kermalk
12 Nov 2008, 07:14 PM
صلة الرحــم
{واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجُنُب والصاحب بالجَنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم} النساء 1
ما أصل الرحم؟
قال الحق سبحانه وتعالى في حديث قدسي:
”أنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت له اسماً من اسمي، فمن وصله وصلته، ومن قطعه قطعته“
الوالدان
قال تعالى:
{وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أفّ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريما*واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربّ ارحمهما كما ربياني صغيراً} الإسراء 23-24
{ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك} لقمان 14
الوالدان
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أيّ العمل أحب إلى الله؟
قال: ”الصلاة على وقتها“
قلت : ثم أي؟
قال: ”بر الوالدين“
قلت: ثم أي؟
قال: ”الجهاد في سبيل الله“ متفق عليه
الوالدان
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”رغِمَ أنف*، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة“ رواه مسلم
*رغم أنف: كناية عن الذل.
والمقصود من يدرك والديه كبيرين ولم يكونا سببا في دخوله الجنة لخدمتهما وبرهما
الوالدان
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: ”أمك“ قال: ثم من؟ قال: ”أمك“ قال: ثم من؟ قال: ”أمك“ قال: ثم من؟ قال: ”أبوك“ متفق عليه
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن شئت فأضِع ذلك الباب أو احفظه“ رواه الترمذي
ذوي القربى
عن أمنا عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله“ متفق عليه
عن عمر بن عبسة رضي الله عنه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة – يعني في أول النبوة- فقلت له: ما أنت؟ قال: ”نبي“ فقلت: وما نبي؟ فقال: ”أرسلني الله تعالى“ فقلت: بأي شيء أرسلك؟ قال: ”أرسلني بصلة الأرحام، وكسر الأوثان، وأن يوحَّد الله لا يشرَك به شيء“
ذوي القربى
عن سلمان بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم ثنتان: صدقة وصلة“ رواه الترمذي
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”الخالة بمنزلة الأم“ رواه الترمذي
العقوق و القطيعة
قال تعالى:
{فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم*أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم} محمد 22-23
{والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار} الرعد 25
العقوق و القطيعة
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس“ رواه البخاري
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه“ قيل: يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه؟ قال: ”يسب الرجلُ أبا الرجلِ، فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه“ متفق عليه
العقوق و القطيعة
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
”لا يدخل الجنة قاطع“ متفق عليه
أي قاطع رحم
العقوق و القطيعة
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
”لا يدخل الجنة قاطع“ متفق عليه
أي قاطع رحم
{واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجُنُب والصاحب بالجَنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم} النساء 1
ما أصل الرحم؟
قال الحق سبحانه وتعالى في حديث قدسي:
”أنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت له اسماً من اسمي، فمن وصله وصلته، ومن قطعه قطعته“
الوالدان
قال تعالى:
{وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أفّ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريما*واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربّ ارحمهما كما ربياني صغيراً} الإسراء 23-24
{ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك} لقمان 14
الوالدان
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أيّ العمل أحب إلى الله؟
قال: ”الصلاة على وقتها“
قلت : ثم أي؟
قال: ”بر الوالدين“
قلت: ثم أي؟
قال: ”الجهاد في سبيل الله“ متفق عليه
الوالدان
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”رغِمَ أنف*، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة“ رواه مسلم
*رغم أنف: كناية عن الذل.
والمقصود من يدرك والديه كبيرين ولم يكونا سببا في دخوله الجنة لخدمتهما وبرهما
الوالدان
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: ”أمك“ قال: ثم من؟ قال: ”أمك“ قال: ثم من؟ قال: ”أمك“ قال: ثم من؟ قال: ”أبوك“ متفق عليه
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن شئت فأضِع ذلك الباب أو احفظه“ رواه الترمذي
ذوي القربى
عن أمنا عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله“ متفق عليه
عن عمر بن عبسة رضي الله عنه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة – يعني في أول النبوة- فقلت له: ما أنت؟ قال: ”نبي“ فقلت: وما نبي؟ فقال: ”أرسلني الله تعالى“ فقلت: بأي شيء أرسلك؟ قال: ”أرسلني بصلة الأرحام، وكسر الأوثان، وأن يوحَّد الله لا يشرَك به شيء“
ذوي القربى
عن سلمان بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم ثنتان: صدقة وصلة“ رواه الترمذي
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”الخالة بمنزلة الأم“ رواه الترمذي
العقوق و القطيعة
قال تعالى:
{فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم*أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم} محمد 22-23
{والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار} الرعد 25
العقوق و القطيعة
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس“ رواه البخاري
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه“ قيل: يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه؟ قال: ”يسب الرجلُ أبا الرجلِ، فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه“ متفق عليه
العقوق و القطيعة
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
”لا يدخل الجنة قاطع“ متفق عليه
أي قاطع رحم
العقوق و القطيعة
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
”لا يدخل الجنة قاطع“ متفق عليه
أي قاطع رحم