كُتب ومؤلفون

[مرضي بن مشوح]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على سول الله، وعلى آل رسول الله إلى يوم الدين، وبعد:
الكتابة عن الكتب من الأشياء المحيرة لاختلاف وجهات النظر، والأذواق في ذلك، فالكتاب الذي يعجب قارئاً، لا يعجب الآخر، بل القارئ نفسه، يعجب بكتاب، وبمؤلف، ويجمع جميع كتبه، ثم مع الزمن، إذا به يعافه، ويراه هزيلاً، ويرمي به في درج النسيان، لتملأه أتربة الأفكار المتحولة... والله المستعان.
لم أجد كتاباً أجمع العقلاء على قبول كل مافيه، إلا القرآن الكريم(ذلك الكتاب لاريب فيه)..فلذلك كل كتاب تجد اسمه مكتوباً هنا..أو ينصحك به شخص آخر فهو دائر بين الخطأ والصواب، ولكن نختار ما كثر صوابه على خطأه وذلك مبلغنا من العلم، والخطأ وارد، والزلل موجود، والعفو من شيم النبلاء..
من الأشياء الجميلة في مدينتنا وجود شباب قراء من الطراز الأول، وقد استفدت منهم كثيراً، والذي يكتب في شيء لا يعني أنه أفضل من غيره فيه، إلا أنه فتح أبوابا رأى غيره المصلحة في إغلاقها، ولكل وجهة هو موليها..
-جمعت الكتب التي أعجبتني سواء في البداية، أو التي استمر إعجابي فيها، ولأن الناس من مشارب شتى فلعل الكتاب الذي يروق لشخص لا يروق لآخر..فالطبيعة البشرية قد تُوجه الشخص إلى كاتب يوافقه في بعض صفاته يلمسها في كلماته وهو يقرأ له، وهذه الصفات قد تنفر آخر من نفس الكتاب، ونفس الكاتب.
- كتابة اسم الكتاب دون بيان بعض الجوانب فيه، قد لا تقود محب القراءة إليه، فلذلك استحسنت أن أذكر بعض مزايا الكتب، وبعض الملاحظات إن وجدت، وهذا كله في نظري، فقد تلتقط عينك شيئا لا تلتقطه عين زميلك، وأنت وهو في مكان واحد، ووقت واحد، وفكر واحد.
- من الأشياء المؤسفة والتي تغضب أحياناً أن تشاور شخصاً في كتاب، فيمدحه، أو يذمه، وهو لم يقرأه، بل قلد غيره في الرأي، فتشتري الكتاب، ثم تجده يسبح في عالم الخرافات، أو تترك الكتاب الذي ذمه، وبعد زمن تجده عند شخص وتسترق النظرة وأختها، ثم تقترب من الكتاب خطوة، وأخرى، وتلتفت ذات اليمين، وذات الشمال، لعل أحدهم يراك، فتفتح الصفحة بحذر شديد خشية انفجار، أو لذعة نار، تقرأ ثم تقرأ، ثم تخرج من العالم ممن حولك، لا زمان، لا مكان، لا بر، لا جو، لست بمستيقظ، ولا نائم، ولكن في بحور الحب هائم، ما هذا الكلام،أأضغاث أحلام، أم فيض من الرحمن؟؟ ألا ليت الذام يقرأ قبل الكلام، أو فليترك القوس لباريها، والفلك لمجريها..
لذلك لن أكتب إلا عن كتاب قرأتُه، مع وجود كتب كثيرة أجمل من الكتب التي قرأتُها..حتى لا أقع فيما حذرتُ منه.
والآن مع الكتب:
القرآن وعلومه:
-تكوين ملكة التفسير، لحاتم العوني
ذكر الشيخ في هذا الكتاب ست خطوات للتفسير، أ-التزود من العلوم الضرورية لعلم التفسير، ب-اختيار آيات للتفسير بشرط ألا يكون قرأ تفسيرها سابقاً، ت- فهم الآية بنفسه وبجهده الذاتي،ث-السعي إلى التفسير اللغوي للآية،ج-تفسير الآية بالمنقول،ح-الرجوع إلى كلام أئمة التفسير.
-المقدمات الأساسية في علوم القرآن، عبدالله يوسف الجديع
هذا الكتاب يكفي في علوم القرآن فهو جامع مانع، وتكراره مفيد، تكلم فيه عن نزول القرآن كيفيته، وأسبابه،ومعرفة المكي والمدني،وحفظ القرآن وأسباب النزول،وترتيب السور،والرسم العثماني،والقراءات، وأئمة القراء،والنسخ،وأنواعه،وتفسير القرآن، ونقد مناهجه،والمؤلفات فيه،وقواعد التفسير،وأحكام القرآن، وآداب القرآن..


حتى لا أطيــل ،أكمل غداً بإذن الله الكتب في علوم القرآن.

[همّام]

أخي الغالي
فكرة رائعة جدا

كيف لا
وقد أتت من شخص عرفنا عنه الجلد في القراءة
وإجادة السباحه في الفنون

بلا شكل سنسعد في رحلتنا معك
وننتظرك في جديدك المفيد

[ابومحمدالزوبعي]

بإنتظارك ان شاء الله بارك الله فيك أخي مرضي

[عروووبة]

متابعين
بااارك الله فيك
و جزاااك الله خير

[السحيمان]

بإنتظارك ان شاء الله بارك الله فيك أخي مرضي

[تربوي]

باركـ الله فيكـ , ونفع بكـ .

[نوء المرزم]

ماشالله يا ابا انس
لعلك من القلة التي تكتب باتزان هذه الايام
انتظر مع الاخوه تتمة الموضوع
بارك الله فيك

[شامي الدهيمان]

جزاك الله خير ونفع بك

[مرضي بن مشوح]

الله يجزاكم خيرا، ويرضى عليكم.

تابع..



3-كيف نتعامل مع القرآن العظيم، القرضاوي.
هذا الكتاب يحتوي على:خصائص القرآن ومقاصده،وكيف نتعامل مع القرآن حفظاً وتلاوة واستماعاً،وكيف نتعامل مع القرآن فهماً وتفسيراً(التفسير وأهميته،المنهج الأمثل في التفسير،ومزالق ومحاذير في الفهم والتفسير..من المزالق:أ-اتباع المتشابهات وترك المحكمات،سوء التأويل،وضع النص في غيرموضعه، دعوى النسخ بلا برهان، الجهل بالسنن والآثار،الثقة بالاسرائيليات،الشرود عن إجماع الأمة...)ثم تكلم عن التفسير العلمي والخلاف فيه...
4-المدخل إلى الدراسات القرآنية، أبو الحسن الندوي
5-القواعد الحسان في تفسير القرآن، عبدالرحمن السعدي
ذكر الشيخ السعدي 70 قاعدة في تفسير القرآن
6-التبيان في آداب حملة القرآن، النووي
7-شرح مقدمة في أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية،شرح ابن عثيمين.
قراءة هذا الكتاب مفيد جداً.
8- مفاتيح تدبر القرآن والنجاح في الحياة، خالد اللاحم
المفاتيح:أ-حب القرآن،ب-أهداف قراءة القرآن،ت-القيام بالقرآن،ث-أن تكون القراءة في ليل،ج-التكرار الأسبوعي،ح-أن تكون القراءة حفظاً،خ- تكرار الآيات،د-ربط الألفاظ بالمعاني،ذ-الترتيل،ر- الجهر بالقراءة.
هذا الملخص يغنيك عن شراء الكتاب، وليس من الضروي أن توافق الكاتب في جميع هذه المفاتيح التي اختارها، مثلاً: ليس بلازم أن تكون القراءة بليل، بل القراءة مع صفاء الذهن أفضل، وكل إنسان له وقت يكون ذهنه صافياً سواء بليل أو نهار.
وليس من الضروري القراءة حفظاً أو بترتيل، أو بجهر، اعرف جوك ثم اقرأ بالطريقة التي تشعر أنك تستفيد بها أكثر وتتدبر أكثر، فالهدف التدبر والعمل..
9- مفاتيح للتعامل مع القرآن، صلاح الخالدي
الدكتور صلاح الخالدي أكثر كتبه تهتم بالقرآن الكريم، وله سلسلة من كنوز القرآن هذا الكتاب أحدها.. والشيخ صلاح متأثر جداً بآراء سيد قطب رحمه الله في التفسير، فرسالته في الدكتوراه كانت عن تفسير ظلال القرآن، وله كتابان عن سيرة سيد قطب،
ذكر 27 مفتاح اللتعامل مع القرآن من أهمها:دخول عالم القرآن دون مقررات سابقة،تحرير النصوص من قيود الزمان والمكان،الشعور بأن الآية موجهة له، العودة المتجددة للآيات، معرفة الرجال بالحق.
10-الإحكام في تفسير آيات الأحكام من كلام الشيخ ابن سعدي والشيخ ابن عثيمين، جمع أشرف كمال، مجلدان
في هذين المجلدين جميع آيات الأحكام في القرآن الكريم من تفسير الشيخ السعدي، والشيخ بن عثيمين عليهما رحمة الله.
11-مدخل إلى ظلال القرآن، صلاح الخالدي
هذا جزء من رسالة الدكتوراة للدكتور صلاح، تكلم فيه عن أهداف الظلال، وعن مصادر سيد قطب، وعن طبعات الظلال..
هذا الكتاب جميل للمهتم بتفسير الظلال لسيد قطب كمدخل.
12-ظلال القرآن،سيد قطب
كلمة عن سيد قطب: سيد قطب رحمه الله أديب كان من أنصار مدرسة العقاد وكان توجهم جميعا في البداية يغضب الأدباء الإسلاميين فلذلك حصلت مناوشات أدبية بينهم، وبين الرافعي وكان مع الرافعي الطنطاوي، وسيد (فزعة) مع العقاد أستاذه، وكان سيد يكتب كتابة قوية ضد الرافعي..ثم لما بلغ أشده الفكري كتب ضد أستاذه العقاد..(والعقاد تغير مع الزمن عن توجهه الأول)..كتب سيد مرة كلاما أغضب جماعة الأخوان فلما أراد بعضهم الرد قال حسن البنا: دعوه، فإن رددتم سيتمسك برأيه، دعوه للزمن..
لما ذهب إلى أمريكا حصلت له تحولات ورأى فرح الأمريكان بقتل حسن البنا فكان له أثر عليه..كتب من هناك كتابات جميلة منها أفراح الروح رسائل إلى أخته.. وألف كتاب العدالة الاجتماعية وكان أول كتاب له بعد تحوله الفكري ففرح الإخوان المسلمون بذلك.. والكتاب عليه بعض المآخذ، ولكن يعتذر له بأنه أول كتاب، وما كل مريد للخير يصيبه..
من رحمة الله بسيد قطب إن بعض الجماعات الإسلامية تسبه دائما مما أدى إلى نشر فكره، وكتبه أكثر وأكثر..
وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت... أتاح له لسان حسود
كنت في المستوى الخامس في الجامعة فدرّسنا أحد المشايخ فكان يسب سيدا كلما سنحت له الفرصة، كنت وقتها لا أعرفه ولم أقرأ له شيئاً، ولبغضي لهذا الشيخ ولرأيه قلت: لا يسب إلا الشيء الجميل، فالذي يعيش في الظلام يزعجه النور..اشتريت جميع كتب سيد وقرأتها، فاستفدت كثيراً لأن سيد دائما يتكلم عن شمولية الدين ورحمانيته، وعالميته،فتوسعت نظرتي للدين وأحببت كل مسلم، ولم أختزل الدين في مظاهر خارجية فقط..
من ضمن كتبه الظلال وهو 6 مجلدات كبار، كتبه سيد بأسلوب أدبي شيق، يتكلم في بداية السورة عن موضوع السورة، ثم يبحر في الكلام عن الآيات، تشعر وأنت تقرأ كأن القرآن الآن يتنزل عليك.. بلا مبالغة، تعيش الحدث والواقعة كأنك في الغزوة مع الرسول وبجانبك أبوبكر وأمامك عمر وهاهي عائشة تركض بدلاء الماء لتسعف المرضى...ياالله..لا تشعر إلا بالدمع ينهمر من عينيك..ياليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما..
سيد قطب كان يكتب التفسير في السجن والعالم في وقته ضده، تشعر من كلماته بالنظرة التشاؤمية للعالم وللناس في بعض الآيات، بل تشعر أنه يكفر عموم المسلمين وأن الجاهلية عادت لما هي عليه قبل البعثة،وسيد يكتب بحماس وعاطفة جياشة مما تجعل القارئ لا يستطيع مناقشته، فلذلك لا تندرج أثناء كلامه عن المجتمعات فوقته غير وقتك، وهو في حال غير حالك، ويحارب أناس لم يحاربوك، له العذر ولا نوافقه..
إقرأ تفسير سيد لآية (ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها) ستعيش جوا آخر..
سيد أديب والذي لم يقرأ في الأدب، ولم يمارس الصنعة قد لا يفهم بعض كلماته، فلذلك لا يحاكم سيدا إلا أديب مثله أو فأرح قلمك.
13-تصويبات في فهم بعض الآيات، صلاح الخالدي
14-وقفات مع هذه الآيات، صلاح الخالدي
15-لطائف قرآنية، صلاح الخالدي
هذا كتاب ممتع جداً،لطائف قرآنية، يكتب لك مثلاً: ما الفرق بين ميّت(بتشديد الياء)، وميْت(بسكون الياء)،ما الفرق بين مصر، ومصراً، ما الفرق بين الكُره(بضم الكاف)،والكَره(بفتح الكاف)....ترتيب السور المفتتحة بالتسبيح...
16-تفسير السعدي
الشيخ السعدي له استنباطات رائعة في تفسيره مثل استنباطاته للفوائد من قصة موسى مع الخضر..لو أخذها أستاذ ودرس طلابه هذه الفوائد في الحلقة أو في المدرسة فهي نافعة جداً، والكتاب سالم من بعض الانتقادات التي كتبت على التفاسير الأخرى.
17-تفسير سورة الكهف، ابن عثيمين
18- تفسير جزء عم، ابن عثيمين19-تفسير جزء الذاريات، ابن عثيمين
الشيخ ابن عثيمين كذلك له استنباطات ونظر في الآيات وتفكر، وتفسيره يصلح لأي شخص سواء مبتدئ في القراءة أو لا..
والذي لا يحب القراءة فأقل شيء يقرأ تفسير جزء عم للشيخ، وسورة الكهف..ولا يوجد في أسلوب الشيخ صعوبة أو تكلف.

[زرااط الفشق]

بارك الله فيك

[القنديل]

مرضي مشوح

موضوع ممتاز ومفيد

إن شاء الله سنجمعه في ملف بعد أن تنتهي منه .

[مرضي بن مشوح]

السلام عليكم، شكراً لمن قرأ الموضوع، وشكراً لمن علق..

أخي القنديل الموضوع عندي بملف، وأنا منتهي من كتابة جميع الكتب في فنون كثيرة، لكن حبيت أنزلها بالتدرج، حتى أستفيد من ملاحظات الأخوان، وأعدل بعض الأخطاء التي عندي، فاليد لولا الفرك لاتنظف.


عندي معاملة بجامعة بالقصيم، واتصلت على الموظف يوم السبت قال : ليست عندي، واتصلت على كم موظف، وقال : ليست عندي...يوم الأحد العصر توجهت للقصيم،وبعد ما جيت الجامعة لقيت المعاملة عند الموظف الأول..بس ما بحث زين... رجعت لرفحاء...والله المستعان

أكيد فيكم واحد بار بوالديه...لاينساني من دعائه، عسى يسر أمورنا وأمور المسلمين.


تابع الكتب..

الحديث وعلومه:
1-المنار المنيف في الصحيح والضعيف، ابن القيم
في هذا الكتاب يذكر ابن القيم بعض القواعد التي يعرف بها إن الحديث موضوع أو ضعيف، مثلاً:اشتمال الحديث على مجازفات، تكذيب الحس للحديث،سماجة الحديث وكونه مما يسخر به،كل أحاديث الديك كذب إلا حديثاً واحداً:"إّا سمعتم صوصياح الديكة..."،كل حديث يشتمل على فساد أو ظلم، أو عيب، أو مدح باطل، أو ذم حق فالرسول منه برئ،كل حديث فيه ياحميراء أو ذكر الحميراء، فهو كذب،أن يكون كلامه لا يشبه كلام الأنبياء،كل حديث في طنين الأذن كذب، أحاديث العقل كلها كذب،مخالفة الحديث صريح القرآنكل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب،ركاكة ألفاظ الحديث وسماجتها، بحيث يمجها السمع ويسمج معناها الفطن.....وغيرها ويضرب أمثلة على ذلك.
2-الجرح والتعديل، جمال الدين القاسمي
هذا الكتيب خصصه الشيخ القاسمي عن الرواية عن المبتدع، وذكر أن البخاري كان يروي عنهم، وذكر الخلافات المتأخرة بين أصحاب المذاهب والفرق الإسلامية وأورد نقولات عن بعض العلماء كالسبكي الشافعي، وابن عقيل الحنبلي يروون ما حصل في عصرهم من طغيان بعض المذاهب المؤيدة بالسلطة والقريبة من السلطان على المذاهب الأخرى، ولولا خشية الإطالة لذكرت لكم بعضها، وما أشبه الليلة بالبارحة، والحر تكفيه الإشارة.
3-كيف نتعامل مع السنة النبوية،القرضاوي
4-السنة مصدراً للمعرفة والحضارة، القرضاوي
5-أصول التخريج ودراسة الأسانيد، محمود الطحان
ذكر فيه طرق التخريج مثل التخريج عن طريق معرفة الراوي أو موضوع الحديث، أو كلمة في الحديث، أو بداية الحديث، والكتب المؤلفة في ذلك.
6-نقد المتن بين صناعة المحدثين ومطاعن المستشرقين، نجم خلف
تكلم فيه عن طرق المحدثين في نقد المتن، وأساليبهم وأن تضعيف المتن لا يرجع إلى الهوى والعقل المسموم.
7-الجمود على ظاهر لفظ الحديث النبوي، عمر المقبل
ذكر فيه أنه ليس كل حديث يجمد فيه على الظاهر بل هناك أحاديث تأخذ بالظاهر، وأحاديث نتجاوز فيها الظاهر إلى المعنى، وذكر أمثلة.
8-نزهة النظر شرح نخبة الفكر لابن حجر، صلاح عويضة
9-الأربعين النووية وبيان الصحيح من الضعيف مع زيادات لإمام ابن رجب، راجع أحاديثها المحدث سليمان العلوان، إعداد:عبدالعزيز الخضير
هذا الكتاب تخريج مختصر للأربعين النووية، وضعف فيه تقريباً 10 أحاديث.
10- نيل الأوطار ، الشوكاني
هذا كتاب شرح أحاديث الأحكام التي جمعها المجد ابن تيمية، والشوكاني إمام معروف وله ترجيحات قوية، وقبل قراءة كتابات الشوكاني أو أي شيخ اعرف أصوله التي يسير عليها حتى تعرف ترجيحاته، لأن الترجيح تبع للأصول التي يمشي عليها، الشوكاني مثلاً يرى أن النبي إذا قال قولاً وفعل فعلاً يخالف القول يأخذ بالقول ويعتبر الفعل خاصاً بالنبي صلى الله عليه وسلم،ويرى أن القياس فقد في منصوص العلة كابن حزم ولكن ابن حزم لا يسميه قياساً بل يقول دل عليه النص، والشوكاني يسميه قياسا، وهو لا يرى أن قول الصحابي حجة ولا حجة إلا بقول الله ورسولة...وغيرها، ومنهجه قريب من منهج ابن حزم رحم الله الجميع، أحيانا تخرج منه عبارات من الأفضل لو كانت أخف، ولعل له عذر، ولكن لا نوافقه.

[مرضي بن مشوح]

11-شرح رياض الصالحين، ابن عثيمين
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله سهل العبارة الكل يفهم أسلوبه، وشرحه جميل لرياض لصالحين، وهو 6 مجلدات، وأذكر لكم بعض الفوائد من الكتاب: *عندما ذكر حديث الراكب شيطان قال هذا إذا لم يكن في الطريق الذي يسلكه أحد لأنه قد يمرض أو يغمى عليه فلا يخبر به أحد، أما في الطرق العامرة بالسيارات فلا ينطبق عليه الحديث،* ذكر أن الذي يقوم في خدمة أهله وأولادة كالمجاهد في سبيل الله والصائم القائم وذكر خطأ الذين يذهبون أربعة أشهر أو خمسة أشهر يرشدون الناس ويتركون أهلهم للأهواء والفتن وأن هذا من قلة فقههم، وأن القيام بحفظ الأهل أفضل، ولا مانع من ذهاب يوم أو يومين.
* ذكر الشيخ إن المرأة ما يجوز أن تلبس البنطلون حتى عند زوجها لأن ذلك تشبه بالرجال، ولعل هذا كان في وقت الشيخ لأنه لم يكن من عادة النساء قبل عشرين سنة أو أكثر لبس البنطلون أما الآن فالمرأة تلبس ذلك وليس فيه تشبه خاصة في بيتها وعند زوجها.
12- شرح الأربعين النووية، ابن عثيمين
من الفوائد في هذا الكتاب أنك إذا كنت في مجلس وتكلمت بكلام لتدخل السرور على أخيك المسلم يعتبر من قول الخير الذي ورد الأمر به"فليقل خيراً"
13-الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة، الزركشي
جمع الزركشي رحمه الله الأحاديث التي استدركتها أُمُنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها، من ذلك: لما قال أبوذر أن النبي قال أن المرأة تقطع الصلاة ردت عليه وقالت كنت أنام أمام الرسول...، ولما قال ابن عمر أن النبي قال أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه، قالت : ليس كذلك ولكن النبي مر من عند جنازة يهودي فقال يبكون وهو يعذب..ففهم ابن عمر أن ذلك عاما، وهي فهمت أنه خاصاً...ولها أراء كثيرة خالفت فيها الصحابة مرة تصيب وأخرى سوى ذلك، والكمال لله.
14-أضواء على حديث افتراق الأمة، عبدالله بن يوسف الجديع
حديث افتراق الأمة إلى 73 فرقة..ضعفه بعض المحدثين، وصححه بعضهم، وبعضهم صحح إسناده ونقد المتن، أما زيادة كلها في النار إلى واحدة قال الشوكاني "ضعفها جماعة من المحدثين بل قال ابن حزم إنها موضوعة"، والجديع ألف هذا الكتاب للكلام على هذا الحديث لأنه سبب تفريقا بين الأمة الكل يرى نفسه أنه الفرقة الناجية..
15- نظم الدرر في التعليق على نزهة النظر شرح نخبة الفكر، إبراهيم اللاحم
الذي يريد أن يخرج الأحاديث ويهتم بهذا الفن فآراء الشيخ اللاحم مهمة له، وللشيخ انتقادات على بعض طرق التصحيح المتأخرة كالتصحيح بكثرة الطرق أو أن المحدث وجد طريقاً لم يجده السابقون، أو زيادة الثقة..
16- جامع العلوم والحكم،ابن رجب
هذا الكتاب شرح فيه ابن رجب الأربعين النووية،وشرحه جميل جدا.
17-اتحاف الكرام بتخريج وتحقيق بلوغ المرام، حسن المروعي
هذا الكتاب تخريج لأحاديث بلوغ المرام وقسم أحاديث الكتاب على حسب تخريجه إلى:المتفق عليه 423 حديثا، ما تفرد به البخاري 122حديثاً منها 3 أحاديث معلولة، ما تفرد به مسلم248 منها 16 حديثا معلولة،الأحاديث الصحيحة خارج الصحيحين 111 حديثا،الأحاديث الحسنة 68 حديثا، الأحاديث الحسنة لغيرها 37حديثاً، الأحاديث الضعيفة 316 حديثا، الأحاديث الضعيفة جداً والمنكرة 162حديثا، الأحاديث الموضوعة 30 حديثا، الأحاديث المرسلة 9 أحاديث، الموقوفة 25 حديثاً، المكررة 7 أحاديث، المتوقف فيها 7 أحاديث، والزيادات الضعيفة على المتون الصحيحة أو الحسنة 40 زيادة.
18- نصائح منهجية لطالب علم السنة، حاتم العوني
هذا الكتاب فيه نصائح جميلة للمبتدئ، وفيه بعض المقولات للسابقين تصلح لعصرهم، وفيه قصص فيها مبالغات.
* بعض السلف يثني على أهل الحديث في عصره لأن أهل الحديث كانوا هم طلبة العلم لم يكن هناك تقسيم للعلوم بل كان عمل أي مهتم للعلم جمع أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، للعمل بها، ولم يقصدوا أن غيره من العلوم ليست مهمة، أو يحتقروا العلوم الأخرى..
وهذا بعكس ما يفهمه بعض المهتمين بهذا العلم في هذا العصر، تراهم يتباهون لأنهم يحفظوا كذا وكذا من الأحاديث دون فهم أو تطبيق،ويحتقرون العلوم الأخرى.بل وصل الحال ببعضهم أن يبحث عن إجازة تقليدا للسابقين، والإجازة لا تنفع في عصرنا فالبخاري عند صاحب الإجازة هو البخاري في أي مكتبة.
19-روائع من أقوال الرسول، عبدالرحمن بن حسن الميداني
في هذا الكتاب يعطيك طريقة لفهم الحديث، أولا البحث عن المعاني اللغوية، ثم الشرح العام، ثم الفوائد من الحديث..
20-معالم السنن، الخطابي
هذا الكتاب شرح أحاديث من سنن أبي داوود.

[مرضي بن مشوح]

21-تحرير علوم الحديث، عبدالله بن يوسف الجديع
هذا الكتاب يكفي في علوم الحديث وقرائته أكثر من مرة مفيد، اشتمل على جميع ما يهم الطالب في هذا العلم، والشيخ الجديع أحد المراجع في هذا العلم.
22- تصحيح الحديث عند الإمام ابن الصلاح، حمزة المليباري
23-علوم الحديث في ضوء تطبيقات المحدثين النقاد، حمزة المليباري
24-نظرات جديدة في علوم الحديث، حمزة المليباري
حمزة المليباري كتبه جميــلة وله نظرات مهمة في علم الحديث والتخريج، نصحني بكتبه أحد المشايخ المهتمين بهذا العلم فقرأتها وألفيتها نافعة.
25-فتاوى حديثية، سعد آل حميد
هذا الكتاب عبارة عن أسئلة في علم الحديث موجهة للشيخ سعد وهو من أهل هذا الفن، وهذه بعض الفوائد: *الإمام أبو حاتم من المتشددين في الجرح، وابن حبان والحاكم من المتساهلين، وأحمد من المعتدلين.*الجرح المجمل يقبل.* بعض النساخ للبخاري أدخل بعض الأحاديث في أبواب ضناً منه أنه تتبع هذا الباب فأشكل ذكر وجه المناسبة بين الحديث والباب.*الأحاديث لتي سكت عنها أبوداود وهي ضعيفة كثيرة، فسكوته يعني أنه صالحة للاعتبار لا للاحتجاج.*الشيخ شعيب الأرنؤوط عنده تساهل في التصحيح.*إذا ضعف بعض أهل لعلم حديثاً في البخاري أو مسلم فليس هذا طعنا في ذات الصحيح، ولكنهم يقدرون الصحيح قدره، فهناك أحاديث يسيرة انتقدت عليهم وأرشد الأخوة أنه لا ينبغي أن يتلقى هذا الأمر بحساسية.* ابن معين والبخاري وأبو زرعة وأبو حاتم لا يرون العمل بالحديث الضعيف إطلاقاً.* مسلم يورد أحاديثا في مقدمة الصحيح ضعيفة فالمقدمة غير الصحيح لا ينبغي أن ينقل حديث من المقدمة ويقال أخرجه مسلم في صحيحه.*يمكن أن يستفاد من الألباني إلى حد كبير، ولكن قد لا يوافق الشيخ على بعض الأحاديث التي يحكم عيها وبخاصة ما يحكم عليه بالحسن.
26-مناهج المحدثين، سعد آل حميد
ذكر في هذا الكتاب عن منهج الكتب المؤلفة في الحديث كالكتب الستة والمستدرك وغيرها... وذكر في بدايته أن القصة التي تذكر عن الإمام البخاري وأنه أتى بغداد وذكروا له مئة حديثا وقلبوا الأسانيد ...فعدل الأسانيد..ألخ أنها لا تثبت من حيث السند أما المتن ففيه شئ من الغرابة.
27-كيف ندرس علم تخريج الحديث، حمزة المليباري وسلطان العكايلة
28- إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام، ابن دقيق العيد
شرح الإمام العيد عمدة الأحكام وشرحه أصولي، قد لا يفهمه المبتدئ، ولما تكلم عن حديث الذي جامع امرأته في رمضان ذكر كلاما جميلا وتحقيقا مفيدا في هل الكفارة على الترتيب أو التخيير أو أنه يستحب الترتيب..
29- شرح الأربعين، الطوفي
هذا الكتاب شرح للأربعين النووية وهو شرح بسيط غير مطول، إلا حديث لا ضرر ولا ضرار أطال فيه الكلام جدا وذكر أن النص يقدم على المصلحة في العبادات وفي الفرائض والحدود والتعزيرات،أما غير ذلك فالمصلحة تقدم على النص...وكل من كتب عن المصلحة ذكر كلامه هذا وكثير من العلماء ردوا على هذا الكلام..وكلامه هذا أستغله من أراد هدم النصوص استخداما سيئا، فكلام الرجال يستدل لها ولا يستدل بها.
قاعدة: لا توجد مصلحة تخالف النص، ولكن قد تخالف المصلحة فهم النص.

[أبو هيا]

ماشاءالله عليك يا شيخ مرضي..

جزاك الله خير

[تورش]

مجهود يستحق التثبيت .

بارك الله فيك مرضي بن مشوح .

[إبداع قلم]

بارك الله فيك أبو أنس..
..
بإنتظارك..

[ريانه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جهد رائع تشكر عليه فالف شكر ولاتوفيك حقك

اثناء دراستي تناولنا تفسير سيد قطب وغيره من المفسرين ..وقد كان على بعضهم ملاحظات وتفسير سيد قطب منهم ..فهو كما قلت آديب ويفسر بأسلوب أدبي


لذا اعتقد والله اعلم ان الاسلم هو قرأة تفسير أبن كثير المختصر والمنقح



خالص الشكر لمنحنا هذا الموضوع الرائع

متابعه لك

[مرضي بن مشوح]

أشكر الجميع، وخصوصا من أتحفني وسرني بتعليقه..

الأخت ريانة ..حفظك الله..تفسير ابن كثير جميل جدا... وقد درسنا منه تفسير بعض السور في الجامعة،

لكن أختي... المفسرين بعضعهم يفسر الألفاظ فقط، وبعضهم يغوص في المعاني وتعيش معه الحدث لحظة بلحظة.. الصحابة الأشياخ مستشاروا عمر رضي الله عنه عندما قرأ لهم سورة النصر فسروا الألفاظ أما عمر وابن عباس غاصوا في المعاني.. ولكل وجهة هو موليها.. والكل على خير... شكراً لك.


-ما حبيت أقدم فن على القرآن والحديث،والآن ابدأ بفنون أخرى ثم أعود للفنون الشرعية، وعسى الله يتقبل..

-الكتب المترجمة:
1- أراك على القمة، زيج زيجلار
من أجمل الكتب المترجمة التي قرأتُها، يركز على الإيمان بالله، والثقة بالنفس،وتصحيح المفهوم عن النفس،وخدمة الآخرين، قسم السلم الذي يصل بك إلى القمة إلى سبع درجات، السلم إلى القمة، صورة ذاتك، علاقاتك مع لآخرين، الأهداف، الموقف، العمل، الرغبة، الفصل الأخير في الجزء السابع يتكلم المؤلف عن بلده أمريكا...وهذا الفصل لا داعي لقرائته..
مقتطفات:* إن الكتب السماوية تؤكد أن أخطاء الماضي يمكن أن تمحى وتغفر، وهذا يطمئننا بشأن الماضي،كما أنها تؤكد أن الله خلق الحياة من أجل ما فيه الخير والصلاح لنا، وهذا يطمئننا على الحاضر.
*إن الرجل الذي يكسب الملايين ولكنه يدمر صحته خلال هذا ليس ناجحا بالفعل.
*هناك طريقان لتسلق شجرة ضخمة، يمكنك أن تتسلقها، أو يمكنك أن تجلس على ثمرة البلوط وتنتظرها حتى تنمو وتصبح شجرة.
*إن الناس على مدار فترة من الوقت كانوا يلقون النفاية في عقلك، ولكن ما يجب عليك أن تدركه هو أنه لا يهم إذا كانت النفاية قد ألقيت في عقلك في الماضي. وفي الواقع لا يهم حتى إذا كان الآخرون قد حاولوا-سواء بدافع من الحقد أو الجهل- إعاقتك. يمكنك التغلب على كل هذه النفايات، لذا فإنني سأقول لك عيد ميلاد سعيد لأن هذا هو أول يوم مما تبقى في حياتك. لقد انتهى الماضي...
*إن الحب هو شعور عطاء أبعد ما يكون عن الأنانية تكنه لشخص آخر.أما الرغبة الجنسية فهي الأنانية المطلقة.
*إذا كانت كلمتك لا قيمة لها ، فستكون أنت نفسك بلا قيمة في النهاية.
* وفي لعبة الحياة قبل أن تتمكن م الحصول على أي شيء، عليك أن تقدم شيئا ما أولاً، ومع الأسف فإن الكثير من الناس يقفون أمام موقد الحياة ويقولون :" أيها الموقد، امنحني بعض الحرارة ثم سأقدم لك بعض الخشب".
الكتاب جميل ولولا خشية الإطالة لنقلت لكم كل ما لونته بالقلم الفسفوري..

2- الأسرار الكاملة لـ الثقة التامة بالنفس، روبرت أنتوني
كتاب رائع عن الثقة بالنفس، والذي يلخصه يستطيع أن يقيم به دورة تدريبية...
مقتطفات:*نستطيع تغيير المظاهر الخارجية لحياتنا عن طريق تغيير الأوجه الداخلية لتفكيرنا.*كن أنت نفسك مصباحا ولا تبحث خارج نفسك.
* إن االعبودية الجسدية جريمة تستحق العقاب، ولكن الأسوأ منها كثيراً هي العبودية العقلية.* التخلص من عادة قديمة مدمرة وتشكيل عادة جديدة إيجابية أمر يستغرق حوالي 21 يوما.*إن قبول النصيحة من شخص غير مؤهل لتقديمها يشبه الذهاب إلى السباك لعلاج أسنانك.
الكتاب رائع جدا وفيها أفكار جميــــلة جداً، وبتسهيل الله سأنزلها في يوم ما.
3- قوة عقلك الباطن، جوزيف ميرفي
في واقعنا أقرب تعريف لقوة عقلك الباطن هي قوة اليقين..لأن قوة اليقين تهز الجبال..
#الكتب المترجمة تجد فيها أخطاء دينية لأن الكاتب على غير دينك، والحكمة ضالة، وتؤخذ ممن هي عنده مع مراعاة التفريق بين القول والقائل، والمكان، والواقع..
وبعضها استفد منها وافهم كيف توصيلها بالأسلوب المعروف..الآن لو تجي مجلس شيبان ، وتقول قوة عقلك الباطن، كان قالوا:إنك مخشوش..أو مغشوش.. فمراعاة المكان أمر لازم..
الكتب المترجمة قليل ما تتكلم عن الروحانيات والعلاقة بالله.. أكثر شيء تتكلم عن الماديات..فالقراءة منها لابد يكون بقدر محدد، ولا يطغى شيء على شيء..
مقتطفات:*لاتنطق بأي عبارة سلبية، اعكسها في الحال، وسوف تدهش مما سيحدث في حياتك.
*إن الأفكار تنطبع في العقل الباطن من خلال تكرارها، وترديدها والإيمان بها وتوقع حدوثها.
*التردد والشك يضعفان من قوة دعائك.
4- قدرات غير محدودة، انتوني روبينز
هذا الكتاب كتب عن قدراتك الغير محدودة...
5-قوة الصبر، إم جيه رايان
الكتاب هذا أفادني كثيراً..
مقتطفات..
*الصبر يساعدنا على أن نتخذ قرارات أفضل لأنه يجعلنا في معزل عن التخيلات المروعة التي تفسد حكمنا ورأينا.
*عندما تجد نفسك في حفرة فأول قاعدة يجب إتباعها أن تتوقف عن الحفر.
6-لا تهتم بصغائر الأمور، مئة بيان ملهم يساعدك على الاستمتاع بحياة أكثر سعادة،ريتشارد كارلسون
7- فجر طاقتك الكامنة في الأوقات الصعبة،ديفيد فيسكوت
هذا الكتاب أيضا رائع..*أولاً وقبل كل شيء فإن كل ما يعتقده الناس عنك ليس من شأنك أبدا.
*إنك تعرف جيدا أنه لن يموت أحد بدلا منك. لذا، فإنه يجدر بك أن تحيا حياتك بنفسك، كلما حاولت إرضاء الآخرين فإنك بذلك تجعل مشاعرهم أهم من مشاعرك.
* لو أن هناك من سيحبك فاعلم أن هذا الشخص يحبك بالفعل ، وأنه ليس هناك ما ينبغي عليك عمله لتحظى بذلك الحب.
* إن الشخص الذي يحبك، يحبك لأنه يحبك، وليس لشيء آخر.
* إن الأطفال فقط هم من يرون الناس كاملين.
* إن الحب أما أن يكون حرا أو لا يكون حبا أصلا.
8- الفراسة أو قراءة لغة الجسد، نادين كمث
هذا الكتاب ممكن يقرأ لمرة واحدة حتى فقط يتعرف المرء على هذا الفن، ثم ودع هريرة إن الركب مرتحل..
9- لا تستسلم، بول حنا
10-يمكنك أن تفعلها، بول حنا
كتاب يعطيك دافع، بعد قراءة هذا الكتاب تشعر أنك تستطيع فعل المستحيل، ستحقق كل أحلامك، بإذن الله.
11-ابدأ بالأهم ولو كان صعباً، برايان تريسي
12-الهدية، سبنسر جونسون
هذا الكتاب يتكلم عن سعادة اللحظة، وأن الذي يقتل فرح اللحظة هو الحزن على الماضي أو الخوف من المستقبل.......استمتع بحياتك لك عمر واحد لن يعود، لا تجعل التفاهات تكسر أجنحة الفرح.
13-من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي، سبنسر جونسون
هذا الكتاب قصص رمزية عن التغيير وأن الذي لا يتغير بإمكانه أن يموت.
14-كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس، دايل كارنيجي
15- فن الخطابة، دايل كارنيجي
16- دع القلق وابدأ الحياة، دايل كارنيجي
هذا الكتاب جميل جداً، قرأه الشيخ السعدي وأوصى احد طلابه بقرائته وهو الشيخ العقيل، وألف الوسائل لمفيدة للحياة السعيدة، وقرأة الشيخ محمد الغزالي، وألف جدد حياتك، أخذ نفس العناوين وكتب عليها، وقرأه الشيخ عائض القرني واستفاد منه كثيرا في كتابه لاتحزن، وكذلك الشيخ العريفي بكتابه استمتع بحياتك.
17- الســـر.
هذا الكتاب مجموعة مقالات قامت أحدى المؤلفات بجمعه، ويتكلم الكتاب عن قانون الجذب....
قانون الجذب باختصار ..مثل لو كنت ناويا أن تشتري سيارة يوكن تجد أنك كلما تمر من عند أي سيارة يوكن ينشد انتباهك إليها، ولو أردت بناء بيت من حجر، كلما مررت من عند البيت الحجر تنتبه له وتركز عليه، وتعرف عدد المنازل الحجر في المنطقة وأماكنها... قانون الجذب كذلك لو إنك وضعت في ذهنك أن رفحاء مدينة جميلة تجد أنك تلقائيا ترى الأشياء الجميلة فيها وينشد إنتباهك إليها، وكذلك لو وضعت في ذهنك أن هذا الصديق وفيا نتبه لتصرفاته الجميلة... ولا تلتفت لغير ذلك... تقريبا هذا قانون الجذب، والله أعلم...كن جميلا ترى الوجود جميلاً.

[ريانه]

متابعه لك ايها الرائع

تحيتي

[مرضي بن مشوح]

الله يجزاكم خير،
وفقك الله لمرضاته أختي ريانة.

-الكتب التطويرية:
1- كتب د.علي الحمادي:
كتب د. الحمادي من أفضل الكتب، وجميلة للمبتدئ في القراءة، والرجل متدين فلا تقلق عندما يقرأ ابنك، أو تقرأ له
له قرابة 20 كتاباً، أفضلها: مهندسوا الحياة وصناع التأثير..من هم؟ 6 أجزاء.
هذا الكتاب ذكر فيه الدكتور، أسباب الفشل عند الناس، مثل قول الصغير أنا صغير لا أستطيع ثم يذكر قصصا لصغار ناجحين، وقول المرأة أنا امرأة ماذا أفعل..ثم يذكر قصصا لنساء ناجحات، وقول الكبير فات القطار..ما بقى بالعمر كثر ماراح ويذكر قصص كبار ناجحين، والمعوق الذي يعتذر عن النجاح بإعاقته يذكر له الدكتور قصص معاقين ناجحين...وهكذا..
من كتب الدكتور الجميلة: الكنز الذي لا يكلف درهما،مبدعون عبر التاريخ،حقنة من الإبداع،الطريق إلى لا،وأيضاً مساحة من التأمل،شرارة الإبداع،333تقنية للتدريب والإلقاء المؤثر، لا تكن شبحاً، 30 طريقة لتوليد الأفكار الإبداعية.
2- 17 قاعدة نفسية في سورة يوسف، أكرم عثمان
هذا الكتاب واضح من عنوانه يدرس النواحي النفسية في قصة يوسف...مثل كلمة أخوة يوسف عليه وعليهم السلام((مالك لا تأمنا)) "تجد حرف الميم علامة الإشمام (< >) التي تدل على ضم الشفتين عند حرف الميم كمن يريد النطق بضمة إشارة إلى أن الحركة المحذوفة ضمة من غير أن يظهر لذلك أثر في النطق وكأن النطق بهذه الكلمة قريبا من (لا تأممم نا) وهو ما يكون دالاً على التردد وعدم انسجام القول مع ما هو مضمر في النفس_ممم. وهذا هو موضع الإشمام الوحيد في الكتاب الكريم. وهو من أسرار القرآن وإعجازه"
إضمارهم ظهر في ترددهم في كلامهم.. وهكذا.
3-25 طريقة لتجعل من ابنك رجلاً فذاً،أكرم عثمان
منها(لا تقسو عليه،أمدوه بالثقة،لا تجعلوه تابعا لكم، حافظوا على استقلاليته، لا تفرطوا في حمايته، نموا له ذاته، علموه أن الحياة دقائق وثواني، احرصوا على تنمية مهاراته،أعطوه فرصة لمساعدتكم، اتركوه يلعب، أقيموا الدستور العائلي في منزلكم،اجعلوه من أصحاب الهمم العالية، ساعدوه في اصطحاب الأخيار،ابتعدوا عن لومه وانتقاده، ابنوا له غاية وهدف، ليكن سباقا، اجعلوا له تفويضا غير متسلط، عززوا المسؤولية في نفسه، انقلوا إليه المسؤولية، امنحوه حرية الاختيار، أرسلوه لقضاء مصالحكم، اصحبوه لمجالس الكبار)
هذا تلخيص الكتاب، لكن مع مراعاة أن الكتب في الغالب تتكلم عن المثاليات فما كل ما يقال يطبق، وأيضا إذا كان طفلك صغيرا جدا لا ترهقه بكثرة التجارب على بالك إنك تربوي أخاف إنك تسبب له عقدة نفسية من صغره،(أرسله معنا غدا يرتع ويلعب) اجعل له وقتا واسعا للعب، واصطحابه لمجالس الكبار يأتي في وقت متأخر، ركز في الصغر على المبادئ العامة، أيضا احذر أن يكره الدين بسببك بحيث تجبره على حفظ القرآن وهو صغير ، وتلزمه بالصلاة قبل سبع سنين. لأن الطفل يرى أن هذه الأشياء حرمته من اللعب. حبب له الله هذا أكبر شيء تقدمه له.
4- الخطأ من سنة البشر، أحمد العليمي
إذا عرفت أن الخطأ من سنة البشر..سترحم العصاة، وسترحم قليبك الذي أحرقته بكثرة اللوم
5-النصيحة ليست نقداً، أحمد العليمي
زبدة هذا الكتاب استخدم التلميح، وإذا باشرته بالنصيحة امدحه قبل النصيحة بما فيه من الخير، والكلمة الطيبة صدقة، اختر الإسلوب...
6-دلالات الفقه التربوي في بعض تراجم صحيح البخاري، أحمد العليمي
7- تشاجر الأشقاء،محمد ديماس
8-فنون القيادة المتميزة،محمد ديماس
9-كيف تكون قائدا مبدعاً،علي الطويل
10-أقوال وآراء للقادة والمدراء، جمع: علي العريض،أحمد الشهوان
11-عجائب الثقة بالنفس،موسى المزيدي
تكلم فيه عن حركات الشخص الواثق مثل الإبتسامة،وانتصاب القامة، والتناغم الحركي...وكلمات الواثق من نفسة مثل الصوت الواضح...وهكذا
12- كما تفكر تكون،أحمد عمران
13- إدارة الوقت،طارق السويدان، محمد العدلوني
14-صناعة النجاح، طارق السويدان، فيصل باشراحيل
هذا الكتاب قرأته وكان من الأسباب لتي جعلتني أستقيل من الوظيفة، وأكمل الدراسة..
15-صناعة القائد، طارق السويدان، فيصل باشراحيل
16-صناعة الثقافة، طارق السويدان، فيصل باشراحيل
17- الأطفال المزعجون،مصطفى أبو سعد
من فوائد هذا الكتاب إنك إذا رأيت ابنك يقع في خطأ لا تقوله اسم الخطأ لأنه سيحفظه ويقع فيه، مثلا: لقيت متعلق على السلم لا تقل: لا تعلق على السلم، قله تمسك جيداً...وقال : لو أقولك: لا تفكر بقرد أزرق تجد أن تفكيرك ذهب مباشرة إلى تخيل القرد الأزرق...كذلك الطفل سيحفظ الاسم الذي قيل ه بغض النظر عن النهي أو الأمر..
18-علم الجرافولوجي، روعة صالح
هذا علم يدرس نفسية الشخص عن طريق خطه...مثلا: الذي دائما يكتب بين السطرين شخص متزن واثق...ممكن تقرأه مرة لتتعرف على هذا الفن...قد تستفيد منه.
19-تسريع القراءة وتنمية الاستيعاب،أنس الرفاعي، محمد عدنان سالم
هذا الكتاب يتكلم عن طرق تسريع القراءة، ويجري لك اختبارات بذلك يعطيك قطعة وتحدد الوقت وتعرف كم استغرقت وكم قرأت في الدقيقة...ويعطيك طرق التسريع ..قد تستفيد منه في بعض الكتب..خاصة إذا كان وقتك ضيقا، والكتاب ليس مهما للغاية.وتنفعك في الاختبارات.
20-قانون الجذب، صلاح الراشد
21- مهارات الحياة في البرمجة اللغوية العصبية، معتز سنبل
كلمة عن البرمجة اللغوية العصبية: المعنى أنك تقوم ببرمجة نفسك عن طريق تأثير اللغة على الأعصاب...
اللغة لها تأثير بلا شك...قل: انشراح..تشعر بانشراح...قل: ضنك...تشعر بانقباض...قل:ليبطئن:تشعر إنك أبطأت بقرائتها، قل: الحمدلله...تشعر بالنعمة...وهكذا..
بالبرمجة يتكلمون عن الرابط: الرابط مثل إنك لو سمعت صوت الساعة المنبه بأي وقت تتضايق لأنه تذكرك بالاستيقاظ،ولو شميت عطرا معينا يذكرك بليلة الزواج، ولو سمعت قصيدة تنقلك إلى مكان معين...هذا الرابط
يستفاد من الرابط:إنك إذا كنت في موقف سعيدا قم بشم عطر، أو اضغط على يدك... ثم في أي وقت تشم هذا العطر سينقل لك الشعور بالسعادة...وهذه مع التدريب.
ويتكلمون بالبرمجة عن التخاطر أو التليباثي: وهذه مثل إنك تفكر بشخص ويتصل عليك في نفس الوقت، أو يرسل لك رسالة...تقول: سبحان الله..
الغربيون يتكلمون عن التخاطر عن بعد وإنك إذا فكرت بشخص تقدر تشوفه،أو تقدر تنقل له شعورك، وبعض المقلدين لهم ينقلون نفس الكلام ويستدلون لهم بقصة عمر عندما قال: ياسارية الجبل، ياسارية الجبل...يقولون عمر تخاطر مع سارية...والقصة مع إنها موجودة ببعض الكتب إلى إنها غير صحيحة، وكلامهم هذا عن التخاطر عن بعد مجرد أوهام وخيالات...
كرر الكلمات الحلوة في حياتك...لها تأثير عجيب وتذكر دائما إن الله يحبك، واختار لك الخير، حتى لو تأخر عليك ما تريد، يمكن الله يحب يسمع صوتك ومناجاتك.. وترى التشاؤم يفرح الشيطان.
22-أنصت يحبك الناس، محمد النغيمش
23- كيف تحاور، طارق الحبيب
24-مهاراتك الشخصية، عادل العبد العالي
25- فن التفكير،أحمد الأميري
26-فن التفوق والنجاح، أحمد الأميري
27- المراهقون،النغيمشي
28-كيف تخطط لحياتك، صلاح الراشد
في هذا الكتاب برنامج متكامل للتخطيط للحياة..
29- على أبواب الملحمة، صلاح الراشد.
هذا الكتاب عندما تقرأ لن تتركه حتى تنهيه، تكلم فيه عن كيفية مواجهات مواقف الحياة، وتكلم عن أنواع تركيز العقل وأي تركيز تستخدم لمواجهة المواقف..الكتاب رواية واقعية..فيها خيال..وكلام عن غيبيات مستقبله، والكلام في الغيب دون دليل من التكهن..
30- الخطة البراقة لذي النفس التواقة، صلاح الخالدي
هذا الكتاب ينفع طالب العلم بدأه بتفسير سورة العصر وكتب خطة كاملة يومية لطالب العلم وأنواع من الكتب، وتكلم عن أهمية العناية بالصحة...
31- الطرق الجامعة للقراءة النافعة،محمد موسى الشريف.

[بردوقيض]

السلام عليكم ورحمة الله

..جدا رائع ..متميز في اختيار الموضوع ..وقد سهلة طريقه للقارئ ليستفيد منها في اختيار بعض مايريده من الكتب

بالتوفيق..

متابعه لك ..

[مرضي بن مشوح]

وعليكم السلام بردوقيض...الله يجزاك خير ويوفقك


*ملاحظة: التعليق على هذه الكتب لا يعتبر كافياً، لكني في غالب الكتب أكتب ما أتذكره من ذلك الكتاب،

المقصود الدلالة على الكتاب فقط، وأحياناً أتذكر بعض الفوائد وأحب أن أشرككم فيها...وأستفيد من ملاحظاتكم.


-الكتب التربوية:
1-الهدهد الداعية وقفات وتأملات، سالم البطاطي
في هذا الكتاب وقفات مع قصة هدهد سليمان الداعية الذي كان سبباً في هداية دولة كاملة...من الفوائد التي نقلها صاحب الكتاب أن بلقيس لما سئلت: أهكذا عرشك؟ قالت: كأنه هو... لم تجزم بالجواب وهذا من حكمتها....يستفاد من ذلك ألا تجزم بالجواب في الشيء الذي لست متأكد منه...
2- علمتني أمي،طارق الحبيب
هذا كتيب صغير كان يسجل فيه د. طارق الفوائد التي أفادها من أمه.
3-الانفعالات التشخيص والعلاج،عبد العزيز النغمشي
هذا الكتاب تشخيص وعلاج لـ(العجلة، الغضب، الحزن، الخجل).
4-(ربانية التعليم، التقويم الدعوي،الإيجابية في حياة الداعية، تقويم الذات)، كلها لعادل الشويخ
5- أسهل طريقة لحفظ القرآن، عبدالمحسن القاسم
كتيب صغير جداً يتكلم عن طريقة سهلة للحفظ...كرر الآية التي تريد حفظها 20 مرة، ثم كرر الآية التي بعدها 20 مرة، ثم كرر الأولى والثانية 20 مرة، ثم كرر الآية الثالثة 20 مرة، ثم كرر الأولى والثانية والثالثة 20 مرة...وتكلم عن المراجعة..
بنظري إن كل إنسان له طريقة يحب يحفظ بها القرآن، تعرف على أسهل طريقة لك واسلكها، المهم أن تحفظ، وأهم منه أن تفهم، والأهم منهما أن تعمل..
6-شرح كتاب حلية طالب العلم،ابن عثيمين.
هذا شرح جميــل لكتاب حلية طالب العلم، الشيخ ابن عثيمين أسلوبه سهل وشيق، ذكر الشيخ في الكتاب ص156: إنه إذا اختلف عالمان في رأي ولم يتبيم لنا الأرجح من قولهما لا من حيث الدليل، ولا من حيث الاستدلال، ولا من حيث المستدل ، نتبع الأيسر لأنه هو الموافق للشرع..
قال: وقد ذكر لي بعض الإخوة أن الشيخ عبدالله أبابطين لم يتجاوز "الروض المربع" في مراجعته للفقه، ومع ذلك كان يطلق عليه مفتي الديار النجدية....
ويستفاد من هذا الكلام أن التركيز على كتاب في فن يجعل الشخص يتقن ذلك الفن، مع ملاحظة أن في وقت الشيخ أبا بطين كانت الفتوى في السعودية على المذهب الحنبلي فقط لا تخرج عنه،وحفظ أي كتاب في المذهب تجعل الشخص مفتياً، ولم يكسر قاعدة التمذهب إلا الشيخ ابن باز رحمه الله، وبعده ابن عثيمين رحمه الله.. وفي وقتنا لو يحفظ طالب العلم الروض المربع كاسمه لا يصير مفتيا لكثرة النوازل الفقهية، والفتوى في البلاد ولله الحمد تتبع قوة الدليل بغض النظر عن المذهب.
7-زدني علماً خطوات على درب الفاعلية، أحمد الأميري
8- علو الهمة، محمد أحمد إسماعيل المقدم
كتاب شيق عن علو الهمة......لكن قبل أن تقرأ فيه (بعض) القصص عن السلف تأكد أن (بعضها) غير صحيح، و(بعضها) مبالغ فيه...اعرف عصرك ونفسك، بعض الذين تقرأ قصصهم كان من المتصوفة يعيش على الصدقات، وبعضهم ليست لديه وظيفة، وكان من طبيعة الناس في وقتهم النوم بعد العشاء مباشرة...وهكذا، وهذه القصص ليس لها إسناد فلا يعرف صدقها من كذبها، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم وضعت فيه أحاديث وكذب عليه مع شديد الوعيد في ذلك، فالسلف غيره من باب أولى..عليك بالقرآن، وبسنة النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة عض عليها بالنواجذ....
9-فقه الاستشارة، ناصر العمر
10-الأخلاق والسير أو مداواة النفوس، ابن حزم
هذا الكتاب جميل جدا تكلم فيه ابن حزم رحمه الله بصراحة متناهية، وذكر عن نفسه أنه كانت فيه صفة عيوب وكيف عالجها مثل: إنه كان كلف في الرضا، وإفراط في الغضب، وكان عنده عابة غالبة، وعجب شديد، ومحبة بعد الصيت...وذكر طريقة مداواته لها...رحمه لله.
11-التربية الذاتية،هاشم الأهدل
12-أيها الولد المحب، أبو حامد الغزالي
13- التربية والمجتمع، محمد الرابع الحسني الندوي.
14- قراءة القراءة، فهد الحمود.
15- القدوات الكبار بين التحطيم والانبهار، محمد موسى الشريف.
ذكر في هذا الكتاب عدد من الكبار واختلاف الناس فيهم بعضهم يمدحه وبعضهم يسبه...وذكر المنهج الصحيح في ذلك..
16- (فقر المشاعر، الارتقاء بالكتابة،خواطر، ارتسامات، ومضات)لمحمد الحمد.
فقر المشاعر جميل للزوجين، وللآباء، والمعلمين...،خواطر، وارتسامات، وومضات، مجموعة مقالات اجتماعية وتربوية هادفة.
17- صيد الخاطر، ابن الجوزي.
ممتع جداً كتب فيه ما يجول في خاطرة، وتكلم كثيراً عن الصوفية وتشديداتهم على أنفسهم، وأن هذا ليس منهجا، وذكر أنه صاحبهم فترة من الزمن وتضرر جسدياً بسبب هذه المصاحبة.
18- عشرة أمور تمنيت لو عرفتها قبل دخولي الجامعة، ياسر بكار
قبل أن تدرس في الجامعة إقرأ هذا لكتاب.
19- بكر أبو زيد(التعالم،أدب الهاتف،حلية طالب العلم،تصنيف الناس بين الظن واليقين)تصنيف الناس بين الظن واليقين تكلم فيه الشيخ عن بعض المنشغلين في تصنيف الناس والدخول في نواياهم...
20- وقفات تربوية، عبدالعزيز الجليل

يتبع بإذن الله...

[في دروبي ورود]

جزاك المولى كل خير

[مرضي بن مشوح]

- الكتب الفكرية:
1- كتب محمد الغزالي:
- تتميز كتب الغزالي برصانة الأسلوب، وباحتجاجاته العقلية القوية، وبفكره الوقاد، وهو من الكتاب الحماسيين، فلا يدع فرصة لمناقشته، بل يجلب بكل ما أوتي حتى يقنعك بفكرته، والشيخ يستخدم الأدلة العقلية كثيراً في كتبه وهذه ميزة من جهة ، وسلبية من جهة أخرى فقد يكون في المسألة نص ولكن الشيخ لم يقتنع بصحته، مع أن النص صحيح، ،وأحياناً يستخدم الشيخ أسلوب السخرية بمخالفيه من المشايخ، وله بعض الآراء العقدية و الفقهية التي لا يوافق عليها. ولكل مجتهد نصيب. وقراءة كتب الشيخ مفيدة جداً لمن عنده حصيلة علمية ولو كانت قليلة.
قرأت جميع كتب الغزالي، كلها جميلة أفضلها:فقه السيرة النبوية،الجانب العاطفي من الإسلام، جهاد الدعوة، السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث،جدد حياتك،المحاور الخمس للقرآن الكريم،معركة المصحف في العالم الإسلامي،ظلام من الغرب،هموم داعية،الإسلام والطاقات المعطلة،سر تأخر العرب والمسلمين، كيف نفهم الإسلام،مع الله دراسات في الدعوة والدعاة، خلق المسلم، هذا ديننا،تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل،ليس من الإسلام..
2- كتب يوسف القرضاوي:
الشيخ القرضاوي موسوعي كتب في فنون كثيرة، وهو محارب من قبل اليهود فقد قرأت لحاخام يهودي يقول: عدونا اللدود يوسف القرضاوي، ومنع من دخول بعض الدول بإيعاز من اليهود،وبعض الجماعات الإسلامية تفسق القرضاوي وتبدعه،أما المعتدلون من المسلمين فهم متفقون على أنه فقيه وعالم إلا أنهم يخالفونه في بعض آرائه التي توصل إليها.
كتبه الفكرية جميـــلة جداً، وله فهم في مقاصد الشريعة ثاقب، وفي الواقع المعاصر، وله رأى جميلة، والآن توجد معاهد لدراسة آراءه، أما كتبه الفقهية فهو يختار الأيسر من الآراء الفقهية، وقاعدته التي يسير عليها يسروا ولا تعسروا، أحياناً يستدل بالنصوص، وأحياناً يرجح بعض الآراء السابقة التي أخذ بها أحد العلماء السابقين دون ذكر للنصوص، والشيخ القرضاوي ليست له أصول ثابتة يسير عليها، بل يسير على أصل التيسير، وفي مقدمة كتابه الفتاوى تكلم عن التيسير، بل في كثير من كتبه يقول أنا أيسر في الفروع وأشدد في الأصول..قراءة كتب القرضاوي الفقهية لا يُبتدى بها، لأنها لا تؤصل بل يقرأها من تجاوز الكتب التأصيلية فهي مفيدة فهو يعرض كثير من الآراء ويتكلم عن الواقع، والمقاصد، أما كتبه الفكرية، والوعضية فجميلة جداً.
قرأت للقرضاوي 51 كتاباً كلها جميلة، أفضل الكتب الفكرية: ملامح المجتمع المسلم الذي ننشده، في فقه الأولويات،كيف نتعامل مع التراث والتمذهب والاختلاف،شريعة الاسلام صالحة للتطبيق في كل زمان ومكان، حول قضايا الإسلام والعصر جزآن، نحن والغرب،ثقافتنا بين الانفتاح والاتغلاق،أمتنا بين قرنين،الاسلام والعلمانية وجهاً لوجه،هموم المسلم المعاصر، ثقافة الداعية،خطابنا الإسلامي في عصر العولمة، مدخل لدراسة الشريعة الإسلامية.
وله كتب جميلة في فنون أخرى.
3- كتب عائض القرني:
قرأت للشيخ القرني 32 كتاباً ..أفضلها: هكذا حدثنا الزمان،حتى تكون أسعد الناس، عاشق، في رحاب الأخوة، لا تحزن.

[مرضي بن مشوح]

4- كتب سلمان العودة:
أفضلها:مقالات في المنهج-جزآن،مع العلم،تحية للشعب المقاوم،شكراً أيها الأعداء، حوار هادئ مع محمد الغزالي وقفات مع كتاب السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث، هذا رد على كتاب الشيخ محمد الغزالي السنة بين أهل الفقه وأهل الحديث.
5- كتب سيد قطب:
أفضلها: مقومات التصور الإسلامي، خصائص التصور الإسلامي، مشاهد القيامة في القرآن،معالم على الطريق،أفراح الروح، العدالة الاجتماعية في الإسلام، التصور الفني في القرآن، الإسلام ومشكلات الحضارة.
6- كتب محمد قطب:
الشيخ محمد متأثر جداً بفكر أخيه سيد، وبعض كتبه فيها نظرة تشاؤمية..
أفضلها: واقعنا المعاصر،مفاهيم ينبغي أن تصحح،قبسات من الرسول،معركة التقاليد، قضية التنوير في العالم الإسلامي،منهج التربية الإسلامية،شبهات حول الإسلام، في النفس والمجتمع،كيف ندعو الناس،العلمانيون والإسلام،من قضايا الفكر الإسلامي المعاصر،هلم نخرج من ظلمات التيه، حول التأصيل الإسلامي للعلوم الاجتماعية،دراسات في النفس الإنسانية.
7-كتب محمد أحمد الراشد:
أسلوبه جميــل جداً، لكن قد يلعب بالألفاظ مما يوهم المعنى..
أفضلها: المنطلق،آفاق الجمال، صراطنا المستقيم،نحو المعالي،معا...نتطور، تقريرميداني، فضائح الفتن، فارس لا يترجل، أصول الإفتاء والاجتهاد التطبيقي.
8- كتب أنور الجندي:
المؤامرة على الإسلام،كيف يحتفظ المسلمون بالذاتية الإسلامية في مواجهة أخطار الأمم، على الفكر الإسلامي أن يتحرر من سارتر وفرويد ودوركايم، المسلمون في فجر القرن الوليد،شبهات في الفكر الإسلامي.
9- تجديد الموقف الإسلامي في الفقه والفكر والسياسة،محمد شريف أحمد
10- أمريكا من الداخل بمنظار سيد قطب، صلاح الخالدي
11-لماذا تأخر السلمون وتقدم غيرهم، الأمير شكيب أرسلان
12-كتب جمال سلطان:
غزو من الداخل،الإسلام ومأزق الفكر القومي،في فقه النهضة،تجديد الفكر الإسلامي،ثقافة الضرار.
13- محمد الخضر حسين
من كتبه الجميلة..
مراتب الشرف..هذا الكتاب جميل جداً لا تمل من تكراره،دراسات في الشريعة الإسلامية،الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان.
14- كتب باسل شيخو:هل فات الأوان لنبدأ من جديد، هذا ما تبحث عنه، تجارب وخبرت قد تغير مسار حياتك. وهذا الكتاب جميـــل جداً فيه بعض التجارب من بعض المؤلفين فيها فوائد، وفعلاً قد تغير مسيرة حيتك.
15-كلمة الحق، أحمد شاكر
16-الشوارد، عبدالوهاب عزام، عبارة عن خواطر.
17- شغب على الصمت، محمد محفوظ
18- هكذا علمني محمد الغزالي، علاء الدين آل رشي.
جمع علاء في هذا الكتاب أفضل كلمات الشيخ محمد الغزالي.
19- محاكمة الجماعات الإسلامية،محمد جربوعة.

[مرضي بن مشوح]

20- كتب أبي الحسن الندوي:
من أجملها..
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين، روائع إقبال، الطريق إلى المدينة، الثقافة الإسلامية والواقع المعاصر، إذا هبت ريح الإيمان، ترشيد الصحوة الإسلامية، ردة ولا أبا بكر لها، بين الدين والمدنية.
21- كتب أبي الأعلى المودودي:
من أجملها..
الإسلام اليوم، مبادئ الإسلام، إلى أي شيء يدعو الإسلام،بر الأمان، بين يدي الشباب،في محكمة العقل، الزي بين الابتذال والاحتشام.
22- كتب عبد الكريم بكار:بكار أعمق مفكر وكتبه من أجمل الكتب..في أسلوبه بعض الصعوبة، كتبه لا تصلح للمبتدئ..
من أجملها..
تجديد الخطاب الإسلامي الرؤى والمضامين،تأسيس عقلية الطفل،فصول في التفكير الموضوعي،هي هكذا..كيف نفهم الأشياء من حولنا، جدد عقلك، وجهتي في الحياة،القراءة المثمرة، لماذا نقرأ وماذا نقرأ وكيف نقرأ، المناعة الفكرية، مفاهيم قرآنية في البناء والتنمية، من أجل النجاح، تجديد الخطاب الإسلامي الشكل والسمات، عش هانئاً،نحو فهم جديد للواقع.
23- كتب المنتدى الإسلامي:
مؤلفات المنتدى الإسلامي فكرية وجميلــة..
من أجملها..
قاعدة الانطلاق وقارب النجاة(تأليف:فيصل البعداني)،معالم في أصول الدعوة(محمد يسري)،لمحات عامة في التفكير الإبداعي(عبدالإله الحيزان)،الإسلام لعصرنا(جعفر إدريس)، وذكرهم بأيام الله(محمد العبدة)،فن التعامل مع الناس(عبدالله الخاطر)،الحزن والاكتئاب(عبدالله الخاطر)،الالتزام بالإسلام مراحل وعقبات(عبدالله الخاطر)،المدارس والكتاتيب الإسلامية وقفات تربوية وإدارية.الثوابت والمتغيرات (صلاح الصاوي)
24- تأملات في الفكر والدعوة، محمد العبدة.
25- كتب أحمد أمين
فجر الإسلام، ضحى الإسلام 3 أجزاء، ظهر الإسلام 4 أجزاء ، وهذه ثمان أجزاء كلها تتكلم عن المدرسة العقلية عند المسلمين من القرن الأول إلى القرن السادس، تكلم عن نشوء المذاهب، والفرق، والمدارس النحوية...ومن الملاحظات عليه ثناءه على المعتزلة كثيراً، وانتقاده على المحدثين كثيراً، وفيه تأثر ببعض آراء المستشرقين في الكلام عن المدرسة الحديثية، وعن بعض رواة الحديث..الكتاب جميل في الجملة، ويعطي فكرة جميلة عن بدايات المدارس الفقهية والعقدية والنحوية..
(عموماً الرجل المسلم الذي يقبل كل رأي لا أنصحه بقراءة أي كتاب غير القرآن والسنة الصحيحة..) فيض الخاطر لأحمد أمين 10 أجزاء مقالاته التي كتبها للجرائد والصحف جمعت في هذه المجلدات، كتاب الأخلاق، هذا من أفضل الكتب التي قرأتها في الأخلاق..
26- نقد العقل المسلم الأزمة والمخرج، عبدالحليم أبوشقة.
27- واجهة العالم الإسلامي، مالك بن نبي
28- الإسلام بين جهل أبنائه وعجز علمائه، عبدالقادر عودة

[همّام]

ما شاء الله موسوعي أخي مرضي

حفظك الرحمن ورعاك

[مرضي بن مشوح]

الله يجزاك خيرا في دروبي ورد....نسيت أرد عليك المرة السابقة المعذرة..
الله يجزاك خيرا أستاذي الكريم /همام، وهذا من ظنك الطيب..الآن القراءة تخصصية، وأكثر الكتب كانت في السابق..

استفدت من خلال هذه التجربة أن التنوع يخرج مثقفاً، ولا يخرج عالماً...
وأنا هنا أكتب جميـــع الكتب التي قرأتها وأعجبتني وإن كانت متنوعة، لأن الناس مشارب، وأذواق..وأسأل الله أن يرزقني الصدق، ويأجرني على ذلك..


-كتب العقيدة:
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء(29/84):
" رَأَيْتُ لِلأَشعرِيّ كلمَة أَعجبتَنِي وَهِيَ ثَابِتَة رَوَاهَا البَيْهَقِيّ، سَمِعْتُ أَبَا حَازِم العَبْدَوِيَّ، سَمِعْتُ زَاهِر بن أَحْمَدَ السَّرَخْسِيّ يَقُوْلُ:لَمَّا قَرُبَ حُضُوْرُ أَجل أَبِي الحَسَنِ الأَشْعَرِيِّ فِي دَارِي بِبَغْدَادَ، دعَانِي فَأَتَيْتُه، فَقَالَ:اشهدْ عليَّ أَنِّي لاَ أَكفِّر أَحَداً مِنْ أَهْلِ القِبْلَة، لأَنَّ الكلَّ يُشيَرَوْنَ إِلَى معبودٍ وَاحِد، وَإِنَّمَا هَذَا كُلُّه اخْتِلاَف العِبَارَات.
قُلْتُ:وَبنحو هَذَا أَدين، وَكَذَا كَانَ شَيْخُنَا ابْنُ تيمِيَّة فِي أَوَاخِرِ أَيَّامه يَقُوْلُ:أَنَا لاَ أَكفر أَحَداً مِنَ الأُمَّة، وَيَقُوْلُ:
قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :(لاَ يُحَافِظُ عَلى الوضوء إِلاَّ مُؤْمِنٌ)فَمَنْ لاَزَمَ الصَّلَوَاتِ بوضوءٍ فَهُوَ مُسْلِم"


1- كتب الشيخ ابن عثيمين في العقيدة
(شرح كتاب التوحيد، شرح الأصول الثلاثة،شرح كشف الشبهات،مختارات من اقتضاء الصراط المستقيم،شرح الأصول الستة،شرح لمعة الإعتقاد،أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها، فتح رب البرية بتلخيص الحموية،تقريب التدمرية، تعليقات على الواسطية، القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى) وكلها موجودة في فتاوى الشيخ من المجلد الأول إلى المجلد العاشر
2- مفهوم البدعة، عبدالإله العرفج
في هذا الكتاب تكلم د. العرفج عن ضابط البدعة، وأن البدعة هو ابتداع شيء جديد في الدين، أما ما كان سببه موجوداً في عصر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعله..فذكر أن هذا الضابط غير منضبط، وذكر أمثله لعلماء يقولون بهذا الضابط ويختلفون في الحكم على الفعل مع أنه لم يكن موجوداً في عصر النبي صلى الله عليه وسلم..مثل دعاء الختم في الصلاة بعضهم يقول بدعة، وبعضهم يقول جائز، ومثل تخصيص يوم الجمعة لزيارة المقابر بعضهم يقول بدعة، وبعضهم يقول جائز...مع أن الضابط للبدعة عندهم واحد..فالكتاب يقول إن هذا الضابط يسبب اضطراب للفتوى..
3- لله ثم للتاريخ، حسين الموسوي
الموسوي كان رافضياً فتسنن، وفي هذا الكتاب يكتب عن الرافضة وبعض معتقداتهم الفاسدة.
4- الإيمان باليوم الآخر، محمد بن إبراهيم الحمد
كتاب جميل وغير ممل، وليس مطولاً..
5- شرح كتاب التوحيد، حمد بن عبدالله الحمد
هذا الكتاب شرح لكتاب التوحيد شرح مختصر..ومن الفوائد في هذا الكتاب أن الحديث الذي فيه لا يكتوون ولا يتطيرون...نقل فيه كلام ابن قتيبة وهو أن العرب كانت تكتوي قبل وقوع المرض ، وتتطير قبل السفر، وهذا من نقص التوكل..
6- رسالتان في فتنة الدجال، ويأجوج ومأجوج، عبدالرحمن بن ناصر السعدي
الشيخ عبدالرحمن السعدي شيخ الشيخ ابن عثيمين، في الرسالة الخاصة بيأجوج ومأجوج ذكر الشيخ 10 أدلة على أنهم خرجوا من زمن وأنهم بعض هذه الدول الموجودة الآن وأن النبي بعصره يضرب الأمثال لتقريب المعاني، وقد ذكر أن ذي القرنين بنى سداً بين جبلين، وأننا الآن عن طريق الطائرات ندور جميع الكرة الأرضية ولا نجد فيها غير هذه الدولة، وأول بعض الأدلة حتى تتوافق مع رأيه...قد يكون مصيباً، وقد يكون مخطئاً..
أما الرسالة الخاصة بالمسيح الدجال، فذكر أن فتنته فتنة جنس، وفتنة شخص كما هو قول ابن تيمية، وأن الدجل الموجود الآن من فتنة الدجال، وأن اليهود الآن من فتنة الدجال، وقال ا يستبعد أن تكون هذه الفتنة الخاصة وأن الدجال يخرج منهم، وأن كلمة ك ف ر للثمثيل، ومعناها أن أمره واضح للمؤمن..
7- التكفير في القرآن والسنة قديماً وحديثاً، نعمان السامرائي
الشيخ نعمان السامرائي جلس فترة مع التكفيريين، وكتب جميع شبههم وجاوب عليها في هذا الكتاب، وذكر ضوابط للتكفير، وهذا الكتاب جميـــل جداً أكثر فيه من النقل عن الشيخ ابن تيمية، ومما أعجبني فيه:نقل من مجموع فتاوى شيخ الإسلام(13/96):" وَقَدْ ذَهَبَ كَثِيرٌ مِنْ مُبْتَدِعَةِ الْمُسْلِمِينَ : مِنْ الرَّافِضَةِ وَالْجَهْمِيَّة وَغَيْرِهِمْ إلَى بِلَادِ الْكُفَّارِ فَأَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ خَلْقٌ كَثِيرٌ وَانْتَفَعُوا بِذَلِكَ وَصَارُوا مُسْلِمِينَ مُبْتَدِعِينَ وَهُوَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَكُونُوا كُفَّارًا"
وقد نقل كلاما جميلاً لابن تيمية عن النجاشي-رضي الله عنه- وهذا لكلام مهم جداً، (19/217-219):" وَكَذَلِكَ الْكُفَّارُ : مَنْ بَلَغَهُ دَعْوَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِ الْكُفْرِ وَعَلِمَ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ فَآمَنَ بِهِ وَآمَنَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ ؛ وَاتَّقَى اللَّهَ مَا اسْتَطَاعَ كَمَا فَعَلَ النَّجَاشِيُّ وَغَيْرُهُ وَلَمْ تُمْكِنْهُ الْهِجْرَةُ إلَى دَارِ الْإِسْلَامِ وَلَا الْتِزَامُ جَمِيعِ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ ؛ لِكَوْنِهِ مَمْنُوعًا مِنْ الْهِجْرَةِ وَمَمْنُوعًا مِنْ إظْهَارِ دِينِهِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ مَنْ يُعَلِّمُهُ جَمِيعَ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ : فَهَذَا مُؤْمِنٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ... وَكَذَلِكَ النَّجَاشِيُّ هُوَ وَإِنْ كَانَ مَلِكَ النَّصَارَى فِلْم يُطِعْهُ قَوْمُهُ فِي الدُّخُولِ فِي الْإِسْلَامِ بَلْ إنَّمَا دَخَلَ مَعَهُ نَفَرٌ مِنْهُمْ ؛ وَلِهَذَا { لَمَّا مَاتَ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ أَحَدٌ يُصَلِّي عَلَيْهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ خَرَجَ بِالْمُسْلِمِينَ إلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّهُمْ صُفُوفًا وَصَلَّى عَلَيْهِ وَأَخْبَرَهُمْ بِمَوْتِهِ يَوْمَ مَاتَ وَقَالَ : إنَّ أَخًا لَكُمْ صَالِحًا مِنْ أَهْلِ الْحَبَشَةِ مَاتَ } وَكَثِيرٌ مِنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ أَوْ أَكْثَرِهَا لَمْ يَكُنْ دَخَلَ فِيهَا لِعَجْزِهِ عَنْ ذَلِكَ فَلَمْ يُهَاجِرْ وَلَمْ يُجَاهِدْ وَلَا حَجَّ الْبَيْتَ بَلْ قَدْ رُوِيَ أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَلَا يَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَا يُؤَدِّ الزَّكَاةَ الشَّرْعِيَّةَ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ يَظْهَرُ عِنْدَ قَوْمِهِ فَيُنْكِرُونَهُ عَلَيْهِ وَهُوَ لَا يُمْكِنُهُ مُخَالَفَتَهُمْ . وَنَحْنُ نَعْلَمُ قَطْعًا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُمْكِنْهُ أَنْ يَحْكُمَ بَيْنَهُمْ بِحُكْمِ الْقُرْآنِ وَاَللَّهُ قَدْ فَرَضَ عَلَى نَبِيِّهِ بِالْمَدِينَةِ أَنَّهُ إذَا جَاءَهُ أَهْلُ الْكِتَابِ لَمْ يَحْكُمْ بَيْنَهُمْ إلَّا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ إلَيْهِ وَحَذَّرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهُ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إلَيْهِ . وَهَذَا مِثْلُ الْحُكْمِ فِي الزِّنَا لِلْمُحْصَنِ بِحَدِّ الرَّجْمِ وَفِي الدِّيَاتِ بِالْعَدْلِ ؛ وَالتَّسْوِيَةِ فِي الدِّمَاءِ بَيْنَ الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ النَّفْسِ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنِ بِالْعَيْنِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَالنَّجَاشِيُّ مَا كَانَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَحْكُمَ بِحُكْمِ الْقُرْآنِ ؛ فَإِنَّ قَوْمَهُ لَا يُقِرُّونَهُ عَلَى ذَلِكَ وَكَثِيرًا مَا يَتَوَلَّى الرَّجُلُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالتَّتَارِ قَاضِيًا بَلْ وَإِمَامًا وَفِي نَفْسِهِ أُمُورٌ مِنْ الْعَدْلِ يُرِيدُ أَنْ يَعْمَلَ بِهَا فَلَا يُمْكِنُهُ ذَلِكَ بَلْ هُنَاكَ مَنْ يَمْنَعُهُ ذَلِكَ وَلَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إلَّا وُسْعَهَا"
8- العقيدة في الله،عمر الأشقر
9- لا مهدي ينتظر بعد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم خير البشرية، عبدالله آل محمود رئيس المحاكم الشرعية بدولة قطر
الشيخ عبدالله آل محمود من طلاب الشيخ محمد بن ابراهيم، ثم عينه الشيخ قاضيا لقطر، وله مؤلفات علمية جميلة وقوية في نفس الوقت وجمعت في أكثر من مجلد، من ضمن مؤلفاته هذا الكتاب تكلم فيه أن المهدي من عقيدة الشيعة، ونقل كلام محمد رشيد رضا، وقال أن الأحاديث كلها ضعيفة في المهدي المنتظر، وقام بتخريجها كلها في كتابه..وذكر بعض الأدلة الأخرى، وقد صرح بهذا الكلام في أحد المؤتمرات، وألف بعض العلماء في ذلك رداً عليه...
10- عالم الملائكة الأبرار، عمر الأشقر
11- عالم الجن والشياطين، عمر الأشقر
12- الولاء والبراء بين الغلو والجفاء، حاتم العوني
هذا الكتاب كتب فيه الشيخ عن مسألة من حارب مع المشركين ضد المسلمين، وذكر أنه لا يكفر إلا إذا اعتقد الكفر، أو حارب لأجل أن هؤلاء مسلمين، وأراد نصر الكفر، أما من حارب لمصلحة دنيوية مع الكفار فعله ذنب عظيم لكن لا يصل إلى درجة الكفر، وكان مستنده حديث حاطب بن أبي بلتعة..والله أعلم بالصواب.
13- شرح العقيدة الطحاوية،ابن أبي العز
هذا الكتاب من الكتب المهمة لمن يريد أن يقرأ في الأسماء والصفات..

[مرضي بن مشوح]

-كتب التاريخ:
1- زاد المعاد في هدي خير العباد، ابن القيم
هذا الكتاب 6 مجلدات،فيه سيرة خير العباد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ويغلب على الكتاب الجانب الفقهي، وفيه استنباطات من ابن القيم رائعة...مما أعجبني..(1/423):" وَكَذَلِكَ كَانَتْ خُطْبَتُهُ صَلّى اللّه عَلَيْهِ وَسَلّمَ إنّمَا هِيَ تَقْرِيرٌ لِأُصُولِ الْإِيمَانِ مِنْ الْإِيمَانِ بِاَللّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَذِكْرِ الْجَنّةِ وَالنّارِ وَمَا أَعَدّ اللّهُ لِأَوْلِيَائِهِ وَأَهْلِ طَاعَتِهِ وَمَا أَعَدّ لِأَعْدَائِهِ وَأَهْلِ مَعْصِيَتِهِ فَيَمْلَأُ الْقُلُوبَ مِنْ خُطْبَتِهِ إيمَانًا وَتَوْحِيدًا وَمَعْرِفَةً بِاَللّهِ وَأَيّامِهِ لَا كَخُطَبِ غَيْرِهِ الّتِي إنّمَا تُفِيدُ أُمُورًا مُشْتَرِكَةً بَيْنَ الْخَلَائِقِ وَهِيَ النّوْحُ عَلَى الْحَيَاةِ وَالتّخْوِيفُ بِالْمَوْتِ فَإِنّ هَذَا أَمْرٌ لَا يَحْصُلُ فِي الْقَلْبِ إيمَانًا بِاَللّهِ وَلَا تَوْحِيدًا لَهُ وَلَا مَعْرِفَةً خَاصّةً بِهِ وَلَا تَذْكِيرًا بِأَيّامِهِ وَلَا بَعْثًا لِلنّفُوسِ عَلَى مَحَبّتِهِ وَالشّوْقِ إلَى لِقَائِهِ فَيَخْرُجُ السّامِعُونَ وَلَمْ يَسْتَفِيدُوا فَائِدَةً غَيْرَ أَنّهُمْ يَمُوتُونَ وَتُقَسّمُ أَمْوَالُهُمْ وَيُبْلِي التّرَابُ أَجْسَامَهُمْ فَيَا لَيْتَ شِعْرِي أَيّ إيمَانٍ حَصَلَ بِهَذَا ؟ وَأَيّ تَوْحِيدٍ وَمَعْرِفَةٍ وَعِلْمٍ نَافِعٍ حَصَلَ بِهِ ؟..." كلام رائع...
ذكر في المقدمة أنه كتبه في السفر، وقيل إنه كتب المقدمة فقط في السفر، وقيل لا يعني كتابته في السفر أنه من حفظه،بل كان العلماء السابقون يأخذون كتبهم معهم في أسفارهم على ظهور الإبل...والله أعلم
2- تاريخنا المفترى عليه، القرضاوي
3- سيرة خاتم النبيين، أبو الحسن الندوي
4- ما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية، محمد العوشن
كتب السير مما يكثر فيها القصص الضعيفة،وعلماء الحديث يتساهلون في السير، والترغيب والترهيب، لأنه لا يبنى عليها حكم فالإمام أحمد روي عنه أنه كان لا يأخذ من ابن اسحاق صاحب المغازي السنن،وللإمام أحمد كلمة مشهورة، وهي:" قال أحمد بن حنبل : " ثلاثة كتب ليس لها أصول : المغازي ، والملاحم ، والتفسير "
قال الخطيب : " وهذا الكلام محمول على وجه ، وهو أن المراد به كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلاثة غير معتمد عليها ، ولا موثوق بصحتها ؛ لسوء أحوال مصنفيها ، وعدم عدالة ناقليها ، وزيادات القصاص فيها "
قال : " أما كتب الملاحم فجميعها بهذه الصفة ، وليس يصح في ذكر الملاحم المرتقبة والفتن المنتظرة غير أحاديث يسيرة اتصلت أسانيدها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من وجوه مرضية ، وطرق واضحة جلية "
وتوجد كتب تنادي بإعادة كتابة التاريخ على طرق المحدثين، لأن بعض السير فيها أحكام، وبعضها وإن لم يبنى عليها أحكام، يبنى عليها أفهام، وفي بعضها قصص تخالف العقل، والمحسوس، وتخالف السنن الكونية، والسنن الشرعية...
صاحب الكتاب ما شاع ولم يثبت النبوية مشى على طريقة المحدثين في تخريج بعض القصص الموجودة في السيرة، فخرجت عنده قصص مشهورة ومع ذلك لم تثبت، منها:تحديد ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم بـ12 / ربيع الأول، وأن هذا عير ثابت، وأن خديجة عندما تزوجها النبي لم يكن عمرها 40 كما هو مشهور،ولم تثبت أنه أعال عليا عنده، فأبو طالب كان غنياً،ولم يثبت تحديد الدعوة السرية بثلاث سنوات،ولم تثبت قصة أن عبيدالله بن جحش تنصر، ولا قصة لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري،ولا قصة عرض قريش أن يعبد آلهتهم سنة ويعبدوا آلهته سنة،ولا قصة إسلام حمزة أنه أخذته الحمية...، ولا قصة إسلام عمر أنه دخل على أخته...،ولا قصة هجرة عمر بن الخطاب، ولا يوجد شيء اسمه عام حزن،ولا قصة نسج العنكبوت على الغار ولا الحمامتين، ولا قصة أن أسماء كانت تحضر لهم الطعام،ولا وعد سراقة بن مالك بسواري كسرى،ولا قصة طلع البدر علينا،ولا قصة قتل أبي عبيدة لأبيه،ولا شرب مالك بن سنان لدمه،ولا أكل هند بن عتبة من كبد حمزة،ولا أن سلمان أشار عليه بحفر الخندق،ولا تخذيل نعيم بن مسعود للأحزاب، ولا قصة اذهبوا فأنتم الطلقاء.....وذكر قصصا أخرى، لولا الإطالة لذكرتها..
5-التاريخ الإسلامي بين الحقيقة والتزييف، عمر الأشقر
6-السيرة النبوية دروس وعبر، مصطفى السباعي
7-فلسطين، طارق السويدان

8-الموقف من التاريخ الإسلامي،حامد الخليفة
د. حامد الخليفة متخصص في التاريخ، وله كتابات جميلة في ذلك، ومنها هذا الكتاب، وفيه أنه ينقم على الذين كتبوا التاريخ في السابق واكتفوا بنقل الإسناد دون تمحيصه، وعذرهم، من أسند فقد برأت ذمته، أو من أسند فقد أحالك، وعليك البحث في الإسناد، مع أن بعض هذه القصص مكذوبة على بعض الصحابة، أو الأئمة، مثل القصص التي يحتج بها بعض المبتدعة من الرافضة والصوفية بحجة أن القصة في كتب السير..

*إذا أردت أن تقرأ في السير فخذ كتاباً مخرجاً، حتى تسلم من القصص الغير صحيحة.
كما أنك لا تدخل لبطنك إلا أجود الطعام، فلا تدخل لعقلك إلا أجود المعلومات.
وإذا كان لديك بعض القصص الخرافية، فقم بتنظيف عقلك منها، ولا تدخل له إلا ما وافق الدين والعقل السليم..فالدين جاء لتحرير العقول من خرافات الجاهلية كالغول، والطيرة، والهامة...وغيرها

[مرضي بن مشوح]

- الكتب الطبية:
1- وصايا طبيب، حسن شمسي باشا
هذا الكتاب مهم للأسرة، تكلم الدكتور حسن باشا في هذا الكتاب عن كل ما يهم المرء من الناحية الطبية،مثل:ابدأ نهارك بملعقة من العسل..تناول بضع تمرات في الصباح..الحبة السوداء منشطة للمناعة..تفاحة على الريق ولا طبيب..لا تكثر من القهوة والشاي..أكثر من تناول الألياف..تخلص من السمنة..لا تدخن أبدا..مارس نوعاً من أنواع الرياضة..تجنب نقص حديد الدم..علاج الأرق بين الطب والدين..عشرون وصية لتجنب القلق..الوقاية من السرطان..نصف حبة أسبرين لمن هو فوق الخمسين..وصايا للمصابين بالإمساك..وصايا للمصابين بمرض السكر..وصايا للمصابين بتشنج القولون..وصايا للمصابين بالزكام..نصائح للتغلب على الشيخوخة......وغيرها
2-التداوي بالضحك،حسن بامعيبد
من الطبيعي أن يسعى المرء للبحث عن رزقه..ولكن اعط نفسك حقها من المرح والضحك، والعيش السعيد..الهم لن يخلق لك الرزق..بل يقتله..
من فوائد الكتاب..
الضحك يؤدي إلى تحسن عمل نظام المناعة في الجسم..الضحك يعتبر مسكنا للألم..الضحك والمرح يساعدان في إيجاد علاقة زوجية أكثر استقرارا وراحة لأن الضحك يساعد في نزع فتيل التوتر في العلاقات..توصلت دراسة أمريكية إلى أن الضحك أفضل دواء وأن مجرد التطلع إلى حادث إيجابي يزيل التوتر..أظهرت الأبحاث أن من يتعرضون للأزمات القلبية وارتفاع ضغط الدم يمكنهم الاستغناء عن تعاطي كمية كبيرة من الأدوية إذا ضحكوا لمدة نصف ساعة يومياً..أكد الأطباء النفسيون أن المرح يعد وسيلة فعالة للتخلص من الضغط العصبي وسلاحاً فعالاً لمواجهة وتتجاوز ما يتعرض له الإنسان من متاعب.. 10 دقائق من الضحك قد تمنحك ساعتين من النوم الهادي..اغسلوا الهموم اليومية بضحكة...وغيرها كثير.
فائدة : حديث "لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب" غير صحيح.. قال الترمذي بعدما رواه: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان و الحسن لم يسمع عن أبي هريرة"، وقال الدارقطني في العلل لما تكلم عنه:والحديث غير ثابت.
3-كيف يصبح وزنك مثالياً دون حمية غذائية،نيادة أكرم الكلاس
حمية دون رجيم هي أن تقوم من الأكل قبل أن تشبع..تقوم ونفسك في الأكل..باختصار
3- الوسواس القهري، طارق الحبيب
يقول لمن يوسوس في العبادات لا تستجب لأي إحساس نفسي ..
4-العلاج النفسي والعلاج بالقرآن(العين، المس، السحر) رؤية طبية نفسية شرعية، طارق الحبيب.
الدكتور طارق متخصص في النفس ..وعلماء النفس لا يثبتون مسألة التلبس ولا العين..أما الدكتور طارق فلا ينفي ذلك بل يرى أن التلبس ممكن..لكن الكثير من الذي يحصل ليس عينا ولا مساً بل أمراض نفسية من هستيريا وغيرها..وينكر تصرفات بعض القراء الذين يتحايلون على الناس بأنهم أحرقوا الجن أو حبسوه..وينكر عليهم تكلمهم بغير علم وكيف يعرفون أن هذا عين وهذا مس..وذكر بعض آراء العلماء كابن باز وابن عثيمين وغيرهما...والكتاب 430 صفحة جمع فيه بين آراء العلماء النفسيين وعلماء الشريعة..
5-مفاهيم خاطئة عن الطب النفسي
6-آلام الظهر السبب والعلاج،سمير عبدالخالق
فوائد من الكتاب: اجلس على كرسي مستقيم الظهر بقدر الإمكان..عند الوقوف حاول أن تقف مستقيماً دون أن تحني الأكتاف أو تقوس العمود الفقري..إذا أردت التقاط أي شيء من الأرض، فيجب عدم إحناء الظهر إلى الأمام أو الجانبين، بل يتم الاعتماد على الركبتين، بحيث يتم ثنيهما ويبقى الظهر مستقيماً.. الحماية من التعرض للهواء البارد المباشر من أجهزة التكييف، لأن البرودة تساعد على تقلص العضلات..زيادة الوزن تسبب عبا على عضلات الظهر..ممارسة الرياضة تنشط عضلات الظهر..عند قيادة السيارة لمدة طويلة، أوقفها بين حين وآخر، وقم بتحريك الساقين..بالنسبة لنساء فإن ارتداء الأحذية ذات الكعب العالي أو التي دون كعب يؤثر على إجهاد عضلات الظهر، والكعب المناسب بين 3-4 سم ويكون عريضاً.. اختر الفراش الصحي المناسب..تعلم الطريقة الصحيحة للنهوض من النوم وهي انهض من السرير متدحرجاً على جنبك، مع جعل قدميك تتدليان إلى الأرض دافعاً نفسك للوقوف باستعمال ذراعيك.. عند القراءة ضع الكتاب أو الكمبيوتر أو الآلة الكاتبة في مستوى النظر على حامل، ولا تضع الكتاب على المكتب فينحني ظهرك..عند تكنيس البيت ننصح النساء باستخدام أدوات لها مقابض طويلة في المسح والكنس حتى تتفادى انحناء الظهر..

[مرضي بن مشوح]

كتب التراجم:
1-ابن القرية والكتاب 3 أجزاء، يوسف القرضاوي
القرضاوي من مواليد عام 1926م..وخلال قراءة سيرته ستعرف الكثير عن حياته المليئة بالدعوة والعلم..وستعرف الكثير عن جماعة الإخوان.. وعن مصر خلال هذه الفترة..وعن جمال عبدالناصر..واليهود.. وعن العلماء الذين جالسهم وواجهم..وعن رحلاته...وغيرها الكثير..
2- أنا، العقاد
3-حياتي، أحمد أمين
4- تراجم لتسعة من الأعلام، محمد الحمد
ممن ترجم له:محمد بن ابراهيم، وابن باز، وابن عاشور، ومحمد الخضر حسين..والسعدي..
5-وداع الأعلام، يوسف القرضاوي
في هذا لكتاب تكلم القرضاوي عن العلماء الذين يعرفهم وودعوا الحياة وعن بعض مواقفه معهم وكيف عرفهم..مثل : ابن باز، وآل محمود..وأنور الجندي، وعلي الطنطاوي، وابن عثيمين، والشعراوي..وغيرهم
6- محمد الغزالي كما عرفته، يوسف القرضاوي،
7-حياة ابن خلدون، محمد الخضر حسين
8-تراجم الرجال،محمد الخضر حسين
9-مذكرات سائح في الشرق العربي،أبو الحسن الندوي
الشيخ الندوي قام بزيارة لمصر ولبنان والسودان..عام 1951م..وواجه كثيراً من المشايخ وكتب مذكراته في هذا الكتاب : كان القرضاوي ومعه طالب آخر يتنقلون بالشيخ بين العلماء..
زار أحمد البنا والد حسن، وسيد قطب، وأحمد أمين، وحامد الفقي، والسباعي، والأزهر، وحسنين مخلوف، وملك الأردن، ومفتي سوريا، وعبدالوهاب خلاف، وأحمد شاكر.. وغيره كثير
الكتاب ملئ بالفوائد والمناقشات المفيدة، والحكم..
10-من نهر كابل إلى نهر اليرموك، أبو الحسن الندوي
11- صفحات من سيرة الإمام محمد الخضر حسين، علي الرضا الحسيني
12-الرحلات، محمد الخضر حسين
13-ذكريات علي الطنطاوي 8 أجزاء
سيرة الطنطاوي مليئة بالعلم والدعوة والجهاد، وأسلوبه جميل..ستتعرف على كثير من الأحداث السابقة
14- كيف أصبحوا عظماء
15- رحلتي الطويلة من أجل الحرية، نلسون مانديلا
كتاب مثير جداً..مع بعض الملل ببداية قراءة هذا الكتاب لكن إذا استمريت لن تتركه حتى تنهيه..سيرة مليئة بالإصرار والأمل..
16- علماء ومفكرون عرفتهم، محمد المجذوب
محمد المجذوب كتب عن علماء ومفكرون عرفهم وعايشهم..
17- رجال الفكر والدعوة في الإسلام، أبو الحسن الندوي
18-صفحات من حياتي،عمر الأشقر
في هذا الكتاب مواقف من الشيخ ابن باز، والألباني، والشنقيطي رحم الله الجميع..
19- عندما كان الكبار تلامذة، إبراهيم الألمعي
20- رحلة الثلاثين عاماً، زاهر الألمعي
الدكتور زاهر كان جنديا..فترك الوظيفة وأكمل الدراسة وكتب سيرته الحافلة بالصبر..
21- سيرة محمد رشيد رضا ضمن كتاب محمد رشيد رضا أو إخاء أربعين سنة، الأمير شكيب أرسلان
22-الرحلة إلى الإسلام،مراد هوفمان
23-الأيام، طه حسين
24-من آثار عبدالله بن عبدالعزيز العقيل في الذكريات والتراجم،جمع محمد التكلة
25- العلماء الذين تحولوا من مذهب إلى آخر، بكر أبو زيد
26-آخر لقاء مع (20) عالماً ومفكراً، جمع محمد خير رمضان يوسف
في هذا الكتاب جمع المؤلف آخر لقاء لـ20 عالماً ومفكراً قبل وفاتهم..منهم: ابن باز، ومحمد الغزالي، والرنتيسي، وأحمد ياسين، والشعراوي، وكشك، وعبدالفتاح أبو غدة، ومصطفى الزرقا، وابن عثيمين، وأنور الجندي...وغيرهم
27- مواقف مضيئة في حياة عبد العزيز بن باز، حمود المطر
28-محمد أبو زهرة إمام الفقهاء المعاصرين والمدافع الجريء عن حقائق الدين، محمد عثمان شبير
الكتاب قسمان..القسم الأول سيرته، والقسم الثاني دراسة لأهم كتبه..
29-وهبة الزحيلي العالم الفقيه المفسر،بديع اللحام
الكتاب قسمان..القسم الأول سيرته، والقسم الثاني دراسة لأهم كتبه..
30-مواقف اجتماعية من حياة الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي، محمد بن عبدالرحمن السعدي ومساعد السعدي
في هذا الكتاب مواقف من سيرة الشيخ السعدي..كتبها ابنه، وابن بنته..ولغة الكتاب عامية..
31-هكذا ربانا جدي علي الطنطاوي، عابدة المؤيد العظم
عابدة العظم حفيدة الطنطاوي، في هذا الكتاب تتكلم عن طريقة الطنطاوي رحمه الله في التربية..
32- رجال عرفتهم،عباس العقاد
33-عبقرية خالد، عباس العقاد
34- زعماء الإصلاح، أحمد أمين
35- رجال من التاريخ، علي الطنطاوي
36-سيد قطب من الميلاد إلى الاستشهاد، صلاح الخالدي
ستعرف في هذ الكتاب الكثير من سيرة سيد قطب رحمه الله، والكثير من عظمته وصبره لأجل المبدأ الذي سار عليه..
37-الدعوة إلى الله تجارب وذكريات، سعيد بن مسفر
في هذا الكتاب سيرة الشيخ سعيد بن مسفر وفقه الله..
38- قصة أيامي، مذكرات الشيخ عبدالحميد كشك

[مرضي بن مشوح]

-كتب اللغة العربية:
-كتب النحو:
1- قواعد اللغة العربية ، حفني ناصف وآخرون
2- النحو الواضح في قواعد اللغة العربية المرحلة الإبتدائية، علي الجارم، مصطفى أمين
3- التحفة السنية،محمد محيي الدين عبدالحميد
4- التطبيق النحوي، عبده الراجحي
5- شرح الآجرومية، ابن عثيمين
6- إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم، ابن خالويه
أي كتاب من هذه الكتب جميل للمبتدئ في النحو..لكن مع مراعاة أن النحو مثل السباحة لو قرأت فيها ألف كتاب إذا لم تسبح لن تتعلم..
ركز على الكتب التي فيها تمارين، وتطبيقات، ومن أفضل الطرق أن تفتح في كل موضوع أكثر من كتاب لأن الأمثلة والأبيات الشعرية، والتطبيقات التي في هذا الكتاب ليست في الكتاب الآخر..ومن الأفضل دراسة النحو عند متخصص في البداية...
-كتب الأدب:
1- البيان والتبيين، الجاحظ
2- الكامل، المبرد
ذكر ابن خلدون في مقدمته أن مشايخه عندما يتكلمون عن علم الأدب يقولون: أصول هذا الفن وأركانه أربعة دواوين، وهي : أدب الكاتب لابن قتيبة، والكامل للمبرد،والبيان والتبيين للجاحظ، والنوادر لأبي علي القالي وما سواها فتبع..
كتاب البيان والتبيين ملئ بالفوائد والحكم من كلام العرب وأدبهم، وكتاب سلس لا يمل،وكتاب الكامل قريب منه لكنه فيه شيء من الثقل وأطال الكلام عن الخوارج مما يمل بعض الشيء..
ومن فوائد كتاب البيان والتبيين وهي كثيرة جداً أو كل الكتاب فوائد:"قال بعض الناس من التوقي ، ترك الإفراط في التوقي" ، "قال بعض الحكماء: لا تصنعوا إلى ثلاثة معروفاً: اللئيم فإنه بمنزلة الأرض السبخة، والفاحش فإنه يرى أن الذي صنعت إليه إنما مخافة فحشه، والأحمق فإنه لا يعرف قدر ما أسديت إليه، وإذا صطنعت إلى الكرام فازدرع المعروف واحصد الشكر"
" أربع خصال يسود بها المرء: العلم، والأدب، والعفة، والأمانة" ،" أكرم نفسك عن كل دنية وإن ساقتك إلى الرغائب، فإنك لن تجد من دينك ونفسك عوضاً"
3- مقالات لكبار كتاب العربية، جمع محمد الحمد
ثلاث مجلدات جمع فيها مقالات: لابن عاشور، والطنطاوي، والرافعي، والخضر حسين، وأحمد أمين،والبشير الإبراهيمي...وغيرهم من الكتاب الكبار المعاصرين.
4-كتب علي الطنطاوي
كل كتب الطنطاوي جميـــلة فيها السهولة في الأسلوب وعدم التكلف، والصدق، والدين، ولكنه يستطرد كثيراً، وكتبه القديمة فيها نوع من بعض فوران الشباب وقد اعتذر عن ذلك في كبره، وبعض مقالاته حزينة تبكي الحجر لأنه كتبها في الغربة...غربة النفس...وغربة الدين..
5- كتب مصطفى صادق الرافعي(السحاب الأحمر،أوراق الورد،حديث القمر،رسائل الأحزان في فلسفة الجمال والحب،وحي القلم)
الرافعي أسلوبه فيه صعوبة..وبعض كلماته تحتاج إلى تفكيك وتحليل، وإذا كان الحب قلباً، فالرافعي يحب بعقله..كتابته تتميز بالتصوير والخيال..وقليلاً ما تهز القلب وتطرب الفؤاد ، وله كلمات جميلة، منها: رأيت فتاة تحمل وردة فما أدري من الذي يشم الآخر..خيال رائع..كيف تخيل أن الوردة نزعت روحها من الأرض لتشم تلك الفتاة الجميلة..
ومن كلماته الجميلة: يخيل إلي أن عقل بعض النساء مثل وجوههن المزورة، تحته ما تحته، وليس عليه إلا غبار من العقل!
ما ألأم الشجرة التي لو نطقت لشتمت من يسقيها!
لا تتعب نفسك في تحقيري، فلست أفهم لغة الشوك إلا إذا كان ينبت منه الورد!
6- كتب المنفلوطي(الفضيلة، النظرات3 أجزاء،ماجدولين، في سبيل التاج، مختارات المنفلوطي)
أفضلها مختارات المنفلوطي...والمنفلوطي كان يعالج قضايا مجتمعه في مقالاته، ولأن مجتمعه كان كئيباً وملئ بالقهر والفقر والضيم، فكذلك مقالاته..إلا أنه ومع ذلك كان أسلوبه مدرسة من المدارس في زمن من الأزمان الماضية.
7-نظرات في الأدب،أبو الحسن الندوي
8- الأدب الكبير والأدب الصغير، ابن المقفع
9-القوس العذراء، محمد محمد أبو موسى
10-روائع جبران خليل حبران
11-النقد الأدبي أصوله ومناهجه، سيد قطب
تكلم فيه عن القيم الشعورية والقيم التعبيرية في الأدب، وعن مناهج النقد الأدبي...
من كلماته الجميلة:"من خصائص الأدب الحي أن يمنحنا القدرة على الإنفعال به".
...."للألفاظ كما للعبارات ظلال خاصة يلحظها الحس البصير حينما يوجه إليه انتباهه، وحينما يستدعي في خياله صورة مدلولها الحسية."
12-نحو كوكب الحرية، محمد حكيمي- رواية أدبية
13-مملكة النحل،علي نار- رواية أدبية
14-عبد ربه في المعترك جزأين، أبو عبدالرحمن الظاهري- رواية واقعية
كتب البلاغة:
1- شرح دروس البلاغة، ابن عثيمين
2-علوم البلاغة،أحمد مصطفى المراغي
أي واحد من الكتابين جميل للمبتدئ، والكتاب الثاني ينصح به المتخصصون.
كتب أخرى في اللغة:
1-قواعد الإملاء، عبدالسلام هارون
2- الترقيم وعلاماته في اللغة العربية، أحمد زكي باشا
3-مقدمة في فقه اللغة، محمد الحمد
4- محاضرات في تحقيق النصوص، أحمد الخراط
5-فقه اللغة، الثعالبي
6-كناشة النوادر، عبدالسلام هارون

[مرضي بن مشوح]

-كتب أصول الفقه:
غير المتخصص يكفيه عن كل فن كتاب، أما أنا فأكتب هذه الكتب التي أعجبتني في هذه الفنون للمهتم بها...والله الموفق..
1-الواضح في أصول الفقه للمبتدئين، محمد الأشقر
هذا الكتاب جميل للمبتدئ، مع وجود أسئلة تعين على الاستذكار والفهم.
2-تيسير علم أصول الفقه، عبدالله بن يوسف الجديع
ميزة هذا الكتاب تغير الأمثلة المكررة في الأصول، والأدلة التي يستدل بها الأصوليون.
3-أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله، عياض السلمي
4-الأصول من علم الأصول، ابن عثيمين
5-أصول الفقه، محمد أبو زهرة
6-علم أصول الفقه، عبدالوهاب خلاف
7-أمالي الدلالات ومجالي الاختلافات، عبدالله بن بية
8- إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، الشوكاني
-كتب تخريج الفروع على الأصول:
1-التخريج عند الفقهاء والأصوليين، يعقوب الباحسين
هذ الكتاب يتكلم عن هذا الفن والكتب التي ألفت فيه، وعن مميزاتها وسلبياتها، والطريقة التي يعتمدون عليها في تخريج الفروع على الأصول..أو الأصول على الأصول..أو الأصول على الفروع..أو الفروع على الفروع..
2-القواعد، ابن اللحام
3-تخريج الفروع على الأصول، الزنجاني
4-مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول، محمد التلمساني
5-التمهيد في تخريج الفروع على الأصول، عبدالرحيم الأسنوي
-كتب المقاصد:
1- مقاصد الشريعة، الطاهر ابن عاشور
2- دراسة في فقه مقاصد الشريعة، القرضاوي
3-القواعد الكبرى، للعز بن عبدالسلام
-كتب القواعد الفقهية:
1- شرح منظومة القواعد للشيخ عبدالرحمن السعدي، عبدالعزيز العويد
2-القواعد الكلية والضوابط الفقهية، محمد عثمان شبير
هذا الكتاب جميل للمبتدئ..
3-القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة، عبدالرحمن السعدي
4-القواعد الفقهية الخمس الكبرى والقواعد المندرجة تحتها من مجموع فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية،اسماعيل علوان
هذا الكتاب يتكلم عن القواعد الخمس الكبرى وفروعها المندرجة تحتها،مع التطبيق عليها من فتاوى شيخ الإسلام...فالكتاب يجعل القارئ يربط بين القاعدة والتفريع عليها...
5-منظومة أصول الفقه وقواعده، ابن عثيمين
كتب أخرى في أصول الفقه:
1-تيسير الفقه للمسلم المعاصر، القرضاوي
2-السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي، مصطفى السباعي
3-الاجتهاد المعاصر، القرضاوي
4-النبذ في أصول الفقه الظاهري، ابن حزم
5-الفتيا ومناهج الإفتاء، محمد الأشقر
6-نظرات في الإجماع الأصولي، عمر الأشقر
7-العرف والعادة، وهبة الزحيلي
8-نظرية الضرورة الشرعية، وهبة الزحيلي
9-حقيقة الضرورة الشرعية وتطبيقاتها المعاصرة، محمد الجيزاني
10-النيات في العبادات، عمر الأشقر
11-قواعد الوسائل، مصطفى مخدوم
12-صناعة الفتوى وفقه الأقليات، عبدالله بن بية
-كتب في السياسة الشرعية:
1-الخلافات السياسية بين الصحابة، محمد الشنقطي
تكلم فيه عن الخلاف الذي حصل بين الصحابة رضي الله عنهم وتأصيله الشرعي، وكان ينطلق من كتابات ابن تيمية في الخلاف الذي حصل بين الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين..
2-دراسة شرعية وسياسية للقضية العراقية، محمد أحمد الراشد
3-الدين والسياسة، القرضاوي
4- الغياثي(غياث الأمم في التياث الظلم)، لإمام الحرمين الجويني.
5-السياسة الشرعية، القرضاوي
6- فقه الجهاد، القرضاوي
أكثر كتب الجهاد تتكلم عن الجهاد في القرون الأولى دون مراعاة لتطورات العصر وظروفه، والاختلاف الكبير بين الجهاد السابق والجهاد اللاحق، من وسائل والآلات ومعدات،والشيخ القرضاوي في مجلدين كبيرين يتكلم عن الجهاد مع رؤية واضحة لعصره الذي يعيش فيه من حدود جغرافية، وتقسيم الدول الإسلامية، ومعاهدات دولية، وفهمه للمقصود من الجهاد الإسلامي، والكتاب جدير بالقراءة..

[ريانه]

صباح الخيراات عزيزي مرضي


ماشاء الله ..كتب تخصصيه وبقووه .. شكرا ً لك


هل الكتب التي ذكرت اعلاه تنصحنا بقرائتها .. ايعني هذا انها حازت على اعجابك ؟

تعجبني كتب المنفلوطي ..
بدأت معها مغامرة القرأه .. مكتبة اخي الاكبر كانت تحوي بعضها .. كنت اقرأ له واعيد قرأة الكتاب مرات حتى استوعبه ..كنت في سن صغيره ( 15 سنه )
في الوقت الذي كان اغلب صديقاتي يتبادلن الروايات روايات حب مفعمه بالسذاجه .. ليست روايات حب راقيه .. فيها وفاء ..ا وهذا النوع من السذج لايستهويني

انوي بأذن الله شراء بعض الكتب للمنفلوطي ( في معرض الكتاب القادم ) باذن الله .. فاريد نصيحتك .. ومشورتك وان ترشح لي بعض الكتب له


خالص شكري مقدما ً

[مرضي بن مشوح]

صباح الخيراات عزيزي مرضي


ماشاء الله ..كتب تخصصيه وبقووه .. شكرا ً لك


هل الكتب التي ذكرت اعلاه تنصحنا بقرائتها .. ايعني هذا انها حازت على اعجابك ؟

تعجبني كتب المنفلوطي ..
بدأت معها مغامرة القرأه .. مكتبة اخي الاكبر كانت تحوي بعضها .. كنت اقرأ له واعيد قرأة الكتاب مرات حتى استوعبه ..كنت في سن صغيره ( 15 سنه )
في الوقت الذي كان اغلب صديقاتي يتبادلن الروايات روايات حب مفعمه بالسذاجه .. ليست روايات حب راقيه .. فيها وفاء ..ا وهذا النوع من السذج لايستهويني

انوي بأذن الله شراء بعض الكتب للمنفلوطي ( في معرض الكتاب القادم ) باذن الله .. فاريد نصيحتك .. ومشورتك وان ترشح لي بعض الكتب له


خالص شكري مقدما ً



الأخت الفاضلة ريانة..حفظك الله ورعاك..وأسعد أوقاتك..

هذه الكتب لا تصلح للجميع..قد يجوز كتاب لشخص ولا يجوز لآخر..فقد يكون الشخص مبتدئا..وقد يكون متقدماً. وبعضهم يحب أسلوب مؤلف..ولا يحب أسلوب مؤلف آخر..

وهذه الكتب يغلب خيرها على سلبياتها...وبعضها فيه ميزة ليست في غيره...

ولو كان الذي أمامي شخص واحد...وأعرف مستواه وماذا قرأ..وما هوايته يمكنني أن أرشح له بعض الكتب في الفن الذي يحبه إن كنت قرأت فيه...

ومن الأسباب التي تجعلني أذكر أكثر من كتاب أن بعض أصدقائي يتابع وهو مبتدئ...وبعضهم يتابع وهو قارئ من طراز نادر...وبعضهم متوسط في القراءة..فأكتب للجميع..

أنا مثلك لا أحب الروايات..ولم أقرأ إلا عددا قليلا جداً منها...وقبل يومين كنت مسافراً وأستمع لأشرطة الدكتور /طارق السويدان ..هكذا علمتني الحياة...

وكان من ضمن كلامه إنه يحذر من كتب الروايات ويقول إن فائدتها قليلة...

المنفلوطي طبعت مؤلفاته كاملة بعنوان الأعمال الكاملة للمنفلوطي...كنت في جرير فبل يومين ورأيت إعلان فيه هذه الكتب وعليها خصم..

أسلوب المنفلوطي جميل ..لكن كتباته حزينة ..فهو يعالج واقعاً مريراً..ورواياته التي ترجمها.. الفضيلة وماجدولين، وفي سبيل التاج...كلها مبكية...

أفضل كتبه..كتاب جمع فيه مختارات..اسمه مختارات المنفلوطي..

وفيه ثلاث مجلدات بعنوان مقالات لكبار كتاب العربية انصحك به جمعه محمد الحمد..
وكتاب تجارب وخبرات قد تغير مسيرة حياتك..لباسل شيخو..جميل جداً
وكتاب أراك على القمة ..لزيج زيجلار...رائع
وكتاب الهدية...لجونسون
وذكريات علي الطنطاوي..

أنا والله ما أدري وش توجهاتك ...وإن شاء أكون جاوبت لو على القليل..

فائدة: أنا مرة اتصلت على الدكتور / عبد الكريم بكار...وقلت يادكتور أنا عند المكتبة .. ماذا أشتري من الكتب؟؟

قال: خذ الكتاب الذي يعجبك...ولم يخبرني بأي كتاب..

فهو يرى أن أفضل الكتب هي التي تختارها بنفسك..


أسأل الله أن تكوني هادية مهدية..من الدعاة إلى الله...وأن يشرح صدرك بالإيمان..إنت ووالديك ومن تحبين..

[مرضي بن مشوح]

-كتب الفقه:
قال بن تيمية في مجموع الفتاوى(35/233):" أَمَّا مَنْ لَمْ يَعْرِفْ إلَّا قَوْلَ عَالِمٍ وَاحِدٍ وَحُجَّتَهُ دُونَ قَوْلِ الْعَالِمِ الْآخَرِ وَحُجَّتِهِ فَإِنَّهُ مِنْ الْعَوَامِّ الْمُقَلِّدِينَ ؛ لَا مِنْ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ يُرَجِّحُونَ وَيُزَيِّفُونَ"
وقال(20/139):" يَقَعُ الْغَلَطُ فِي الْوَرَعِ مِنْ ثَلَاثِ جِهَاتٍ :
أَحَدُهَا : اعْتِقَادُ كَثِيرٍ مِنْ النَّاسِ أَنَّهُ مِنْ بَابِ التَّرْكِ فَلَا يَرَوْنَ الْوَرَعَ إلَّا فِي تَرْكِ الْحَرَامِ لَا فِي أَدَاءِ الْوَاجِبِ وَهَذَا يُبْتَلَى بِهِ كَثِيرٌ مِنْ الْمُتَدَيِّنَةِ الْمُتَوَرِّعَةِ تَرَى أَحَدَهُمْ يَتَوَرَّعُ عَنْ الْكَلِمَةِ الْكَاذِبَةِ وَعَنْ الدِّرْهَمِ فِيهِ شُبْهَةٌ ؛ لِكَوْنِهِ مَنْ مَالِ ظَالِمٍ أَوْ مُعَامَلَةٍ فَاسِدَةٍ وَيَتَوَرَّعُ عَنْ الرُّكُونِ إلَى الظَّلَمَةِ مِنْ أَجْلِ الْبِدَعِ فِي الدِّينِ وَذَوِي الْفُجُورِ فِي الدُّنْيَا وَمَعَ هَذَا يَتْرُكُ أُمُورًا وَاجِبَةً عَلَيْهِ إمَّا عَيْنًا وَإِمَّا كِفَايَةً وَقَدْ تَعَيَّنَتْ عَلَيْهِ مِنْ صِلَةِ رَحِمٍ ؛ وَحَقِّ جَارٍ وَمِسْكِينٍ ؛ وَصَاحِبٍ وَيَتِيمٍ وَابْنِ سَبِيلٍ ؛ وَحَقِّ مُسْلِمٍ وَذِي سُلْطَانٍ ؛ وَذِي عِلْمٍ . وَعَنْ أَمْرٍ بِمَعْرُوفِ...
الثَّانِيَةُ: مِنْ الِاعْتِقَادِ الْفَاسِدِ أَنَّهُ إذَا فَعَلَ الْوَاجِبَ وَالْمُشْتَبِهَ وَتَرَكَ الْمُحَرَّمَ وَالْمُشْتَبِهَ فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ اعْتِقَادُ الْوُجُوبِ وَالتَّحْرِيمِ بِأَدِلَّةِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَبِالْعِلْمِ لَا بِالْهَوَى وَإِلَّا فَكَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ تَنْفِرُ نَفْسُهُ عَنْ أَشْيَاءَ لِعَادَةِ وَنَحْوِهَا فَيَكُونُ ذَلِكَ مِمَّا يُقَوِّي تَحْرِيمَهَا وَاشْتِبَاهَهَا عِنْدَهُ وَيَكُونُ بَعْضُهُمْ فِي أَوْهَامٍ وَظُنُونٍ كَاذِبَةٍ فَتَكُونُ تِلْكَ الظُّنُونُ مَبْنَاهَا عَلَى الْوَرَعِ الْفَاسِدِ فَيَكُونُ صَاحِبُهُ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ : { إنْ يَتَّبِعُونَ إلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ }..."
1-تكوين الملكة الفقهية، محمد عثمان شبير
2- تاريخ الفقه الإسلامي، عمر الأشقر
معرفة تاريخ الفن قبل القراءة فيه مما يعين عل فهمه أكثر...
3- الممتع شرح زاد المستقنع، ابن عثيمين
كتاب الممتع على اسمه ممتع وأسلوب مبسط جداً يفهمه الجميع، مع عمق اختيارات الشيخ الفقهية، ومن مميزات كتب الشيخ هو أنه يسير على أصول وقواعد من أول الكتاب إلى آخره، ويندر أن تنخرم قاعدة من قواعد الشيخ لتي يسير عليها في ترجيحاته.. والشيخ ابن عثيمين من أيسر المشايخ في اختياراته الفقهية..ومن المشايخ الذين لا يتكبرون عن الاعتراف بأخطائهم أو تغيير آرائهم متى ما تبين له الحق..
من ذلك أنه كان يرى أن المستحاضة ومن به سلس بول أنه يتوضأ لكل وقت صلاة كما هو رأي الحنابلة والحنفية، ثمـ غير رأيه ورأى أنه لا ينقض الوضوء وأنه ليس حدثاً كما هو رأي المالكية وترجيح ابن تيمية...
وأيضا كان يرى أن رطوبة فرج المرأة ينقض الوضوء كما هو رأي المذاهب الأربعة ثمـ غير رأيه في آخر عمره ورأى أنه لا ينقض الوضوء كما هو رأي ابن حزم..
وغيرها كثير...وهناك رسالة صغيرة بعنوان المسائل التي تراجع عنها الشيخ ابن عثيمين أو توقف عنها.
وآراء الشيخ في الغالب موافقة لآراء شيخ الإسلام ابن تيمية..وقد قمت بعد المسائل التي صرح فيها باختيار شيخ الإسلام ثم خالفه في الممتع فخرجت قرابة 23 مسألة فقط.
ومن المسائل المهمة التي في اختيارات ابن تيمية وابن عثيمين ...طواف الحائض دون طهارة...
وأن الحائض لا يقع طلاقها..ولا طلاق الغضبان إن كان في شدة الغضب أو في متوسط الغضب..ولا طلاق السكران..ولا المكره..ومن قال لزوجته إن خرجت أو ذهبت إلى أهلك،وكان قصده تخويفها أو منعها ولم يقصد الطلاق أن طلاقه لا يقع..ولا الحلف بالطلاق..ولا يقع الطلاق في طهر جامعها فيه..وطلاق الثلاثة تقع واحدة فقط..
قراءة فقه الشيخ ينفع للمبتدئ ويؤصله.. ولا يستغني عنه المنتهي..
4- صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة، كمال بن السيد
هذا الكتاب على المذاهب الأربعة في كثير من المسائل مع ذكر الأدلة، لكن ينقصه كتاب البيوع..والطبعة الموجودة في السوق رديئة جداً.
5-اختيارات الشيخ ابن باز الفقهية، خالد آل حامد
هذا الكتاب رسالة دكتوراة..ويذكر فيه جميع المسائل التي خالف فيها الشيخ ابن باز المذهب..وغالب المسائل الفقهية التي للشيخ فيها رأيان يكون رأيه الأول هو رأي المذهب..ورأيه الثاني بعدما تبين له قوة أدلته أخذ به وترك قول المذهب...مثل رأيه أن الختان سنة للذكور كان يرى أنه واجب كالمذهب ثم خالف المذهب وقال أنه سنة وأن الأدلة لا تدل على الوجوب..
والمؤلف جزاه الله خيراً قام بجمع آراء الشيخ من الأشرطة وكتب الشيخ وبذل مجهوداً يشكر عليه...لكنه لما أتى إلى رأي الشيخ ابن باز بجواز عمليات التجميل وكان آخر آراءه قبل، وهذا الرأي لم يعجب المؤلف قال المؤلف في الحاشية:" من شريط فتاوى قبل الفراق الوجه الثاني، وهو يحتوي على لقائين الأول في 29 /11/1419هـ، والثاني في 6/1/1419هـ... وهو بهذا يعد من آخر أقواله قبل وفاته رحمه الله تعالى، ولكن يعكر على هذين اللقائين أن الشيخ غير مرتاح بسبب ما يعانيه من مرضه، وقد كان في بعض إجاباته نوع اضطراب، وقد ثقلوا عليه بكثرة الأسئلة فلا ينبغي أن يعول عليه.."
وهذا الكلام لا يليق بالشيخ لأن جميع آراء الشيخ كان معتبرة إلى وفاته وجميع أقواله معتبرة، ولو كان الكلام كما قال لكان جميع الكلام في الشريط غير معتبر ليس هذا الرأي فقط..
وهذه من مشاكل التقليد لما يحب الشخص شيخاً يريد أن يوافق الشيخ في جميع آراءه ويريد أن يوافقه الشيخ في جميع آراءه ويتمحل في البحث عن أعذار لأراء شيخه التي لا يوافقها..


يتبع كتب الفقه بإذن الله...

[ريانه]

الأخت الفاضلة ريانة..حفظك الله ورعاك..وأسعد أوقاتك..

هذه الكتب لا تصلح للجميع..قد يجوز كتاب لشخص ولا يجوز لآخر..فقد يكون الشخص مبتدئا..وقد يكون متقدماً. وبعضهم يحب أسلوب مؤلف..ولا يحب أسلوب مؤلف آخر..

وهذه الكتب يغلب خيرها على سلبياتها...وبعضها فيه ميزة ليست في غيره...

ولو كان الذي أمامي شخص واحد...وأعرف مستواه وماذا قرأ..وما هوايته يمكنني أن أرشح له بعض الكتب في الفن الذي يحبه إن كنت قرأت فيه...

ومن الأسباب التي تجعلني أذكر أكثر من كتاب أن بعض أصدقائي يتابع وهو مبتدئ...وبعضهم يتابع وهو قارئ من طراز نادر...وبعضهم متوسط في القراءة..فأكتب للجميع..

أنا مثلك لا أحب الروايات..ولم أقرأ إلا عددا قليلا جداً منها...وقبل يومين كنت مسافراً وأستمع لأشرطة الدكتور /طارق السويدان ..هكذا علمتني الحياة...

وكان من ضمن كلامه إنه يحذر من كتب الروايات ويقول إن فائدتها قليلة...

المنفلوطي طبعت مؤلفاته كاملة بعنوان الأعمال الكاملة للمنفلوطي...كنت في جرير فبل يومين ورأيت إعلان فيه هذه الكتب وعليها خصم..

أسلوب المنفلوطي جميل ..لكن كتباته حزينة ..فهو يعالج واقعاً مريراً..ورواياته التي ترجمها.. الفضيلة وماجدولين، وفي سبيل التاج...كلها مبكية...

أفضل كتبه..كتاب جمع فيه مختارات..اسمه مختارات المنفلوطي..

وفيه ثلاث مجلدات بعنوان مقالات لكبار كتاب العربية انصحك به جمعه محمد الحمد..
وكتاب تجارب وخبرات قد تغير مسيرة حياتك..لباسل شيخو..جميل جداً
وكتاب أراك على القمة ..لزيج زيجلار...رائع
وكتاب الهدية...لجونسون
وذكريات علي الطنطاوي..

أنا والله ما أدري وش توجهاتك ...وإن شاء أكون جاوبت لو على القليل..

فائدة: أنا مرة اتصلت على الدكتور / عبد الكريم بكار...وقلت يادكتور أنا عند المكتبة .. ماذا أشتري من الكتب؟؟

قال: خذ الكتاب الذي يعجبك...ولم يخبرني بأي كتاب..

فهو يرى أن أفضل الكتب هي التي تختارها بنفسك..


أسأل الله أن تكوني هادية مهدية..من الدعاة إلى الله...وأن يشرح صدرك بالإيمان..إنت ووالديك ومن تحبين..



صباح الورد
انا لااعترض على الروايات بشكل عام
انا قصدت بعض الروايات التي تستهوي المراهقات
التي هي في الواقع قصه تافهه قصيره ويطلق عليها روايه

حقيقة ً .. احب الروايات ويندر ان يمر معرض الكتاب بدون شارء بعضها

منذ خمس سنوات توقفت عن قرأة الروايات العربيه وبالذات الخليجيه
احب الروايات المترجمه ..اجد فيها فكره واسولب ادبي

بالنسبة للكتب التي ذكرت ساطلع عليها وبأذن الله اشرتيها
الفضيله وماجدولين قرأتهما منذ زمن بعيد
وقرأت له ايضا ًالعبرات


شكرا ً لك استاذي الكريم
متابعه ومستمتعه

تحيتي

[مرضي بن مشوح]

الله يحفظك أخت ريانة...

تابع...

6- اختيارات شيخ الاسلام ابن تيمية الفقهية، مجموعة مؤلفين
عبارة عن 10 مجلدات رسائل دكتوراه..وكان شرط الجامعة في هذه الرسائل جمع الآراء التي خاف فيها ابن تيمية مذهب الحنابلة، وخروج 10 مجلدات كلها آراء مخالفة للمذهب، يدل على عدم تعصبه لمذهبه، وعلى فقهه العميق...
ابن تيمية يهتم كثيراً بمقاصد الشريعة...وأحياناً يخالف كل علماء عصره من أجل التيسير على الناس...كفتواه بجواز طواف الحائض إذا اضطرت لذلك...وكان لما يرى الحق لا يبالي بمن خالفه ومن وافقه...وآخر ما يفكر فيه رضى الجماهير عنه...كان العلماء في عصره يفتون إن التلفظ بثلاث طلقات في وقت يعتبر ثلاث طلقات، وجميع الناس تسير على هذا الرأي...وكان هناك قول إن الثلاثة طلقات في وقت تعتبر طلقة وكان جده يفتي به سراً، أو كما يسمى بالفتوى خاصة...وهذا الرأي كان شاذاً في عصر ابن تيمية فلما تبين له أنه الحق صدح به...وسجن من أجل هذا الرأي كما هي عادة المستبدين بمحاربة الآراء بالسجن قال فرعون لموسى لما أتى بحجته"لأسجننك" ولم يناقش رأيه برأي...
وبعد قرون صار هذا القول الشاذ هو القول الدارج والمتعارف عليه والذي ترجحه دول بأكملها وتحكم به في محاكمها...
وكان رأي المذاهب إن طلاق الحائض يقع ويحسب، فلما رأى ابن تيمية في مقاصد الشريعة وأن الدين لا يرجع المرأة لتطلق أو ليزداد عدد الطلاق وأن هذا لا يوافق روح الإسلام الذي يحارب الطلاق...أوّل النص الذي في حديث ابن عمر"وحسبت تطليقه" إلى أن هذا رأي ابن عمر أو رأي عمر...ولم يقلقه كثيراً أنه وافق في هذا الرأي رأي الشيعة أو الخوارج...بل الحق أحق أن يتبع...ولم يبالي بمخالفة المذاهب أو مشايخه الذين درس عندهم فترة من الزمن...
ومن آراءه القوية أن الطلاق لا يقع إلا إذا نوى الزوج الطلاق أما إذا كان يقصد التهديد أو الحث أو التصديق أو أي قصد غير الطلاق أنه لا يقع طلاقاً ويرى أنه إذا حلف بالطلاق أو بالله لقصد الإكرام أن هذا لغو يمين...
ومن مميزات فقه ابن تيمية أنه يستفيد من جميع المذاهب وغالباً يختار القول الذي يجمع بين الآراء...
بعض المذاهب ترى أن مس الذكر ينقض الوضوء، وبعضهم لا ينقض...وهو يرى أن الوضوء من مس الذكر سنة...مذهب الحنابلة يرى أن لحم الإبل ينقض الوضوء والمذاهب الأخرى لاينقض، وعند ابن تيمية أن الوضوء من لحم الإبل سنة كما ذكر ذلك عنه المرداوي في الإنصاف والبعلي في الاختيارات...
المالكية يرون إن المسح على الخفين غير محدد بوقت، والمذاهب الأخرى يحددونه بما ورد بالحديث....وابن تيمية يرى أنه إذا احتاج فلا يحدد وقت المسح على الخفين أما لعدم الحاجة فيحدد...
الحنفية يرون جواز إخراج الزكاة من القيمة ...والمذاهب الأخرى يمنعون ذلك...وابن تيمية يقول يجوز إخراج القيمة إذا كان لمصلحة...وهكذا كثير من آراء ابن تيمية جمعاً بين الآراء...
أحيانا يكون في المسألة نص مثل أن المسلم لا يرث الكافر...وهذا رأي جميع المذاهب إلا ابن تيمية يرى إن المقصود بالكافر هو الحربي، أما غيره فيرث منه ...ويستدل بعمومات الشريعة مثل إن الإسلام يعلو ولا يعلى عليه، وأن المال سيذهب إلى بيت مال المسلمين وهو أولى المسلمين بوالده.. وهذا من قوة نظره وعمق فقه...
ورأيه أوسع الآراء في كتاب الأوقاف...وفي كتاب البيوع...وإلى الآن المجامع الفقهية تنطلق من آراءة...وهذا من توفيق الله..
ابن تيمية ألفت كتب بتكفيره في وقته وبعد وقته، وألفت كتب في دراسة آراءه في كل فن وهكذا العظيم في كل عصر تتصارع فيه الآراء...
7-الاختيارات الفقهية للألباني، جمع إبراهيم أبو شادي
هذا المجلد فيه بعض اختيارات المحدث الألباني عليه رحمة الله الفقهية...والألباني متأثر جداً بابن حزم حتى في أسلوبه..وعندما يثبت الحديث عند الألباني رحمه الله يقول به وإن كان الرأي ضعيف من الناحية الفقهية لوجود الناسخ أو التخصيص أو التقييد أو أنه يخالف مقصداً من مقاصد الشريعة...وللألباني طريقته في تصحيح الحديث أو تضعيفه وبعض العلماء يعتبره من المتساهلين في تصحيح الأحاديث مما ينبني عليه آراء فقهية ضعيفة، وبعضهم يوافقه ويقلده بل يعتمد على رأيه في الحكم على الحديث وأكثر الرسائل الجامعية المعاصرة تعتمد على آراءه الحديثية ، ومع اختلافهم في طريقته إلا أنهم متفقون على إمامته في الحديث..
8- السيل الجرار، الشوكاني
الشوكاني رحمه الله متأثر جدًا بابن حزم حتى في أسلوبه...وله آراء فقهية قوية بعضها لم يسبق إليه، وهو كابن حزم في أن القياس لمنصوص العلة والفرق أن ابن حزم يسميه دلالة النص، والشوكاني يسميه قياسا...وأيضا في عدم حجية الإجماع، وعدم حجية قول الصحابي...والذي يقرأ كتب الشوكاني أو الإمام ابن حزم رحمهما الله يجد أنه أمام علماء جهابذة، ولكن لابد من مراعاة عدم الاسترسال خلف اسلوبهم في ترجيح الرأي الفقهية، ومعرفة الأصول التي يسيرون عليها...إذا عرفت الأصل تعذره في ترجيحه ولا توافقه فيه إذا كنت تخالفه في الأصل...
ومن المآخذ على المدرسة الظاهرية القديمة والحديثة شدة الأسلوب خاصة على المخالفين ورميهم بألفاظ لا تليق، وعدم مراعاتهم لمقاصد الشريعة، فالشريعة عندهم غير معللة...
وفي عصرنا خرج بعض الصغار الذين لم يأخذوا من ابن حزم أو الشوكاني أو الألباني إلا شدة الأسلوب والتراشق بالتهم والسب والشتم...وتجد أن مقدمة الكتاب 100صفحة أو 80 صفحة ، كلها نقد لاذع للعالم الفلاني أو المؤلف الفلاني...
مع ذلك للمدرسة الظاهرية آراء قوية جداً، ولهم آراء غريبة جداً...غفر الله للجميع ورحمهم ورزقنا الاقتداء بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

[مرضي بن مشوح]

9-فقه الطهارة، القرضاوي
الشيخ القرضاوي يجمع جميع الآراء في كتبه الفقهية ...مع ذكر الحكمة من بعض الأوامر الشرعية إن وجد..ويوفق أحيانا بين الآراء، والتفريق بين الترجيح قبل أن يفعل الشخص الفعل أو بعده..
مثلا: ذكر لو أن شخصا له زمن يجامع زوجته ولا ينزل ثم لا يغتسل ...مع أن الراجح الذي دل عليه الدليل أنه يغتسل...ثم أتى يسأل تجيبه بالرأي الآخر الذي لا يوجب عليه الغسل والذي أخذ به بعض الصحابة والأئمة تبعاً لحديث "إنما الماء من الماء"..وهذه الطريقة ذكرها الشيخ ابن عثيمين في كتب العلم وأن المفتي يفرق في الفتوى بين أن يكون فعل الفعل المستفتي أو لم يفعله...قبل الفعل تعطيه ما ترجحه...وبعد الفعل إذا كان أحد الأئمة أخذ بما فعل الشخص وكان رأي الإمام له وجاهة تفتيه به..
10- حد الثوب والإزارة وتحريم الإسبال ولباس الشهرة،بكر أبو زيد
في هذا الكتاب توصل الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله إلى أنه هناك فرق بين الثوب والإزار، فالأحاديث التي تحث رفع الإزار إلى نصف الساق لا يدخل فيها الثوب بل حده إلى الكعبين دون إسبال..وقدم لهذا الكتاب الشيخ صالح الفوزان ولأن كلامه جميل أنقل منها بعدما أثنى على الرسالة وأنها قيمة..."وقد جاءت في وقت تمس الحاجة إليها فيه، حيث برزت مظاهر غريبة في اللباس بين افراط وتفريط في شأن اللباس إسبالا وتقصيراً.وكنت في دروسي أنهى عن هاتين الظاهرتين خصوصاً الأخيرة؛ لأنها تأخذ طابع التدين والتسنن، وأحث على الالتزام بما عليه المجتمع المسلم؛ لأنه أقرب إلى الحق وأبعد عن مخالفة السنة.فإذا كان مجتمعنا-والحمدلله- يسير على وجه موافق للسنة فلا تجوز مخالفته، وهو كون اللباس المعتاد إلى الكعبين. وقد عن لي الفرق بين الإزار والثوب فوجدت فضيلتكم قد وضحتم ذلك أتم توضيح.مما يزيل اللبس ويصحح الفهم لدى بعض الناس، فجزاكم الله خيراً"
12-اللحية، عبدالله يوسف الجديع
اللحية من مسائل الفقه، أو الفروع إن صح التقسيم، ولكن للأسف أنه عند بعض الغيورين انتقلت إلى العقائد ثم صارت من مسائل الولاء والبراء، وصار الشخص الحليق يفسق أو يتهم في دينه...ومن المميزات في كتاب اللحية للجديع أنه يذكر جميع الآراء في اللحية وأن الحنفية في مذهبم رأي واحد وأنه يحرم حلق اللحية، أما المالكية والشافعية والحنابلة ففي مذهبهم رأيان رأي أنه يكره حلق اللحية ورأي أنه يحرم حلق اللحية...وبعض العلماء ذكر أن اللحية يحرم حلقها بالإجماع...والخلاف في المذاهب موجود ولا وجود لإجماع...وليس من الضروري عندما تقرأ الرأي الآخر أن تقتنع به، بل عندما تعرف أن في المسألة أكثر من رأي تعذر المخالف لك ولا تتشنج في محاورته، أو تتهمه بالفسوق..
ومن الأفضل لأي شخص أن يعرف قبل أن ينكر على أحد أن هل هذه المسألة من مسائل الخلاف والاجتهاد أو من المسائل الإجماعية فإن كانت من مسائل الخلاف ممكن يناقشه ويناصحه، ولكن لا ينكر عليه أو يصنفه بأنه ليس متدينا لأنه لم يعف اللحية.
وشيء آخر إذا كنت لا تعرف إلا طريقا للجنة، فغيرك يعرف طرقا.
13- المسائل المهمة في الأذان والإقامة، عبدالعزيز الطريفي
14-صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، عبدالعزيز الطريفي
15-فقه الزكاة، القرضاوي
هذا الكتاب يعد مرجعاً من المراجع في مسائل الزكاة، وهو رسالة دكتوراه للقرضاوي وفيه المسائل المعاصرة في الزكاة.

[مرضي بن مشوح]

16-فقه الصيام، القرضاوي
جمع الشيخ القرضاوي مسائل الصيام في هذا الكتاب وتكلم فيه عن النوازل في الصيام، ولكن ذكر في مسألة جماع المرأة في رمضان تأيدات لتقديم الإطعام على الصيام في الكفارة، وهذه التأيدات أن الأمة فيها فقراء ومن الأفضل إطعامهم، وأن الناس فيهم ضعف إيمان يمنعهم من الصيام شهرين...
وهذه التأيدات ضعيفة لأن الفقراء موجودن من عصر النبي صلى الله عليه وسلم، والشيء الآخر أن الأحكام لاتضعف إذا ضعف الإيمان، وتقوى بقوة الإيمان، فالصحيح أن الترتيب سنة كما وجه النبي الرجل المجامع، وأن الأفضل هو تقديم الصيام على الإطعام في كفارة الجماع في رمضان.
17- أدلة إثبات إن جدة ميقات ، عدنان عرعور
في هذا الكتاب ذكر الشيخ عدنان عرعور أكثر من دليل على أن جدة ميقات، كذات عرق، وأن النبي حدد المواقيت التي كانت على طرق الناس في عصر لنبي صلى الله عليه وسلم، وأن عمر لما فتحت العراق وزاد طريق وقت لهم ذات عرق، وفي عصرنا تكون جدة ميقاتاً، وذكر أنه محاذية للمواقيت...والكتاب صغير حجمه كثير نفعه، وموجود في موقع الشيخ.
18-افعل ولاحرج، سلمان العودة
هذا الكتاب لا توجد فيه مباحث كثيرة، والجميل في الكتاب هي مقدمة الشيخ ابن بية حفظه الله..
19-الزحام وأثره في الحج،خالد المصلح
تكلم الدكتور خالد المصلح عن أثر الزحام على المناسك...وعند قراءة الكتاب قد تتوصل لنتيجة وهي أن الواجبات في الحج تسقط مع الزحام.
20-توضيح منسك شيخ الاسلام ابن تيمية في الحج، عبدالله الجبرين
هذا الكتاب يكفي لمن أراد أن يحج، ولم يكن من المفتين أو لمتخصصين في الفقه.
21-المسائل الفقهية المعاصرة في الحج والعمرة، جمعة العلوي
ذكر في هذا الكتاب جميع النوازل المعاصرة وهو جميل للمهتم..
22-المعاملات المالية المعاصرة، محد عثمان شبير
هذا الكتاب ممتاز جداً ومقدمة لمن يريد القراءة في المعاملات المالية المعاصرة.وفي بدايته ضوابط لدراسة المعاملات، وتكلم فيه عن بعض المسائل المعاصرة كالتأمين، وحقوق الابتكار..
23- بحوث فقهية في قضايا اقتصادية معاصرة، محمد الأشقر وآخرون
في هذين المجلدين 24 بحثاً كلها في قضايا اقتصادية ودراسة فقهية مقارنة ين المذاهب، مثل:الاحتكار، والتسعير، والأوراق النقدية، والتأمين،والكفالة،والتعزير بالمال، والاستصناع، والسلم، وبيع المرابحة في البنوك،وبدل الخلو، وأسس النشاط التجاري.
24-الربا، صالح السلطان
25-المنفعة في القرض، عبدالله العمراني
هذا الكتاب رسالة ماجستير عن المنفعة في القرض، وتوصل إلى أنه ليس كل منفعة في القرض ممنوعة، وأن الممنوع إذا كانت المنفعة خاصة للمقرض وكانت مشروطة في العقد،أما مالم تكن مشروطة أو كانت المنفعة للمقرض والمقترض فلا تمنع، والرسالة جميلة في بابها.
26-بيع التقسيط، سليمان التركي
هذا الكتاب رسالة ماجستير تكلم فيه الدكتور سليمان عن مسائل بيع التقسيط، مثل: الحط من الدين مقابل تعجيله، وشروط الأقساط، والتأجير المنتهي بالتمليك...وغيرها من المسائل.
27-أحكام المال الحرام، عباس الباز
28-عقد الإجارة المنتهية بالتمليك، سعد الشثري
توصل الشيخ سعد في هذا الكتاب إلى جواز بيع الإجارة المنتهي بالتمليك، لأن الأصل في الشروط والعقود الصحة مالم يقوم مانع ولا دليل يمنع من صحة هذا العقد..وغيرها من الأدلة التي ذكرها ورد على جميع أدلة المانعين.
29- البطاقات البنكية، عبدالوهاب أبو سليمان
30-أحكام الزواج، عمر الأشقر
هذا الكتاب فيه كثير من المسائل المتعلقة بالزواج..
31-الجامع في أحكام الطلاق، عمرو عبدالمنعم سليم
هذا الكتاب فيه أحكام الطلاق، لكن يغلب عليه الصنعة الحديثية، والكتاب ممتاز.ومن فوائد هذا الكتاب:"الهازل لا نية له ولا مقصد ولا اختيار، فمتى قام دليل الهزل لم يقع طلاق الهازل على الأصح وهو قول جماعة من أهل العلم، وجمهور أهل العلم على أنه يقع، واحتجوا بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والرجعة" وهو حديث ضعيف لا تقوم به الحجة لوهائه...ولا يصح عن صحابي البتة فيما يروى من الأخبار أنه قد أجاز طلاق الهازل"

[مرضي بن مشوح]

31-أحكام الأطعمة، وليد الربيع
32-دية المرأة،يوسف القرضاوي
في هذا الكتاب توصل الشيخ القرضاوي إن دية المرأة كدية الرجل، لأن الحديث الذي يفرق بين الديتين ضعيف، ولا إجماع في هذه المسألة.
33-دراسات فقهية في قضايا طبية معاصرة، عمر الأشقر وآخرون
في هذين المجلدين 19بحثا في قضايا طبية معاصرة بدراسة فقهية مقارنة، مثل:الأحكام الشرعية المتعلقة بمرض الإيدز،الحيض والنفاس والحمل بين الفقه والطب،بدء الحياة ونهايتها، واختيار جنس الجنين، والهندسة الوراثية،وجراحة التجميل،وصبغ الشعر في الفقه الإسلامي.
34-الغناء والمعازف في الإعلام المعاصر، محمد المرعشلي
هذا الكتاب شامل لمسألة الأغاني والمعازف التي كثر فيها الصراع والتناحر، وهو دراسة أكاديمية، ذكر في أول الكتاب جميع الكتب التي ألف في الغناء والمعازف على مر القرون، وجميع المؤلفين، وذكر أسماء من أجاز السماع، ومن منع، وتكلم عن الغناء في العصر لجاهلي والعصر النبوي ، والعصر الراشدي ، والعصر الأموي، والعباسي، والأندلسي،وعن أدلة الذين حرموا سماع الأغاني، وأدلة القالين بالجواز، وذكر مناقشة الأدلة، وتكلم عن الأغاني المعاصرة والأغاني الماجنة وأثرها في هدم المجتمعات، وتكلم عن الموسيقى في اللغة العربية وفي ألفاظها، وعن ضوابط السماع للأغاني لمن أجازها، وأخيراً ذكر قصص لبعض التائبين من المغنين..
وأنا قرأت في هذه المسألة كتاب القرضاوي، وكتاب الطريفي، وكتاب الشوكاني، وكلام الشيخ ابن عثيمين، وابن باز، والكتاني، والعز بن عبدالسلام، والغزالي أبو حامد، والغزالي المعاصر،ورشيد رضا، وابن العربي،والطنطاوي،ومصطفى الزرقا، وأبو زهرة،والشعراوي...
واعطيكم الخلاصة:
- إذا قرأت لأحد من السلف كلمة الغناء فهم يقصدون به دون آلة وهو ما يسمى عندنا بالأناشيد، مثل إن فلان من الصحابة سمع الغناء،أو أقسم إنه الغناء، إلا إذا قالوا غناء فيه عود أو طنبور أو آلة...فبعض المستدلين بالجواز يختلط عليه الأمر
- لم يجز أحد من العلماء سماع الأغاني الماجنة، وأي شخص يقول كل الأغاني جائزة فهو غير فقيه.
- خلاف العلماء في الأغاني إذا كان الكلام فيها ليس محرماً أو يدعوا إلى محرم أو يصد عن واجب.
- بعض الذين تكلموا في الأغاني لم ينصفوا الخصم مثل القرضاوي في كتابه ضعف أدلة المحرمين، وذكر أدلة للمجيزين ضعيفة ولم يناقشها، ومثل الطريفي في كتابه انتقد المجيزين نقداً لاذعاً.
-بعض العلماء يصف الذين يحرمون الأغاني بالمتشددين مثل الغزالي المعاصر رحمه الله والقرضاوي...وهذا لا ينبغي لأنهم ما حرموا ذلك إلا خوفاً من الله وبحثاً عن الحق، وعدم موافقة الشص لرأيك لا يسمح لك تصنيفه.
- الطنطاوي والطريفي ذكرا أنه في عصر النبي لم يكن هناك آلة إلا الدف..مع أن الطنطاوي ممن يجيز السماع ، والطريفي يحرم ذلك.
- اعجبني كلام الشوكاني في كتابه "إبطال دعوى الإجماع على تحريم مطلق السماع" في آخره
قال:" إذا تقرر هذا تبين للمنصف العارف بكيفية الاستدلال، العالم بصفة المناظرة والجدال أن السماع بآلة وبغيرها من مواطن الخلاف بين أئمة العلم ، ومن المسائل التي لا ينبغي التشديد في النكير على فاعلها، وهذا الغرض هو الذي حملنا على جمع هذه الرسالة؛ لأن في الناس من يوهم لقلة عرفانه بعلوم الاستدلال، وتعطل جراية عن الدراية بالأقوال أن تحريم الغناء بالآلة وغيرها من القطعيات المجمع على تحريمها"

ثم قال قبل أن يختم الكتاب:"السماع لا شك بعدما ذكرنا من اختلاف الأقوال، والأدلة أنه من الأمور المشتبهة، والمؤمنون وقافون عند الشبهات"
35-كلمتي في مسائل اختلف فيها الدعاة، هشام عبد القادر عقدة
36-الاقتباس أنواعه وأحكامه، عبدالمحسن العسكر
37-فقه النوازل، محمد الجيزاني
هذا الكتاب جمع قرارات المجامع الفقهية والهيئلت العلمية في النوازل المعاصرة.
38-الإيجاز في بعض ما اختلف فيه الالباني وابن عثيمين وابن باز،جمع سعد البريك
جمع الشيخ سعد البريك في هذا الكتاب المسائل التي اختلف فيها الشيخ ابن باز وابن عثيمين والألباني رحم الله الجميع..
39-محاضرات في الفقه المقارن، محمد سعيد رمضان البوطي
40- مسائل في الفقه المقارن، عمر الأشقر وآخرون

[همّام]

ما شاء الله تبارك الله

نحن نتابع أخي الفاضل

وسيكون هذا الموضوع مرجع مفيد لمن يريد القراءة والاستفادة

[مرضي بن مشوح]

الله يجزاك خيرا أستاذي همام، لي الشرف بمتابعتك لما أكتب..

كتب الفتاوى:
قال ابن القيم في مدارج السالكين (2/293-294)"ومن الجود بالعلم : أن السائل إذا سألك عن مسألة : استقصيت له جوابها جوابا شافيا لا يكون جوابك له بقدر ما تدفع به الضرورة كما كان بعضهم يكتب في جواب الفتيا نعم أو لا مقتصرا عليها
ولقد شاهدت من شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه في ذلك أمرا عجيبا : كان إذا سئل عن مسألة حكمية ذكر في جوابها مذاهب الأئمة الأربعة إذا قدر ومأخذ الخلاف وترجيح القول الراجح وذكر متعلقات المسألة التي ربما تكون أنفع للسائل من مسألته فيكون فرحه بتلك المتعلقات واللوازم : أعظم من فرحه بمسألته وهذه فتاويه رحمه الله بين الناس فمن أحب الوقوف عليها رأى ذلك"
وفي كتاب العلم للشيخ ابن عثيمين (ص232) سؤال: هل يجوز للإنسان في مسائل الخلاف أن يفتي لشخص بأحد القولين ولشخص آخر بالقول الثاني؟
فأجاب:"فإن كان في المسألة نص، كان الناس فيها سواء، ولا يفرق فيها بين شخص وآخر، وأما المسائل الاجتهادية فإنها مبنية على الاجتهاد، وإن كان الاجتهاد فيها في الحكم كذلك في محله،... فإذا كانت حال المستفتي أو المحكوم عليه تقتضي أن يعامل معاملة خاصة عومل بمقتضاه ما لم يخالف النص.
وكذلك إذا كان الأمر قد وقع وكان في إفتائه بأحد القولين مشقة وأفتى بالقول الثاني فلا حرج مثل أن يطوف في الحج أو العمرة بغير وضوء ويشق عليه إعادة الطواف لكونه نزح عن مكة أو لغير ذلك فيفتي بصحة الطواف بناء على القول بعدم اشتراط الوضوء فيه. وكان شيخنا عبد الرحمن بن سعدي -رحمه الله- يفعل ذلك أحيانًا ويقول لي: هناك فرق بين من فعل ومن سيفعل وبين ما وقع وما لم يقع... وهذا الذي ذكرناه لا يكون مطردًا في كل صورة"
وقد ذكرت هنا عدد من كتب الفتاوى التي قرأتها، وتنوع القراءة في كتب الفتاوى يفيد طالب العلم وغيره، ومن فوائده:
- وجود عدد من النوازل التي لا توجد في كتب الفقه، وقد أجاب عليها أحد العلماء في فتاويه..بل قد يحصل لك أمر وتريد مفتي لتسأله، فتجد نفس السؤال في بعض كتب الفتاوى.
- معرفة الحالة الاجتماعية والعلمية التي كانت يعيش فيها هذا العالِم والمفتي، ففي فتاوى محمد رشيد رضا فتاوى كثيرة عن الصوفية وطرقهم وأسئلة كثيرة من أتباع المذهب الشافعي عن إعادة صلاة الظهر بعد الجمعة مما يبين أن في عصره كان الجهل والتقليد سائد عند طوائف كثيرة من المسلمين، وفي فتاوى الفتح الرباني للشوكاني أسئلة عن الطواف بالقبور والتوسل بالصاحين مما يبين الجهد الذي بذله الشيخ الشوكاني -وإن كان يجيز التوسل-، والشيخ محمد عبدالوهاب في الجزيرة في محاربة ذلك، وفي فتاوى ابن عثيمين تجد أسئلة كثيرة من مقلدين للمذهب الحنبلي بل إن بعض المشايخ في عصره غضب على الشيخ لمّا أفتى بأن الكحل لا يفطر الصائم، وفي فتاوى أبو زهرة تعرف حالة المزارعين الكادحين مما جعل الشيخ أبوزهرة يحرم السَلَم في وقته لأن فيه استغلالا لضعف المزارعين، وفي فتاوى القرضاوى تعرف أحوال المسلمين(الأقليات) في الدول الكافرة..وهكذا
- معرفة أساليب العلماء فبعضهم يبسط في الجواب ويذكر الأدلة، وبعضهم لا يفعل ذلك، وبعضهم يأخذ بالأحوط أو الخروج من الخلاف، وبعضهم بالأيسر، وبعضهم يراعي حال المستفتي، وبعضهم يفتي بالراجح عنده ولا يلتفت لحال المستفتي..
- معرفة تطورات المفتين العلمية والفكرية، فبينا تجد له فتوى في أول عمره فيها تشديد أو قسوة في الأسلوب تجد له فتوى في نفس الموضوع وهي من أواخر فتاويه فيها من اللين في الأسلوب والتيسير..
- معرفة حال المفتين من التنقل بين التقليد والاجتهاد فبعض المفتين فتاواه الأولى كانت على المذهب الذي تربى ونشأ عليه ثم لما كبر وكثر علمه تغيرت فتواه وخرج من دائرة المذهب إلى أرض الله الواسعة.
- قراءة أكثر من فتوى تجعل للإنسان الحق في أن يختار في مسائل الخلاف القولَ الأيسر إذا كان يبحث عن الحق والله أعلم بالسرائر،هذا إذا لم يكن من طلاب العلم الذين يعرفون الترجيح بين الآراء .. جاء في المسودة لآل تيمية (2/858): (إذا استفتى عالمين فأفتاه أحدهما بالإباحة والآخر بالحظر فله أن يأخذ بقول أيهما شاء، ولا يلزمه الأخذ بالحظر، هذا ظاهر كلام أحمد في رواية الحسين بن بشار لما سأله عن مسألة في الطلاق، فقال : إن فعل كذا حنث، قال: فقلت إن أفتاني إنسان أن لا حنث؟ قال : تعرف حلقة المدنيين؟ قلت: فإن أفتوني حل؟ قال: نعم).
وجاء في شرح مختصر الروضة للطوفي(3/670):" وَقَالَ شَيْخُنَا الْمُزَنِيُّ : مِنْ قَوَاعِدِ الشَّرِيعَةِ أَنْ يُسْتَدَلَّ بِخِفَّةِ أَحَدِ الْأَمْرَيْنِ الْمُتَعَارِضَيْنِ عَلَى أَنَّ الصَّوَابَ فِيهِ . أَوْ كَمَا قَالَ .
قُلْتُ : وَثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ مَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا"
وقال الشيخ ابن عثيمين في كتاب العلم(ص215):" وإذا اختلف العلماء عليه في الفتيا أو فيما يسمع من مواعظهم ونصائحهم مثلا، فإنه يتبع من يراه إلى الحق أقرب في علمه ودينه، فإن تساوى عنده الرجلان في العلم والدين، فقال بعض العلماء: يتبع الأحوط وهو الأشد، وقيل يتبع الأيسر، وهذا هو الصحيح؛ أنه إذا تعادلت الفتيا عندك، فإنك تتبع الأيسر؛ لأن دين الله -عز وجل- مبني على اليسر والسهولة، لا على الشدة والحرج.
وكما قالت عائشة ـرضي الله عنهاـ: « ما خُير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا »؛ ولأن الأصل البراءة وعدم التأثيم والقول بالأشد يستلزم شغل الذمة والتأثيم."
التعليق السابق يكفي عن التعليق على كل كتاب إلا بعض الشيء:
1- فتاوى ابن عثيمين29مجلداً.
إذا كنت ممن لا يحب كثرة الكتب ففتاوى الشيخ تكفيك، ولكن فيها فتاوى كثيرة مكررة وفيها كتب مستقلة داخل الفتاوى، فإذا قرأت الفتاوى اختصر السؤال، واختصر الجواب مع الدليل، واحذف المكرر، سيخرج لك مجلد نافع تأوي له كل حين.
2- لقاءات الباب المفتوح3 أجزاء، ابن عثيمين
3- ثمرات التدوين من مسائل شيخنا ابن عثيمين، أحمد القاضي
4-مسائل الإمام ابن باز،عبدالله بن مانع
5-كتاب العلم،ابن عثيمين
6-سؤالات ابن القيم لشيخ الاسلام ابن تيمية وسماعه منه، جمع عبدالرحمن الجميزي
7-فتاوى معاصرة 4 أجزاء، القرضاوي
8-فتاوى محمد رشيد رضا 6 أجزاء
9-الفتح الرباني من فتاوى الشوكاني 12 مجلدا
هذا الكتاب عبارة عن أسئلة يجيب عليها ويتوسع الشيخ فتخرج الفتوى بحثا مستقلاً، وفيه قرابة 214 بحثا في شتى الفنون..
10-فتاوى محمود شلتوت
11-فتاوى محمد أبو زهرة
12-فتاوى مصطفى الزرقا
13-فتاوى علي الطنطاوي
14-فتاوى المعاملات المالية، عجيل النشمي
15-مئة سؤال عن الحج والعمرة، القرضاوي
16-فتاوى الشعراوي
17-فتاوى الألباني، جمع عمرو عبدالمنعم سليم
18-مئة سؤال عن الإسلام، محمد الغزالي

[رد مفحم]

12-اللحية، عبدالله يوسف الجديع
اللحية من مسائل الفقه، أو الفروع إن صح التقسيم، ولكن للأسف أنه عند بعض الغيورين انتقلت إلى العقائد ثم صارت من مسائل الولاء والبراء، وصار الشخص الحليق يفسق أو يتهم في دينه...ومن المميزات في كتاب اللحية للجديع أنه يذكر جميع الآراء في اللحية وأن الحنفية في مذهبم رأي واحد وأنه يحرم حلق اللحية، أما المالكية والشافعية والحنابلة ففي مذهبهم رأيان رأي أنه يكره حلق اللحية ورأي أنه يحرم حلق اللحية...وبعض العلماء ذكر أن اللحية يحرم حلقها بالإجماع...والخلاف في المذاهب موجود ولا وجود لإجماع...وليس من الضروري عندما تقرأ الرأي الآخر أن تقتنع به، بل عندما تعرف أن في المسألة أكثر من رأي تعذر المخالف لك ولا تتشنج في محاورته، أو تتهمه بالفسوق..
ومن الأفضل لأي شخص أن يعرف قبل أن ينكر على أحد أن هل هذه المسألة من مسائل الخلاف والاجتهاد أو من المسائل الإجماعية فإن كانت من مسائل الخلاف ممكن يناقشه ويناصحه، ولكن لا ينكر عليه أو يصنفه بأنه ليس متدينا لأنه لم يعف اللحية.
وشيء آخر إذا كنت لا تعرف إلا طريقا للجنة، فغيرك يعرف طرقا.
13-


[COLOR="DarkRed"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي مرضي
أتمنى أن تكون بخير وأفيدك أنني استعرت هذا المعرف من صاحبه فقط لأشارك في هذا الرد فقط وربما لن أعود مرة أخرى لأنني أصلا لست من متابعي هذا المنتدى المبارك الذي والله أحب أهله وزواره ومشاركيه وليتني بينهم لأتبادل معهم الموضوعات والردود والإفادة والاستفادة وعل ربي ييسر
ولكن لا أستطيع الدخول دوما وشدني موضوعك القيم أخي مرضي فأحببت أن أشارك بما يلي وأرجو أن يتسع صدرك لما سأورده , وإن استطعت الدخول مرة أخرى دخلت ورددت لكن هذا مالا أتوقعه بحكم بعدي عن النت كثيرا ولكن هي مشاركة مني فتقبلها بصدر رحب كما عهدتك :
ما ذكرته أخي مرضي جميل من كتب فكثر الله من أمثالك واستفدنا منه كثيرا , ولو أنني لا أوافقك في بعض تعليقاتك على الكتب ثناء على بعضها بما لايستحق , ووالله لو يسعفني الوقت لوقفت عند كل ما أخالفك فيه , ومن ذلك هذه النقطة التي أثرتها ولن أطيل في النقاش كثيرا وإنما أشير إلى إشارتين :

الأولى : أن طرق الجنة واضحة وكثيرة للجميع ولا يصح أن نقول عن إخوان لنا جميعا أنهم يحجرون واسعا وأنهم يشنعون على مخالفهم حتى صارت من مسائل الولاء والبراء فهذه لايقولها عاقل , وفي المقابل هناك من ينشر بين الناس الرخص ويقول هذه جائزة وهذه أفتى بها الشيخ فلان ولاتتشدد فتربي لحيتك وتعلم أن هذا ليس هدي الفقيه وطالب العلم , بل يشنع على من يتمسك بالسنة ولربما جاء لأحدهم وقال له افعل كذا وكذا بلحيتك وزينها وافعل وافعل ولا تتشدد .
أنا أقول كلا الصنفين موجود من يشدد لكنه لايصل إلى حد الولاء والبراء كما أشرت أخي مرضي , ومنهم من يتساهل ويتنقل بين المجالس ببساتينه كما يزعم وتساهيله وماهكذا طريقة طالب العلم لا في التشدد ولا في التسهيل .
الثانية : أن كتاب الجديع الذي أثنيت عليه استدرك عليه جمع من العلماء أخطاء منهجية ونقولات عن الأئمة ليست صحيحة وإن كانت موجودة لبعض الأصحاب لكنها ليست أساسا في التمذهب كما أشرت أنت هنا وأنه هذا قول المذهب الشافعي أو الحنفي وأنصحك بالرجوع ولربما قرأت ذلك وأن كتابه مبني على أصول متناقضة وآراء متعارضة في الرواية والدراية , ورد عليه جمع من أهل العلم في كتب
ومن أبرزها
كتاب [ إقامة الحجة على تارك المحجة رد على كتاب اللحية دراسة حديثية فقهية للجديع ]المؤلف: عبد الوهاب بن عبد العزيز الزيد
وقدم له فضيلة العلامة عبدالعزيز الراجحي
وفي الكتاب بيان الأخطاء المنهجية التي وقع فيها الجديع

وكذلك الكتاب الذي ألفه في الغناء والذي أشرت إليه أيضا وهناك ممن رد عليه ومنها :
كتاب {{ الرد على القرضاوي والجديع : رد علمي متضمن قواعد في أصول الفقه والحديث واللغة على الدكتور يوسف القرضاوي وكتابه : فقه الغناء والموسيقا ، الأستاذ عبد الله الجديع وكتابه : الموسيقا والغناء في ميزان الإسلام ، الدكتور سالم الثقفي وكتابه : أحكام الغناء والمعازف ، الدكتور محمد المرعشلي وكتابه : الغناء والمعازف في الإعلام المعاصر }}
من تأليف عبد الله رمضان بن موسى
مراجعة وتقديم : الدكتور محمد حجازب
ونقل الإجماعات على تحريم الغناء ومنها ما يلي :

الإجماع الأول: نَقَلَهُ وأَقَرَّهُ خامس الخلفاء الراشدين: عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ (وُلد 63هـ).
الإجماع الثاني: وقع في عهدي عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ , وأَبِي عَمْرٍو الأَوْزَاعِيّ. (وُلد فِي حَيَاةِ الصَّحَابَةِ) .
الإجماع الثالث: نَقَلَهُ الإِمَامُ ابن جرير الطبري (وُلد 224هـ).
الإجماع الرابع: نَقَلَهُ الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الآجُرِّيُّ (وُلد نحو 280هـ).
الإجماع الخامس: نَقَلَهُ الإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ (وُلد 348هـ).
الإجماع السادس: نَقَلَهُ الإِمَامُ أَبُو الفَتْحِ سُلَيْمُ الرَّازِيُّ (وُلد قريبا من 360هـ).
الإجماع السابع: نَقَلَهُ الإمام البَغَوِيُّ , الحُسَيْن بن مَسْعُوْدِ (وُلد 436 هـ) .
الإجماع الثامن: نَقَلَهُ الإِمَامُ جَمَال الإِسْلاَمِ ابْنُ البزْرِيِّ (وُلد 471هـ).
الإجماع التاسع: نَقَلَهُ الإِمَامُ ابْنُ أَبِي عَصْرُوْنَ , عَبْدُ اللهِ التَّمِيْمِيُّ (وُلد 492هـ).
الإجماع العاشر: نَقَلَهُ الإِمَامُ ابْنُ قُدَامَةَ، عَبْدُ اللهِ المَقْدِسِيُّ (وُلد 541هـ).
الإجماع الحادي عشر: نَقَلَهُ الإِمَامُ الرَّافِعِيُّ، عَبْدُ الكَرِيْمِ بنُ مُحَمَّدِ (وُلد 555هـ).
الإجماع الثاني عشر: نَقَلَهُ الإِمَامُ ابْنُ الصَّلاَحِ، أَبُو عَمْرٍو (وُلد 577هـ).
الإجماع الثالث عشر: نَقَلَهُ الإِمَامُ أبو العباس القرطبي (وُلد 578هـ).
الإجماع الرابع عشر: نَقَلَهُ الإِمَامُ مُحْيي الدين النووي(وُلد 631هـ).
الإجماع الخامس عشر: نَقَلَهُ الإِمَامُ ابْنُ تَيْمِيَةَ (وُلد 631هـ).
الإجماع السادس عشر: نَقَلَهُ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّم (وُلد691هـ).
الإجماع السابع عشر: نقله الإمام شهاب الدين الأذرعي (وُلد 708هـ) .
الإجماع الثامن عشر: نَقَلَهُ الحافِظُ ابْنُ رَجَب (وُلد 736هـ).
الإجماع التاسع عشر: نَقَلَهُ حافظ الدين محمد الْبَزَّازِيُّ الكردري (وُلد 827هـ).
الإجماع العشرون: نَقَلَهُ شهاب الدين ابن حجر الهيتمي (وُلد 909هـ).

وكلا الكتابين بروابطهما موجودة في الشبكة وغيرهما من الكتب التي ردت على الجديع , هذا ردي باختصار وعلى عجل , والله يهدينا جميعا للصواب وشاكر لك مرة أخرى إفادتك بالكتب فلقد استفدنا كثيرا جزاك الله خيرا .

[مرضي بن مشوح]

أخي الكريم رد مفحم ، جزاك الله خيراً على متابعة الموضوع، وعلى أسلوبك الراقي، كثر الله من أمثالك وبارك فيك..


تابع الكتب...

-كتب أخرى:
1- الآداب الشرعية، ابن مفلح
هذا الكتاب أربع مجلدات تكلم فيه ابن مفلح عن جميع الآداب مثل آداب اللسان،وحسن الظن وسوء الظن،والتعامل مع المعاصي والتوبة،والكفارات،والرياء، والتعلم،ومعاملة المخطئ،وغيرة نساء الرسول،والعطاء والشكر،والمشورة،والاستئذان والكرم، وآداب السفر، والتغافل،وآداب الموعظة، وترويح النفس،وحسن الخلق،والمصافحة، وآداب التعامل مع القرآن، والطب والصحة، وآداب المشي...والكثير الكثير من الآداب...أربع مجلدات كل صفحة أو صفحتين فيها الكلام عن أدب من الآداب، ومن الملاحظ على الكتاب أن المجلد الثالث أكثره كلام عن الطب، وبعض النظريات التي ذكرها أثبت الطب الحديث عدم صحتها، فهو كتب عما وصله العلم في عصره..والطب من الأشياء التجريبية فالأفضل عدم قراءة الأشياء الطبية القديمة وقراءة الطب الحديث لرقي العلم في عصرنا..
أعجبتني مقولة في الكتاب(1/164) قال ابن مفلح:"وقد ذكر الشيخ تقي الدين-يقصد ابن تيمية- : أن السلف لم يطلقوا الحرام إلا ما لم تحريمه قطعاً."
2- المهذب من إحياء علوم الدين للغزالي، تهذيب صالح الشامي
إحياء علوم الدين للغزالي كتاب موسوعي ورائع، وقد كتبه الغزالي في وقت تصوفه، والكتاب فيه الشيء الكثير من الدرر والحكم والنصائح التربوية، إلا أنه مليء بالأحاديث الموضوعة والضعيف، وبعض كلام الصوفية المخالف للهدي النبوي اليسير والواضح والسلس، وقد قام صالح الشامي بتهذيب الكتاب وحذف المآخذ التي على الكتاب..والكتاب يشتمل على مواضيع كثيرة مثل:كتاب العلم، وكتاب قواعد العقائد،وكتاب أسرار الطهارة، وكتاب أسرار الصلاة، وأسرار الصيام، وأسرار الزكاة، وأسرار الحج،وكتاب آداب القرآن، وكتاب الأذكار والدعوات،وكتاب ترتيب الأوراد وإحياء الليل،وكتاب آداب الأكل،وكتاب آداب النكاح،وكتاب آداب الكسب والمعاش،وكتاب الحلال والحرام،وكتاب آداب الألفة والأخوة،وكتاب آداب العزلة، وكتاب آداب السفر، وكتاب آداب السماع، وكتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،وكتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوة،وكتاب شرح عجائب القلب،وكتاب رياضة النفس وتهذيب الأخلاق،وكتاب كسر الشهوتين، وكتاب آفات اللسان،وكتاب ذم الحقد والحسد والغضب،وكتاب ذم البخل وحب الدنيا....وغيرها من المواضيع المهمة.
3-الحديث النبوي وعلم النفس،محمد عثمان نجاتي
في هذا الكتاب ربط للحديث النبوي بعلم النفس، ويحتوي على 10 فصول: دوافع السلوك في الحديث النبوي،الانفعالات في الحديث النبوي،الإدراك الحسي في الحديث، التفكير في الحديث، التعلم في الحديث، العلم اللدني في الحديث، النمو في الحديث، الشخصية في الحديث، الصحة النفسية في الحديث، العلاج النفسي في الحديث.
4-فقه العصر، الددو
هذا الكتاب مفرغ من حلقات تلفزيونية، وهو عبارة عن خمس حلقات، حلقتين عن البدعة، وحلقتين عن أهل السنة والجماعة، وحلقة عن التعليم في الشنقيط. والكتاب فيه آراء قوية وصريحة للددو في البدعة ومفهوم أهل السنة والجماعة، وفيه قصص خيالية عن التعليم في الشنقيط.
5-تحرير المرأة في عصر الرسالة، عبدالحليم أبوشقة
هذا الكتاب عبارة عن 6 مجلدات، المجلد الأول: معالم شخصية المرأة المسلمة، المجلد الثاني:مشاركة المرأة المسلمة في الحياة الإجتماعية، المجلد الثالث:حوارات مع المعارضين، المجلد الرابع:لباس المرأة المسلمة وزينتها،المجلد الخامس:مكانة المرأة المسلمة في الأسرة، المجلد السادس:الثقافة الجنسية للزوجين..
مؤلف الكتاب جلس في تأليف هذا الكتاب 20 سنة، وكانت الأدلة التي يستدل بها من القرآن والبخاري ومسلم فقط..والكتاب جامع لقضايا كثيرة مفيدة وتهم المرأة..
لاحظ: أنه لا يعني باستدلاله بالنصوص من القرآن والبخاري ومسلم فقط أن كل ما فيه صحيح فدائماً ليست المشكلة في النص، بل في فهم النص فكل الفرق والطوائف والاتجاهات والمذاهب تستدل بالكتاب وبنصوص البخاري ومسلم، وأيضاً في التاريخ وكلام السلف دليل لكل توجه، وقبلة لكل مصل، فاسأل الله الهداية والسداد ..
وأيضاً فالتطويل في انجاز العمل ليس دليلاً على الجودة، المهم في كل عمل هو الإتقان سواء انتهى بسرعة أو تأخر..وكلما انتهى المرء من عمله مبكراً بإتقان كان أفضل..
وينبغي للمرأة سواء في هذا الكتاب أو غيره إذا قرأت عن أن عمل المرأة جائز في جميع الميادين أن تعرف نفسها وواقعها الذي تعيش فيه، وعندما ينقل المؤلف أقوال المذاهب الأربعة وبعض أقوال الصحابة أن وجه المرأة ليس عورة..فلا بد من مراعاة عصرها الذي تعيش فيه، وأن تفرق بين الرأي الفقهي، وبين التطبيق فليس كل رأي يجيزه الفقهاء يجب تطبيقه بل لا بد من مراعاة الواقع الذي تعيش فيه، والدولة التي تعيش فيها.. بعض الآراء في هذا الكتاب وغيره تصلح لبعض الحالات أو لبعض الدول والمناطق وليس للجميع..فعلى المرأة أن تحرص على رضا الله وأن تفعل الأصلح لقلبها.

6- بلا خجل في فراش الزوجية، فنون ومداعبات زوجية في غرفة النوم، عمرو عبدالمنعم سليم
هذا الكتاب خاص للمتزوجين فهو يتكلم عن الملاعبات والمداعبات الزوجية، ومؤلف الكتاب أحد المشايخ المعروفين والمهتمين بعلم الحديث، وفي هذا الكتاب أكثر من موضوع نقله الشيخ من المواقع الالكترونية مع الإشارة إلى ذلك، وفيه مواضيع كثيرة مهمة للمتزوجين، منها:أجواء الشاعرية في غرفة النوم، أسرار غرفة النوم، كوارث غرفة النوم، كيف تكسب قلب زوجتك، اعترف لها بحبك قولي له:((أحبك))،مغازلة زوجية على الماشي((خفيفة ولكن لذيذة))،مداعبات زوجية على الماشي، ألعاب زوجية في غرفة النوم، هل ترقصين لزوجك، لغة العيون في غرفة النوم، رسول الجماع المداعبة، القبلة ترمومتر الحياة الزوجية،فن الكلام الجنسي بين الزوجين في فراش الزوجية،زفرات ساخنة وأصوات صاخبة تلهب مشاعر الزوجين،التعري بين الزوجين، الجنس الفموي، سبع وسائل ذهبية لإثارة الرجل في غرفة النوم، أنفع الجماع وأضره، مراحل العملية الجنسية بين الزوجين، أوضاع الجماع وطرقه،مداعبات ما بعد الجماع، كيف يكون الجنس في ظل الزواج مشبعاً، كيف تجعلين زوجك مفتوناً بك، الأمور السبعة المملة للنساء أثناء الجماع، ممارسة الجنس أثناء الحمل، المشاكل الجنسية أسبابها وكيفية العلاج منها، السعيد جنسيا سعيد نفسياً، الشكوى من سرعة الإنزال السبب والعلاج،استخدام بعض المراهم والرش لإطالة فترة الجماع،هل صحيح أن الرجل الرياضي يكون أكثر إرواء للزوجة، العقاقير والأدوية التي تؤثر على النشاط الجنسي،نصيحة للزوج بعد فض غشاء البكارة، كيفية الاتصال الجنسي في أولى ليالي الزفاف، هل من فائدة للمرأة من ماء الزوج،هل من ضرر من استعمال الغشاء الواقي(الكبوت)،هل من ضرر في القذف خارج المهبل، هل هناك فرق بين المداعبة والمغازلة، نصائح للمتزوجين حديثاً، نصائح للأزواج للاحتفاظ بحرارة الحب وشبابه...وغيرها من المواضيع المهمة..
نصيحة: اختر الوقت المناسب لقراءة هذا الكتاب..

6-بدع القراء القديمة والمعاصرة،بكر أبوزيد
7- السبحة تاريخها وحكمها، بكر أبو زيد
8- تلبيس إبليس، ابن الجوزي
في هذا الكتاب ذكر ابن الجوزي أمثلة من تلبيس إبليس على بعض الطوائف وأطال الكلام على تلبيس إبليس على الصوفية..
9- الداء والدواء، ابن القيم
10- صحيح الوابل الصيب، ابن القيم
11- رفع الملام عن الأئمة الأعلام، ابن تيمية
كتب ابن تيمية وابن القيم من أنفع الكتب، ولكن لا تصلح للمبتدئ في القراءة فإنه لن يفهم أسلوبهم وطريقتهم في عرض المسائل ومناقشتها واستطراداتهم، وابن القيم أسهل أسلوباً من شيخه-رحمهما الله-، وابن تيمية كتب في رفع الملام بعض الأسباب التي تجعل العلماء يختلفون ، كعدم ثبوت الحديث، أو اختلاف الفهم، أو اختلاف الدلالة، أو الناسخ والمنسوخ... وغيرها
12-ميراث الصمت والملكوت، عبدالله الهدلق.
هذا الكتاب عبرة عن مقالات للهدلق، وأفضل مقال فيه عندما تكلم عن ابن تيمية رحمه الله وعن شخصيته وكتبه..
13-متعة الحديث، عبدالله الداود
هذا كتاب ممتع فيه الكثير من الحكم، ممكن تجعله عند فراش النوم، أو في السفر، أو في أوقات الانتظار..
14-تركي الدخيل(كنت في أفغانستان، جوهرة في يد فحام، مذكرات سمين سابق)
جوهرة في يد فحام مقابلات سجلها لأناس من اليمن،وأفضل مقابلة مع الحارس الشخصي لابن لادن الذي ترك أفغانستان ورجع إلى بلده والآن يشتغل سائق تاكسي تكلم فيها الحارس عن حياته، وفي كتاب مذكرات سمين سابق بعض المواقف التي له أثناء السمنة، وبعض الصائح للسمان، كتاب كنت في أفغانستان كتب مذكراته عندما كان في أفغانستان ولقاءاته مع بعض القادة الأفغان..
وهذه الكتب اقرأها في أوقات الفراغ أو أوقات الانتظار..
15-مصطفى السباعي(هكذا علمتني الحياة،القلائد من فرائد الفوائد جزآن، أصدق الاتجاهات الفكرية في الشرق العربي، أخلاقنا العائلية)
هكذا علمتني الحياة عصارة عمر كتبه في آخر حياته، فيه لكثير من الحكمة والتجربة والفوائد التي لن تحصل عليها إلا في هذا الكتاب.. أما كتاب القلائد عبارة عن فوائد جمعها في هذا الكتاب ..
16-حياة في الإدارة، غازي القصيبي
هذا الكتاب تجربة للقصيبي رحمه الله في الإدارة وفيه من الفوائد للإداريين والمهتمين بهذا العلم، وللقصيبي رحمه الله كتب أخرى بعضها مشاهداته ككتاب الوزير المرافق كتب لقاءاته مع بعض ملوك الدول عندما كان يرافق الملوك وهو وزير،وبعضها مقالات كباباي لندن، وثورة في السنة النبوية، وبعضها روايات كشقة الحرية..هذا الذي قرأت له، أفضلها حياة في الإدارة، والكتب الثانية عادية جداً، أما شقة الحرية فهو كتاب ملئ بالقذارة والرجس وإذا قرأته فاغتسل سبع مرات أولاهن في التراب، كتب في الكتاب حياته عندما كان طالبا في الجامعة في مصر وكتب عن علاقاته مع الفتيات وعن مواقعته للزنا وشرب الخمر هو ورفقاؤه في الشقة التي سموها شقة الحرية...عفا الله عنهم وأسأل الله أن يغفر له ذلك..ولو كان لي من الأمر شيء لأحرقت هذا الكتاب من باب الستر عليه وحتى لا يكون حسرة عليه فكل الأمة معافى إلا المجاهرين.
17- كشكول ابن عقيل،عبدالعزيز العقيل.
هذا الكتاب فيه فوائد جمعها الشيخ أثناء قراءاته فيه الحكمة والفائدة الفقهية، وبيت الشعر...وغيره
18- معجم المناهي اللفظية، بكر أبو زيد
19-قاموس تفسير الأحلام، خالد العنبري
20-القواعد الحسنى في تأويل الرؤى، عبدالله السدحان
في هذين الكتابين قواعد لتفسير الرؤى قد تستفيد وتصبح معبراً للرؤى لأن تعبير الرؤى دراسة مثله مثل أي علم، وأقل فائدة تحصل عليها أنه عندما يفسر لك شخص رؤيا تعرف أنه هل فسره على القواعد الصحيحة أو جانب الصواب..

[مرضي بن مشوح]

...ولله الحمد والمنة، تم ما أردت اختياره من الكتب، جزاكم الله خيرا أحبتي على المتابعة، وأسأل الله أن تكونوا استفدتم منها لو بالقليل...

اللهم إن كان هذا خالصاً لوجهك فبارك فيه، وإن كان غير ذلك، فإن روحي لا تصبر على البعد، وجسدي على النار لا تقوى..

اللهم لا تجعلنا ممن ضل سعيه في الحياة الدنيا وهو يحسب أنه يحسن صنعاً.. رحمتك أوسع ياألله,,
وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

[ريانه]

عزيزي مرضي ..لك الشكر والثناء على ماقدمت هنا
مووضوع رائع .. استفدت منه كثيرا ً وسأرجع له كل حين

جزاك الله الخير .. وجمعك بمن تحب في جنته ومن يقرأ

تحياتي

[مرضي بن مشوح]

العفو أخت ريانة...وجزاك الله خيراً على هذا التشجيع...ولي الشرف بمتابعتك لما أكتب.