مرضي بن مشوح
24 Dec 2009, 09:25 PM
مختارات في فنون شتى ... الجامع بينها أنها أعجبتني ... أضعها بين أيديكم ... أتمنى أن تعجبكم .
_لأن العرب لايقرأون التاريخ فلذلك هم يكررون نفس الأخطاء
سلمان العودة
_قيل للإمام محمد عبده:رجل حفظ البخاري قال: زادت نسخة في البلد
_ قيل لبعض الزهاد:ماتقول في صلاة الليل؟فقال:خف الله نهارا،ونم بالليل
_"ياساكنين فؤادي وهو منزلكم ،،،
لاعشت يوما أراه منكمو خالي"
_لا يمكن أن تغير النتيجة دون تغيير السبب
_مذهب الإمام مالك في المعاملات هو أقرب المذاهب إلى السنة
بن عثيمين
_خلقت ألوفا.. لو رجعت إلى الصبا
لفارقت شيبي موجع القلب باكيا
_قال أبوالحسن الأشعري عند احتضاره: إني لا أكفر أحدا من أهل القبلة، لأن الكل يشير إلى معبود واحد .
قال الذهبي: وبنحو هذا أدين ، وكذا كان شيخنا ابن تيمية في أواخر أيامه يقول:أنا لا أكفر أحدا من الأمة،ويقول:قال النبي:"لايحافظ على الوضوء إلا مؤمن"من لازم الصلوات بوضوء فهو مسلم.
_اجاز أكثر الفقهاء في الجملة التداوي بالمحرم والنجس لضرورة
إذا تعين ذلك وتأكدالمريض الشفاءبإخبارطبيب مسلم عدل ثقة والحاجة تنزل منزلة الضرورة
_(لئن غاب عن عيني بديع جمالكم ،
وجاء على الأبدان حكم التفرق..
فما ضرنا بعد المسافة بيننا ،
سرائرنا تسري إليكم فتلتقي)
_(بعدت ونفسي في لقاك تصيد،
فلم يغن عنها في الحنان قصيد..
وخلفت من بين الجوانح غصة ،
لها بين أحشاء الضلوع وقود)
_"إن الناس يستفيدون من المتحررة آراؤهم والمستقلة أفكارهم في حدود الحق كشيخ الإسلام وابن القيم أكثر مما يستفيدون من المقلدة"
آل محمود ..قاضي محاكم قطر .
_[جنيت وردة لأخلصها من الشوك الذي يساورها من كل جانب،فمالبث أن طفئت بهجتها ،وسكنت أنفاسها، فعلمت أن النفوس الزاكية لا تتخلص من النوائب إلا يوم تموت]
العلامة محمد الخضر حسين.
_(إذا كان السؤال قد ينفع ولا يضر فاسأل)
-(نحن خلقنا لنعيش لا لنستعد لنعيش)
كتاب ايقظ قواك الخفية .... روبنز
_(من غير الممكن أن نحصل على حلول كاملة في وسط غير كامل)
عبدالكريم بكار
_(إن حب الشخص لك لفضيلتك علامة على كمال أصل خلقه،
وليس يعرف لي فضلي ولا أدبي ...إلا أمرؤ كان ذا فضل وذا أدب)
_أشعر بأمرين في حياتي
١_إعتزازي بفكري ونفسي
٢_أتضايق من السيطرة
محمد أبو زهرة من علماء مصر
_من قواعد الشريعة أن يستدل بخفة أحد الأمرين المتعارضين على أنه الصواب
_قلة من الأصدقاء يعيدون لك الأمل بجمالية الحياة !
_مجرد رأي :
دع الأحزان تبكي من جبروت ابتسامتك .
_بعد٤٠سنة في الدعوة عرفت
(أن أخطرمايواجه الدعوة التدين الفاسد)
محمد الغزالي
_للزوجة:
١_إياك والغيرة ، فإنها مفتاح الطلاق،وإياك والمعاتبة فإنها تورث الضغينة ،وعليك بالزينة
٢_الزوج كالمصور، يريد من زوجته أن تبتسم
_قال ابن تيميه:
تأملت أنفع الدعاء فإذا هو: سؤال الله العون على مرضاته.
_قال ابن قدامة: ليس من شرط الإجتهاد في مسألة بلوغ رتبة الإجتهاد في جميع المسائل بل متى علم أدلة المسألة الواحدة وطرق النظر فيها فهو مجتهد فيها.
(روضة الناظر)
_أهديك فائدة:
قد تكون أفعال الشخص "سيئة"
ولكنه هوليس "سيئا" على الإطلاق
_الذي يريد أن يقرأ كل شي ليعرف كل شي لايخرج بشي فالحقيقة غير الحقائق .
عبدالوهاب المسيري
_سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب ،
وإن كثرت منه علي الجرائم ..
وما الناس إلا واحد من ثلاثة ،
شريف ومشروف ومثل مقاوم ..
فأما الذي فوقي فأعرف فضله ،
وأتبع فيه الحق والحق لازم ..
وأما الذي مثلي فإن زل أو هفا ،
تفضلت إن الفضل بالعز حاكم ..
وأما الذي دوني فإن قال صنت عن ،
إجابته عرضي وإن لام لائم ..
_فليكن في الناس بخل إنني ،
لست ممن يشتكي بخل الورى .
_تفوق على خصمك بعامل الزمن
سلمان العودة
_تربية الإمتناع وليس تربية المنع
العودة
_التغيير من أسباب السعادة
والروتين من أسباب الملل
_الخوف لايناقش بالمنطق بل بالقرار
_الشعور بإحتكار الصواب _في غير اليقينيات_من علامات الطفولة العقلية .
عبد الكريم بكار
_أستودع الله صحبا كنت أذخرهم ،
للنـــائبات لنا أنس وسمار .
_قال أحد الحكماء:
لاتطعم طعامك من لايشتهيه .
_رفع الصوت غير ظاهرة حضارية "ينادونك من وراء الحجرات"
عبدالكريم بكار
_بالوعي والإهتمام تبدأ كل الأعمال العظيمة
١_من يصنع التاريخ لايجد وقتا لكتابته
٢_من لايتقدم يتقادم
٣_لبس الطفل حذاء الكبير
لاتسرع خطاه ولكن تعرقله
٤_السعادة هي أن تشعر أنك سعيد
_مارت جورغنسن_أمريكية
أنهت الثانوي وعمرها ٩١ سنة
تقول: أمر كنت أتمناه
_الإيمان قوة عظمى يستعلي بها المؤمن على جميع قوى الأرض .
سيد قطب
_إن الهزيمة لاتلحق بالمؤمنين
ولم تلحق بهم في تاريخهم كله
إلا وهناك ثغرة في حقيقة الإيمان
إمافي الشعور وإما في العمل.
سيد قطب
__الإنسان العاقل ينظر ويتفحص ويتبين جوانب كل قضية قبل أن يصدر حكما.
عبد الحليم أبو شقة
_ينبغي للذين يعيشون فترة مابعد البداية ألا ينتقصوا جهود من عاشوا فترة البداية.
كتاب نقد العقل المسلم المعاصر
عبدالحليم أبوشقة
_إني لأذكر أياما بها ولنا ،
في كل أصباح يوم قرة العين .
_("قد كنت أشفق من دمعي على بصري٠٠
فالآن كل عزيزبعدكم هانا")
_العقل الصغير كالمجهر يكبر الأشياء التافهة دون أن يرى الأشياء العظيمة
_إن التاريخ المليئ بالقهر لا يمكن أن ينتج جيلا يعشق الحرية
د. غازي القصيبي
_يجب أن تثق بنفسك٠٠
وإذا لم تثق بنفسك٠٠
فمن ذا الذي سيثق بك؟
_"إن من لا يغير آراءه مثله مثل الماء الراكد
يسمح للزواحف أن تنمو بعقله"
_" إني لأرى الرجل أبغضه ، فيقول: كيف أصبحت؟فيلين له قلبي"
سفيان الثوري
_وأن مجرد الحفظ لايجعل صاحبه فقيها
د.عمر الأشقر
_أثبتت أكثرمن دراسة فرنسية أن الضحك أسهل الطرق لصحة العقل والبدن والروح
_كان يحفظ ألف ألف حديث ....
وعلق الشيخ عمر الأشقر على هذا الكلام أنه مبالغة
_(لقد عاشت الأمة سنين بلا علم
ولكنها لم تعش ساعة بلا أدب)
علي الطنطاوي
_("ودع التوقع للحوادث إنه ،
للحي من قبل الممات ممات")
_وقد قررنا قاعدة دلت عليها الشريعة أن المحافظة على ذات العبادة أولى من المحافظة على زمنها أو مكانها مادام الوقت متسعا٠٠
(ابن عثيمن)
_نسيت من يده أن أسترد يدي ،
طال السلام وطالت رفة الهدب .
_(قد يكون الكلام صحيحا ،ولكنه ليس حقيقة)
_أغضب كثيرا ويصيبني مايصيب الناس ولكن نجاهد النفس،قدوتي الرسول.
ابن باز
_الإحتياط إتباع مادلت عليه السنة ليس الإحتياط الأخذ بالأشد
ابن عثيمين
_نقل بن عبد البر الإجماع على أن المقلد لا يعد فقيها
الممتع ج١ ص١٦
_(حتى بالماء القذر نستطيع أن نطفئ النار)
_(إن داخل كل كبير حركات صغيرة تريد أن تتنفس)
_ما اختلف فيه الفقهاء،فلا انهى أحدا عنه من أخواني ان ياخذبه.
سفيان الثوري
_لكل إنسان دينان دين معلن ودين حقيقي ودينك الحقيقي هو الذي تكرس حياتك من أجله
_إن المدرسة لا تعلم التلميذ شيئا ولكنها تدله على الطريق وترسم له الخطّة .
علي الطنطاوي
_الثوابت فصل فيها الشارع ، المتغيرات لم يفصل
العقل لايستطيع على الثوابت
ليس هناك شعب أذكى من كل الشعوب
الإهمال هو أكبر عدو للإنجاز
ليس المهم قرارات المستقبل
المهم مستقبل القرارات
ليس سبب الإخفاق هو سوء الظروف
ولكن التصرف بعفويه كامله
السؤال مفتاح العلم
_(كل عادة جديدة
تتعلمها فيها نوع من الألم)
د_غازي القصيبي
_((ليس الإعجاز أن تصنع ألف شخص في سنه؛
ولكن الإعجاز أن تصنع شخص لألف سنه...))
_تسببك في الألم أمر غير مقبول
ولو أفضى إلى ماقد نراه جميلا .
كتاب مذكرات سمين سابق
_إذا قيل من في العلم سبعة أبحر،
روايتهم عن العلم ليست خارجة ..
فقل هم عبيدالله عروة قاسم ،
سعيد أبوبكر سليمان خارجة
_إن العبدا المقلد لاينجح في عظائم الأمور لأنه لاذاتية له
ولاهدف يتوجه إليه بدافع من نفسه .
محمد قطب
_(وجدت أقواما يتكلمون عن العلم
وآدابه٠٠
وهم أقل الناس أدبا وأخلاقا)
_لاتجعل غيوم الماضي
تغطي شمس الحاضر
_أحيانا يخطي أخوك في الله فيكون نقلك لخطأه أكبر من خطأه
_مودته تدوم لكل هول ،
وهل كل مودته تدوم ..
يقرأ من الأمام والخلف
التعامل مع المخطي ..
_١_ التثبت
٢_ إزالة الحاجز الضبابي عن المخطي
٣_ اللوم لا يأتي بخير
٤_ ترك الجدل
٥_ السرية
٦_ أمدح قليل الصواب يكثر منه الصواب
_وضوح الهدف
الثبات على المبدأ
المبادرة والإمساك بزمام الأمور
الأمل الأستبشار والإيجابية
_كنا من الشباب المتفتحين بينماكثيرمن شيوخناكانوامنغلقين جدا
مصطفى الزرقا
_قال الإمام حسن البنا (سنقاتل الناس بالحب)
_الأمر للأستحباب إلا إذا كان فيه مخالفة لأبليس أو المشركين
أو وعيد أونار ..
الطريفي
_سئل بن عثيمين
إذا ترك الحاج واجبا وعلم من حاله أن الدم يشق عليه
فهل يسع المفتي ألا يلزمه بالدم؟
فأجاب: نعم يسعه
_(إن اشد الناس حماسا وتهورا ،
هم أشد الناس جزعا وهزيمة عندما يجد الجد)
سيد قطب
_طوبى لمن آثر عقله
بهذا النهج سرت عندما تركت الحضور عند المشايخ التقليديين قبل فترة ليست قصيرة وهي نصيحتي لمن أراد النجاح رغم الأذى ممن يدعي أني تلميذه وأنا لا أنكر فضل أحد ولكن للأسف أن توقيت مروري على هذه الدنيا إن طال فغالبه مابين الستين إلى السبعين فلا يكفي إلا لنفسي.
(محمد المسيدي)
_لقاؤك يا غال(مستحسن)
ووصلك(مصلحة مرسلة)
وودك في القلب(مستصحب)
فهل(صح نص لكي ننقله)
ونافي الوداد عليه الدليل
فحفظ الأصول بحفظ الصلة
_بعض القراء يلزمون أنفسهم بقراءة عدد من الصفحات يوميا، وهذا الأسلوب ليس بجيد لأنهم قد يضغطون على أنفسهم، فيسرعون في تقليب الصفحات دون استيعاب ما يطلعون عليه، وقد يكون الأولى من ذلك إلزام النفس بالقراءة ساعات محددة، كل يوم. (د.عبدالكريم بكار)
_حفظ مافي متون الكتب
والتعامل مع النصوص في غير حركة
لايؤهل لفقه هذا الدين
ولم يكن مؤهلا له في يوم من الأيام
سيد قطب
_والتجارب تجزم بأن الذين لايندمجون في الحركة بهذاالدين لايفقهونه ، مهما تفرغوا لدراسته في الكتب_دراسة باردة_
سيدقطب
_يقول لاوتزو: الكلمات الصادقة ليست دائما جميلة ،
والكلمات الجميلة ليست دائما صادقة
_الأولى لمن حصلت له القدرة على فهم الكتب
أن ينقطع لنفسه ويلازم النظر
_الشرارة التي خلقت لتحرق غابة بأسرها ، لا يتغلب عليها الهشيم والحشيش
_لأن العرب لايقرأون التاريخ فلذلك هم يكررون نفس الأخطاء
سلمان العودة
_قيل للإمام محمد عبده:رجل حفظ البخاري قال: زادت نسخة في البلد
_ قيل لبعض الزهاد:ماتقول في صلاة الليل؟فقال:خف الله نهارا،ونم بالليل
_"ياساكنين فؤادي وهو منزلكم ،،،
لاعشت يوما أراه منكمو خالي"
_لا يمكن أن تغير النتيجة دون تغيير السبب
_مذهب الإمام مالك في المعاملات هو أقرب المذاهب إلى السنة
بن عثيمين
_خلقت ألوفا.. لو رجعت إلى الصبا
لفارقت شيبي موجع القلب باكيا
_قال أبوالحسن الأشعري عند احتضاره: إني لا أكفر أحدا من أهل القبلة، لأن الكل يشير إلى معبود واحد .
قال الذهبي: وبنحو هذا أدين ، وكذا كان شيخنا ابن تيمية في أواخر أيامه يقول:أنا لا أكفر أحدا من الأمة،ويقول:قال النبي:"لايحافظ على الوضوء إلا مؤمن"من لازم الصلوات بوضوء فهو مسلم.
_اجاز أكثر الفقهاء في الجملة التداوي بالمحرم والنجس لضرورة
إذا تعين ذلك وتأكدالمريض الشفاءبإخبارطبيب مسلم عدل ثقة والحاجة تنزل منزلة الضرورة
_(لئن غاب عن عيني بديع جمالكم ،
وجاء على الأبدان حكم التفرق..
فما ضرنا بعد المسافة بيننا ،
سرائرنا تسري إليكم فتلتقي)
_(بعدت ونفسي في لقاك تصيد،
فلم يغن عنها في الحنان قصيد..
وخلفت من بين الجوانح غصة ،
لها بين أحشاء الضلوع وقود)
_"إن الناس يستفيدون من المتحررة آراؤهم والمستقلة أفكارهم في حدود الحق كشيخ الإسلام وابن القيم أكثر مما يستفيدون من المقلدة"
آل محمود ..قاضي محاكم قطر .
_[جنيت وردة لأخلصها من الشوك الذي يساورها من كل جانب،فمالبث أن طفئت بهجتها ،وسكنت أنفاسها، فعلمت أن النفوس الزاكية لا تتخلص من النوائب إلا يوم تموت]
العلامة محمد الخضر حسين.
_(إذا كان السؤال قد ينفع ولا يضر فاسأل)
-(نحن خلقنا لنعيش لا لنستعد لنعيش)
كتاب ايقظ قواك الخفية .... روبنز
_(من غير الممكن أن نحصل على حلول كاملة في وسط غير كامل)
عبدالكريم بكار
_(إن حب الشخص لك لفضيلتك علامة على كمال أصل خلقه،
وليس يعرف لي فضلي ولا أدبي ...إلا أمرؤ كان ذا فضل وذا أدب)
_أشعر بأمرين في حياتي
١_إعتزازي بفكري ونفسي
٢_أتضايق من السيطرة
محمد أبو زهرة من علماء مصر
_من قواعد الشريعة أن يستدل بخفة أحد الأمرين المتعارضين على أنه الصواب
_قلة من الأصدقاء يعيدون لك الأمل بجمالية الحياة !
_مجرد رأي :
دع الأحزان تبكي من جبروت ابتسامتك .
_بعد٤٠سنة في الدعوة عرفت
(أن أخطرمايواجه الدعوة التدين الفاسد)
محمد الغزالي
_للزوجة:
١_إياك والغيرة ، فإنها مفتاح الطلاق،وإياك والمعاتبة فإنها تورث الضغينة ،وعليك بالزينة
٢_الزوج كالمصور، يريد من زوجته أن تبتسم
_قال ابن تيميه:
تأملت أنفع الدعاء فإذا هو: سؤال الله العون على مرضاته.
_قال ابن قدامة: ليس من شرط الإجتهاد في مسألة بلوغ رتبة الإجتهاد في جميع المسائل بل متى علم أدلة المسألة الواحدة وطرق النظر فيها فهو مجتهد فيها.
(روضة الناظر)
_أهديك فائدة:
قد تكون أفعال الشخص "سيئة"
ولكنه هوليس "سيئا" على الإطلاق
_الذي يريد أن يقرأ كل شي ليعرف كل شي لايخرج بشي فالحقيقة غير الحقائق .
عبدالوهاب المسيري
_سألزم نفسي الصفح عن كل مذنب ،
وإن كثرت منه علي الجرائم ..
وما الناس إلا واحد من ثلاثة ،
شريف ومشروف ومثل مقاوم ..
فأما الذي فوقي فأعرف فضله ،
وأتبع فيه الحق والحق لازم ..
وأما الذي مثلي فإن زل أو هفا ،
تفضلت إن الفضل بالعز حاكم ..
وأما الذي دوني فإن قال صنت عن ،
إجابته عرضي وإن لام لائم ..
_فليكن في الناس بخل إنني ،
لست ممن يشتكي بخل الورى .
_تفوق على خصمك بعامل الزمن
سلمان العودة
_تربية الإمتناع وليس تربية المنع
العودة
_التغيير من أسباب السعادة
والروتين من أسباب الملل
_الخوف لايناقش بالمنطق بل بالقرار
_الشعور بإحتكار الصواب _في غير اليقينيات_من علامات الطفولة العقلية .
عبد الكريم بكار
_أستودع الله صحبا كنت أذخرهم ،
للنـــائبات لنا أنس وسمار .
_قال أحد الحكماء:
لاتطعم طعامك من لايشتهيه .
_رفع الصوت غير ظاهرة حضارية "ينادونك من وراء الحجرات"
عبدالكريم بكار
_بالوعي والإهتمام تبدأ كل الأعمال العظيمة
١_من يصنع التاريخ لايجد وقتا لكتابته
٢_من لايتقدم يتقادم
٣_لبس الطفل حذاء الكبير
لاتسرع خطاه ولكن تعرقله
٤_السعادة هي أن تشعر أنك سعيد
_مارت جورغنسن_أمريكية
أنهت الثانوي وعمرها ٩١ سنة
تقول: أمر كنت أتمناه
_الإيمان قوة عظمى يستعلي بها المؤمن على جميع قوى الأرض .
سيد قطب
_إن الهزيمة لاتلحق بالمؤمنين
ولم تلحق بهم في تاريخهم كله
إلا وهناك ثغرة في حقيقة الإيمان
إمافي الشعور وإما في العمل.
سيد قطب
__الإنسان العاقل ينظر ويتفحص ويتبين جوانب كل قضية قبل أن يصدر حكما.
عبد الحليم أبو شقة
_ينبغي للذين يعيشون فترة مابعد البداية ألا ينتقصوا جهود من عاشوا فترة البداية.
كتاب نقد العقل المسلم المعاصر
عبدالحليم أبوشقة
_إني لأذكر أياما بها ولنا ،
في كل أصباح يوم قرة العين .
_("قد كنت أشفق من دمعي على بصري٠٠
فالآن كل عزيزبعدكم هانا")
_العقل الصغير كالمجهر يكبر الأشياء التافهة دون أن يرى الأشياء العظيمة
_إن التاريخ المليئ بالقهر لا يمكن أن ينتج جيلا يعشق الحرية
د. غازي القصيبي
_يجب أن تثق بنفسك٠٠
وإذا لم تثق بنفسك٠٠
فمن ذا الذي سيثق بك؟
_"إن من لا يغير آراءه مثله مثل الماء الراكد
يسمح للزواحف أن تنمو بعقله"
_" إني لأرى الرجل أبغضه ، فيقول: كيف أصبحت؟فيلين له قلبي"
سفيان الثوري
_وأن مجرد الحفظ لايجعل صاحبه فقيها
د.عمر الأشقر
_أثبتت أكثرمن دراسة فرنسية أن الضحك أسهل الطرق لصحة العقل والبدن والروح
_كان يحفظ ألف ألف حديث ....
وعلق الشيخ عمر الأشقر على هذا الكلام أنه مبالغة
_(لقد عاشت الأمة سنين بلا علم
ولكنها لم تعش ساعة بلا أدب)
علي الطنطاوي
_("ودع التوقع للحوادث إنه ،
للحي من قبل الممات ممات")
_وقد قررنا قاعدة دلت عليها الشريعة أن المحافظة على ذات العبادة أولى من المحافظة على زمنها أو مكانها مادام الوقت متسعا٠٠
(ابن عثيمن)
_نسيت من يده أن أسترد يدي ،
طال السلام وطالت رفة الهدب .
_(قد يكون الكلام صحيحا ،ولكنه ليس حقيقة)
_أغضب كثيرا ويصيبني مايصيب الناس ولكن نجاهد النفس،قدوتي الرسول.
ابن باز
_الإحتياط إتباع مادلت عليه السنة ليس الإحتياط الأخذ بالأشد
ابن عثيمين
_نقل بن عبد البر الإجماع على أن المقلد لا يعد فقيها
الممتع ج١ ص١٦
_(حتى بالماء القذر نستطيع أن نطفئ النار)
_(إن داخل كل كبير حركات صغيرة تريد أن تتنفس)
_ما اختلف فيه الفقهاء،فلا انهى أحدا عنه من أخواني ان ياخذبه.
سفيان الثوري
_لكل إنسان دينان دين معلن ودين حقيقي ودينك الحقيقي هو الذي تكرس حياتك من أجله
_إن المدرسة لا تعلم التلميذ شيئا ولكنها تدله على الطريق وترسم له الخطّة .
علي الطنطاوي
_الثوابت فصل فيها الشارع ، المتغيرات لم يفصل
العقل لايستطيع على الثوابت
ليس هناك شعب أذكى من كل الشعوب
الإهمال هو أكبر عدو للإنجاز
ليس المهم قرارات المستقبل
المهم مستقبل القرارات
ليس سبب الإخفاق هو سوء الظروف
ولكن التصرف بعفويه كامله
السؤال مفتاح العلم
_(كل عادة جديدة
تتعلمها فيها نوع من الألم)
د_غازي القصيبي
_((ليس الإعجاز أن تصنع ألف شخص في سنه؛
ولكن الإعجاز أن تصنع شخص لألف سنه...))
_تسببك في الألم أمر غير مقبول
ولو أفضى إلى ماقد نراه جميلا .
كتاب مذكرات سمين سابق
_إذا قيل من في العلم سبعة أبحر،
روايتهم عن العلم ليست خارجة ..
فقل هم عبيدالله عروة قاسم ،
سعيد أبوبكر سليمان خارجة
_إن العبدا المقلد لاينجح في عظائم الأمور لأنه لاذاتية له
ولاهدف يتوجه إليه بدافع من نفسه .
محمد قطب
_(وجدت أقواما يتكلمون عن العلم
وآدابه٠٠
وهم أقل الناس أدبا وأخلاقا)
_لاتجعل غيوم الماضي
تغطي شمس الحاضر
_أحيانا يخطي أخوك في الله فيكون نقلك لخطأه أكبر من خطأه
_مودته تدوم لكل هول ،
وهل كل مودته تدوم ..
يقرأ من الأمام والخلف
التعامل مع المخطي ..
_١_ التثبت
٢_ إزالة الحاجز الضبابي عن المخطي
٣_ اللوم لا يأتي بخير
٤_ ترك الجدل
٥_ السرية
٦_ أمدح قليل الصواب يكثر منه الصواب
_وضوح الهدف
الثبات على المبدأ
المبادرة والإمساك بزمام الأمور
الأمل الأستبشار والإيجابية
_كنا من الشباب المتفتحين بينماكثيرمن شيوخناكانوامنغلقين جدا
مصطفى الزرقا
_قال الإمام حسن البنا (سنقاتل الناس بالحب)
_الأمر للأستحباب إلا إذا كان فيه مخالفة لأبليس أو المشركين
أو وعيد أونار ..
الطريفي
_سئل بن عثيمين
إذا ترك الحاج واجبا وعلم من حاله أن الدم يشق عليه
فهل يسع المفتي ألا يلزمه بالدم؟
فأجاب: نعم يسعه
_(إن اشد الناس حماسا وتهورا ،
هم أشد الناس جزعا وهزيمة عندما يجد الجد)
سيد قطب
_طوبى لمن آثر عقله
بهذا النهج سرت عندما تركت الحضور عند المشايخ التقليديين قبل فترة ليست قصيرة وهي نصيحتي لمن أراد النجاح رغم الأذى ممن يدعي أني تلميذه وأنا لا أنكر فضل أحد ولكن للأسف أن توقيت مروري على هذه الدنيا إن طال فغالبه مابين الستين إلى السبعين فلا يكفي إلا لنفسي.
(محمد المسيدي)
_لقاؤك يا غال(مستحسن)
ووصلك(مصلحة مرسلة)
وودك في القلب(مستصحب)
فهل(صح نص لكي ننقله)
ونافي الوداد عليه الدليل
فحفظ الأصول بحفظ الصلة
_بعض القراء يلزمون أنفسهم بقراءة عدد من الصفحات يوميا، وهذا الأسلوب ليس بجيد لأنهم قد يضغطون على أنفسهم، فيسرعون في تقليب الصفحات دون استيعاب ما يطلعون عليه، وقد يكون الأولى من ذلك إلزام النفس بالقراءة ساعات محددة، كل يوم. (د.عبدالكريم بكار)
_حفظ مافي متون الكتب
والتعامل مع النصوص في غير حركة
لايؤهل لفقه هذا الدين
ولم يكن مؤهلا له في يوم من الأيام
سيد قطب
_والتجارب تجزم بأن الذين لايندمجون في الحركة بهذاالدين لايفقهونه ، مهما تفرغوا لدراسته في الكتب_دراسة باردة_
سيدقطب
_يقول لاوتزو: الكلمات الصادقة ليست دائما جميلة ،
والكلمات الجميلة ليست دائما صادقة
_الأولى لمن حصلت له القدرة على فهم الكتب
أن ينقطع لنفسه ويلازم النظر
_الشرارة التي خلقت لتحرق غابة بأسرها ، لا يتغلب عليها الهشيم والحشيش