المهند
12 Jul 2003, 05:25 PM
ليعلم المسلمون أن إنقاذ الأسرى المسلمين فرض على الجميع يجب أن يقوموا به وإلا عمهم الإثم كل حسب قدرته . قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لأن أستنقذ رجلا من المسلمين من أيدي الكفار أحب إلي من جزيرة العرب . أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه .
ونصرة المسلمين المستضعفين من الواجبات الشرعية والحقوق المرعية , فكيف إذا كانوا من المجاهدين أوالمظلومين ؟!!
قال ابن حزم في مراتب الإجماع ص 122 قال : واتفقوا أنه إن لم يقدر على فك المسلم إلا بمال يعطاه أهل الحرب أن إعطاءهم ذلك المال حتى يفك ذلك الأسير واجب اهـ .
وقال ابن بطال : فكاك الأسير واجب على الكفاية وبه قال الجمهور وقال إسحاق بن راهوية وأن يكون من بيت المال . انظر فتح الباري لابن حجر .
وقال القرطبي في تفسيره 8/57 قال ابن العربي في الأسرى : ... حتى لا تبقى منا عين تطرف حتى نخرج لاستنقاذهم ـ أي الأسرى ـ إن كان عددنا يحتمل ذلك أو نبذل جميع أموالنا في استخراجهم حتى لا يبقى لأحدنا درهم ، كذلك قال مالك وجميع العلماء ، فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما حل بالخلق في تركهم إخوانهم في أسر العدو وبأيدهم خزائن الأموال وفضول الأحوال والقدرة والعدد والقوة والجلد اهـ .
وقال ابن النحاس في مشارع الأشواق 2/828 قال مالك : واجب على الناس أن يفدوا الأسارى بجميع أموالهم وهذا لا خلاف فيه اهـ .
ثالثا: وليعلم المسلمون أيضا أنه يشرع الدعاء والقنوت لهؤلاء الأسرى كشف الله كربتهم وذلك اقتداءً بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قنت ودعا للأسرى في مكة كما في حديث أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركعة في صلاة شهرا إذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته [ اللهم أنج الوليد بن الوليد ، اللهم نج سلمة بن هشام ، اللهم نج عياش بن أبي ربيعة ، اللهم نج المستضعفين من المؤمنين ، اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف ] قال أبو هريرة ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد فقلت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم ، قال فقيل وما تراهم قد قدموا . متفق عليه واللفظ لمسلم , وغير ذلك من النصوص الدالة على الحث على القنوت ومشروعيته في مثل هذه النوازل .
اللهم اجعلني ممن يساهمون باخراج اخواننا اللهم اني اسالك ان تجعل جسدي قنابل على الامريكان ومتفجرات لكي اساهم باخراج اخواننا من الاسر اللهم امين اللهم امين اللهم تقبلني شهيد اللهم تقبلني شهيد اللهم خذ من دمي اليوم حتى ترضى
--------------------------------------------------------------------------------
نداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااء
إننا نعلق فكاك هؤلاء الأسرى في رقاب المستطيعين من المسلمين ونقول للمسلمين جميعاً : هؤلاء أبناء المسلمين الذين نفروا ليدافعوا عن حياض هذا الدين ، هؤلاء الذين هبوا ليدافعوا عن دماء وأعراض المسلمين ، إذا لم تنفروا لفكاكهم فمن ينفر إذا ؟ ولو كانوا يهوداً أو صليبيين لرأينا كيف يستنفر العالم لفكاكهم ، ولكن أبناء المسلمين لا بواكي لهم .
فلكم الله أيها الاسرى.. يا من جعلتم من جماجمكم عزاً للإسلام.. وصبرتم على البلاء.. فنقول لكم.. صبراً فإن موعدكم الجنة.. وإن قلوب رضعت حليب العزة والكرامة من دينها.. واستعصت على اعداء الله من الامريكان وغيرهم في تغيير عقيدتها لهي جديرة بالحياة.
ونصرة المسلمين المستضعفين من الواجبات الشرعية والحقوق المرعية , فكيف إذا كانوا من المجاهدين أوالمظلومين ؟!!
قال ابن حزم في مراتب الإجماع ص 122 قال : واتفقوا أنه إن لم يقدر على فك المسلم إلا بمال يعطاه أهل الحرب أن إعطاءهم ذلك المال حتى يفك ذلك الأسير واجب اهـ .
وقال ابن بطال : فكاك الأسير واجب على الكفاية وبه قال الجمهور وقال إسحاق بن راهوية وأن يكون من بيت المال . انظر فتح الباري لابن حجر .
وقال القرطبي في تفسيره 8/57 قال ابن العربي في الأسرى : ... حتى لا تبقى منا عين تطرف حتى نخرج لاستنقاذهم ـ أي الأسرى ـ إن كان عددنا يحتمل ذلك أو نبذل جميع أموالنا في استخراجهم حتى لا يبقى لأحدنا درهم ، كذلك قال مالك وجميع العلماء ، فإنا لله وإنا إليه راجعون على ما حل بالخلق في تركهم إخوانهم في أسر العدو وبأيدهم خزائن الأموال وفضول الأحوال والقدرة والعدد والقوة والجلد اهـ .
وقال ابن النحاس في مشارع الأشواق 2/828 قال مالك : واجب على الناس أن يفدوا الأسارى بجميع أموالهم وهذا لا خلاف فيه اهـ .
ثالثا: وليعلم المسلمون أيضا أنه يشرع الدعاء والقنوت لهؤلاء الأسرى كشف الله كربتهم وذلك اقتداءً بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قنت ودعا للأسرى في مكة كما في حديث أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركعة في صلاة شهرا إذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته [ اللهم أنج الوليد بن الوليد ، اللهم نج سلمة بن هشام ، اللهم نج عياش بن أبي ربيعة ، اللهم نج المستضعفين من المؤمنين ، اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف ] قال أبو هريرة ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الدعاء بعد فقلت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ترك الدعاء لهم ، قال فقيل وما تراهم قد قدموا . متفق عليه واللفظ لمسلم , وغير ذلك من النصوص الدالة على الحث على القنوت ومشروعيته في مثل هذه النوازل .
اللهم اجعلني ممن يساهمون باخراج اخواننا اللهم اني اسالك ان تجعل جسدي قنابل على الامريكان ومتفجرات لكي اساهم باخراج اخواننا من الاسر اللهم امين اللهم امين اللهم تقبلني شهيد اللهم تقبلني شهيد اللهم خذ من دمي اليوم حتى ترضى
--------------------------------------------------------------------------------
نداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااء
إننا نعلق فكاك هؤلاء الأسرى في رقاب المستطيعين من المسلمين ونقول للمسلمين جميعاً : هؤلاء أبناء المسلمين الذين نفروا ليدافعوا عن حياض هذا الدين ، هؤلاء الذين هبوا ليدافعوا عن دماء وأعراض المسلمين ، إذا لم تنفروا لفكاكهم فمن ينفر إذا ؟ ولو كانوا يهوداً أو صليبيين لرأينا كيف يستنفر العالم لفكاكهم ، ولكن أبناء المسلمين لا بواكي لهم .
فلكم الله أيها الاسرى.. يا من جعلتم من جماجمكم عزاً للإسلام.. وصبرتم على البلاء.. فنقول لكم.. صبراً فإن موعدكم الجنة.. وإن قلوب رضعت حليب العزة والكرامة من دينها.. واستعصت على اعداء الله من الامريكان وغيرهم في تغيير عقيدتها لهي جديرة بالحياة.