جـيـل الـنـيـدو . . !

[فتى رفحاء]

ادخل وشرفنا

:note:


;)
8

8

طريقة ابو عمر :p


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم

يلوك بعض الشيبان ومن خلفهم من الجيل المُحطم عبارة ( جيل النيدو ) نكاية بشباب اليوم . فكل مايرونه من قبيح امر عزوه لقواطي النيدو البريئة من هذه الأفعال براءة الذئب من دم يوسف !. شيبان لا شغل لهم ولا مشغلة سوى شرب القهوة والشاي وأكل لحوم الناس والشباب بالذات بالباطل .

يبدأ احدهم وهو في صدر المجلس كلامه بأسئلة وكأنه المحقق كونان :) . بعدها يعرج على الزمن الغابر ويتحسر علية ويتندم في بكائية مقيتة بغيضة تظن معها أنه كان وقت ذاك الزمن شيئاً مذكورا . يُخيل لك وأنت تسمع بكائيته أن زمنهم الغابر المغبر أنه أفضل من زمن الصحابة الكرام عليهم السلام !
وأن أماكنهم التي يصولون ويجولون فيها بصحبة الماشية والحمير يخيل لك انها أرض أندلساً طابت وطاب ذكرها . ولها مني سلاماً بنكه الفراولة في هذا المساء الجميل . جيل قديم يتحسر على زمن غابر مولي جاهلي . أقصى ماوصلوا فيه ان ابوال الناقة تشفي من الزكام !. وأن القفز من فوق الشجر منحدرا بدون سروال يُعتبر لعبة الأعيب .
يتفاخر احدهم انهم سلبوا القبيلة الفلانية وأنهم سبوا تلك القبيلة في ظروف صعبة . أمور أبعد ماتكون عن أناس يدينون بالاسلام ديناً .
لا تستغرب ان يذكر أحدهم قصة سلب أبل . ويتوقفون في نصف الطريق للصلاة . منطق أعوج أخرج لنا جيل أصبح عالة على شباب اليوم الطموح . هذا المنطق يذكرني بأحدى القنوات التي تعرض مسلسل رومنسي يختلط فيه الحابل بالنابل ويتوقفون لنقل آذان الصلاة من المسجد الحرام !.
آآآآآآآآآآآآه يازمن أول يرددها بحشرجة . ولو سألت عنه لوجدت ماشية وأبله يرعها سوداني ولا نيبالي وهو يترنح برفحاء على الجيب الشاص . ولو وفرت له الظروف ليستعيد زمنه الغابر وأبدلت سيارته بحمار دفع رباعي وفلته ببيت شعر وقلت هلم لي لتروي عطشك ؟ لضنك تمزح معه ولهرب بعدها منك هروب الفأر من البس :) .

تُرى هل يأتي الزمن الذي نتحسر فيه على زمننا هذا ؟ كما هم شيبان اليوم ؟

لا أتمنى ذالك . لأنها حيلة الفاشلين والعاجزين والمحبطين . نعوذ بالله من خوار الهمة . ونسأل الله صلاح الضمير والذمة .

[عروووبة]

وعليكم السلااام ورحمة الله وبركاته
أولا لانستطيع أن نسلب حقهم في التحسر على زمانهم
من باب قوله صلى الله عليه وسلم
قال لا يأتي عليكم عام إلا وهو شر من الذي قبله . . .
طبعا أخي نحن لسنا مع من يفخر بالأعمال اللتي لن ولم ترضى الله كما ذكرت

لكن لنضع في بالنا أن في ذاك الزمان غلب عليه الجهل والجوع والابتعاد عن الدين إلا من رحم الله وأعلم أن هذا ليس مبرر .
على أن جيلنا أكثر علم وثقافة وتفتح

ولكن . . والله إننا نسمع من المصائب مايشيب له الرأٍس
بالامس شاب يقتل والدته وذهبت سنين عمرها هباء
بالامس اطفال بأعمار الزهور يجتمعون على والدهم يطعنونه حتى الموت
بالامس ابن يقيد والده بالسلاسل ويتركه سجين الجوع
بالامس شاب يطعن والده بالمسجد وهو ساجد

كل زمان فيه من العيوب والمساوء

أولا نخرج من أذهاننا وضع زمن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين والفاتحين
في مقارنة مع أي زمان . . . نتفق على هذه النقطة .

ثم أخي يحق لهم الفخر في زمن كان فيه من طيب القلوب ومن قصص الشهامة والمروءة والكرم
ما نفخر به نحن إلى الان . . هنا يحق لهم أن يفخروا

لكن لايحق لأحد أن يفخر بنفسه وينتقص من غيرة لآأحب هذه الصفة .

تقول هل سيأتي زمان ونفخر مثلهم .

العجيب هنا . . أننا نحن أصحاب هذا الزمان لم ننتظر (( هرمنا ))حتى نفتخر
بل الان ونحن في ريعان شبابنا نفتخر بطفولتنا
فلا نرضى أن تقارن بطفولة (( البيكمون والبلاستيشن والقيم بوي ))

إلى الان نردد يالا جمال وبراءة طفولتنا
بينما قضيناها حافي الأقدام في سكك حوارينا
نترحم على عدنان ولينا وبشار الذي يبحث عن والدته

طفولتنا تحمل من البراءة والبساطة شي جميل
قل ماتجده في أطفال هذا الزمان
فالآن الطفل لايرضيه إلا (( بلاك بيري ))

هذه مقارنة بسيطة كيف نحن نفخر بزماننا
إذا ماذا سنفعل إذا اشتعل الرأس شيبا .
.
.
فضفضت كثيرا
لكن هناك قاعدة أساسية

(( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ))
سواء بزمانهم أو زماننا أو زمان من يلينا
.
.
جزاااك الله خير

[زمزم]

كلامك يا فتى رفحاء فيه الشئ الكثير من الصحة !!
مثل التفاخر بالقتل والسرقة , والغيبة في المجالس , والثقافة السائدة عندهم بأن الشباب ما فيهم خير ,

لكن الجيل السابق فيهم خير , وجيل النيدو فيه خير ,

أشكرك يا فتى رفحاء !

[عز الخوي]

قال عليه الصلاة والسلام بما معناه
(( خير زمان زمانكم ثم الذي يليهم ثم الذي يليهم ))
كل زمن خير من الذي يليه
ومن شب على شيئ شاب عليه زمن اول فيه الطيب وفيه الردي
مثل هذا الزمن
بس شوف جيل النيدو كدش وطيحني وسامحني يا بابا ودق وهز ورقص شرقي ( تطور شوي )
والبعض صار يتنكر للنيدو
ويدور اللي يضيع الطاسه

[احمد العجل]

كلامك يا فتى رفحاء فيه الشئ الكثير من الصحة !!
مثل التفاخر بالقتل والسرقة , والغيبة في المجالس , والثقافة السائدة عندهم بأن الشباب ما فيهم خير ,

لكن الجيل السابق فيهم خير , وجيل النيدو فيه خير ,

أشكرك يا فتى رفحاء !

ماخليتو لنا اي مجال مشااء الله عليكم واولأ صاحب الموضوع عزيزي فتى كلامك فيه من الصحة << اوافق عزيزي زمزم مشكووورا


ياصاحب الموضوع فتى <<<<

[المداد]

فتى رفحاء .. لن أتكلم في الموضوع بقدر ما أقول لك حرفك جميل وجميل ماكتبت..

فتى رفحاء

[رفحاوي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
الموضوع تم طرحه سابقاً لكنه طُرح هنا بطريقة جميلة ...
يوجد من شيوخ هذا الزمن من تغذوا سابقاً على "النيدو" لذلك فالوصف قد لا ينطبق على جيل اليوم ...
فعلاً في كل زمان يوجد الطيبون ولا نقسوا على جيل هذا الزمان كثيراً ...
فنلحظ كثيراً من أبنائنا الشباب الصلاح والتقوى وهم أفضل بكثير من شباب الأمس ...
الغريب أن هناك من كان هامشياً في الماضي وكبيراً اليوم ومع ذلك يتحسر على الأمس !
شكراً فتى رفحاء على الموضوع ونشاطك هنا وهناك ...

[المحقق كونان]

بسم الله الرحمن الرحيم


يبدأ احدهم وهو في صدر المجلس كلامه بأسئلة وكأنه المحقق كونان :) . بعدها يعرج على الزمن الغابر ويتحسر علية ويتندم في بكائية مقيتة بغيض

هههههههههههههه

ضريبة الشهره اصبحت قدوه ،،

توقعاتي لهذه الفئه من المجتمع مع كل الأجلال والأحترام لو تهيئا لهم الشيئ القليل

مما نواكبه في هذا العصر لأصبحو اشد فتكا وضرر من جيل النيدو كما يحلو لهم 0


http://www12.0zz0.com/2010/02/24/21/285038582.gif


وودي ووردي 0

[النشمي عناد]

عروووبه أوفقك في ماأدليتي به ...


\






قال عليه الصلاة والسلام بما معناه
(( خير زمان زمانكم ثم الذي يليهم ثم الذي يليهم ))
كل زمن خير من الذي يليه
ومن شب على شيئ شاب عليه زمن اول فيه الطيب وفيه الردي
مثل هذا الزمن
بس شوف جيل النيدو كدش وطيحني وسامحني يا بابا ودق وهز ورقص شرقي ( تطور شوي )
والبعض صار يتنكر للنيدو
ويدور اللي يضيع الطاسه


عز الخوي ... كلامك واقعي ومؤيد لك ...

[ابو متعب]

المشكلة ليست بجيل النيدو بل من تعد النيدو وهي الام فأُم اليوم ليست كأم أمس البعيد

اهتمامات الام بوقتنا الحالي بزينتها وحضور المناسبات

صدق الشاعر الموريتاني حينما قال:

الام مدرسة ان اعدتتها****أعددت شعبا" طيب الاعراق

كما ذكر كبير القوم "رفحاوي " ففيه البعض من الجيل السابق كان مهمش ونكرة واليوم يتوجد ويحن لجيله

[فتى رفحاء]

السلام عليكم
سألتمس العذر لمن كان من الجيل القديم والتي اتضحت هويتهم من ردوهم . نسفوا محاور الموضوع وجوهرة وأنشغلوا بجزيئات بسيطه لا تقدم ولا تؤخر .
أما من يقول ان الموضوع مكرر اقول له هذا ثاني مره تقولي الموضوع مكرر ! ان كتبت عن التعليم قلت مكرر وان كتبت عن أي ظاهرة اجتماعي قلت مكرر . فيا اخي الكريم رد على الموضوع واترك عنك تكرير الكلام فيما لا طائل منه . واعلم اني لا اعلم عن تكرير المواضيع واني مقل في قرأتي للمنتدى واللنت عموماً << اتمنى انك ماتجي وتقول ان ردك مكرر :) اتمنى لك صلاح النية من قلبي والله .

[فتى رفحاء]

هلا عروبة نورتي الموضوع بردك الجميل

قولك ان هناك شاب يقتل ابوه وامه ويعقهم حالات شاذة ولعلك تتفقين معي . كما يوجد حالات شاذة في ذالكم الزمان الغابر من قتل وسبي وووو ....

أنا لم اقل ان الجيل هذا ملائكيا ابدا

قلتي ( يحق لهم الفخر ) طيب يحق لهم الفخر ماقلنا شي ويحق لنا الفخر ببعض شبابنا الصالحين والمجاهدين وما الحد الجنوبي عنا ببعيد فالتضحيات يسمع بها القاصي والداني ..
انا لم اسخر او استنقص من غيري ابدا ولا يحق لي ذالك انما الفت الانتباه لأناس يناقضون انفسهم بكلامهم . يبكون على زمن وفي يدهم الرجوع اليه بسهولة ويلعنون جيل هم ربوه وماهو الا نتاج البيئة المحيطة فيه هالشباب هذولا ماجو من المريخ هؤلاء ربوهم شيوخ الغفلة كما ترين . الكلام كثير وفضفضتك جميلة . بارك الله فيك

[فتى رفحاء]

بارك الله فيك زمزم

[فتى رفحاء]

قال عليه الصلاة والسلام بما معناه
(( خير زمان زمانكم ثم الذي يليهم ثم الذي يليهم ))
كل زمن خير من الذي يليه
ومن شب على شيئ شاب عليه زمن اول فيه الطيب وفيه الردي
مثل هذا الزمن
بس شوف جيل النيدو كدش وطيحني وسامحني يا بابا ودق وهز ورقص شرقي ( تطور شوي )
والبعض صار يتنكر للنيدو
ويدور اللي يضيع الطاسه


ياما ولله من طاستن ضايعة نسأل الله السلامة . لا تعمم بطيحني وبطحني الفساد موجود والصلاح موجود كما هوالزمان الغابر . ينطيك العافية عمو

[قلب الأســـد]

وين


الطاسه.....,,,

[عزيز المويهان]

نقطة نظام .. أرجو من الجميع قراءت ماأريد كتابته دون الدخول في النيات وتأويل الحديث إلى غير مسعاه ..

أخي فتى رفحاء .. أعلم أولا ً بأنني والله ثم والله قد أحببتك في الله ومن أحبك قد ناصحك لا ضاحكك ..
حديثك عن هذه الفئه وعن تحسرهم على زمانهم فيه شي من الصحه وأشياء كثيره من الخطاء الذي قد ألم بقلبي وأعتصره من الألم ..
فوالله أنني كم تمنيت بأن حياتي كانت مع من سبقونا من هذه الفئه التي تحدثت عنها ..
فأستمع رعاك الله إلى قصصهم التي يقف شعر رأسك من بطولتها وكرمها وشجاعتها ومروئتها ووفائها وطيبها وقوتها
أين نحن ُ من ذلك ..!

أين نحن ُ من حقوق الجار والجيره ..!!
أين نحن ُ من رد الظلم وهو يقع أمام أعيننا ..!
أين نحن ُ من كرمهم الذي بات عالة على أهل الأرصدة من جيلنا ..!
أين نحن ُ من وفائهم الذي أصبح أُعدم بوقتنا الحاضر في كثيرا ً من الرجال ..!!
أين نحن ُ من صدقهم ..!!
أين نحن ُ من رجوووووووولتهم ..!

فوالله أننا لا نساوي كلمة ً أو حسرة يخرج بها كبير السن الذي قد تحسر بها أمامك مما جعلك تُسن قلمك بهذا الشكل ..!


الم تسمع بقصة صنيتان السويط وهو شيخ الظفير في عهده بقتل ولده بسبب جاره وأكراما ً للجيره ..! فأي رجل ٍ يقوم بهذا العمــــل برأيك في جيلنا الحاضر ..!

يقول الشاعر
الطايلة اخذهـا السويطـي صنيتـان
من دون جاره صار للشـر ماحـي
يوم انتحى فرخ ٍ من الوكر سكـران
صاده حمود و برقعـه و استراحـي
و انشد من المشهد ليا قصر بـرزان
و ما حدرت نبعه و قصر ابن ضاحي

ألم تسمع بقصة هتاش بن جدي الشمري ببره بأبيه ..! حينما قام بطلاق زوجاته بسبب ترويعهن أبيه وأخافته وهو كبير طاعن بالسن ..!! أي رجل يفعلها في وقتنا الغابر هذا .. !!


ألم تسمع بقصة ذيب القحطاني الذي بكت عليه الفتاه العتيبيه رغم فتكه بقبيلة عتيبه الكريمه ..!!

ألم تسمع بقصة العنزي الذي لايحضرني أسمه عندما أستجاره قاتل ولده وكيف كان رد أمرأته ..!!

ألم تسمع وألم تسمع وألم تسمع ..!!

لاوجود للمقارنه فحتى مساوئهم التي تحدثت عنها من نهب وسلب لا وجود لها بمقارنة مساوء مايصنعه هذا الجيل
لا بحقوق الجيره ولابحقوق الصدق ولا بحقوق الوفاء ولابحقوق الكرم ولابحقوق الشجاعه ولاحتى بحقوق المرجله

قديما ً كان لكل رجل ٍ حقه .. فالشيخ في صدر المجلس والكريم في موقعه والشجاع في موقعه والرديء أعزكم الله لا وجود له في هذه المجالس التي تظم رجالا ً ليس إلا .. أما اليوم أنظر بنفسك .. ستجد من هو في صدر المجلس لايساوي الثوب الذي يرتديه وماوضعه في ذاك الموضع هو رصيده الذي لو عاش في دور السابقين لم يصد قبضة أحدهم من عنقه الرديء ..!

سابقا ً حتى الحب والعشق كان له طعمه وله صدقه وله وفاءه .. قارن بينه وبين اليوم ..
تسجيل مكالمات وتصوير كاميرات من أجل تهديد تلك المسكينه التي غٌرر بها وفضحها والمفاخره أمام من هم على شاكلته بأنه قد تعرف على أحدى الفتيات ... لعنكم الله ياحثالة المجتمع ..

الحديث يطوووول ومليء بالشجووووون
فلا أُزيد إلا أن أقول لا مقارنه لا مقارنه بتاتا ً معنا .. نعم معنا فأنا معكم وأولكم لم نصل إلى أفعالهم ورجولتهم التي
نسمع عنها ولم نراها في هذا الزمن الغابر ..

أخوكم
عزيز المويهان

[القـاموس]

أولا أشكرك على هذا الموضوع

وأقول لا يخلو أحد إلا ويفتخربزمنه ويسب زمن من بعده بغض النظر عن زمن ارسول صلى الله عليه وسلم

وصحابته الكرام بل إنه يستصغر الجيل الذي بعده وتسمع منهم إذاحصل منك خطأ لم تتعمده قالوا

بملءأفواههم ويتشدقون بها(جبل هالوقت ) قالوها سخرية واستنقاصا ثم إن جلست عندهم سردوالك

أيامهم وبطولاتهم وأنهم صبرو عن الجوع لمدة أيام وأنهم فعلو ما لم نفعله فأقول لهم إن من قبلكم

استحقروكم وأنكم لم تصلوإلى ماوصلوإليه كماكنتم تستحقرون جيل من بعدكم وهكذاودواليك إلا أن

فهي سلسلة لا تنقطع إلا بمشيئة الله

[فتى رفحاء]

السلام عليكم

الفت انتباهكم ان مفردة (شيوخ) التي وردت في الرد (12) لا تعني مشائخ الدين ابدا فلهم قدر ومكانة في القلوب اكبر من أن يُتحدث عنها . كنت اقصد مشائخ من فصيلة أخرى ازعم انهم هم اليوم من يتباكى على اطلال الماضي المجيد . عموما انا اقتبست المفردة من رد العزيز رفحاوي عندما قال :

يوجد من شيوخ هذا الزمن من تغذوا سابقاً على "النيدو" .





الرائع دوماً عزيز المويهان واعلم بارك الله فيك اني احبك اكثر من حبي وفي الله وبالله . وكم سعدت وانا ارى اسمي بالمنتدى بجانب اسمك في المسابقة الشعرية . ان يكون اسمك مجاور لأسم قامة شعرية بحجم عزيز فهو والله الفخر . افخر بحبك لي وبنصحك وبتوجيهك فما انا الا اخاً لكم لي عليكم حق النصح والارشاد والتوجيه .

بخصوص ردك الجميل كل تلك الأفعال التي ذكرت . ترددت على مسامعنا دوماً في المجالس حتى حفظناها عن ظهر قلب ولا ابالغ ان قلت ما ان يبدأ احدهم بأول كلمتين من سالفة الا وتذكرناها واستدعينا تفاصيلها المخزنة في عقولنا الباطنة وخلال ثانية .
حفظناها اكثر من بعض حفظنا لبعض الآيات القرآنية لأنه لا يوجد غيرها عندهم.

نعم انا معك انها قصص جميلة وعظيمه في الوفاء وفي التضحية . قصص قد لا تتكرر .
ومكانها محفور بالقلب .

عزيزي عزيز وانت تذكر هذه الامور ظنيت اني قلت في جيلنا مدائح . انا وفي موضوعي الرئيس لم امدح هذا الجيل ابدا لكن اتى من بعدي من يحاول ان يطعن فيه بأفعال شاذه فردية في اماكن بعيدة ومشبوهه لا يعرفها الا هم!. فكرة الموضوع كله ( ان من يتبكى على ذاك الزمن وش الي يمنعة من الرجوع الية ؟ يأخي ماتبيلها شي بع السيارة والبيت واشتر بيت شعر واسكن بالنفود وجمع ربعك والله انها لا تصير فله ) وش الي يمنع ؟ هذاااااي فكرة الموضوع الي خلت البعض يشرق ويغرب في قصد واضح وضوح الشمس بالقايلة .



استمتعت وانا اقرأ ردك عزيز . واكرر انا لم امدح هذا الجيل لكن بعضكم سبه وانتم احرار . وانااعلم ان هناك امور سلبيه كثيرة في مجتمعنا . تحتاج لمعالجة وليس لأستهزاء .

لكن لدي تعقيب على من قتل ولده لأكرام جارة وهي نظرة شرعية بحته لا تنفي اعجابي بكرم اب الابن المقتول : ماذا تقول بالآية الكريمة {وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً }الإسراء33
وقوله {وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً }الإسراء

وقوله تعالى } َمن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعا{ .

[فتى رفحاء]

سابقا ً حتى الحب والعشق كان له طعمه وله صدقه وله وفاءه .. قارن بينه وبين اليوم ..
تسجيل مكالمات وتصوير كاميرات من أجل تهديد تلك المسكينه التي غٌرر بها وفضحها والمفاخره أمام من هم على شاكلته بأنه قد تعرف على أحدى الفتيات ...


:) والله يافي قصص حب اليوم ولا في الخيال وفاء وتضحية ووو آخرها قصة حبي مع فتاة رفض المنتدى نشرها بحجة الخوف على البعض من الفتنة! . عزيزي لا تنظر للحالات الشاذة البغيضة . وعلى قولتهم انظر للكأس نصفه الممتلاء لا الفارغ . دمت عزيزاً.

[فوزي الشمري]

مشكوور اخوي فتى رفحاء..موضوع جميل وصياغته اجمل...

الاخوان لم يدعوا مجال لأحد ماشالله عليهم..

ولكن زماننا وجيلنا ليس ملائكيا..وزمانهم وجيلهم لم يكن كذلك

ايضا..وعلى العكس بل كانوا جهله وبعيدين عن الدين اغلبهم..

وبسبب البعد عن الدين ظهرت تلك العادات بهم,,ولا يلامون

لانهم بدو وبالصحراء..واما نحن..مع الانفتاح والعلم الذي في زماننا

تجد من يعق والديه ومن يسرق ومن يتطاول على كبار السن..

وعشان كذا..تجدهم يتكلمون علينا ويقولون جيل النيدو..

بسبب صفات بعضنا..ولا اعمم.. ولكن دائما..

مايكوون هناك شواااذ,,

يعطيك العاافية فتى رفحاء..

[فتى رفحاء]

ماخليتو لنا اي مجال مشااء الله عليكم واولأ صاحب الموضوع عزيزي فتى كلامك فيه من الصحة << اوافق عزيزي زمزم مشكووورا


ياصاحب الموضوع فتى <<<<



يعطيك العافية

[فتى رفحاء]

فتى رفحاء .. لن أتكلم في الموضوع بقدر ما أقول لك حرفك جميل وجميل ماكتبت..

فتى رفحاء




وجميل انت بمواضيع وردودك واريحيتك . بس انتبه من القلم لا يطيح عليه والله لا تصبح من صيد امس :)

[بلقيس]

فتى رفحاء
قلمٍ جارف وصارخ وجارح
حفظك الله
http://www4.0zz0.com/2010/02/25/10/124714185.gif

[عزيز المويهان]

فتى رفحاء رعاك وحفظك وأحبك الله ...
ليس الزمن بالزمن الذي ولى وأنتهى بأن يضع هذا الشيخ خيمته ويأتي بأقربائه ويعود كسابق عهده
فهذه نظرية سُخريه ولاتمت بالعقل بصله ..

وأما سرد الآيات بمن قتل أبنه فلا أخفيك بأن قتله لأبنه إن كنت تريد تسليط الدين عليه فهو حق ٌ مشروع حيث أنه قام بقتل أبنه أكراما ً لجاره أبن منديل وقصاصا ً له ..


الأختلاف لا يٌفسد للود قضيه ..


دمت برعايته
أخيك
عزيز المويهان

[ابو متعب]

أعطني سببا" لتجاهلك ردودي ايها الفتى المشهووور في كوالا لمبووور

ملاحظة// كوالالمبور لضمان استمرارية السجع وليس لشئ آخر

[فتى رفحاء]

هههههههههههههه

ضريبة الشهره اصبحت قدوه ،،

توقعاتي لهذه الفئه من المجتمع مع كل الأجلال والأحترام لو تهيئا لهم الشيئ القليل

مما نواكبه في هذا العصر لأصبحو اشد فتكا وضرر من جيل النيدو كما يحلو لهم 0


http://www12.0zz0.com/2010/02/24/21/285038582.gif


وودي ووردي 0


هلا كونان كلامك صحيح . جميل مرورك بجمالك .شكرا لك

[فتى رفحاء]

عروووبه أوفقك في ماأدليتي به ...


\






قال عليه الصلاة والسلام بما معناه
(( خير زمان زمانكم ثم الذي يليهم ثم الذي يليهم ))
كل زمن خير من الذي يليه
ومن شب على شيئ شاب عليه زمن اول فيه الطيب وفيه الردي
مثل هذا الزمن
بس شوف جيل النيدو كدش وطيحني وسامحني يا بابا ودق وهز ورقص شرقي ( تطور شوي )
والبعض صار يتنكر للنيدو
ويدور اللي يضيع الطاسه


النشمي شكرا لطيب مرورك .

[فتى رفحاء]

المشكلة ليست بجيل النيدو بل من تعد النيدو وهي الام فأُم اليوم ليست كأم أمس البعيد

اهتمامات الام بوقتنا الحالي بزينتها وحضور المناسبات

صدق الشاعر الموريتاني حينما قال:

الام مدرسة ان اعدتتها****أعددت شعبا" طيب الاعراق

كما ذكر كبير القوم "رفحاوي " ففيه البعض من الجيل السابق كان مهمش ونكرة واليوم يتوجد ويحن لجيله


حياك الله ابو متعب اتحفتنا بردك وحظورك
تعليقاتك جميلة دائما ماتلفت انتباهي فهي تُخبئ خلفها رجل مثقف شرف لي ان التقي به في يوم من الايام
ابدا لم اتجاهلك بالردود فأنا اعتبرك من اعلام المنتتتدى الله يخلي متعب لك

بالنسبة للردك كنت اظن وبعض الظن اثم ان قائل ذالك البيت هو شاعر النيل احمد شوقي
لكن بما انك قلت انه لشاعر موريتاني ايقنت انا ان في الامر خلاف ( اختلاف علماء يعني )
نسأل الله ان كان هناك خلاف ان يحل بسرعة فالبيت المذكور دائما مايُستشهد به .

صدقت بقولك ان ام اليوم ليست بام الامس . ام اليوم طلعات اسواق وحفلا ت ومسلسلا ت
اشغلها الله عن تربية ابنائها وهي الوظيفه الاسمى للمرأة . ابو متعب اكتب عن هذا الموضوع ( موضوع انشغال ربات البيوت عن ابنائهن وانشغالهن ببغات اسواق العلاوي ) وسأكون اول من يرد :)

تقبل وردة صفرا من فتى الفتيان الشمري .

[فتى رفحاء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
الموضوع تم طرحه سابقاً لكنه طُرح هنا بطريقة جميلة ...
يوجد من شيوخ هذا الزمن من تغذوا سابقاً على "النيدو" لذلك فالوصف قد لا ينطبق على جيل اليوم ...
فعلاً في كل زمان يوجد الطيبون ولا نقسوا على جيل هذا الزمان كثيراً ...
فنلحظ كثيراً من أبنائنا الشباب الصلاح والتقوى وهم أفضل بكثير من شباب الأمس ...
الغريب أن هناك من كان هامشياً في الماضي وكبيراً اليوم ومع ذلك يتحسر على الأمس !
شكراً فتى رفحاء على الموضوع ونشاطك هنا وهناك ...


رفحاوي اعذرني على لخبطة هالردود .انت وحضورك غير . وله طعم خاص ويشرف الموضوع وصاحبة ان تكون من رواده

[فتى رفحاء]

وين


الطاسه.....,,,


بالمحماسة .

[فتى رفحاء]

القاموس

فواز الربع

شكرا لمروركم العطر

[عروووبة]

المشكلة ليست بجيل النيدو بل من تعد النيدو وهي الام فأُم اليوم ليست كأم أمس البعيد

اهتمامات الام بوقتنا الحالي بزينتها وحضور المناسبات

صدق الشاعر الموريتاني حينما قال:

الام مدرسة ان اعدتتها****أعددت شعبا" طيب الاعراق

كما ذكر كبير القوم "رفحاوي " ففيه البعض من الجيل السابق كان مهمش ونكرة واليوم يتوجد ويحن لجيله

ولد الطائع
من جتك ام الهكي
وحرفت القائل
اجل موريتاني

أعتذر فتى عن اللقافة

[فتى رفحاء]

فتى رفحاء
قلمٍ جارف وصارخ وجارح
حفظك الله
http://www4.0zz0.com/2010/02/25/10/124714185.gif



شهادة أعتز بها . باركك الله

[فتى رفحاء]

من جتك ام الهكي
وحرفت القائل
اجل موريتاني

أعتذر فتى عن اللقافة


بالعكس عروبة لا يعتذر ولا شي . انا صدري اذا ماوسع زملائي فالمنتدى فلا خير فيه .
بارك الله فيك عروبة

[فتى رفحاء]

فتى رفحاء رعاك وحفظك وأحبك الله ...
ليس الزمن بالزمن الذي ولى وأنتهى بأن يضع هذا الشيخ خيمته ويأتي بأقربائه ويعود كسابق عهده
فهذه نظرية سُخريه ولاتمت بالعقل بصله ..

وأما سرد الآيات بمن قتل أبنه فلا أخفيك بأن قتله لأبنه إن كنت تريد تسليط الدين عليه فهو حق ٌ مشروع حيث أنه قام بقتل أبنه أكراما ً لجاره أبن منديل وقصاصا ً له ..


الأختلاف لا يٌفسد للود قضيه ..


دمت برعايته
أخيك
عزيز المويهان

عزيز وطناجة " جيل النيدو" ماهي نظرية سخرية ؟

اما قتل الولد ان كان هو إكراماً لمجرد الاكرام وليس من اجل الجوع ؟
فهو غير مقبول عقلا ولا شرعا . احيي فيك حماستك ودفاعك عن الشيبان وهو ليس بمستغرب خصوصا انك شاعر تدين لهم بإرث شعري قديم " ملهم " .
عزيز رأييك واجباً علي احترامة . وجوب صلاة المغرب بعد قليل .
دمت عزيزاً
فتى الشمري

[عروووبة]

نقطة نظام .. أرجو من الجميع قراءت ماأريد كتابته دون الدخول في النيات وتأويل الحديث إلى غير مسعاه ..

أخي فتى رفحاء .. أعلم أولا ً بأنني والله ثم والله قد أحببتك في الله ومن أحبك قد ناصحك لا ضاحكك ..
حديثك عن هذه الفئه وعن تحسرهم على زمانهم فيه شي من الصحه وأشياء كثيره من الخطاء الذي قد ألم بقلبي وأعتصره من الألم ..
فوالله أنني كم تمنيت بأن حياتي كانت مع من سبقونا من هذه الفئه التي تحدثت عنها ..
فأستمع رعاك الله إلى قصصهم التي يقف شعر رأسك من بطولتها وكرمها وشجاعتها ومروئتها ووفائها وطيبها وقوتها
أين نحن ُ من ذلك ..!

أين نحن ُ من حقوق الجار والجيره ..!!
أين نحن ُ من رد الظلم وهو يقع أمام أعيننا ..!
أين نحن ُ من كرمهم الذي بات عالة على أهل الأرصدة من جيلنا ..!
أين نحن ُ من وفائهم الذي أصبح أُعدم بوقتنا الحاضر في كثيرا ً من الرجال ..!!
أين نحن ُ من صدقهم ..!!
أين نحن ُ من رجوووووووولتهم ..!

فوالله أننا لا نساوي كلمة ً أو حسرة يخرج بها كبير السن الذي قد تحسر بها أمامك مما جعلك تُسن قلمك بهذا الشكل ..!


الم تسمع بقصة صنيتان السويط وهو شيخ الظفير في عهده بقتل ولده بسبب جاره وأكراما ً للجيره ..! فأي رجل ٍ يقوم بهذا العمــــل برأيك في جيلنا الحاضر ..!

يقول الشاعر
الطايلة اخذهـا السويطـي صنيتـان
من دون جاره صار للشـر ماحـي
يوم انتحى فرخ ٍ من الوكر سكـران
صاده حمود و برقعـه و استراحـي
و انشد من المشهد ليا قصر بـرزان
و ما حدرت نبعه و قصر ابن ضاحي

ألم تسمع بقصة هتاش بن جدي الشمري ببره بأبيه ..! حينما قام بطلاق زوجاته بسبب ترويعهن أبيه وأخافته وهو كبير طاعن بالسن ..!! أي رجل يفعلها في وقتنا الغابر هذا .. !!


ألم تسمع بقصة ذيب القحطاني الذي بكت عليه الفتاه العتيبيه رغم فتكه بقبيلة عتيبه الكريمه ..!!

ألم تسمع بقصة العنزي الذي لايحضرني أسمه عندما أستجاره قاتل ولده وكيف كان رد أمرأته ..!!

ألم تسمع وألم تسمع وألم تسمع ..!!

لاوجود للمقارنه فحتى مساوئهم التي تحدثت عنها من نهب وسلب لا وجود لها بمقارنة مساوء مايصنعه هذا الجيل
لا بحقوق الجيره ولابحقوق الصدق ولا بحقوق الوفاء ولابحقوق الكرم ولابحقوق الشجاعه ولاحتى بحقوق المرجله

قديما ً كان لكل رجل ٍ حقه .. فالشيخ في صدر المجلس والكريم في موقعه والشجاع في موقعه والرديء أعزكم الله لا وجود له في هذه المجالس التي تظم رجالا ً ليس إلا .. أما اليوم أنظر بنفسك .. ستجد من هو في صدر المجلس لايساوي الثوب الذي يرتديه وماوضعه في ذاك الموضع هو رصيده الذي لو عاش في دور السابقين لم يصد قبضة أحدهم من عنقه الرديء ..!

سابقا ً حتى الحب والعشق كان له طعمه وله صدقه وله وفاءه .. قارن بينه وبين اليوم ..
تسجيل مكالمات وتصوير كاميرات من أجل تهديد تلك المسكينه التي غٌرر بها وفضحها والمفاخره أمام من هم على شاكلته بأنه قد تعرف على أحدى الفتيات ... لعنكم الله ياحثالة المجتمع ..

الحديث يطوووول ومليء بالشجووووون
فلا أُزيد إلا أن أقول لا مقارنه لا مقارنه بتاتا ً معنا .. نعم معنا فأنا معكم وأولكم لم نصل إلى أفعالهم ورجولتهم التي
نسمع عنها ولم نراها في هذا الزمن الغابر ..

أخوكم
عزيز المويهان

الله يرفع قدرك
رد جميل . . . الحين مايتصدر المجلس الا من رصيده عالى
حتى الحب والوفاء . . . صار عيب وحرام

[فتى رفحاء]

آآمل ان لا يظن أحدكم اني اتربص بالشيبان الدوائر لا بالعكس انا قلت ومن بداية المقال :

يلوك بعض الشيبان ومن خلفهم من الجيل المُحطم عبارة ( جيل النيدو )

قلت " بعض " . ومن ظن اني عممت أشك انه قرأ بخشمة لا عينة .
لي جَد طالما أفتخرت به لأنه مَحل فخر للقبيلة كلها . لم أراه توفي قبل خروجي للدنيا
لكن سمعتة العطرة شممتها ممن هم حولي . سأكتبه عنه ديباجة لم اكتبها من قبل ومن ولابعد
ولا اظن انها توفي خطوه واحدة من خطواته في فعل الخير حقه .
لله درك ياجدي تركت حفيد يبكي على ذكراك التي ما ان اسمع بها حتى يتسلل الى صدري شيء كنسمة صباح في فصل صيف .

[سردان]

وين هالموضوع من زماااااااان

حملتِ معك كل نقاء وود بين هذه الاسطر النابضة بالصدق

جلست هنا لبعض الوقت اقيس الحياة بهمسات الحروف

اشكر قلمكـ الذي سطر لنا أروع الكلمات

دمت بكل الود

احترامـي

[شمـــاليه]

اضحك الله سنك..
سيأتي يوما ً سنقول عن جيل مابعدنا جيل " حليب السايل " :shy
وسنتحسر على مامضى..
اسلوبك جميل في الكتابه وانا متابعه لك
واتوقع لك مستقبل باهر في هذا المجال.
لاهنت

[فتى رفحاء]

وين هالموضوع من زماااااااان

حملتِ معك كل نقاء وود بين هذه الاسطر النابضة بالصدق

جلست هنا لبعض الوقت اقيس الحياة بهمسات الحروف

اشكر قلمكـ الذي سطر لنا أروع الكلمات

دمت بكل الود

احترامـي


شكرا سردان على هذا الأطراء الذي قد لا أستحقه .

[فتى رفحاء]

اضحك الله سنك..
سيأتي يوما ً سنقول عن جيل مابعدنا جيل " حليب السايل " :shy
وسنتحسر على مامضى..
اسلوبك جميل في الكتابه وانا متابعه لك
واتوقع لك مستقبل باهر في هذا المجال.
لاهنت


اتشرف بمتابعتك شمالية . لا هنتي . باركك المولى .

[حفراااويه]

قال عليه الصلاة والسلام بما معناه
(( خير زمان زمانكم ثم الذي يليهم ثم الذي يليهم ))
كل زمن خير من الذي يليه
ومن شب على شيئ شاب عليه زمن اول فيه الطيب وفيه الردي
مثل هذا الزمن
بس شوف جيل النيدو كدش وطيحني وسامحني يا بابا ودق وهز ورقص شرقي ( تطور شوي )
والبعض صار يتنكر للنيدو
ويدور اللي يضيع الطاسه





هذا الكلام الصائب

أواااااااااااافقك الرأي

[مرضي بن مشوح]

آسف على التأخر في الرد أخي فتى رفحا .. الآن قرأت الموضوع .
كبار السن لهم احترام وتقدير السن كما أمر الإسلام . أنا لا أكتب هذا لأنك قصرت في ذلك ولكن مقدمة .للدخول .

أنا لن أتكلم عن الشيبان ، ولكن أتكلم عن ثقافة النظر إلى الماضي وتمجيده وقتل طموح المستقبل وتبديده. ووئد سعادة اللحظة بتربة الإحتقار .

نحن جميعا في الصغر نتمنى أن نكبر ودائما نُكبر أعماراً عندما نسأل عنها ، وعندما نكبر نتحسر على الماضي .

ولا يقتل فرحة الحاضر إلى التأسف على الماضي ، أو الخوف من المستقبل .

النظر للماضي ينبغي أن يكون لأخذ الفائدة لنستفيد في الحاضر ونخطط للمستقبل ونتجنب أخطاء السابقين ونستفيد من دروسهم .

خلق الله العينين في الوجه لننظر دائما إلى الأمام ، ولا نلتفت للوراء إلى للمصلحة والفائدة .

وفقك الله أخي فتى رفحاء لكل خير .

[السحيمان]

ادخل وشرفنا

:note:


;)
8

8

طريقة ابو عمر :p


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم

يلوك بعض الشيبان ومن خلفهم من الجيل المُحطم عبارة ( جيل النيدو ) نكاية بشباب اليوم . فكل مايرونه من قبيح امر عزوه لقواطي النيدو البريئة من هذه الأفعال براءة الذئب من دم يوسف !. شيبان لا شغل لهم ولا مشغلة سوى شرب القهوة والشاي وأكل لحوم الناس والشباب بالذات بالباطل .

يبدأ احدهم وهو في صدر المجلس كلامه بأسئلة وكأنه المحقق كونان :) . بعدها يعرج على الزمن الغابر ويتحسر علية ويتندم في بكائية مقيتة بغيضة تظن معها أنه كان وقت ذاك الزمن شيئاً مذكورا . يُخيل لك وأنت تسمع بكائيته أن زمنهم الغابر المغبر أنه أفضل من زمن الصحابة الكرام عليهم السلام !
وأن أماكنهم التي يصولون ويجولون فيها بصحبة الماشية والحمير يخيل لك انها أرض أندلساً طابت وطاب ذكرها . ولها مني سلاماً بنكه الفراولة في هذا المساء الجميل . جيل قديم يتحسر على زمن غابر مولي جاهلي . أقصى ماوصلوا فيه ان ابوال الناقة تشفي من الزكام !. وأن القفز من فوق الشجر منحدرا بدون سروال يُعتبر لعبة الأعيب .
يتفاخر احدهم انهم سلبوا القبيلة الفلانية وأنهم سبوا تلك القبيلة في ظروف صعبة . أمور أبعد ماتكون عن أناس يدينون بالاسلام ديناً .
لا تستغرب ان يذكر أحدهم قصة سلب أبل . ويتوقفون في نصف الطريق للصلاة . منطق أعوج أخرج لنا جيل أصبح عالة على شباب اليوم الطموح . هذا المنطق يذكرني بأحدى القنوات التي تعرض مسلسل رومنسي يختلط فيه الحابل بالنابل ويتوقفون لنقل آذان الصلاة من المسجد الحرام !.
آآآآآآآآآآآآه يازمن أول يرددها بحشرجة . ولو سألت عنه لوجدت ماشية وأبله يرعها سوداني ولا نيبالي وهو يترنح برفحاء على الجيب الشاص . ولو وفرت له الظروف ليستعيد زمنه الغابر وأبدلت سيارته بحمار دفع رباعي وفلته ببيت شعر وقلت هلم لي لتروي عطشك ؟ لضنك تمزح معه ولهرب بعدها منك هروب الفأر من البس :) .

تُرى هل يأتي الزمن الذي نتحسر فيه على زمننا هذا ؟ كما هم شيبان اليوم ؟

لا أتمنى ذالك . لأنها حيلة الفاشلين والعاجزين والمحبطين . نعوذ بالله من خوار الهمة . ونسأل الله صلاح الضمير والذمة .

يعطيك العافيه يا غالي فتي رفحاء موضوع مثير جدا جد جيل النيدو فيه جيل البقل ..!!!!

طريقة ابو عمر ... ودي اعرف منهو ابو عمر ..!؟!؟!؟!:p:p:p:p

[رااايق]

بعض الردود تشعر أنها تدافع عن شخصيات مقرّبه

دون الإلتفات لجوهر الموضوع لذلك ترى بعض الردود

الغير متزنه بالرغم من أن الأخ فتى رفحاء تناول الموضوع بشكل محايد وواقعي دمتم بود .

[فتى رفحاء]

آسف على التأخر في الرد أخي فتى رفحا .. الآن قرأت الموضوع .
كبار السن لهم احترام وتقدير السن كما أمر الإسلام . أنا لا أكتب هذا لأنك قصرت في ذلك ولكن مقدمة .للدخول .

أنا لن أتكلم عن الشيبان ، ولكن أتكلم عن ثقافة النظر إلى الماضي وتمجيده وقتل طموح المستقبل وتبديده. ووئد سعادة اللحظة بتربة الإحتقار .

نحن جميعا في الصغر نتمنى أن نكبر ودائما نُكبر أعماراً عندما نسأل عنها ، وعندما نكبر نتحسر على الماضي .

ولا يقتل فرحة الحاضر إلى التأسف على الماضي ، أو الخوف من المستقبل .

النظر للماضي ينبغي أن يكون لأخذ الفائدة لنستفيد في الحاضر ونخطط للمستقبل ونتجنب أخطاء السابقين ونستفيد من دروسهم .

خلق الله العينين في الوجه لننظر دائما إلى الأمام ، ولا نلتفت للوراء إلى للمصلحة والفائدة .

وفقك الله أخي فتى رفحاء لكل خير .



شرفتنا بتعليقك . كلماتك درر مكانها في رف روائع الأدارة :
1ـ لا يقتل فرحة الحاضر إلى التأسف على الماضي ، أو الخوف من المستقبل
2ـ النظر للماضي ينبغي أن يكون لأخذ الفائدة لنستفيد في الحاضر ونخطط للمستقبل ونتجنب أخطاء السابقين ونستفيد من دروسهم .
3ـ خلق الله العينين في الوجه لننظر دائما إلى الأمام ، ولا نلتفت للوراء إلى للمصلحة والفائدة .

شكرا لك

[فتى رفحاء]

يعطيك العافيه يا غالي فتي رفحاء موضوع مثير جدا جد جيل النيدو فيه جيل البقل ..!!!!

طريقة ابو عمر ... ودي اعرف منهو ابو عمر ..!؟!؟!؟!:p:p:p:p

بقل هههههههههههههههههههههههههههههه


طريقة ابو عمر ... ودي اعرف منهو ابو عمر ..!؟!؟!؟!:p:p:p:p



وهل يخفى القمر ؟ خصوصاً هذه اليلة ؟

[فتى رفحاء]

بعض الردود تشعر أنها تدافع عن شخصيات مقرّبه

دون الإلتفات لجوهر الموضوع لذلك ترى بعض الردود

الغير متزنه بالرغم من أن الأخ فتى رفحاء تناول الموضوع بشكل محايد وواقعي دمتم بود .


أخي رايق البعض ممن ذكرت لم يقرأ الموضوع خيرة وشره!! .
دمت مروق

[خيال العليا]

كل جيل مدلل اكثر من الجيل اللي قبلة

تقبل مروري

[ابو العربي]

\







بس شوف جيل النيدو كدش وطيحني وسامحني يا بابا ودق وهز ورقص شرقي ( تطور شوي )
والبعض صار يتنكر للنيدو
ويدور اللي يضيع الطاسه







احنا ليش نروح لسلبيات ليش ما نفكر قبل افتراس الكيبورد ... بتهام هذا الجيل بجيل طيحني وسامحني ( وخر لاتلمسني)

لا لا لا لا



ياكتبنا العزيز النشمي الجيل هذا فيه دكاتره تخرجو من جامعات اوربيه فيه مهندسين فيه معلمين يعلمون اطفالي واطفالك..


والجيل لا اقول البعيد جدآ بل القريب ( الي يدرس عيب ) يروح يسرح بلغنم الدراسه مابه فايده لما طارت الطيور برزاقها ((( وبعد كبر العمر ذهبنا لاكمال التعليم الدراسي)))



لو تقارنها بين الجيل الماضي والحاظر


تقبل كلامي بصدر رحب كما عهدناك ( لا تدرعم )

[ابو العربي]

عزيز وطناجة " جيل النيدو" ماهي نظرية سخرية ؟

اما قتل الولد ان كان هو إكراماً لمجرد الاكرام وليس من اجل الجوع ؟
فهو غير مقبول عقلا ولا شرعا . احيي فيك حماستك ودفاعك عن الشيبان وهو ليس بمستغرب خصوصا انك شاعر تدين لهم بإرث شعري قديم " ملهم " .
عزيز رأييك واجباً علي احترامة . وجوب صلاة المغرب بعد قليل .
دمت عزيزاً
فتى الشمري




الكاتب والشاعر فتى رفحاء من اشد المعجبين بطرحك ومواضيعك انت والمستهدف وعروبه احب اطلع على مواضيعكم واستمتع لها ليس قصور بباقي الاعضاء.. لاكن مواضيعكم وتعليقاتكم لها رونق عندي

انا راح اقولك القصه من طقطق الى السلام عليكم واتمنى تقراها زين .. بحكم اني شمري لاكن مثل السوالف هذي ترفع الراس لظفير والسويط خاصه.. واحبها ولا تتهموني اني ظفير لا والله ونعم بهم



حدثت هذه القصة اثناء مشيخة جعيلان بن نايف بن سلطان بن سويط على قبيلة الظفير حيث كان لاخيه الاكبر صنيتان جارا و هو عبدالله بن منديل من شيوخ العمور من بني خالد..


الحاصل كالتالي..

راحوا الشباب يبون يحوفون حدا هالقبايل اللي حولهم و معهم عادل بن منديل و هو عقيدهم و هم بوجهتهم واجههم ضاري بن صنيتان سألهم عن وجهتهم قالوا حيافه


قال انا معكم..

يوم تقدم ابن منديل قال ضاري .. ارجع وراك انا العقيد


قال ابن منديل .. انت لاحقنا لحق يا ضاري

قال ضاري .. انا امير

قال ابن منديل .. و انا شيخ و لاني صغير شان


سألوا الحاضرين من الشباب عن رايهم قالوا مالك حق يا ضاري انت لاحقنا و حنا رايحين بلياك

وافق ضاري على عقادة ابن منديل لكنها في نفسه..

حافوا و جاب لهم الله كسب.. ويوم جا ابن منديل يقسم قال ضاري.. الشداد لي و عيا ابن منديل

صار بينهم مبارزة و ضربه ضاري في ورا ركبته اليسار و قام ينزف ابن منديل الين مات



رجعوا الركايب على اهلهم .. و ابن منديل( الاب ) قاعد بمجلس صنيتان (والد ضاري)


يوم بحّر صنيتان و الا ذلول الخالدي ما عليها احد...


قال صنيتان .. ولّي .. ولّي يقطعك من روحة اللي ما جدع به الا قصيري

قال واحد من الشباب... قصيرك ذبحوه ولدك


يوم قب المجلس و الناس سادها الصمت و انبهتت و ابن منديل سالت دمعته

و قام من المجلس..



صنيتان بلش ما يدري شالعمل.. يوم اخذ شوي الا و تصيح جارته الخالديه ام الولد


يوم سمعها و هو يبكي


قال الامير جعيلان .. علامك تبكي يا صنيتان...

قال صنيتان .. اسمع جارتي تصيح

قال الامير.. صيدك جارتك؟؟

قال صنيتان .. اي بالله جارتي

قال .. تبيا تسكت؟!

قال.. تكفى يا جعيلان

قال.. صيّح حريمك ( بمعنى اذبح ولدك)

قال .. ان صيحتهن تسكت

قال .. ان شاء الله تسكت


قال قم يا حمود اذبحوه

قال حمود.. ليه ما تذبحوه انت

قال .. هذا ولدي و الله ان ذبحتوه لاغز الرمح بكبدي

قال حمود .. انا اذبحه

و قاموا الناس يهدونهم قالوا يا صنيتان اركد اركد لا تستعجل يمكن جارك يتنازل و لا يبي منك الا الديه

اركد لا تذبح ولدك


قال صنيتان::::::

يتنازل..لا و الله اللي ما طلبت منه تنازل هو رجال يوم ضاقت عليه الدنيا اختارني انا من بين الناس و جاورني.. يبيني عون له على الدنيا و يبي عندي الستر.. و اروح ادوّر منه تنازل

حرام ما خليت جارتي تصيح و السويطيات كل وحدة بحضن رجله مستانسه

اذبحوه يا حمود اذبحوه


و قام حمود و قص راسه قصاص لجاره

[ابو العربي]

عزيز وطناجة " جيل النيدو" ماهي نظرية سخرية ؟

اما قتل الولد ان كان هو إكراماً لمجرد الاكرام وليس من اجل الجوع ؟
فهو غير مقبول عقلا ولا شرعا . احيي فيك حماستك ودفاعك عن الشيبان وهو ليس بمستغرب خصوصا انك شاعر تدين لهم بإرث شعري قديم " ملهم " .
عزيز رأييك واجباً علي احترامة . وجوب صلاة المغرب بعد قليل .
دمت عزيزاً
فتى الشمري




الكاتب والشاعر فتى رفحاء من اشد المعجبين بطرحك ومواضيعك انت والمستهدف وعروبه احب اطلع على مواضيعكم واستمتع لها ليس قصور بباقي الاعضاء.. لاكن مواضيعكم وتعليقاتكم لها رونق عندي

انا راح اقولك القصه من طقطق الى السلام عليكم واتمنى تقراها زين .. بحكم اني شمري لاكن مثل السوالف هذي ترفع الراس لظفير والسويط خاصه.. واحبها ولا تتهموني اني ظفير لا والله ونعم بهم



حدثت هذه القصة اثناء مشيخة جعيلان بن نايف بن سلطان بن سويط على قبيلة الظفير حيث كان لاخيه الاكبر صنيتان جارا و هو عبدالله بن منديل من شيوخ العمور من بني خالد..


الحاصل كالتالي..

راحوا الشباب يبون يحوفون حدا هالقبايل اللي حولهم و معهم عادل بن منديل و هو عقيدهم و هم بوجهتهم واجههم ضاري بن صنيتان سألهم عن وجهتهم قالوا حيافه


قال انا معكم..

يوم تقدم ابن منديل قال ضاري .. ارجع وراك انا العقيد


قال ابن منديل .. انت لاحقنا لحق يا ضاري

قال ضاري .. انا امير

قال ابن منديل .. و انا شيخ و لاني صغير شان


سألوا الحاضرين من الشباب عن رايهم قالوا مالك حق يا ضاري انت لاحقنا و حنا رايحين بلياك

وافق ضاري على عقادة ابن منديل لكنها في نفسه..

حافوا و جاب لهم الله كسب.. ويوم جا ابن منديل يقسم قال ضاري.. الشداد لي و عيا ابن منديل

صار بينهم مبارزة و ضربه ضاري في ورا ركبته اليسار و قام ينزف ابن منديل الين مات



رجعوا الركايب على اهلهم .. و ابن منديل( الاب ) قاعد بمجلس صنيتان (والد ضاري)


يوم بحّر صنيتان و الا ذلول الخالدي ما عليها احد...


قال صنيتان .. ولّي .. ولّي يقطعك من روحة اللي ما جدع به الا قصيري

قال واحد من الشباب... قصيرك ذبحوه ولدك


يوم قب المجلس و الناس سادها الصمت و انبهتت و ابن منديل سالت دمعته

و قام من المجلس..



صنيتان بلش ما يدري شالعمل.. يوم اخذ شوي الا و تصيح جارته الخالديه ام الولد


يوم سمعها و هو يبكي


قال الامير جعيلان .. علامك تبكي يا صنيتان...

قال صنيتان .. اسمع جارتي تصيح

قال الامير.. صيدك جارتك؟؟

قال صنيتان .. اي بالله جارتي

قال .. تبيا تسكت؟!

قال.. تكفى يا جعيلان

قال.. صيّح حريمك ( بمعنى اذبح ولدك)

قال .. ان صيحتهن تسكت

قال .. ان شاء الله تسكت


قال قم يا حمود اذبحوه

قال حمود.. ليه ما تذبحوه انت

قال .. هذا ولدي و الله ان ذبحتوه لاغز الرمح بكبدي

قال حمود .. انا اذبحه

و قاموا الناس يهدونهم قالوا يا صنيتان اركد اركد لا تستعجل يمكن جارك يتنازل و لا يبي منك الا الديه

اركد لا تذبح ولدك


قال صنيتان::::::

يتنازل..لا و الله اللي ما طلبت منه تنازل هو رجال يوم ضاقت عليه الدنيا اختارني انا من بين الناس و جاورني.. يبيني عون له على الدنيا و يبي عندي الستر.. و اروح ادوّر منه تنازل

حرام ما خليت جارتي تصيح و السويطيات كل وحدة بحضن رجله مستانسه

اذبحوه يا حمود اذبحوه


و قام حمود و قص راسه قصاص لجاره





هذه القصه كامله بلهجه العاميه وعساء الله يرحمهم كلهم

تقبل مروري (( مدرعم ))

[فتى رفحاء]

بعض الناس ;) !!

http://www.alriyadh.com/2010/03/05/img/235791624471.jpg

[فتى رفحاء]

هلآ بالمدرعم . انا لم اسمع بطيحني وسدحني الا من بعض اعضاء منتديات رفحاء والله على مااقولة شهيد

وبالنسبة لمن يقول ويَعم الشباب بأنهم مضيعين الطاسة فهو يتحدث عن من حوله !
وجاي يدور الطاسة عندنا :) شفها وراك الطاسة :p

أخي مدرعم شكراً لحسن ظنك . أبدعت في ردك ..

سَلمت يداك التي خطت لنا تلك القصة التي كانت بالنسبة لي مبهمه نوعاً ما

نعم في جيلنا من يستحق ان نصفق له
علماء . أدباء . مفكرين
الاولى ان ننظر من هذا الزاوية
ونترك ما شذ عن القاعدة !

شكرا لك مدرعم مره ومرتين

[السحيمان]

http://www.alriyadh.com/2010/03/05/img/235791624471.jpg
فتى رفحا وش هاذي دسن ولا هيلكس ..؟؟
ههههه دينه

[فتى رفحاء]

كل جيل مدلل اكثر من الجيل اللي قبلة

تقبل مروري


شكراً لمرورك خيال العليا