دعــــــاة الــزهــــد ....!!!!!

[ابوحاتم2]

قام فأقام الدنيا على عبادها ، وضرب الأمثلة من السلف والخلف في الزهد وترك الدنيا وحطامها .

وتالله قد جاد وأجاد لولا أنه أبعد ما يكون عما قال ، وياليت شعري كيف تدعوا الى الزهد في الدنيا وأنت من عبادها ،

ألم تلاحظ أن أفعالك تخالف أقوالك ،

فلا نرى عليك من مظاهر الزهد شيء لافي ملبسك ( شماغ بسام بصمة 8 )

ولا في مركبك ( جيب جي إكس آر 2004)

ولا في مسكنك الفاخر ،

حتى العطر الذي تستعمله ربع التولة ب400 ريال

ناهيك عن حمى الأسهم التي لايكاد يصحوا منها وفي كل مجلس هي حديثه ،

وفوق كل هذا يعمل شريطي سيارات في العطل وأوقات الفراغ .


فلا تخالفـنا الى ماتنهانا عنه ،،،،

ولا تدعوا الي خير الا وأنت من السباقين إليه ولا تنهى عن شرإلاوأنت أول التاركين له


فلا تنهى عن خلق وتأتي مثله
عـــــار عليك اذا فعلت عظيم .

تحياتي : أبــو حــاتــم

تنبيه ( اضطررت إليه ) : إلى ضيقي الأفق ،،،أنا لا أقصد أحد بعينه كما أني لاأحسده إنما هو نقد وحوار .

[رميح]

أما شماغ البسام بصمة 8 فالله جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده، وقد كان أزهد الناس رسول الله وصحابته لايرون بذلك بأسآ . (قل من حرم زينة الله ....)

أما جيبجب إكس آر 2004 فقد جاء في الأثر أن أربعة من السعادة منها المركب الهنيء .

وكذلك المسكن.
أما العطر الفاخر فقد كان سلف هذه الأمة وزهادها لايرون الإسراف في الطيب ولقد حبب لنبينا الطيب.

أما الأسهم فهي تجارة من التجارات إذا ضبطت بالضوابط الشرعية ولم يعب زهاد الأمة قولهم دلوني على سوق المدينة .

والأمر يقال في بيع السيارات.
أما قولك (فلا تخالفـنا الى ماتنهانا عنه )
فأسألك بمن تقف بين يديه هل قال : لاتستعملوا الطيب غالي الثمن ولاتركبوا السيارات الفخمة ولاتتاجروا ...

أخي الكريم عند الله تجتمع الخصوم وهو العالم بالسرائر ودخائل النفوس

[شمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير أخوي أبو حاتم على هذا الموضوع الجيد وهذا ما عهدناه منك؛ قال تعالى(أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم)
فمن يأمر بالزهد والصلاة والإحسان وتراه ومن تحت يده بعيدين عن هذا كل البعد فمن الأحسن أن يهتم بنفسه أولاً.
وروي أن أهل النار إذا دخلوها قال لأناس من أهلها لقد كنتم تأمروننا بالبر فما أتى بكم هنا قالوا كنا نأمركم وننسى أنفسنا.
وجزاكم الله خير
شـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــمـــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــري

[ابن البلد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا معك أخ رميح في كل ماقلته , أما أبو حاتم وشمري قد تحدثوا عن موضوع لايفقهون به شيئاً , وخرجوا عن صلب الموضوع , فأين الموضوع من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالله عليكم , فإن الله يحب إذا أنعم على أحد بنعمة أن يظهرها ( وأما بنعمة ربك فحدث ) وأتحدى أن يكون هناك رجل ملتزم يأمر بالزهد وهو لايزهد والزهد أمر محمود ولكنه ليس بواااجب , الله ورسوله أعلم ,,,,,,,,

[رفحاوي]

شكر الاخوين / رميح وابن البلد على ما كتباه واوافقهما الراي.

البعض يتوقع ان الزهد هو لبس رديء واكل قليل ومظهر قبيح ... الخ

الم يعلموا ان العابد العالم عبدالله بن عباس رضي الله عنهما كان يلبس بردة بالف دينار ( بحساب هذا الزمن قد تفوق عشرة الاف ريال ) وهذا لا يمنعه من ان يكون زاهدا... وسليمان عليه السلام كان ملكا الانس والجن ياتمرون بامره ومع ذلك كان زاهدا.

لم يتعلقوا بالدنيا بل كانوا على استعداد لبذل ما يملكون عند الحاجة ومنفعة الناس.

[المشرف العام]

اذا كان هذا موضوعا عاما ويقصد به توجيها عاما ونقدا شاملا وكانت الامثلة المذكورة كالسيارة والشماغ ماهي الا رموز فلا بأس

أما اذا كان ذلك تحديدا لشخص بعينه فأنظمة المنتدى لا تسمح بالنقد الشخصي الذي لا يخدم قضية

ارجو من الاخوة القراء افادتنا

[ابوحاتم2]

أشكركم أخوتي للمرورالكريم ،،،

وأنبه ( كما نبهة من قبل ) أنا لا أقصد من هذا الطرح شخصا بيعينه إنما هو طرح أيده البعض وخالفه آخرون .

ثم أقول للذين خالفوني إن لم يكن الزهد في الملبس والمركب والرفاهية الزائدة فبم يكون ..!!

والناس لاترى إلا الظاهر والله أعلم بالباطن .

وأخيرا : نقاش ياجماعة نقاش وهكذا كل المنتديات ،،، أبعدوا عن المحسوبيات

تحياتي : أبــــــــوحـــــــــــاتـــم

[شمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
أستغرب من الإخوان معارضة هذا المقال للأخ أبو حاتم إلا أن مقاله هو الصواب بعينه ونصح الآخرين وترك النفس والأهل في غمرة يلعبون إنما هو من صفات بني إسرائيل .
وأقول للإخوان إقرأ الموضوع كاملاً تم إنقد

[$الوميض$]

للجميع كل عام وانتم بالف خير...

بعد مابعد الزحمه

الموضوع يااخوان ان الزهد مو موضوع يشمل عليه تحليل او تحريم

لكن الزهد من العابد والعابد اللي يدعي للزهد يجب ان يطبقه على نفسه

وانا ماادري عن الشخص المذكور عن انه يدعي الناس للزهد وهو يشتري ربع تولة الطيب بـ 400

لان هذا في نظر الدين حسب مااعرف انه عين الاسراف فمابالك بالزهد كلنا يحرص على ملبسه وتانقه

بس العرف عند الناس في مجتمعنا حسب علمي مايوصل فيه ان الواحد يشتري طيب بهالقيمه

اذا ربع تولة الكمبودي او السنغافوري ترابي ماتتجاوز الميه وخمسين هذا اجل شيطلع طيبه!!

وبعدين شيخ يدعوا للزهد كان يقدر يشتري طيب بنصف هالقيمه ويحتسب الباقي صدقه لوجه الله لهالمساكين

اللي الميتين تكفي بيته معيشه لاسبوع او اسبوعين وكلنا عارفين بعض العوائل كيف الجوع مسوي فيهم

انا رايي مو متحيز ضد احد او دفاع عن احد لكن طرحته وهو اكيد قابل للخطا وللصواب

دمتم بكل الخير واشكر الاخوان خصوصا الجدد منهم اللي نشاطهم واضح فالمنتدى والا انا ورفحاوي صرنا شياب

راحت علينا..


الوميض