حركتين تزيد من استمتاع الزوج بزوجته، والزوجة بزوجها..ممنوع دخول الشيبان.

[مرضي بن مشوح]

حركتين تزيد من استمتاع الزوج بزوجته، والزوجة بزوجها،
الحركة الأولى يفعلها الزوج بيده، والحركة الثانية تفعلها الزوجة بلسانها..



أما الحركة التي يفعلها الزوج بيده وتزيد من المتعة بين الزوجين، هي أن يضع الرجل يده في جيبه ويعطي زوجته من المال(الفلوس)، وهذه الحركة تسعد الزوجة كثيراً..
ولابد من مراعاة أن المرأة تحتاج دائما إلى التجديد والتغيير في ملابسها وفي أدوات التجميل، وفي أغراض منزلها..وهذه فطرة المرأة (أو من ينشأ في الحلية)..
وأيضا المرأة من تركيبتها أنها تفصيلية تحليلية عندما تذهب للسوق تحتاج إلى وقت لمتابعة أحدث الموضات والجديد من المنتجات.. ومعرفة ذلك مما يعين الزوج على تفهم تفكيرها وأن يعطيها الوقت المناسب لتختار على هواها دون إرهاق لكاهله..
المرأة تهتم كثيراً بالتفاصيل، والرجل يهتم كثيرا (بالزبدة) أو بالإجمال..فعندما تأتي من سفر أو العمل وتسألك زوجتك عن الرحلة أو الوظيفة ..كلمة (زينة)..(بخير)..(جميلة)..(تمام)...لا تكفي لابد من ذكر تفاصيل الرحلة...والله ياحبيبتي طلعنا من رفحاء وأول ما فارقت الديرة اشتقت لك..وأنا ياحبيبتي أشتاق لك وانت بجنبي كيف إذا أبعدت عنك..ولما وصلت المدينة تذكرتك وجبت لك أحسن هدية..ورحنا لصديقنا فلان....إلخ...تجد إنها انبسطت لأنك أشبعت رغبتها..
تجد إنك لما تذهب للسوق يعجبك غرض أو شيء لأن نظرتك سريعة وإجمالية ولما تشوفها زوجتك تتكلم بالتفاصيل وإن الألوان غير متناسقة وإن النوعية هذه ما تصلح..
فهم تركيبة المرأة يساعد الزوج على أن لا يستعجل بالهجوم عليها ورميها بكلمات جارحة..
النبي لما قام الأحباش بالرقص بالمسجد يوم العيد..نادى عائشة وجعلها تنظر.. خدها بجنب خده، ووجهها على كتفه، وخلاها حتى هي ملت وتركت النظر...تخيل..يرقصون وبمسجد النبي ، والنبي يتابع (الرقص)، وينادي زوجته الشابة تتابع الرجال (يرقصون) ..قمة في التفاهم وقمة في السماحة، وقمة في الإنسانية..
أما الحركة التي نفعلها المرأة بلسانها وتزيد من الاستمتاع في العلاقة الزوجية..
أن تضع المرأة لسانها في فمها..ولا تتكلم إذا رأت شيئا من زوجها يغضبها..لأن الزوج أشد شيء عليه إن زوجته تكسر رجولته بكلماتها المبعثرة الجارحة..
على الزوجة أن تمسك لسانها ..وأن تختار الوقت المناسب للكلام..
من طبيعة المرأة إذا كان مهمومة أو غضبى إنها تتكلم أو تفضفض..ومن طبيعة الرجل إنه إذا غضب أو كان مهموم إنه يسكت..لابد أن تفهمي زوجك وأن تختاري الوقت المناسب للكلام وللطلبات..وقت تعب الزوج من وظيفة أو مشكلة أجلي الكلام..ومن الأخطاء الفادحة في الطلبات أن تكون وقت الجماع ..وقت الجماع لا مجال للطلبات والتفاهمات والتصفيات..
ومن الأشياء المهمة في العلاقة الزوجية ..الكذب..الدين أباح الكذب بين الزوجين لحكمة..شخص تعيش معه كل وقتك من الصعب أن تعجب بجميع تصرفاته..ومن الخطأ أن تكون صريحا مع زوجتك أو تكوني صريحة مع زوجك على طول الوقت..
إذا اشترت زوجتك ثوبا ولبسته لك..وقالت: إيش رأيك...ما شاء الله ثوب حلوووو مرة وإنتي اللي مزينة الثوب.. لو كان الثوب ما يعجبك..
إذا كشخت زوجتك وتمكيجت ..قل أيش الجمال ..حتى لوكان شكلها يجيب القولون..
قلها أحبك..حتى لو كنت ما تحبها..
والزوجة كذلك ينبغي أن تكون ذكية والأشياء التي تغضب زوجها وهي ضرورية بحياتها وهو غير متفهم الوضع ممكن إنها تكذب وتحصل غرضها..وإذا كان زوجها بخيل أو ما يعطيها كفايتها تأخذ منه بغير علمه..كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لهند لما اشتكت من بخل زوجها..بس خوذي الشيء اللي ما يفقده..وإذا اشتريت خلي اختك أو ام تجيبها لك كأنها هدية منها..
أسعد الله قلوبكم.

[مياح الشمري]

يعطيك الف عافيه ابو مشوح كلام في الصميم
دائما مبدع مشكور خيووووووووووو

[أبو غلا]

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
الله يعطيك الف عافيه اخوي مرضي

[عقارب]

ومنكم نستفيد


الله يعطيك العافيه يا مرضي

[ابومحمدالزوبعي]

جزاك الله خير وبارك فيك أخي العزيز أبوأنس

[شامي الدهيمان]

جزاك الله خير

المراءة سر الحياة إن صلحت

تقبل مروري

[السلطه الخامسه]

دايم مواضيعك مميزه الف شكر على

[المفتون]

الف شكر على الموضع القيم ,

الوقت الحاضر كثير من النساء " لو تعطيهن عيونك " لا يرضين بها

وتبقى مقصر في نظرها

أعان الله الرجال على النساء

[ريانه]

تلمس حاجات الاخر والبحث عن راحته تزيد الالفه بينهما .. وتعمق جذور الحب اكثر
الطريقه اهم من الفعل نفسه
هناك زوج يعطي زوجته مبلغ كبير ولكن بطريقه توحي انه مضطر .. ومن غير نفس
وهناك زوج يعطي مبلغ معقول ولكن بحب وبحميميه ويحفظ للمرأة احترامها

بعض الازواج يظن ان مشتريات المرأه اشياء غير مهمه وبالتالي يعطيها بالقطاره ومتى ماطلبت فقط

افضل الاشياء ان يكون لها مبلغ ثابت شهريا ً ينزل في حسابها .. وهذه الطريقه مريحه للأثنين ..هو يعرف كم صرف وهي تحفظ نفسها من الطلب كل مره ..كثرة الطلبات منفره حتى لو كانت طبيعيه وضروريه


المشكله عندما يكون احد الطرفين اناني ويقيس بمكيالين
مقتر على زوجته وكريم مع الاخرين
تقول لي إحداهن ..سابقا ً عندما ارى زوجة رجل مغتني او ذو مركز في احد المناسبات ويكون لبسها وحقيبتها و مجوهراتها وشكلها بشكل عام عادي جدا ً لايتوافق مع مركز زوجها ..كنت اقول يالله ليه ماتترتب وتلبس وزوجها بحاله جيده
وبعدما تزوجت عرفت وفهمت انه قد يكون زوجها مقصر عليها وبالتالي هي تشتري على قدها او تشتري الضروري فقط


الاحترام وتغليف الافعال والاقوال بالود وصبغها بالحميميه هي الاهم

شكرا ً مرضي على الموضوع

* ولكن لما الشيبان ممنوع دخولهم :)

[رد مفحم]

شكرا مرضي على موضوعك الاكثر من رايع وحقيقة مو غريبة عليك الابداع

لكن عتبت عليك بشيء صراحه صعب لكن لعلها سبق قلم منك قلت

[ والنبي يتابع (الرقص)، وينادي زوجته الشابة تتابع الرجال (يرقصون) ..قمة في التفاهم وقمة في السماحة، وقمة في الإنسانية. ]

واعوذ بالله ان يكون النبي صلى الله عليه وسلم يتفرج على رقص أو ان هناك من يرقص في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فاللي اعرفه وسالت عنه المشايخ انهم يقولون كانوا يلعبون في المسجد مو يرقصون كما ذكرت اخي ابو انس

الا اذا كنت تعرف حديث فيه انهم يرقصون ودنا تفيدنا

المهم عجزت استسيغ هاللفظة مررة واراها مو زينه بحق النبي صلى الله عليه وسلم


تقبل مروري العطر لشخصك اللي اقدره

[المفترس]

يعطيك العافيه على المقال الرائع

[مرضي بن مشوح]

يعطيك الف عافيه ابو مشوح كلام في الصميم
دائما مبدع مشكور خيووووووووووو

الله يعافيك،،ويوفقك..سعدت بمرورك.

[مرضي بن مشوح]

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
الله يعطيك الف عافيه اخوي مرضي

الله يعافيك،،ويستر عليك..وييسر أمرك.

[مرضي بن مشوح]

جزاك الله خير وبارك فيك أخي العزيز أبوأنس

الله يبارك فيك،،ويسعدك..

[مرضي بن مشوح]

جزاك الله خير

المراءة سر الحياة إن صلحت

تقبل مروري

صدقت،، الله يرضى عيك.

[مرضي بن مشوح]

الف شكر على الموضع القيم ,

الوقت الحاضر كثير من النساء " لو تعطيهن عيونك " لا يرضين بها

وتبقى مقصر في نظرها

أعان الله الرجال على النساء

هلا بك أخي العزيز...أصابع يدك مهي وحدة..الإنسان لما يغير نظرته عن اللي حوله،، ويجعلها أيجابيه..يتغير كل شيء..

ويسعدفي حياته،، ويستريح..

الناس تغيرهم نظرتنا أكثر من تصرفاتهم..

[مرضي بن مشوح]

تلمس حاجات الاخر والبحث عن راحته تزيد الالفه بينهما .. وتعمق جذور الحب اكثر
الطريقه اهم من الفعل نفسه
هناك زوج يعطي زوجته مبلغ كبير ولكن بطريقه توحي انه مضطر .. ومن غير نفس
وهناك زوج يعطي مبلغ معقول ولكن بحب وبحميميه ويحفظ للمرأة احترامها

بعض الازواج يظن ان مشتريات المرأه اشياء غير مهمه وبالتالي يعطيها بالقطاره ومتى ماطلبت فقط

افضل الاشياء ان يكون لها مبلغ ثابت شهريا ً ينزل في حسابها .. وهذه الطريقه مريحه للأثنين ..هو يعرف كم صرف وهي تحفظ نفسها من الطلب كل مره ..كثرة الطلبات منفره حتى لو كانت طبيعيه وضروريه


المشكله عندما يكون احد الطرفين اناني ويقيس بمكيالين
مقتر على زوجته وكريم مع الاخرين
تقول لي إحداهن ..سابقا ً عندما ارى زوجة رجل مغتني او ذو مركز في احد المناسبات ويكون لبسها وحقيبتها و مجوهراتها وشكلها بشكل عام عادي جدا ً لايتوافق مع مركز زوجها ..كنت اقول يالله ليه ماتترتب وتلبس وزوجها بحاله جيده
وبعدما تزوجت عرفت وفهمت انه قد يكون زوجها مقصر عليها وبالتالي هي تشتري على قدها او تشتري الضروري فقط


الاحترام وتغليف الافعال والاقوال بالود وصبغها بالحميميه هي الاهم

شكرا ً مرضي على الموضوع

* ولكن لما الشيبان ممنوع دخولهم :)




الله يحييك ريانة..أشكرك على التعليق والإضافة الطيبة،،

كتبت ممنوع دخول الشيبان حتى يدخل الجميع،،لأن مافيه أحد يشوف نفسه شايب..

[مرضي بن مشوح]

شكرا مرضي على موضوعك الاكثر من رايع وحقيقة مو غريبة عليك الابداع

لكن عتبت عليك بشيء صراحه صعب لكن لعلها سبق قلم منك قلت

[ والنبي يتابع (الرقص)، وينادي زوجته الشابة تتابع الرجال (يرقصون) ..قمة في التفاهم وقمة في السماحة، وقمة في الإنسانية. ]

واعوذ بالله ان يكون النبي صلى الله عليه وسلم يتفرج على رقص أو ان هناك من يرقص في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فاللي اعرفه وسالت عنه المشايخ انهم يقولون كانوا يلعبون في المسجد مو يرقصون كما ذكرت اخي ابو انس

الا اذا كنت تعرف حديث فيه انهم يرقصون ودنا تفيدنا

المهم عجزت استسيغ هاللفظة مررة واراها مو زينه بحق النبي صلى الله عليه وسلم


تقبل مروري العطر لشخصك اللي اقدره

أهلا فيك أخي رد مفحم،،وأشكرك على التعليق وعلى حرصك على نصيحتي وتصليح زلاتي..

لكن الموضوع ما فيه سبق قلم..

فالحديث في صحيح مسلم، طبعةدار الجيل بيروت (3 / 22) حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ فِى يَوْمِ عِيدٍ فِى الْمَسْجِدِ فَدَعَانِى النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فَوَضَعْتُ رَأْسِى عَلَى مَنْكِبِهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِى أَنْصَرِفُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ.

قال النووي في شرح صحيح مسلم طبعة دار إحياء التراث العربي - بيروت
الطبعة الطبعة الثانية ، 1392 هـ (3 / 291) يزفنون:هُوَ بِفَتْحِ الْيَاء وَإِسْكَان الزَّاي وَكَسْر الْفَاء وَمَعْنَاهُ يَرْقُصُونَ ..

وجاء الحديث في مسند أحمد (3 / 152):

12562 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال : كانت الحبشة يزفنون بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ويرقصون ويقولون محمد عبد صالح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يقولون قالوا يقولون محمد عبد صالح
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

وعند الكتب الحديثية الأخرى كلمة يلعبون بدل يزفنون..وبدل يرقصون.. قال النووي:وَحَمَلَهُ الْعُلَمَاء عَلَى التَّوَثُّب بِسِلَاحِهِمْ وَلَعِبهمْ بِحِرَابِهِمْ عَلَى قَرِيب مِنْ هَيْئَة الرَّاقِص لِأَنَّ مُعْظَم الرِّوَايَات إِنَّمَا فِيهَا لَعِبهمْ بِحِرَابِهِمْ ، فَيَتَأَوَّل هَذِهِ اللَّفْظَة عَلَى مُوَافَقَة سَائِر الرِّوَايَات .


فأحمد في المسند ذكر الرقص واستساغه،،والنووي فسر الزفن بالرقص وكذلك القاضي عياض في كتابه مشارق الأنوار على صحاح الآثار(1 / 312):( ز ف ن ) قوله في الحبشة يزفنون بفتح الياء أي يرقصون والزفن الرقص وهو لعبهم وقفزهم بحرابهم للمثافنة وذهب أبو عبيد إلى أنه من الزفن بالدف والأول الصواب لأن ما ذكر لا يصح في المسجد وهذا من باب التدرب في الحرب وشبهه وكان فيما قيل تنزيه المساجد عن مثله..

هذا الكلام باختصار،،

فكلا اللفظتين مستساغة وموجودة في كتب الأحاديث الصحيحة،،جزاك الله خيرا مرة أخرى..

ومتى ما وجدت ملاحظة علي فأنا لك من الشاكرين على مبادرتك بالنصيحة،،جمعني الله بك ومن يقرأ كلماتي مع النبي في الفردوس...اللهم آميين..

[مرضي بن مشوح]

يعطيك العافيه على المقال الرائع


الله يجزاك خيرا..ويسعدك أخي الغالي..

[مرضي بن مشوح]

ومنكم نستفيد


الله يعطيك العافيه يا مرضي


الله يعافيك،،ويسعدك،،ويرضى عليك..

[مرضي بن مشوح]

دايم مواضيعك مميزه الف شكر على


هذا من حسن ذاتك...الله يسعدك.

[عبدالله الجبل]

وأسعد الله قلبك أخي مرضي ...
أشعر أن الموضوع لم يتم طهوه جيداً كعادة مواضيعك الرائعة ...
ألتمس لك العذر فبُنيتك أصلحها الله وحفظها لم تُكمل الأربعين يوماً ...
وبالمناسبة منع الشيبان جعلني أتردد كثيراً حتى قررت الدخول من باب الميانة لا أكثر ...
وأُحب أزف لك بشرى سمعتها من "شيباننا" رحم الله الميت منهم وحفظ الحي، أن مدة الأربعين يوماً غير صحيحة وأن بعضهم يرى أنها أربعة أيام وكثيرون يرون أنها أربع ساعات وأن الأيام الزائدة لا داعي لها ...
أرأيت كيف أن الشيبان خير وبركة ؟!

حقيقة الحياة الزوجية متعة إن كان الزوجان قادرين على التعامل مع الأحداث والظروف ...
فبعضهم يحدث الفراق بينهم لأتفه الأسباب للأسف ...
الكرم مع الزوجة مطلوب ولكن بحدود المعقول وبدون تبذير أو على حساب طلبات حياتية ضرورية أخرى ...
المرأة بحاجة إلى زوج يُكرمها ويُسعدها ويُداعبها ويحن عليها وتعتمد عليه شريطة أن لا يكون مطواعاً لها في كل حال ...
وبذل المال ليس شرطاً للسعادة الزوجية فقد رأيت بسطاء في الصحراء يعيشون في سعادة كبيرة ورأيت العكس ...

حكمة المرأة ومعرفتها لأحوال زوجها ونفسيته وظروفه وحسن تصرفها هو المطلوب وبالتالي يحفظ لها ذلك زوجها ...
ليس بالضرورة أن تصمت المرأة فالأفضل لها التخفيف على زوجها والترويح عنه ...

موضوع مهم بحاجة إلى طهو مرة أخرى ...
شكراً جزيلاً لك أخي مرضي وأعانك الله على ما بقي من الأربعين يوماً ...

[مرضي بن مشوح]

أهلا بأخي الكريم عبدالله...والخبر اللي نقلته عن الشيبان زين مرة..الله يبارك فيك وفي الشيبان اللي يوسعون على المسلمين..

وكتابتك هنا مما تزيد في طهو الموضوع فقد سبقتني أنت في التجربة وفي الدخول إلى عش الزوجية ..أسعدك الله..

ورزقني وأياك والمسلمين التوفيق والرضا..

[عواد التومي]

جزاك الله خير وبارك فيك أخي العزيز أبوأنس

والف مبروك الماجستير مجددا

[الشمريه]

مشكور موضوع جميل

[مرضي بن مشوح]

جزاك الله خير وبارك فيك أخي العزيز أبوأنس

والف مبروك الماجستير مجددا


الله يبارك فيك،،ويرضى عليك،،سعدت بتواجدك،، أخي عواد،،

[مرضي بن مشوح]

مشكور موضوع جميل


الله يسلمك،،ويسعدك..وييسرأمرك.