روز
06 Sep 2009, 07:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيـــــــــم
أجاز فضلية الشيخ الدكتور سلمان العودة الداعية الإسلامي المعروف إخراج صدقة الفطر “الزكاة” بالنقود.. وقال إن صدقة الفطر مسألة خلاف بين الفقهاء، ومنهم من أجاز إخراجها بالنقود، وعمر بن عبدالعزيز اعتمد هذا في خلافته وكتب للأمصار فمعناه أنه قول معتبر لأنه في عهد التابعين اعتمد كمذهب للدولة، ولذلك يمكن القول به إذا وجد له حاجة خاصة وأن صدقة الفطر ليس المقصود منها إخراج الأرز او غيره وهو أمر تعبدي إنما المقصود إغناء الفقير.. وهكذا زكاة المال إذا أصبح اخراج النقود أحظ للفقير جاز إخراجها بدلاً من الأرز وغيره وكذلك صدقة الفطر لو أخرج الناس النقود وكان هذا أحظ للفقير جاز إخراجها.. خاصة وأننا نرى عند الحرم على سبيل المثال كثير ما يأخذ الشيء ثم يبيعه ثم يأخذه ثم يبيعه وأحيانًا ينصف قيمته فهي تتحول عند بعض الناس الى وسيط فقط للحصول على المال وان كانت السنة وردت بالأصناف المعروفة للمال ..
أجاز فضلية الشيخ الدكتور سلمان العودة الداعية الإسلامي المعروف إخراج صدقة الفطر “الزكاة” بالنقود.. وقال إن صدقة الفطر مسألة خلاف بين الفقهاء، ومنهم من أجاز إخراجها بالنقود، وعمر بن عبدالعزيز اعتمد هذا في خلافته وكتب للأمصار فمعناه أنه قول معتبر لأنه في عهد التابعين اعتمد كمذهب للدولة، ولذلك يمكن القول به إذا وجد له حاجة خاصة وأن صدقة الفطر ليس المقصود منها إخراج الأرز او غيره وهو أمر تعبدي إنما المقصود إغناء الفقير.. وهكذا زكاة المال إذا أصبح اخراج النقود أحظ للفقير جاز إخراجها بدلاً من الأرز وغيره وكذلك صدقة الفطر لو أخرج الناس النقود وكان هذا أحظ للفقير جاز إخراجها.. خاصة وأننا نرى عند الحرم على سبيل المثال كثير ما يأخذ الشيء ثم يبيعه ثم يأخذه ثم يبيعه وأحيانًا ينصف قيمته فهي تتحول عند بعض الناس الى وسيط فقط للحصول على المال وان كانت السنة وردت بالأصناف المعروفة للمال ..