للنقآش / الزواج من خارج القبيله .. مارأيك فيه؟

[| هبوٌب النّود |]

أهلا ً بكم,,






مجموعه من الناس الله يهديها متعصبه وقبيليه بقوه

(كل القبايل خير وبركه)

بس عندهم البنت تقعد وتعنس ولا تتزوج من خارج القبيله


بل بعضهم عندهم (ومن وجهه نظرهم)


انه عيب تتزوج من بره ومعناه ان بها عله ولا شئ


مع ان الرسول قال(من اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه وان لم تفعلوا....)

(ولا فرق بين اعجمي وعربي الا بالتقوى)

مادعاني لكتابه هذه الموضوع انتشاره بكثره ولا اخفيكم انه موجود عندنا

طيب البنت وش ذنبها اذا ماجاها احد متسنع من قبيلتها تقعد لهم

والله حرام""

قسم باالله يتقدم الدكتور والمدرس وحتى الطيار <<<ومع هذا الجواب"لا"

طيب ليه؟؟ الجواب / مو من الجماعه.!!!!

طيب الولد اخلاق وطيب وماعليه .. الجواب / لا__وش تبين الناس يقولون فلانه اخذت من بره

طيب(وش علينا من الناس ،،وش على الناس منا)

من راقب الناس مات هما....ورضى الناس غايه لاتدرك

يعني حرام عليكم البنات امانه بارقابكم تسالون عنها يوم القيامه


((قطع الاعناق ولا قطع الارزاق))


نقل لإبداء ارائكم


بـ إنتظاركم

[الكاشف]

لو سألنا هذه الأسئلة :
ما سر كثرة البنات العنس فس البيوت وما سر كثرة الطلاق بين المتزوجات منهن ؟
الإجابة :
العادات والتقاليد في المجتمع .
من هذه العادات ما تطرقت له في موضوعك وهو الزواج خارج القبيلة كذلك الزواج من ابن العم .
الكثير منهم لا يسأل عن خلقه أكثر ما يسال عن قبيلته أو قرابته .
بالنسبة لي مع من حسن خلقه ودينه وضد من ساء خلقه حتى لو كان أقرب المقربين لي لا يمكن أرضى أن يكن زوجا لابنتي .

[ابو مشعل]

:340-bless: على هذا الطرح

اخي الكريم اعتقد ان هذه الظاهرة قلت بشكل كبير

فاصبحت القبائل ترتبط مع بعضها البعض من خلال

الترابط الاسري ( الزواج)

اخي الكريم ان تزوج او تتزوج من قبيلة معروفة بعيدة او قريبة


فذلك متاح ومتوفر

لكن انت تعلم ان ومع كامل احترامي للجميع تعلم ان هناك قبائل

لايمكن ان تتزوج او تزوج منهم والمعنى بطن الشاعر

اما القبائل المتساوية عرفا وتقليدا وكما قلت فالامر عادي ومتواجد

[بصمة مبدع]

وش تبين الناس يقولون



ما ذبحنا غير هالجملة




اما من جهتي فأنا آرى الامر جداً عادي .!


لقول الرسول الكريم صلى الله علية وسلم (( إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير
))

[ابونايف]

موضوع اكثر من رائع ...

اولا: الزواج قسمه ونصيب والزواج سواء كان من قريب أو بعيد له سلبيات وله ايجابيات والحديث عنها يطول ...؟!

ثانيا : لابد على أهل البنت اختيار الشريك المناسب سواء من القبيلة أو من خارج القبيلة لكن لابد ان يكون رجل مناسبا مع اني افضل ان يكون من القبلية ولكن بشروط ...

ثالثا: من الخطأ أن نقف أمام نصيب البنت ومن الخطأ ان نزوجها قريب لايقدر حق الله وحق البنت ومن الخطأ ان نققول البنت لولد عمه ...

اذا كان القريب صايع وداج كل يوم سفريات وهز ورقص وووو الخ

هل هذا يستحق الزواج ... ؟

الاجابة (( لا ))

رابعا: اذا كان الزواج من خارج القبيلة مثلا جار او زميل بالعمل أو هناك صلة اومعرفة وهو رجل فيه خير لامانع من زواجه مع اني افضل الزواج من القبيلة ...

خامسا: اذا الزواج كان عن طريق سمعه او قبيلة الفلان وعدم المعرفة بالعائلة وهذا هو الخطاء الأكبر ...


هذا رأيي والله يوفق الجميع وشكرا لكاتبة الماضوع ...

[شامي الدهيمان]

اغلب هذه العادات اندثرة .......

لا مشكلة اذا تساوى النسب والرجل كف

يعطيك العافية

[ابو متعب]

الامر فيه سعة

ومثل ما قال المثل الزواج قسمة ونصيب

[حبي لرفحاء]

مثل سالفة البنت لولد عمه الحمد الله هي غصب السالفه
يعني البنت ماله رااي
ومحيره من يوم هم صغار خير الدنيا فوضه
طيب كبرت البنت وشافته مو مناسب شافت فيه شي ماترضاه في شريك حياتها00000

[عروووبة]

أبشرك لن أقول أندثرت بل قطعت شوط كبير أتجاه الاندثار
.
.
كل الناس خير وبركة
أهم شي دينه وسمعته وعلمه الطيب
.
.
شكرا هبوب

[مياح الشمري]

:340-bless: على هذا الطرح

اخي الكريم اعتقد ان هذه الظاهرة قلت بشكل كبير

فاصبحت القبائل ترتبط مع بعضها البعض من خلال

الترابط الاسري ( الزواج)

اخي الكريم ان تزوج او تتزوج من قبيلة معروفة بعيدة او قريبة


فذلك متاح ومتوفر

لكن انت تعلم ان ومع كامل احترامي للجميع تعلم ان هناك قبائل

لايمكن ان تتزوج او تزوج منهم والمعنى بطن الشاعر

اما القبائل المتساوية عرفا وتقليدا وكما قلت فالامر عادي ومتواجد

صح لسانك والله ماعندي كلام غير كلام ابو مشعل وااضح ومقنع
تحياااتي ابو مشعل
مشكور اخوي على الموضوع المهم والرائع
تقبل طلتي

[مسمار]

طيب هالبعيد جاي يبي يتزوج من عندنا ليش ما ياخذ من قبيلته ليش قبيلته كلهم رجال ؟ :589466:

[نـازف]

كما قال أبو مشعل أن الظاهره قليله ليست كما صورتها وتبقى مسألة رفض تزويج من خارج القبيله مسألة نسبية ليست ظاهره فنحن نعرف رجال من أجيال سابقه متزوجون من خارج قبائلهم فما بالك بهذا العصر الذي تكاد مندثره هذه العاده ولو أنك تطرقت لمسألة تكافوء النسب لكان أجدى بالحوار وشكراً لك

[منــآاوي]

مشكوووره ع طرحك لموضوع

وانا من ناحيت المجتمع اللي انا فيه احس انوو راحت العقد ذي والبنت
صاااااارت تطلع عاتييي

[عقارب]

اعرف لك رجل من الخفجي عنده من البنات 7
والي اذكره العالم الماضي مزوج 5 من بناته وكل ازواجهن من خارج قبيلته

ولكن اهم شي تكافؤ النسب !


شكرآ على طرح الموضوع
وما فيه احد قايل له شي ولا متكلم والحمد لله الناس توعت الحين

[ابومحمدالزوبعي]

أعتقد والله أعلم بأن هذه العادة شبه مندثرة في مجتمعنا الرفحاوي وهذا شيء ايجابي ولله الحمد

بارك الله فيك هبوب النود

[شمـــاليه]

حياتس وبياتس هبوب ..

الزواج من خارج القبيله اختفى تقريبا عند الاغلبيه من قبائل الشمال..
وفي الشمال ايضاً فيه حريم كبار ورجال للحين متمسكات بالموضوع هذا ورفضون عيالهم يطلعون برا ..
وفيه بنات والله ترفض الزواج لان العريس ليس من القبيله!
وراح عمرها وهي كذا..
وفيه بنات ترفض الزواج من خارج فخذ القبيله بعد!!
في نجد الموضوع متحفضين عليه شوي ولا يزوجون من الخارج الا قليلاً ..
يعطيك العافيه وشكرا للموضوع الجميل لاهنتي

[ناصر السنّه]

الان مع كثرة البنات في البيوت لايفكر ولي الامر إلا بتزويج أبته عل سنة

الله ورسوله كان في السابق البنات قليله والقبائل بينها حروب جاهليه تسببت في العداوه وهذا طبعاً

منافي لشريعه الاسلاميه والرسول صلى الله عليه وسلم أخى بين قبيلتين كان بينهم أشد العداوه

فحصل بينهم تزاوج وهم الاوس والخزج فعز الله بهم الاسلام والنا فيهم أسوةً حسنه

[| هبوٌب النّود |]

أشكر لكم حضوركم وأرائكم التي زادت متصفحي نورا ً

[ابو حمدان 2000]

ل
ا

ت
ع
ل
ي
ق

[عبدالله اللويش]

لا تعليق

بسبب اني للحين عزوبي

[عبدالله الجبل]

القبلية بشكل عام جيدة وبريئة مما يُنسب لها سواءً في الإعلام أو ما يتداوله الجيل الجديد في المنتديات ...
العنصرية القبلية مرفوضة تماماً وكذلك جميع العنصريات الأخرى ...
سابقاً يتزاوج الناس فيما بينهم رغم إختلاف القبائل ...
ونعرف الكثير ممن تزوجوا من غير قبيلتهم ...
بالنسبة لي لا أمانع من تزويج الكفؤ من خارج القبيلة مع تفضيلي بأنه يكون من أهل رفحاء حتى تكون إبنتي أو أختي قريبة مني ...
أُحب التأكيد على أن إرتكاب بعض أبناء القبيلة لأخطاء لا يعني تحميلها على القبيلة ...
شكراً لكِ أختي صاحب الإسم الغريب هبوب النود ...

[الوسام]

قضيه شائكه كما نعلم ولاتنتهي إلابنتهاء العصبيه القبليه ابتدءآ من شيخ القبيله وانتهاءآ باعوانه أمراء افخاذ قبيلته طموحهم فقط اشهار القبيله بمناسبات واحتفالات زائفه لاتمت باالدين بشي وأما مايمس خصوصيات القبيله بمثل هذا النوع ومعاناته فلايوجد حلول جذريه له ..فاصبح تقييم الشاب بقبيلته اولا للأسف وليس بدينه وخلقه ...

[النشمي عناد]

شي جميل تلقى لك قرايب من قبيله أخرى ..

وله فوائد كثيره ..

كثير من المتزوجين يبلش ببناخيه اللي زوجه بنته مصافيط ههههههه

يلقاه كل يوم بالمحكمه .. ويصير أبو البنت بين نارين ..!


...

للآسف بعض أمراء القبائل يرفض وتطق كلوته طقن مع متونه

لاجاه واحد متدين ولامتزن من جماعته تعجرف وإنلعن أبو خامسه من الكبر والتحقير

للخاطب وقد يكون من قبيلته أو من فخذه الخاص .. قطعوا فخذه !!



ألف شكرررر لك .

[| هبوٌب النّود |]

ل
ا

ت
ع
ل
ي
ق



لـِـما ..؟

[| هبوٌب النّود |]

لا تعليق

بسبب اني للحين عزوبي

شكرا ً لمروركـ ,,

[| هبوٌب النّود |]

القبلية بشكل عام جيدة وبريئة مما يُنسب لها سواءً في الإعلام أو ما يتداوله الجيل الجديد في المنتديات ...
العنصرية القبلية مرفوضة تماماً وكذلك جميع العنصريات الأخرى ...
سابقاً يتزاوج الناس فيما بينهم رغم إختلاف القبائل ...
ونعرف الكثير ممن تزوجوا من غير قبيلتهم ...
بالنسبة لي لا أمانع من تزويج الكفؤ من خارج القبيلة مع تفضيلي بأنه يكون من أهل رفحاء حتى تكون إبنتي أو أختي قريبة مني ...
أُحب التأكيد على أن إرتكاب بعض أبناء القبيلة لأخطاء لا يعني تحميلها على القبيلة ...
شكراً لكِ أختي صاحب الإسم الغريب هبوب النود ...



شٌكراً على أضافتكـ ,,

النود الهواء البارد المُحمل بالثلج الصغير
و هبوب معناها واضح.

[| هبوٌب النّود |]

قضيه شائكه كما نعلم ولاتنتهي إلابنتهاء العصبيه القبليه ابتدءآ من شيخ القبيله وانتهاءآ باعوانه أمراء افخاذ قبيلته طموحهم فقط اشهار القبيله بمناسبات واحتفالات زائفه لاتمت باالدين بشي وأما مايمس خصوصيات القبيله بمثل هذا النوع ومعاناته فلايوجد حلول جذريه له ..فاصبح تقييم الشاب بقبيلته اولا للأسف وليس بدينه وخلقه ...

فعلا ً هذا مانراهـ كثيرا ً ونسمع به
شكراً على إضافتكـ

[| هبوٌب النّود |]

شي جميل تلقى لك قرايب من قبيله أخرى ..

وله فوائد كثيره ..

كثير من المتزوجين يبلش ببناخيه اللي زوجه بنته مصافيط ههههههه

يلقاه كل يوم بالمحكمه .. ويصير أبو البنت بين نارين ..!


...

للآسف بعض أمراء القبائل يرفض وتطق كلوته طقن مع متونه

لاجاه واحد متدين ولامتزن من جماعته تعجرف وإنلعن أبو خامسه من الكبر والتحقير

للخاطب وقد يكون من قبيلته أو من فخذه الخاص .. قطعوا فخذه !!



ألف شكرررر لك .

أرى أحدى زميلاتي بين قبيلتين وهو شيء جميل وتجمع بين ثقافة قبيلتين عريقتين
أشكر لك مروركـ