العبيكان : ابن اللتبية بريء من تشبيهه بخونة ولصوص كارثة جدة

[عروووبة]

الـــــــــــسلام عليكم ورحمة الله وبركاتــــــــــه

الخـــــــــــــــــبر
العبيكان مستاء من قيام السديس من تشبيه مجرمي كارثة جدة بابناء ابن اللتبية


ابن اللتبية بريء من تشبيهه بخونة ولصوص كارثة جدة
الصحابي الجليل أخذ هدايا مع أموال الزكاة دون أن يعرف عدم جواز ذلك


أبها: سلمان عسكر
عبر المستشار في الديوان الملكي الداعية الشيخ عبدالمحسن بن ناصر العبيكان عن اختلافه في الرأي مع فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ عبدالرحمن السديس حول وصفه الخونة واللصوص الذين تسببوا في كارثة جدة بأبناء ابن اللتبية. وقال العبيكان إن عبدالله ابن اللتبية رضي الله عنه صحابي جليل بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم لجمع الزكاة فأهدى له أهل الأموال هدايا خلاف الزكاة، فأخبر بما حصل معتقداً أن الهدية له جائزة وأنه لا يلزمه إلا تسليم الزكاة فقط، فبين النبي صلى الله عليه وسلم الحكم الشرعي وهو عدم جواز أخذ الهدية. وفيما رفض الشيخ السديس التعليق على وجهة نظر العبيكان قائلا: (أنا في نظري تهدئة الأمر ولا داعي للإثارة, وتلك وجهة نظري ولا أرى حتى نشره عندكم إن كنتم تريدون جمع الكلمة وعدم إثارة أهل العلم) قال العبيكان: إنه لو كان ابن اللتبية خائناً أو سارقاً لما أخبر بحقيقة الأمر وأخفى الهدية، مستندا في رأيه على ما أشار إليه ابن حجر في الفتح حيث قال: (إن تملكه ما أهدي له إنما كان لعلة كونه عاملاً، فاعتقد أن الذي أهدي له يستبد به دون أصحاب الحقوق). وأضاف العبيكان أنه حتى ولو قيل بأن ابن اللتبية أخطأ فلا يجوز سبه.
.
.
تعليقي

لن نناقش ما قاله الشيخ السديس
مع أنه عندي شك أن الشيخ السديس قايلهم هالجملة
فقد يكون أخطاء بما قال فهو ليس نبي مرسل ولا ملك منزل

ولكن لاحظوا معي ما علم بالأحمر

هذا يدل على خبث توجه هذه الصحيفة
قبل أيام هاجوا وماجو
من أجل سب الشيخ العريفي للقذر السستاني

ووصفوا الشيخ بأنه يشق الصف ويثير الفتنه
طب هنا الشيخ أخطاء
وهناك من عنده علم من المشايخ
فيجب عليهم مسائلة الشيخ والتوضيح منه
.
.
فما غرض الصحيفة من النشر

صدق من قال زمن الرويبضة

.
دمتم
فـــــــــــ امان الكريم ــــي
أظلكم الله بظله يوم لاظل إلا ظله

[زمزم]

حسبي الله ونعم الوكيل ,

يريدون أن يضحكوا على المشائخ في الردود بينهم !!
لكن أحسن ما فعل السديس أنه رفض المهاترات الإعلامية !!

تسأل الله أن يصلح الأحوال .

[عروووبة]

تعقيب

الكلمة يقال ان الشيخ السديس قالها بخطبة الجمعه

فهناك من هو مسؤل عن متابعت خطب الجمعه
وجهات رسميه مكلفة

ما غرض الصحيفة من نشر وتسليط الضؤ على هذه الكلمة
بعد مرور 3 أيام
.
.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عرضنا لعرض الصحابة فداء
ولا نرضى بأن يمسو بكلمة
ولكن عندما يأتي الحق من أهل الحق
.

[عروووبة]

حسبي الله ونعم الوكيل ,

يريدون أن يضحكوا على المشائخ في الردود بينهم !!
لكن أحسن ما فعل السديس أنه رفض المهاترات الإعلامية !!

تسأل الله أن يصلح الأحوال .

مررت على الموضوع مرور الكرام
لأن الشيخ السديس رفض المهاترات الإعلامية
وهذا شي طيب

لكن اللى أغاضني وجعلنى أكتب الموضوع

أحدهم منزل الموضوع بهذا العنوان وكاتب

السيستاني بعد ان اغضبه العريفي ..ارضاه السديس بسب صحابي على المنبر المكي!!!!!!!!!!!!!

شف كيف يقتنصون الاخبار ويعنونونها للإطاحة بين المشايخ والشعب

لكن ربي يرد كيدهم بنحورهم


حياااااااااااك أخي زمزم

[ابومحمدالزوبعي]

يجب على مشائخنا لفضلاء عدم اثارة بعض الآراء لأن هناك أعداء تترصد داخل المملكة وخارجها

شكراً لكِ أختي الفاضلة عروووبه

[ابومحمدالزوبعي]

هناك أمر مهم في نظري وهو يجب أن نفرق بين التشبيه بعين الشخص والتشبيه بعمل الشخص مثل كعب بن مالك تخلف عن الغزو وهذا لشيء من كبائر الذنوب لكن من يأتي في وقتنا ويتخلف مثل ماتخلف كعب بن مالك لا يمكن أن نقول له هذا مثل كعب بن مالك لأن كعب بن مالك قد غفرالله له ولكن اذا قلنا لشخص قد تخلف عن الغزو هذا تخلف مثل ماتخلف كعب بن مالك في هذه الحالة نحن لم نسب كعب بن مالك في تشبيهه بهذا لشخص الذي لا نعلم هل يغفر الله له أولايغفر له كذالك قول شيخنا عبد الرحمن السديس في ماذكر أعلاه
وعذراً على الإطالة ..

[عقارب]

لا حولا ولا قوه الا بالله

القابض على الدين كا قابض على الجمر

ومنهج هذه الصحيفه هو نشر المناوشات بين العلماء والمشائخ الافضائل

وهو ما يظع القراء بين امرين

اما ان يصدق كلام الشيخ السديس ويصف الشيخ العبيكان بوصاف اخر
او يصدق العبيكان ويصف السديس بوصاف نفسها




شكرآ يا عرووووبه على نقل الخبر

[السحيمان]

حسبي الله ونعم الوكيل ,
................................................

[عمار الزيادي]

الأخت/ عروووبة


يعطيك العافية


أعتقد بأن القصد من إثارة هذه الزوابع وتبادل الأدوار بين دعاة الحرية


( العلمانين) ومن وراءهم هي لم تعد خافية على أحد .


والقصد هو محاولة تنفير المسلمين من علماء الشريعة وإثارة بلبلة


بين العلماء أنفسهم ولكن هيهات هيهات .


الله حافظهم ماحفظوا العهد مع الله .


جزاك الله خير الجزاء . مع الشكر الجزيل


عمار الزيادي

[رفحاوي]

وما هي هذه الصحيفة ؟!
يجب أن نتوقف عن الحديث عن الصحابة رضي الله عنهم وعن علمائنا الأفاضل فنحن لا نملك أبجديات العلم الشرعي ...
لذلك على من يبحث عن الحق عدم نقل وإثارة مثل هذه الخلافات التي تبحث عنها الصحف المشبوهة ...
شكراً أختي عروبة ...

[القنديل]

هو موضوع وخطأ قد يحدث

لكن الخطأ هو منح الموضوع أكبر من حجمه

شكراً لك عروبه

[عروووبة]

يجب على مشائخنا لفضلاء عدم اثارة بعض الآراء لأن هناك أعداء تترصد داخل المملكة وخارجها

شكراً لكِ أختي الفاضلة عروووبه

نعم بارك الله فيك
وهذا ماحصل بعدم رد الشيخ السديس وعدم الدخول بالمهاترات الإعلامية
لأن الإعلام ليس بيئة سليمة

حياااك ابو محمد

[عروووبة]

هناك أمر مهم في نظري وهو يجب أن نفرق بين التشبيه بعين الشخص والتشبيه بعمل الشخص مثل كعب بن مالك تخلف عن الغزو وهذا لشيء من كبائر الذنوب لكن من يأتي في وقتنا ويتخلف مثل ماتخلف كعب بن مالك لا يمكن أن نقول له هذا مثل كعب بن مالك لأن كعب بن مالك قد غفرالله له ولكن اذا قلنا لشخص قد تخلف عن الغزو هذا تخلف مثل ماتخلف كعب بن مالك في هذه الحالة نحن لم نسب كعب بن مالك في تشبيهه بهذا لشخص الذي لا نعلم هل يغفر الله له أولايغفر له كذالك قول شيخنا عبد الرحمن السديس في ماذكر أعلاه
وعذراً على الإطالة ..

جزاك الله خير ابو محمد على التوضيح

[عروووبة]

لا حولا ولا قوه الا بالله

القابض على الدين كا قابض على الجمر

ومنهج هذه الصحيفه هو نشر المناوشات بين العلماء والمشائخ الافضائل

وهو ما يظع القراء بين امرين

اما ان يصدق كلام الشيخ السديس ويصف الشيخ العبيكان بوصاف اخر
او يصدق العبيكان ويصف السديس بوصاف نفسها

شكرآ يا عرووووبه على نقل الخبر

احسنت جزاك الله خير
وهذا ماكنت أقصد من نقل الموضوع
هو تعرية هذه الصحيفة وتوجهها

ربي يوفقك أخي عقارب

[عروووبة]

حسبي الله ونعم الوكيل ,
................................................

نعم حسبنا الله ونعم الوكيل

حيااااااك اخوي

[عروووبة]

الأخت/ عروووبة


يعطيك العافية


أعتقد بأن القصد من إثارة هذه الزوابع وتبادل الأدوار بين دعاة الحرية


( العلمانين) ومن وراءهم هي لم تعد خافية على أحد .


والقصد هو محاولة تنفير المسلمين من علماء الشريعة وإثارة بلبلة


بين العلماء أنفسهم ولكن هيهات هيهات .


الله حافظهم ماحفظوا العهد مع الله .


جزاك الله خير الجزاء . مع الشكر الجزيل


عمار الزيادي

نعم أخي عمار
هم يريدون ان يجعلونا شعوب وقبائل
فهناك من سوف يصف مع العبيكان
وهناك من سوف يصف مع السديس
وبيننا من هم متربصون يقتنصون الفرص
للإنتقاص من علمائنا
فأتمنى أن تقف هذه الصحيفة
وأن لايكون ذلك بين علمائنا
فالخلاف وارد
ولكن ليس على رؤس الأشهاد
وهناك من له نية غير سليمة

حيااااك أخي عمار

[عروووبة]

وما هي هذه الصحيفة ؟!
يجب أن نتوقف عن الحديث عن الصحابة رضي الله عنهم وعن علمائنا الأفاضل فنحن لا نملك أبجديات العلم الشرعي ...
لذلك على من يبحث عن الحق عدم نقل وإثارة مثل هذه الخلافات التي تبحث عنها الصحف المشبوهة ...
شكراً أختي عروبة ...


حياك أخي رفحاوي كنت أتمنى أنك تقراء الردود

لاحظ الإقتباس

مررت على الموضوع مرور الكرام
لأن الشيخ السديس رفض المهاترات الإعلامية
وهذا شي طيب

لكن اللى أغاضني وجعلنى أكتب الموضوع

أحدهم منزل الموضوع بهذا العنوان وكاتب

السيستاني بعد ان اغضبه العريفي ..ارضاه السديس بسب صحابي على المنبر المكي!!!!!!!!!!!!!

شف كيف يقتنصون الاخبار ويعنونونها للإطاحة بين المشايخ والشعب

لكن ربي يرد كيدهم بنحورهم


حياااااااااااك أخي زمزم


أخي رفحاوي لو تشاهد كيف يحاولون البعض اقتناص الفرصة لتشويه الصورة
وتوسيع رقعت الخلاف
حتى أن أحد الذين ردوا يقول
أنا أكره السديس

لازم ينبري أحد ويقطع عليهم الطريق
نعم نسكت
لو سكتوا هؤلاء المتربصين
.
.
وهنا بالموضوع نبين وجه نظر وتوجه الصحيفة
بما أن الشيخ السديس طلب منهم عدم النشر وتوسيع الخلاف
لماذا لم يمشون على ذلك
وهم من ثارت ثائرتهم من أجل القذر السيستاني


أتمنى أكون وضحت وجهت نظري
حيااااااااااك

[عروووبة]

هو موضوع وخطأ قد يحدث

لكن الخطأ هو منح الموضوع أكبر من حجمه

شكراً لك عروبه

صدقت أخي القنديل

حيااااااااك

[صمتى .. سؤال؟؟]

نعم أخي عمار
هم يريدون ان يجعلونا شعوب وقبائل


من هم الذين يريدوووووون ؟؟؟
انها الارادة الإلهية .
يقول الله تعالي في محكم التنزيل((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم))
اتمنى من بعض الاخوة الافاضل عند الطرح والنقاش تحري الدقة في توضيف بعض العبارات .

اما بالنسبة للموضوع . فأن من علامات صحة ونضج المجتمعات وعدم اعتلالها بالعاهات الفكرية هي امكانية الأدلاء بالرأي والمشاركة بالقرار في بيئة متعددة الاطياف لا حد فيها يحجر على رأي احد ولا أحد يحتكر الحقيقة وحده . فكلٌ يأخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر . والمقصود هو قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .

[ولد الحفر]

صدق من قال زمن الرويبضة

والصحيفه هذي اغلب مايديرها العلمانيين

لا للعلمانيين

يعطيك الف عافيه اخت عروبه وماقصرتي وعساك على القوه

اخوك ولد حفر الباطن

[عروووبة]

من هم الذين يريدوووووون ؟؟؟
انها الارادة الإلهية .
يقول الله تعالي في محكم التنزيل((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم))
اتمنى من بعض الاخوة الافاضل عند الطرح والنقاش تحري الدقة في توضيف بعض العبارات .

اما بالنسبة للموضوع . فأن من علامات صحة ونضج المجتمعات وعدم اعتلالها بالعاهات الفكرية هي امكانية الأدلاء بالرأي والمشاركة بالقرار في بيئة متعددة الاطياف لا حد فيها يحجر على رأي احد ولا أحد يحتكر الحقيقة وحده . فكلٌ يأخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر . والمقصود هو قبر الرسول عليه الصلاة والسلام .


حياااك أخي صمتى سؤال
لا أعتقد أن يغيب عن مثلك القصد
فحاشا لله أن نتعرض للإرادة الإلهية أو للآية الكريمة اللتي أوردتها

والكل يفهم القصد
أن هدف الجريدة هو أن أكون مع فلان وتكون مع فلان
الاختلاف ظاهره طبيعية
عندما تكون على أسس سليمة
فالاختلاف بين العلماء وارد منذ الأزل
لكن الخلاف ليس جائز ون جاز فيكون بينهم ليس للعامة
والدليل
أن البعض صف مع الشيخ السديس والبعض صف مع الشيخ العبيكان
إلى الان الوضع سليم
لكن الغير سليم وليس صحي
هو أن يقوم كل طرف بشتم وسب وتتبع أخطاء الشيخ

والقلة من تكلم بعقل

شاكرة لك التنبيه جزاك الله خير
\صمتي سؤال . . مروك شرفني

[عروووبة]

صدق من قال زمن الرويبضة

والصحيفه هذي اغلب مايديرها العلمانيين

لا للعلمانيين

يعطيك الف عافيه اخت عروبه وماقصرتي وعساك على القوه

اخوك ولد حفر الباطن


وكلنا بهم الله
فما أسوء
ان يحارب الدين من أهله

حياااااك


اخي ولد حفر الباطن

["الفيصل"]

.
تعليقي

لن نناقش ما قاله الشيخ السديس
مع أنه عندي شك أن الشيخ السديس قايلهم هالجملة
فقد يكون أخطاء بما قال فهو ليس نبي مرسل ولا ملك منزل

ولكن لاحظوا معي ما علم بالأحمر

هذا يدل على خبث توجه هذه الصحيفة
دمتم
فـــــــــــ امان الكريم ــــي
أظلكم الله بظله يوم لاظل إلا ظله[/quote]












ها يكفي لكل التساؤلات ..

[عروووبة]

.
تعليقي

لن نناقش ما قاله الشيخ السديس
مع أنه عندي شك أن الشيخ السديس قايلهم هالجملة
فقد يكون أخطاء بما قال فهو ليس نبي مرسل ولا ملك منزل

ولكن لاحظوا معي ما علم بالأحمر

هذا يدل على خبث توجه هذه الصحيفة
دمتم
فـــــــــــ امان الكريم ــــي
أظلكم الله بظله يوم لاظل إلا ظله



ها يكفي لكل التساؤلات ..[/quote]


ليت قومي يعلمون

حيااااك الفيصل