عروووبة
03 May 2009, 07:38 PM
http://al-3abbas.com/bismilllah.gif
تعليـــــــــــــقي:
اليوم سأبداء من النهاية
وابداء بتعليقى قبل الموضوع
جلست افكر لما ذا البعض يستحقر الخير وإن قل
لماذا البعض يخجل من اعطاء القليل
لماذا البعض يبخل بالنصيحة ولو كانت بسيطه
احيان نجلب مواضيع للمنتدى
يمكن البعض منا يعرفها من نعومة اظافره
لكن تكون الغاية ان اكسب شخص واحد وان تعدى القراء المائة
نعم اسعوا بالخير ولا تنتظروا النتائج
لأنها عند رب لا يظلم عنده احد ولا يظيع عنده صنائع المعروف
واريد ان انبهكم لشيء نغفل عنه ...!!!
او نتغافل عنه
وهي خطييييييرة
(( المنة ))
فلا تمن بصنع معروف ولو من باب المزاح
فتضيع تعبك واجرك
عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة: ( لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولايزكيهم ، ولهم عذاب أليم) فقالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار ، فقلت : خابوا وخسروا من هم يارسول الله؟ قال: " المنان والمنفق سلعته بالحلف والمسبل ازاره) اخرجه مسلم
مادعانى اللى كتابت هذه الكلمات
أنى لاحظة
ان الناس اصبحوا لا يتعاملون الا بالمصالح
وذهب المعروف بين الناس
يعنى
سولى واسويلك
عطنى واعطيك
ليس الكل بل البعض ولو انهم كوثر
احزننى
ان يموت شخص كبير بالسن
ولا يعلم عنه احد الا بعد اسبوعين
من خروج رائحة الجثة
الناس اشغلتها الدنيا
وهذا زمن الغرباااااء فطوبى للغرباء
http://www.qwled.com/vb/imgcache/15950.imgcache
عَنِ ابْنٍ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّ الْإِيمَانَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى يَوْمَئِذٍ لِلْغُرَبَاءِ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ لَيَأْرِزَنَّ الْإِيمَانُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا . رواه أحمد
كَمَا تَأْرِز الْحَيَّة إِلَى جُحْرهَا ) أَيْ إِنَّهَا كَمَا تَنْتَشِر مِنْ جُحْرهَا فِي طَلَب مَا تَعِيش بِهِ فَإِذَا رَاعَهَا شَيْء رَجَعَتْ إِلَى جُحْرهَا كَذَلِكَ الْإِيمَان
ما طوبى ...!!!!
قال عيسى : ( يا رب وما طوبى؟ قال غرس شجرة انا غرستها بيدي فهي للجنان كلها
اصلها من رضوان
وماؤها من تنسيم
وبردها برد الكافور
وطعمها طعم الزنجبيل
وريحها ريح المسك،
من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا)).
قال عيسى يا رب اسقني منها.
قال: (( حرام على النبين ان يشربوا منها حتى يشرب ذلك النبي ، وحرام على الامم ان يشربوا منها حتى تشرب منها امة ذلك النبي)).
قال : يا عيسى ارفعك الي؟
قال : رب ولم ترفعني ؟
قال: ارفعك ثم اهبطك في آخر الزمان لترى من امة ذلك النبي العجائب، ولتعينهم على قتال اللعين الدجال، اهبطك في وقت الصلاة، ثم لا تصلي بهم لأنها امة مرحومة ولا نبي بعد نبيهم.
وقال هشام بن عمارن عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن زيد عن ابيه،
ان عيسى قال:يا رب انبئني عن هذه الامة المرحومة،
قال : امة احمد ،
هم علماء حكماء كانهم انبياء،
يرضون بالقليل من العطاء،
وارضى منهم باليسير من العمل،
وادخلهم الجنة بلا إله إلا الله.
يا عيسى هم اكثر سكان الجنة،
لانهم لم تذل ألسن قوم قط بلا إله إلا الله كما ذلت السنتهمولم تذل رقاب قط بالسجود كما ذلت به رقابهم.رواه ابن عساكر
http://www.qwled.com/vb/imgcache/15950.imgcache
ويا ترى اين نحن مما قيل عنا ؟؟ نحن خير الامم!!!!! ، امة رسول الله ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
كتاب قصص الانبياء
للامام الحافظ ابي الفداء
اسماعيل بن كثير - القرشي الدمشقي ((701 - 774 هـ))
http://www.qwled.com/vb/imgcache/15950.imgcache
دمتم
فـــــــــــ امان الكريم ــــي
تعليـــــــــــــقي:
اليوم سأبداء من النهاية
وابداء بتعليقى قبل الموضوع
جلست افكر لما ذا البعض يستحقر الخير وإن قل
لماذا البعض يخجل من اعطاء القليل
لماذا البعض يبخل بالنصيحة ولو كانت بسيطه
احيان نجلب مواضيع للمنتدى
يمكن البعض منا يعرفها من نعومة اظافره
لكن تكون الغاية ان اكسب شخص واحد وان تعدى القراء المائة
نعم اسعوا بالخير ولا تنتظروا النتائج
لأنها عند رب لا يظلم عنده احد ولا يظيع عنده صنائع المعروف
واريد ان انبهكم لشيء نغفل عنه ...!!!
او نتغافل عنه
وهي خطييييييرة
(( المنة ))
فلا تمن بصنع معروف ولو من باب المزاح
فتضيع تعبك واجرك
عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة: ( لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولايزكيهم ، ولهم عذاب أليم) فقالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار ، فقلت : خابوا وخسروا من هم يارسول الله؟ قال: " المنان والمنفق سلعته بالحلف والمسبل ازاره) اخرجه مسلم
مادعانى اللى كتابت هذه الكلمات
أنى لاحظة
ان الناس اصبحوا لا يتعاملون الا بالمصالح
وذهب المعروف بين الناس
يعنى
سولى واسويلك
عطنى واعطيك
ليس الكل بل البعض ولو انهم كوثر
احزننى
ان يموت شخص كبير بالسن
ولا يعلم عنه احد الا بعد اسبوعين
من خروج رائحة الجثة
الناس اشغلتها الدنيا
وهذا زمن الغرباااااء فطوبى للغرباء
http://www.qwled.com/vb/imgcache/15950.imgcache
عَنِ ابْنٍ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّ الْإِيمَانَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى يَوْمَئِذٍ لِلْغُرَبَاءِ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ لَيَأْرِزَنَّ الْإِيمَانُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا . رواه أحمد
كَمَا تَأْرِز الْحَيَّة إِلَى جُحْرهَا ) أَيْ إِنَّهَا كَمَا تَنْتَشِر مِنْ جُحْرهَا فِي طَلَب مَا تَعِيش بِهِ فَإِذَا رَاعَهَا شَيْء رَجَعَتْ إِلَى جُحْرهَا كَذَلِكَ الْإِيمَان
ما طوبى ...!!!!
قال عيسى : ( يا رب وما طوبى؟ قال غرس شجرة انا غرستها بيدي فهي للجنان كلها
اصلها من رضوان
وماؤها من تنسيم
وبردها برد الكافور
وطعمها طعم الزنجبيل
وريحها ريح المسك،
من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا)).
قال عيسى يا رب اسقني منها.
قال: (( حرام على النبين ان يشربوا منها حتى يشرب ذلك النبي ، وحرام على الامم ان يشربوا منها حتى تشرب منها امة ذلك النبي)).
قال : يا عيسى ارفعك الي؟
قال : رب ولم ترفعني ؟
قال: ارفعك ثم اهبطك في آخر الزمان لترى من امة ذلك النبي العجائب، ولتعينهم على قتال اللعين الدجال، اهبطك في وقت الصلاة، ثم لا تصلي بهم لأنها امة مرحومة ولا نبي بعد نبيهم.
وقال هشام بن عمارن عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن زيد عن ابيه،
ان عيسى قال:يا رب انبئني عن هذه الامة المرحومة،
قال : امة احمد ،
هم علماء حكماء كانهم انبياء،
يرضون بالقليل من العطاء،
وارضى منهم باليسير من العمل،
وادخلهم الجنة بلا إله إلا الله.
يا عيسى هم اكثر سكان الجنة،
لانهم لم تذل ألسن قوم قط بلا إله إلا الله كما ذلت السنتهمولم تذل رقاب قط بالسجود كما ذلت به رقابهم.رواه ابن عساكر
http://www.qwled.com/vb/imgcache/15950.imgcache
ويا ترى اين نحن مما قيل عنا ؟؟ نحن خير الامم!!!!! ، امة رسول الله ونبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
كتاب قصص الانبياء
للامام الحافظ ابي الفداء
اسماعيل بن كثير - القرشي الدمشقي ((701 - 774 هـ))
http://www.qwled.com/vb/imgcache/15950.imgcache
دمتم
فـــــــــــ امان الكريم ــــي