دمت مبدعا لا تحرمنا جديدك

[إبداع قلم]

الباحث عن الحق
يكتب الابداع ولو عليه شق
وكل هذا ليظهر على الباطل الحق
بإذن ربنا الخالق


شكرا من أعماق قلبى وكفينتا ردودا كنا بها

["الفيصل"]

طرح في الصميم اخي الحبيب

وبالغعل هم كما تفضلت ..

ندعو لهم بالهداية

[أبوصهيب]

ياليتنا نطبق مانقول
حنا بالتنظير خوش ناس ولكن بالتطبيق .!!!
شكرا

[ذويبان11]

اخي الباحث لقد وقعت على الجرح

وكشفت العوار

وأهنيك على هذا الابداع والتميز

[غريب الغريب]

ماشاء الله عليك
الظاهر أموت وأنا ماكتبت مثل كتابتك من طوله
والله إنك صدقت الواحد يريح راسه ويكتب بمعرف واحد
ليه الواحد يكذب على نفسه
مالها داعي
يعطيك العافية الباحث

[الباحث عن الحق]

أسير بلا قيود, إذا كانوا حمقى فعلا فلن تصل إليهم الرسالة أخي الفاضل، شكرا على طيب مرورك.

[كاتب]

جميل جداً جداً

وبعدين مدونات مكتوب وبلوقر أفضل من جيران بمراحل ليتك تحول عليها .

[الباحث عن الحق]

الوتر الحساس’ شرفت بمرورك عزيزي، جزاك الله خيرا على حسن ظنك.

[عمار]

الباحث عن الحق ما ادري الثائر الأحمر


يا أخي انا بصراحة جد معجب فيك :shy

طريقة كتابتك مميزة , مواضيعك في الصميم , اتجاهك نحو الشمال ....



صراحة أنا قريت المضوع المعني ، فزادت الحموضة عندي ولما قريت موضوعك رجعت لمستواها الطبيعي . يعني بمعنى أخر أنت في المنتدى مثل حليب السعودية دواء حموضة . والحموضة ياعزيزي الباحث مسبباتها كثيرة منها الموضوع إياه ....واحد جاي مطسس يمشي الفين وزعلان ... عسى ما شر يا بو الشباب ... قال إيش قال ليش يختارون ناس معينين للنادي الصيفي ... طيب خذ هالمعلومات والاستنتاج على القراء :

*اللي قدموا على المركز قله واختيروا إلا واحد .. أواثنين عن الذمة والأولوية في الاختيار لصاحب الخبرة ومدير المركز عاصر المراكز من إشراف الأسر لأدارة المركز ... يعنمي الأسماء اللي ذكرت يمكن ما قدم منهم إلا واحد ويمكن بعد ... طيب الباقين وشرايك نغصبهم يشاركون في المركز عشان تصير رفحاء بلد ديموقراطي ... زادت الحموضة
*لم يتقدم أحد من المتطوعين للمشاركة في المركز وتم رده

مراكز الرياض والقصيم والمدن الكبيرة تتصل إدارة النشاط بأصحاب الخبرة الذين تثق بهم وتعطيهم المركز " مفتاح" .

مركز رفحاء في السنوات العشر الأخيرة سجل أعلى معدل تردد للطلاب في اليوم الواحد في منطقة الحدود الشمالية مع حفر الباطن ... وهذا يرد على الزاعم بان طلاب حدثوه بان الوضع غير جيد في المركز با حدى اثنتين :
صاحبنا صلخ السالفة من عنده وهذا أقرب عندي حفظني الله
من حدثه صلخ الموضوع من عنده ..

وإلا حدثوني ياعالم كيف تجمع 300 طالب في تردد يومي وتريدونني أن أصدق من لا أعرف أن من لا نعرف حدثوه بان في المركز حزبية ..

ولعل ما يزيد حموضتي أكثر عندما يجتمع الذباب أكثر فأكثر على الزبالة فيأتي على من يرد على موضوع المركز بان الأخطر مشاركة مدير المكتب التعاوني في جمعية البر ... ألم أقل يا باحث أن هؤلاء يزيدون في الحموضة ..

ثم ياتي صاحب الرأي السديد والعقل المستنير ليقترح أشخاص يسدوا مسد من لايراه أهلا ويذكر منهم من لاينتمي إلى وزارة التربية والتعليم وآخرين لم يشاركوا في برنامج كشفي فضلا عن مركز يستمر شهر ونصف الشهر بل بعضهم لم يشارك كعضو من أعضاء المركز ويدخل بينهم ما لا نقول إلا إن الله بيننا وبينهم ولا نتكلم في الإعراض ... زادت الحموضة !!!!

عزيزي الباحث لو لم تكتب وتحركني حروفك التي أراها دائما ما تتراقص أمامي بانتظام غريب وحرفية عجيبة ما هززت الكيبورد مدافعا عن أشخاص احتقر نفسي أمامهم . فهم يعملون في قافلة رائعة يعرفها مدير التعليم ومدير مركز الإشراف ومشرف النشاط إلا أنني بحمدالله لست من الكلاب التي بحت أصواتها من النباح حول القافلة


شكر لك يا مدير التعليم

شكرا لك يا مدير المركز الإشراف

شكرا لك يا مشرف النشاط

وشكرا لك يامن كتبت الموضوع ابتداء



عمار

[أبو تركي]

مشكور اخي الباحث عن الحق على هذا الموضوع الرائع...
والله يكثر من أمثالك في منتدانا الغالي....
اسم على مسمى يامن تبحث عن الحق.... والى الأمام...

[الباحث عن الحق]

هبوب الريح’ أي نعم؛ يا صبر أيوب عليهم وعلى أمثالهم، شكر الله لك جميل مرورك، وطيب ردك.

[ابوحلا]

بارك الله فيك اخي احمد ( الباحث عن الحق)

وموضوعك غايه في الروعه

[جار الرجيلي]

مع اني مالي علاقة لابالمركز ولا بغيرة بس موضوعك كلة سب وشتم وطعن وقذف واتهام وادعاء علم مالا تعلم وكل هذا علشان ايش ياربي
موضوع المركز الصيفي عادي جدا مايستاهل هل هالحمقية والاحمرار والاصفرار واذا كان قصدك الذب عن (( اخيك )) ترى نصيحته اهم من الدفاع عنه

كثير من فقرات موضوعك تنطبق على شلة اللوبي ابتداء من ضعف الوازع الديني ومرورا بالتلاعب باموال الناس ووصولا الى الامور الاخلاقية مار خل الطابق مستور ياجدي واذا تبي نفتح موضوع وننشر الغسيل ياهلا ورحب
وعل قولة القايل اذا كنت لاتدري فتلك مصيبة ****وان كنت تدري فالمصيبة اعظم
ولا تنسى تسلم لي على راعي رسايل الغراميات

[غدير الموت]

هل كان لنفسك ذا التعليم !!!

[المعالي]

لا أجد في نفسي تعليقاً على الحروف الشجية التي سطرتها تلك الأنامل الندية



فيكفيني شرف المرور من هنا

[الباحث عن الحق]

إبداع قلم, حياك الله تعالى أخي الفاضل، وشكر لك طيب مرورك وحسن ظنك.

[نجمة سهيل]

لكل داء دواء يستطب به .......إلا الحماقة أعيت من يداويها

0
0
0
ماشاء الله تسلسل رائع
الله يوفقك
ومزيداً من الإبداع

[الباحث عن الحق]

الفيصل’ آمين.. ولنا جميعًا، جزاك الله خيرا ووفقك.

[المهبول]

مشكور جدآ على الموضوع أعطى كل ذي حق حقه .. ولكن يبقى السفيه سفيه أنا أقترح أن يعطى أي منصب هذا السقيه ليسكت لأنه يهتم بذلك و يريد ذلك و نحرم منه فأرجوكم يا من له صله أعطوه منصب وإلا سيقسم رفحاء أحزاب وجماعات ولولبيات ..... (( السفيه سفيه ))

[النشمي عناد]

الحق ... كل الحق فيما قلت : إسم على مسمى .

ياليتهم يسمعونك .


الله يحفظك .

[الباحث عن الحق]

أبو صهيب’ بل نطبق والشاذ منا هو من لم يطبق.. وهم من أتحدث عنهم هنا.. عفوًا.

[الباحث عن الحق]

ذويبان’ وهذا ما أتمناه وأهدف إليه أخي الفاضل، شكر الله لك طيب مرورك.

[عمار]

مشكور جدآ على الموضوع أعطى كل ذي حق حقه .. ولكن يبقى السفيه سفيه أنا أقترح أن يعطى أي منصب هذا السقيه ليسكت لأنه يهتم بذلك و يريد ذلك و نحرم منه فأرجوكم يا من له صله أعطوه منصب وإلا سيقسم رفحاء أحزاب وجماعات ولولبيات ..... (( السفيه سفيه ))



اوافقك تماما

لأننا لو امعنا النظر في الانتقادت لوجدنا أنها تصب في المناصب التي يطمح له أشخاص ... معينون...
;)

والله إن مجانين المناصب لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا مهما طالت لحاهم او قصرت ثيابهم ولو علو كراسي المحاضرات أو اعتلوا منابر الجمع ...............إلا أنهم بحمدالله قليل


عمار

[سعود الشمري]

رائع ماكتبت اخي الكريم

وشكرا لبوحك المنثووور

[الباحث عن الحق]

غريب الغريب’ صدقت.. هو يكذب على نفسه، ويستخف على روحه.. الله لا يبلانا، شكر الله لك حسن ظنك وطيب مرورك.

[الباحث عن الحق]

كاتب’ مرحبا بك عزيزي، وشكر الله لك جميل مرورك، جربت المدونات كلها، ويميز جيران إتاحة إظهار فقرة قصيرة من المقال، أما الأخريات فهي تظهر المقال كاملا، وهذا يربك الزوار.

[الباحث عن الحق]

عمار’ لا يشغلونك عزيزي، هؤلاء مجرد ببغاوات لعاشقي المناصب، من يسافرون ويشتكون لمجرد الشكوى والإعتراض، ذكروني ببعض شيباننا إذ يحبون الاعتراض للاعتراض فقط.

هؤلاء يريدون أن ينقلب المركز إلى كلية شريعة تشرح فيه المتون وتقام فيه الدروس.

شكر الله لك جميل مرورك.

[الباحث عن الحق]

أبو تركي’ مرحبا بك أخي، وشكرا على طيب مرورك.

أبو حلا’ اسمي ليس أحمد ياعزيزي، شكرا على طيب مرورك.

جار الرجيلي’ عندك إضافة موضوع في المنتدى العام، روح واتهم على كيفك ما أحد ماسكك مع ودانك، أو ضاربك مع إيدك، أما الشتم فهو بضاعة أعرف أصحابها جيدا.

ستالين’ قصدك: هلا لنفسك كان ذا التعليم. وعلى أية حال مفهوم قصدك ولو لم تستطع التعبير عنه جيدا.. لا ألومك، لكن عندي طلب بسيط جدا كبساطة كتابتك، لكنه صعب عليك، وهو: [أثبت]، ولا ثاني مرة لا تشتغل بياع كلام.. تراه رخيص.

[الباحث عن الحق]

المعالي’ مرحبا بك عزيزي، وشكر الله لك طيب مرورك.

[راعي محطا]

مادام انك تبحث عن الحق والحيقيقة لم تجد مايخالف الحق الا ماذكرته تعدد المعرفات . وانت تبحث عن الحق ماعثرت على الفقارى والمظلومين ومن ظلمهم . ماعثرت على من يتشبثون بالكرسي والمنصب الى اخر شيبة تظهر في باطن قدمه. وماعثرت على............................................. ياليل ما اطولك .

[الباحث عن الحق]

راعي محطا’ والله حالة.. طيب وش أسوي إذا مصايب الدنيا كثيرة والأحرف الهجائية 28 بس، إذا تكلمنا عن المنكر جانا من يقول وين ارتفاع الأسعار، وإذا تكلمنا عن ارتفاع الأسعار جانا من يقول وين الفساد العام، خذ وخل يا عزيزي، وابحث عن المواضيع ولا تبحث عن الأشخاص الذين تريد منهم أن يتكلموا عن مصائب الدنيا كلها.. دقها وجلها.

[راعي محطا]

أخوي راعي المحطا من أسمه تعرف إنه مريض أو مختل عقليا ومسمي نفسه ((الباحث عن الحق)) تزكية مابعدها تزكية والله لو إنه سلمان الفارسي.....أهب مايتحاقر نفسه>
لا بهذه ما اوافقك الاسم لايدل على زين او شين . والعرب يقولون: الاسماء لاتعلل. هو حر يسمي نفسه بمايريد
ولكن نحن نستغرب من ان هناك من يهتم ويتعب نفسه ويكتب اشيا ماتهم احد ولاتظر ولاتنفع اتركها اولا . ومن زين هالكتابات اللي يكتبون اصحاب هالمعرفات الكثيرة كلها (خرابط) مثل من يقوم بمدح فلان وعلان انا مالي وماله تمدحه او تذمه . هذا شئي مايفيدنا . نبي شئي مفيد للجميع نبي شئي يحرك الجوامد يلفت الانتباه اننا ليست نيام .يا...............................................

[الباحث عن الحق]

نجمة سهيل’ صدقت أختي الفاضلة، شكر الله لك طيب مرورك.

راعي محطا’ أختلف معك حول أهمية هذه المواضيع، لأنني أرى تصرفاتهم منكر.. ولك حق الاختلاف معي، وأتفق معك حول أن مواضيع أولئك المساكين (خرابيط).. شكر الله لك طيب مرورك.

[الرعد]

شكراً لك اخي الكريم على هذا المشاركة الرائعة وهي والله مثل حليب السعودية على الحموضة ومثل المساجدية على البعوضة لكن تحتاج غسل النعلة أيها الأديب المصقع والشجاع الصميدع " عفوا تحمست وظننتك الخفاجي عامر في السيرة الهلالية " عموما حبيبي لا كبا بك القلم فقلمك السم الزعاف لمدعي الغيرة الموهومة لكن كما قال ابن تيمية الحراني "لا يخلوا قلب من حسد لكن الكريم يخفيه واللئيم يبديه " وقلت وأسوء من ذلك إذا اجتمع مع اللؤم الجبن وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما تشاء "
أخي الباحث عن الحق أوصيك بمساجدية سوق الجردة يقولون إنها مصنوعة من مادة مقاومة للصدئ والزفلت فأكد صانعوها عالى قوتها ومتانتها لكونها تدوم وتدوم وتدوم وشعارهم مساجديتك حصانك إن صنتها صانتك فهي لو علم بها البرادعي فتش غرف صانعيها ولبحثت عنها إيران لتواجه بها الصلف الأمريكي والتحرش اليهودي .... وش جابنا للسالفة عموما يقولون السوالف ترد

أخيرا اجعل شعارك مع اللئام " وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا " والسلا على قلمك الرائع

الرعد

[الباحث عن الحق]

المهبول’ نعم.. كما قلت، هؤلاء سيجعلون رفحاء شلل وأحزاب، يقسمون كيفما تملي عليهم عقولهم السخيفة، أما المنصب فأنا أقترح تعيين واحدهم كـ(نائحة مستأجرة)، أعاذنا الله وإياكم من التطرف والغلو، لا.. والمشكلة بعض اللي عاملين فيها منفتحين هنا يؤيدون شَغَب أولئك، اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا.

شكرا على طيب مرورك.

[الباحث عن الحق]

النشمي عناد’ لقد سمعوا، ولمّا يزل العقلاء يسمعونهم حتى نفذ الصبر، أحيانا لا بد من الصفع، شكر الله لك طيب مرورك.

[جار الرجيلي]

شكراً لك اخي الكريم على هذا المشاركة الرائعة وهي والله مثل حليب السعودية على الحموضة ومثل المساجدية على البعوضة لكن تحتاج غسل النعلة أيها الأديب المصقع والشجاع الصميدع " عفوا تحمست وظننتك الخفاجي عامر في السيرة الهلالية " عموما حبيبي لا كبا بك القلم فقلمك السم الزعاف لمدعي الغيرة الموهومة لكن كما قال ابن تيمية الحراني "لا يخلوا قلب من حسد لكن الكريم يخفيه واللئيم يبديه " وقلت وأسوء من ذلك إذا اجتمع مع اللؤم الجبن وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما تشاء "
أخي الباحث عن الحق أوصيك بمساجدية سوق الجردة يقولون إنها مصنوعة من مادة مقاومة للصدئ والزفلت فأكد صانعوها عالى قوتها ومتانتها لكونها تدوم وتدوم وتدوم وشعارهم مساجديتك حصانك إن صنتها صانتك فهي لو علم بها البرادعي فتش غرف صانعيها ولبحثت عنها إيران لتواجه بها الصلف الأمريكي والتحرش اليهودي .... وش جابنا للسالفة عموما يقولون السوالف ترد

أخيرا اجعل شعارك مع اللئام " وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا " والسلا على قلمك الرائع

الرعد


هههههههههههههه
تذكرت المثل مدري هو صيني او نيبالي اللي يقول الصراخ على قدر الالم وكل مازاد الالم زاد الصراخ

توكم ماشفتوا شي ياجدي كل هالصراخ والزعيط والناس ماقالت بسم الله
اجل وش بتسون بحالكم لما ينزل موضوع / اللوبي وتضييع الامانة / او موضوع اللوبي والمردان / او موضوع / اللوبي واالتلاعب باموال الصدقات بالوثائق / او موضوع / مدرس حلقة تحت المجهر /
صدقني راح يكون صيفكم حاااار وصيفكم مع الفضااااايح احلى

عموما انت يارعد وباقي اللوبي
احتفظوا بمساجدية الجردة لانكم راح تحتاجونها اذا نزلت هالمواضيع بعد ما تخلص الفاظكم اللي تربيتوا عليها ومايبقى عليكم الا شي واحد وهو انكم تضربون روسكم بالمساجدية ،،،، بس ياليت تنقعونها بمي وملح من الحين ،،،،


على فكرة اعجبتني اخر جملة بردك
/////////////// والسلا على قلمك الرائع ////////////
فعلا افضل مايكون على قلم مفكركم هو السلا بس ياترى سلا وشو سلا الجزووور

ههههههههههههههههه

[الباحث عن الحق]

سعود الشمري’ مرحبا بك أخي، وشكر الله لك طيب مرورك.

الرعد’ حياك الله أخي الفاضل، الإنسان الذي يعمل لا عليه إلا من رجل (ناصح)، أما الذي يكتب من باب (الفضايح) و(الإثارة) فالله ربنا وربه، والصبر على الأذى من صفات الدعاة والمصلحين.

جار الرجيلي’ الله يطهر قلبي وقلبك وبس.