المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فتوى الشيخ ابن جبرين في حكم المهرجانات - ابها و جدة -



حديد
14 Aug 2002, 09:56 AM
مجموعة من شباب الخير وزعوا هذه الفتوى في ابها فقام رجال حكومتنا الرشيدة باعتقالهم

على خطوات مصر خطوة خطوة
هكذا كانوا يفعلون مع الاسلاميين فماذا نتج عن ذلك؟؟؟؟

اسألوا التاريخ

-------------------------------------

نص الفتوى

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين .

وبعد ... فأنه ينبغي على الجميع ان يتقوا الله وأن يراقبوه في سرهم وعلانيتهم ويعلموا انه مطلع عليهم ولا يخفى عليه منهم شيء في الارض ولا في السماء , قال الله تعالى ( وتزودوا فأن خير الزاد التقوى واتقون يأاولى الالباب ) اي : يا اصحاب العقول الواعيه والقلوب الحيه اتقوا الله واعملوا على ارضائه بالذي يعود عليكم نفعه في الدنيا والاخره , اما ما سوى أولوا الالباب فهم الذين صرفوا هممهم وعقولهم الى مايغضب الله تعالى , وقد كثرت الاسئله عن اقامة حفلات غنائيه وسهرات يدعى لها مطربون ومغنون وممثلون من كل مكان , والدخول لها مجانا او بثمن , وحضور هذه الحفلات ومشاهدتها او المشاركه فيها او دعمها او تأييدها , كل ذلك حرام لايجوز لان الله تعالى يقول ( ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب اليم ) , وكان ابن مسعود رضي الله عنه - يقسم بأن المراد به الغناء , وهو بلا شك ولا ريب اضلال عن سبيل الله وبعد عنه بقتل الاوقات وضياعها , وعن ابي عامر وابن مالك الاشعري - رضي الله عنهم - ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) رواه البخاري , ومعنى ( يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) : ان الاصل فيها التحريم وكلمة ليكونن تفيد مايكون في المستقبل والمعنى : أنه سيأتي أناس يستحلون ويبيحون لانفسهم ماكان محرما من حر وحرير وخمر ومعازف , وعن انس رضي الله عنه - مرفوعا ( ليكونن في هذه الامه خسف وقذف ومسخ وذلك اذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا المعازف ) رواه الترمذي , ولاشك ان ما يجلب هذه العقوبات محرم بل كبيره من كبائر الذنوب ولاحول ولاقوة الا بالله . وقد نص العلماء المتقدمون كالامام احمد - رحمه الله - على تحريم الات اللهو والعزف كالعود والطنبور والشبابه والربابه فمن باب أولى الات اللهو في هذا الزمان والتي هي أشد فتنه مما كان عندهم - رحمهم الله - وعليه يحرم اقامة مثل هذه الحفلات الغنائيه وليتق الله القائمون على ذلك وليتق الله أولياء الامور في اخذ اولادهم وأسرهم الى هذه الاماكن وليعلموا أنهم اثمون بذلك وسيسألون غدا عما فعلوه وليعلموا أن الترفيه والترويح عن النفس يكون في طاعة الله من حفظ لكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم , والصيام وزيارة الحرمين والجهاد في سبيل الله , ونشر دين الله والدعوه اليه , وغير ذلك من اعمال الخير والبر كما يحصل ذلك بالترفيه عن النفس بالامور المباحه كتعلم السباحه والرمي وركوب الخيل بالاضافه الى ركوب البحر مع مراعاة الاداب الاسلاميه وتمثل الاخلاق الفاضله , وفق الله الجميع لما فيه الخير والسداد وجنبنا أسباب سخطه واليم عقابه والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .

قاله واملاه / عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين

2/4/1423

---------------
حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم انا نشكوا اليك ضعف قوتنا وهواننا على الناس

همّام
14 Aug 2002, 01:38 PM
هذا مع ما أكرمنا الله به من تطبيق للشريعه والدعوة الى الاسلام
وما تفضل به علينا من نعم ظاهرة وباطنه
وما أغنانا به من البترول عن سلوك بعض الطرق المحرمه لجلب المال .
فإن النعم تدوم بالشكر .
ولا يكون الشكر ابدا بما حرم الله .

المزيونه
15 Aug 2002, 02:41 AM
نحن ذهبنا لسياحة الداخل وحقيقه اشياء كثيره تزعج
نحن نريد تغيير الجو وعائلات كثيره محافظه تمر مكه للعمره وتتجول
لو كان اباءنا يريدون لنا مثل ما تقوم به التنشيطات السياحيه
كان ذهبنا لبعض الدول التي لا نصرف فيها من المال نصف ما نصرفه هنا
لكن الناس يشترون سلامه عائلاتهم من التعرض لما يكرهون

حديد
15 Aug 2002, 07:13 PM
همام أشكرك
وداوم عليها بشكر الإله @@ فبالشكر دوما تدوم النعم

ومايفعلونه ليس شكر للنعم وانما اصرار على حرف الناس عن تمسكهم بدينهم
قال تعالى " ويريدون الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما "

الأخت الأصيله اشكرك
وفعلا هم لايبحثون عن راحة السائح
وانما محاولة سحب الناس واقرأي الآيه اعلاه

وضعف أهل الخير وقلة مناصبهم وهوانهم مصيبة علينا

والجزاء من جنس العمل

الدب الداشر
15 Aug 2002, 10:28 PM
مشكور اخوي حديد من يبغى يعي مايسمع
و "درء المفاسد مقدم على جلب المصائب"

الله يجزاك ألف خير

حديد
17 Aug 2002, 07:49 AM
الأخ الدب الداشر

أشكرك على الرد
وقد قلت " مشكور اخوي حديد من يبغى يعي مايسمع "

من فضلك وضح أكثر