سلسلة آديان 3-][ الزرادشتية أو المجوسية ][

[أشـــوفك حلـــم]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/Faravahar.png

فارافاهار شعار الديانة المجوسية





التعريف


الديانة المجوسية أو الزرادشتية نسبة لمؤسسها زرادشت ديانة إيرانية قديمة و تعتبر من اقدم الديانات الموحدة في العالم والتي تأسست قبل 3500 سنة تقريبا في ايران على تعاليم زرادشت يعتقد معتنقوها بوجود إله واحد ازلي هو اهورامزدا بمعنى "الاله الحكيم" و هو خالق الكون و يمثل الخير و لا يأتي منه الشر ابدا و يعتقد الزرادشتيين ان زرادشت نبي الله إضافة إلى ذلك هناك عدة مساعدين للاله اهورامزدا و عددهم ستة مساعدين و يعرفون ب أميشا سبنتاس بمعنى "الخالدين المقدسين" وهذه الديانة لم تنقرض بل لا تزال موجودة بأقليات صغيرة، أسس هذه الديانة زرادشت الذي بشّر بالقوة الشافية للعمل الصالح والقوة الخيرة. النار والشمس هما رمزا المجوسية، ولذلك فإن النار مقدسة لكونها تمثيل عن نور او حكمة اهورامزدا ويحرص الزرادشتيون على ألا تنطفئ في معابدهم، وهو ما جعل أصحاب الكثير من الديانات الأخرى يفسرونه على أن الزردشتيين يعبدون النار.
الأبستاق هو مختارات من الكتاب المقدس للمجوسية ولا تزال باقية إلى الآن. كتبت هذه المختارات بلغة الأبستاق، وهي لغة وثيقة الصلة بالفارسية القديمة والسنسكريتية الفيدية. جمع هذا الكتاب بعد وفاة زرداشت بزمن طويل، وتعرض للضياع عدة مرات. ويشمل خمس قصائد قديمة وتتحدث عن مناطق تقع تاريخياً غرب مدينة طهران حالياً بينما المجوسية كانت في مناطق العراق وشرق فارس اي شرق مدينة طهران. اهورامزدا هو الاله الواحد الذي يعبده المجوس هو أله واحد بيده الخير وهو القادر على كل شيء ولا تخرج من بين يديه اية نجاسة أو عمل سيء. ومن المجوس جاء الفقهاء الثلاثة الذين قدموا الهدايا للسيد المسيح عند مولده حسب الانجيل. تقول هالة الناشف عن المجوسية في رسالة الماجستير التي قدمتها سنة 1972 التي عنوانها "أديان العرب ومعتقداتهم في طبقات ابن سعد" بان سلمان الفارسي كان مجوسياً قبل تحوله للنصرانية ومن ثم للإسلام. وانهم (أي المجوس) كانوا متواجدين في البحرين قبل الإسلام، تاريخيا عدّ فقهاء مسلمون المجوس أنجاسا والتعامل معهم بمحاذير خاصة.

[أشـــوفك حلـــم]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Ateshkadeh_yazd.jpg/800px-Ateshkadeh_yazd.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4f/Ateshkadeh_yazd.jpg)

بيت النار المجوسي في مدينة يزد الإيرانية




المجوس في اللغة العربية

كلمة "مجوس" معرَبة عن لفظة مجوس (جيم مصرية) (بالفارسية: مگوس) والتي تعني مفسر الرؤى، وهي من الألفاظ التي دخلت إلى اليونانية كذلك، حيث وردت لفظة "ماجي"، فيها، وهي جمع "مجوس". مجوس هي جمع لكلمة ماج وهي ديانتهم واصحاب الديانة هم مجوس. معرب من کلمه ومنها کلمه مغاس - مغان وبگ وبیک. مگوس کلمه فهلویه أو فارسی القدیم ای شخص الذی یفسر الروئا والنوم ویخبر أخبار الغیب کالمنجم والتنجیم. ومجوس ایضا هو اسم رب عند الفرس القدیم وهور رب القدرة.

[أشـــوفك حلـــم]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/ZoroastrianismSymbol.PNG
شعار للمجوسية




تواجد الديانة المجوسية المعاصر

انحسرت الديانة المجوسية بشكل كبير حيث قدر عددهم بين 124,00 إلى 190,000 نسمة حسب إحصاء عام 2004، ينتشرون في المناطق الاتية:

*69،601 زرادشتي في الهند حسب إحصاء 2001 يتكونون من قوميتين وهما بارسي وايراني.

*5,000 زرادشتي في باكستان يتركزون في مدينة كراتشي، وازداد عددهم في السنوات الأخيرة بشكل كبير بعد هجرة الكثير من زرادشتي إيران إلى باكستان.

*ما بين 18,000 إلى 25,000 زرداشتي في قارة أمريكا الشمالية.

*21,400 زرادشتي في إيران، حيث يتواجدون بشكل خاص في مدن يزد وكردمان أضافة إلى العاصمة طهران كما يوجد لهم نائب في البرلمان الأيراني وهو من اصول كردية.

*10,000 زرادشتي في مناطق أسيا الوسطى وخصوصا في منطقة (بلخ الواقعة في شمال أفغانستان وفي جمهورية طاجيكستان) والتي كانت موطن الديانة المجوسية سابقا.


*جالية كبيرة في أستراليا يقدر عددهم 3,500 وخصوصا في مدينة سيدني.
40,000 نسمة في شمال سوريا بمنطقة تسمى عفرين في مدينة حلب وهوم جميهم اكراد زردشتيون ويعتزون بجبهم لكرديتهم و ديانتهم الزردشتية

[أشـــوفك حلـــم]

أعياد الديانة المجوسية


لدى الديانة المجوسية العديد من الاعياد من أشهرها النوروز، وهو عيد بداية العام وأوانه الاعتدال الربيعي، وقد عرفته الأقوام الإيرانية منذ القدم، ولا يزال يعد عيدا قوميا في إيران اليوم إذ هو بداية السنة الفارسية وكذلك هو وبقية الدول التي يعيشون فيها العيد المجيد 21 آذار وهو أيضا من أهم الاعياد.






,

[أشـــوفك حلـــم]

الموت في المجوسية

يؤمن المجوس أن الروح تهيم لمدة ثلاثة ايام بعد الوفاة قبل أن تنتقل إلى العالم الأخر، يؤمن الزرادشتيون بالحساب حيث انهم يعتقدون أن الزرادشتي الصالح سيخلد في الجنة إلى جانب زرادشت في حين ان الفاسق سيخلد في النار إلى جانب الشياطين.
للمجوس طقوس خاصة للدفن، إذ يكرهون فكرة اختلاط الجسد المادي بعناصر الحياة؛ الماء والتراب والهواء والنار حتى لا يلوثها، لذا فهم يتركون جثامين الموتى للطيور الجارحة على أبراج خاصة تسمى أبراج الصمت أو (دخنه) باللغة الفارسية حيث يقوم بهذه الطقوس رجال دين معينون ثم بعد أن تاكل الطيور جثة الميت توضع العظام في فجوة خاصة في هذا البرج دون دفنها.
إلا أن الزردشتيين الذين يعيشون في مجتمعات لا يمكنهم فيها ممارسة شعيرة الدفن هذه - وعملا بنصيحة زرادشت في الانسجام مع المجتمعات التي يعيشون فيها - يلجؤون إلى وضع جثمان الميت في صندوق معدني محكم الغلق ويدفن في قبر عادي مما يضمن عدم تلويثه لعناصر الحياة الثلاثة؛ بما لا يتعارض مع معتقدهم ولا مع القوانين المدنية في الدول التي يعيشون فيها.

[أشـــوفك حلـــم]

لغات المجوس

تعتبر اللغة الافستية وهي لغة ذات صلات وثيقة بالسنسكريتية (لغة هندية قديمة)، يستعمل المجوس حاليا لغة داري (مختلفة عن الداري الأفغانية)، كما أن المجوس في الهند يتحدثون اللغة الغوجراتية

[أشـــوفك حلـــم]

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/4/4a/Zartosht.jpg

زرادشت نبي الديانة المجوسية




عقائد



الزردشتية هي عقيدة دينية تتمحور حول ألوهية إله واحد مطلق عالمي ومجرد خالق غير مخلوق اليه ترجع امور كل المخلوقات، حيث يقول زرادشت في الأفيستا: (إني لأدرك أنك أنت وحدك الإله وأنك الأوحد الأحد، وإني من صحة إدراكي هذا أوقن تمام اليقين من يقيني هذا الموقن أنك أنت الإله الأوحد.. اشتد غداة انعطف الفكر مني على نفسي يسألها: من أنتِ، ولفكري جاوبت نفسي؛ أنا؟ إني زرادشت أنا، وأنا؟ كاره أنا الكراهية القصوى الرذيلة والكذب، وللعدل والعدالة أنا نصير!)





وتؤمن المجوسية ان النفس الإنسانية تنقسم إلى قسمين:(القوة المقدسة)والتي تدعمها سبع فضائل عليا (الحكمة والشجاعة والعفة والعمل والإخلاص والأمانة والكرم هذه الفضائل بمثابة الملائكة. تدفع هذه الفضائل القوة المقدسة النفس البشرية إلى الخير والنور والحياة والحق.
و (القوة الدنيا)وتساند هذه القوة سبع رذائل هي النفاق والخديعة والخيانة والجبن والبخل والظلم وإزهاق الروح وهي بمثابة شياطين. وتدفع هذه القوة الخبيثة المتكونة من النقص في النفس البشرية إلى الشر والظلام والموت والخداع، ويبقى هذا الصراع قائماً بين هاتين القوتين داخل النفس البشرية إلى أن يصل الإنسان إلى النقاء.





الديانة المجوسية تؤمن بالعقاب واليوم الاخر وبالروح ووجودها، ويعتقدون إن الفاني هو الجسد وليس الروح، وإن الروح ستبقى في منطقة وسطى بين النار والجنة في منطقة تدعى البرزخ، وأن اعتقادهم راسخ بالجنة والنار والصراط وميزان الاعمال أما بالنسبة للجحيم في الديانة الزردشتية فهي تختلف في وصفها عن الأديان الأخرى، فالديانة الزردشتية تقول بأن الجحيم عبارة عن منطقة باردة وفيها أنواع من الحيوانات المتوحشة التي سوف تعاقب المذنبين بما اقترفت أيديهم من أثم في الدنيا.





http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Parsi-navjote-sitting.jpg/337px-Parsi-navjote-sitting.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e8/Parsi-navjote-sitting.jpg)
بارسي نافجوت، مراسم دخول المجوسية(التعميد)




المجوسية تحث الإنسان على التمسك بالفكر الصادق والقول الصادق والعمل الصالح للوصول إلى ذاته وليضمن سعادته فالإنسان كائن حر وعليه اطاعة الاله الوحد ،كما أن المجوسية تحرم الرهبانية بكل أنواعها.





http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Parsi-jashan-ceremony-1.jpg

بارسي جاشان وهو طقس مجوسي لتبريك البيت الجديد


للماء والنار أهمية في الطقوس المجوسية والنصوص المقدسة تعتبر ان الماء والنار يمثلان حياة مستقلة بحد ذاتها ولا يخلو المعبد الزرادشتي من هذين العنصرين فالنار تعد الوسط الذي يزود الإنسان بالحكمة وان الماء يعتبر مصدر هذه الحكمة.



.

[الدب الداشر]

متابع ......

[أشـــوفك حلـــم]

حياك الله اخوي الدب الداشر


شاكر لك طيب حضورك

[عروووبة]

نحمد الله على نعمة الاسلام

شكرا لك يآحلم

وانا أيضا متابعه معكم . .

[الصرح]

ربي لك الحمد على نعمة الاسلام

جزاك الله خير على المعلومات التي أستفدنها

[المداد]

أشوفك حلم
شكرا لك بكل لغات الكون

[شمـــاليه]

يعطيك العافيه ياحلم..
العلم بالاديان والحضارات القديمه شيء جميل وكان بودي لو نتكلم عن الاسلام منذ ان خرج للناس وحتى اليوم
كثير ناس ماتعرف سير الاسلام ولا الانبياء المرسلين..
اذا تكلمنا عن دين اخر مثل المجوسيه ماذا نستفيد؟ بالعكس يمكن يضر ولا ينفع
شاكره لك ولاهنت

[أشـــوفك حلـــم]

نحمد الله على نعمة الاسلام

شكرا لك يآحلم

وانا أيضا متابعه معكم . .



العفو اختي عروبة

شاكر لك طيب حضورك

[أشـــوفك حلـــم]

ربي لك الحمد على نعمة الاسلام

جزاك الله خير على المعلومات التي أستفدنها



وجزاك المنان الجنان اخي الصرح

كل الشكر لك

[أشـــوفك حلـــم]

أشوفك حلم
شكرا لك بكل لغات الكون


العفو اخي المداد

كل الشكر لك على عبق حضورك

[أشـــوفك حلـــم]

يعطيك العافيه ياحلم..
العلم بالاديان والحضارات القديمه شيء جميل وكان بودي لو نتكلم عن الاسلام منذ ان خرج للناس وحتى اليوم
كثير ناس ماتعرف سير الاسلام ولا الانبياء المرسلين..
اذا تكلمنا عن دين اخر مثل المجوسيه ماذا نستفيد؟ بالعكس يمكن يضر ولا ينفع
شاكره لك ولاهنت


اهلا اختي شمالية

و جهة نظرك و احترمها

لكن لي وجهة نظر خاصة

لا اعلم هل حين نتكلم عن دين اخر نحن مقصرين بحق الاسلام؟

لماذا لا نقول مثل هالمعلومات تدعنا نقول كما قال اخي الصرح الحمد لله على نعمة الاسلام

بل ان القران الكريم تحدث عن الاديان الاخرى و ظلالها

و السنه المطهرة مليئة بالاحاديث التي تبين معتقدات الاديان الاخرى

فما الضرر في ذلك ؟

ثم اني اكاد اجزم لا معلومات لدينا عن كثير من الاديان
ولو ناقشنا مجوسي مثلا في دينه لاحرجنا
لاننا لا نعرف عن دينهم شيء



هدفنا ان نعرف معلومات مبسطه عنها عن معتقداتهم

حتى لا يحرجونا بضعف معلوماتنا عنهم من اول نقاش


كيف ندعوهم لديننا ونحن لا نعلم شيء عنهم؟
كيف نناقشهم؟
كيف نأمن مكرهم؟



واعتقد المعلومات عن الاسلام وافره
و في متناول الجميع لمن اراد البحث عنها
فقط في منتدانا يوجد اكثر من قسم عن ديننا الحنيف
و اغلب نقاشاتنا هنا تدور عن ديننا
فهو محور حديثنا دائما لا ننفك عنه و لانحيد




اختي شمالية

همسه


انظري لهذه الصورة


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Parsi-jashan-ceremony-1.jpg



انظري كيف شابت روؤسهم وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

وقولي معي الحمدلله على نعمة الاسلام

شاكر لك طيب حضورك اخيه

اطيب الاماني

[فوزي الشمري]

يعطيك العافية اشوفك..

استفدنا كثييرا..

[أشـــوفك حلـــم]

يعطيك العافية اشوفك..

استفدنا كثييرا..



الله يعافيك اخي فواز

وهذا الهدف

المعرفة و الاستفاده

شاكر لك طيب حضورك

نورت المتصفح

[النشمي عناد]

الحمدلله الذ ي أنعم علينا بالإسلام

والله بلاد فارس

مهد المعتقدات الخاطئه

شكراً أشوفك حلم .

[ريانه]

شكرا ً اشوفك حلم
تسلم الايادي