مجلة المسلمة "العدد الأول"

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]


المحتويات:

• استمع للقرآن الكريم
• اضاءات من الأربعين النووية
• من يرد الله به خيرا يفقه في الدين
• قطرات من الأقوال والحكم
• اخترنا لك من النشيد
• نصائح منزلية للمرأة
• تربية الأطفال
• طبخة العدد
• زينة
• مسابقة العدد




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحب أن أحييكم أخواتي الغاليات في العدد الأول من مجلة المسلمة راجية من الله أن تنالوا منها الفائدة والنفع...
أختكم مسلمة لله
____



[align=center]
***استمع للقرآن الكريم ***[/align]


سورة الفجر بقراءة الشيخ سعد الغامدي براوية حفص عن عاصم

http://quran.islamway.com/quran3/45/089.rm




[align=center]
***اضاءات من الأربعين النووية***[/align]


الحديث الأول: الأعمال بالنيات

عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله يقـول: { إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه }.

[رواه إمام المحد ثين أبـو عـبـد الله محمد بن إسماعـيل بن ابراهـيـم بن المغـيره بن بـرد زبه البخاري الجعـفي:1، وأبـو الحسـيـن مسلم بن الحجاج بن مـسلم القـشـيري الـنيسـابـوري:1907 رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة].

الشرح:

هذا الحديث أصل عظيم في أعمال القلوب؛ لأن النيات من أعمال القلوب، قال العلماء: ( وهذا الحديث نصف العبادات )؛ لأنه ميزان الأعمال الباطنة وحديث عائشة رضي الله عنها: { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد } وفي لفظ آخر: { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد } نصف الدين؛ لأنه ميزان الأعمال الظاهرة فيستفاد من قول النبي : { إنما الأعمال بالنيات } أنه ما من عمل إلا وله نية؛ لأن كل إنسان عاقل مختار لا يمكن أن يعمل عملاً بلا نية، حتى قال بعض العلماء: ( لو كلفنا الله عملاً بلا نية لكان من تكليف ما لا يطاق ) ويتفرع على هذه الفائدة:

الرد على الموسوسين الذين يعملون الأعمال عدة مرات، ثم يقول لهم الشيطان: إنكم لم تنووا. فإننا نقول لهم: لا، لا يمكن أبداً أن تعملوا عملاً إلا بنية فخففوا على أنفسكم ودعوا هذه الوساوس.

ومن فوائد هذا الحديث أن الإنسان يؤجر أو يؤزر أو يحرم بحسب نيته لقول النبي : { فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله }.

ويستفاد من هذا الحديث أيضاً أن الأعمال بحسب ما تكون وسيلة له، فقد يكون الشيء المباح في الأصل يكون طاعة إذا نوى به الإنسان خيراً، مثل أن ينوي بالأكل والشرب التقوي على طاعة الله؛ ولهذا قال النبي : { تسحروا فإن في السحور بركة }.

ومن فوائد هذا الحديث: أنه ينبغي للمعلم أن يضرب الأمثال التي يتبين بها الحكم، وقد ضرب النبي لهذا مثلاً بالهجرة، وهي الإنتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام وبيّن أن الهجرة وهي عمل واحد تكون لإنسان أجراً وتكون لإنسان حرماناً، فالمهاجر الذي يهاجر إلى الله ورسوله هذا يؤجر ويصل إلى مراده، والمهاجر لـدنيا يصـيبها أو امرأة يتزوجها يُحرم من هذا الأجر. وهذا الحديث يدخل في باب العبادات وفي باب المعاملات وفي باب الأنكحة وفي كل أبواب الفقه.



[align=center]***من يرد الله به خيرا يفقه في الدين***[/align]


فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجلد الأول
جمع وترتيب الشيخ أحمد بن عبد الرزاق الدويش

أقسام التوحيد
السؤال الأول من فتوى رقم ‏(‏9772‏)‏‏:‏
س1‏:‏ ما المقصود بتوحيد الربوبية‏,‏ وتوحيد الألوهية‏,‏ وتوحيد الأسماء والصفات والذات‏؟‏
جـ1‏:‏ توحيد الربوبية‏:‏ هو توحيد الله بأفعاله من الخلق والرزق والإحياء والإماتة ونحو ذلك‏,‏ وتوحيد الألوهية‏:‏ هو إفراد الله بالعبادة من صلاة وصوم وحج وزكاة ونذر وذبح ونحو ذلك‏.‏ وتوحيد الأسماء والصفات أن تصف الله بما وصف به نفسه، أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم؛ وتسميه بما سمى به نفسه‏,‏ أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم؛ من غير تشبيه ولا تمثيل ومن غير تحريف ولا تعطيل‏.‏
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد‏,‏ وآله وصحبه وسلم‏.‏
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس نائب رئيس اللجنة عضو عبد العزيز بن عبد الله بن باز عبد الرزاق عفيفي عبد الله بن غديان


[align=center]***قطرات من الأقوال والحكم***[/align]

وصية لابن : يابني إذا اجتمعت عليك أعمال كثيرة فأبدأ بأحبها إلى الله عزوجل وإحمدها عاقبة قال الشاعر:

اعمل وأنت من الدنيا على حذر --- واعلم بإنك بعد الموت مبعوث

اعلم بإنك ما قدمت من عمل --- محصي عليك وماخلفت موروث




[align=center]***[align=center]اخترنا لك من النشيد[/align]***[/align]
http://media.islamway.com/several/220/15.rm

[align=center]***نصائح منزلية للمرأة***[/align]

- شروط يجب توافرها لنجاح الكعكة الاسفنجية:

• يتم ايقاد الفرن قبل البدء في العمل
• لا تزيد كمية العجينة على ثلثي ارتفاع جدار الصينية أو القالب والا ارتفعت العجينة أثناء النضج وتساقطت خارج الصينية واحترقت
• لا يجوز فتح الفرن مطلقا الا بعد مضي العشر دقائق الأولى حتى لا يدخل الهواء البارد ويعمل على هبوط الكعكة أو تلفها
• يتم اختبار نضج الكعكة بغرس سكين رقيقة في أحد جوانبها فاذا خرجت السكين دون أن يعلق بها عجينة دل ذلك على تمام نضجها



- امتصاص الروائح:

ضعي قليل من البن المطحون وحبات الفلفل الأسود في الثلاجة لامتصاص أي روائح تعلق بالأطعمة كرائحة الشمام أو البصل

منقول من موقع أطباق

[align=center]
***تربية الأطفال***[/align]

غياب الحنان وراء اضطرابات الطفل

أثبتت الدراسات والابحاث العلمية ان مرحلة الطفولة المبكرة في حياة الطفل تشكل الملامح الأساسية لشخصيته‏,‏ وترسم الخطوط العريضة لما سيكون عليه مستقبله‏

ففي هذه المرحلة يحاول اكتشاف كل ما حوله ويتعرف علي البيئة المحيطة به‏,‏ ويفحص كل شيء تقع عليه عيناه ليكون بذلك قاموس مدركاته‏.‏ يقول د‏.‏ رسمي رستم أستاذ التخطيط التربوي بالمركز القومي للبحوث التربوية والتنمية ان الاضطرابات النفسية التي يتعرض لها الأطفال مصدرها الأساسي‏" الظروف والبيئة المحيطة‏"..‏

فالطفل الذي لا يجد البيئة التي تشبع له احتياجاته‏,‏ يعاني الجوع العاطفي ويشعر بأنه غير مرغوب فيه فيصبح سييء التوافق مضطربا نفسيا‏,‏ أما الطفل الذي يجد الحب والحنان من والديه فيشعر بالسعادة‏,‏ والطمأنينة والرضا‏,‏ فالطفل بطبيعته يستطيع أن يلمس هذا الحب في بسمة سعيدة أو في نظرة حب تشعره بدفء الحياة وجمالها‏.‏

ويضيف د‏.‏ رسمي أن الطفل بحاجة إلي الشعور بالاطمئنان والأمان والهدوء النفسي داخل أسرته‏,‏ فهي التي تحميه من اي مخاوف أو متاعب يشعر بها والطفل حين ينظر إلي والديه يقتدي بهما وعلي خطواتهما يسير ومنهما يتعلم الحب والخير والحنو والصدق والالتزام‏,‏ فالطفل دائما يقارن بين ما يقال وبين السلوك الحقيقي فاذا وجد تناقضا‏,‏ وبين ما يقال له وما يتم عمله بالفعل‏..‏ يصاب بالتمزق والاضطراب النفسي‏,‏ ويفقد القدرة علي التوازن والتمييز‏..‏ وفي النهاية لابد أن يدرك الوالدان هذه الحقيقة ويكونا مثالا لكل الصفات الجميلة والاخلاق الطيبة حتي يشب الطفل علي ذلك‏.‏

منقول من موقع زهرة الشرق

[align=center]***طبخة العدد***[/align]

برياني دجاج
المقادير
3 اكواب أرز
صدور دجاج مقطعه يفضل بدون عظم
خضروان مثلجه
ربطة كزبره طازجه
بصل ، ثوم ، زيت زيتون
بطاطا مكعبات ، ملح كمون ، التوابل حب وليست مطحونه مثل دارسين والهيل و مسمار ورق غار كمون وكزبره وفلفل اسود زعفران وصفار الزعفران ، صنوبر
الطريقة
ينقع الرز ويترك جانبا، ونضع قدر به ماء وجميع البهارات الحب الي ان يغلي
ثم نضع الدجاج الي ان ينضج ثم نقوم باستخراج الدجاج فقط وترك بقيه البهارات في الماء لنقوم بوضع الارز به الي ان ينضج نصف استواء وبعدها نصفيه من الماء ويترك جانبا
في الجانب الثاني نقوم بتقطيع البصل الي جوانح طويله والثوم الي جوانح ايضا ثم نقوم بقليه بزيت الزيتون حتي ينضج ثوم نضع فوقه الدجاج ثم الخضروات المثلجه ثم الكزبره ثم البطاطا ويفضل قلي البطاطا قبل وضعه مع الخليط
نضيف الكمون والفلفل الاسود والملح ويراعي ان يكون زيت كميه كافيه حتي لا يصبح ناشف واذا احتاج يمكن اضافه الزيت واذا حابين تضيفون ايضا الكزبره والفلفل الاسود والكمون حب يكون طعمه وااااااااااايد حلو
ثم نقوم بوضع الارز اسفل القدر ثم الخليط بالنص ثم الرز ثم نرش الهيل المطحون والزعفران بدون نقعه يوضع بودر وصفار الزعفران ايضا ويغطي القدر جيدا بفوطه ثم القدر تقريبا لمده 20 الي 30 دقيقه علي نار هادئه ..

وبعدها قومي بخلط الارز والخليط مع بعض وضعيه في صحن كبير للتقديم ورشي عليه الصنوبر واللوز من الاعلي والبيض المسلوق ايضا

منقول من مطبخ لك.


[align=center]***زينة***[/align]

تنبيه: أختي المسلمة لا تنسي أن لا تظهري زينتك إلا أمام محارمك وزوجك والنساء أما غير ذلك فذنبه عظيم وعواقبه وخيمة

وتذكري دائما قول الله سبحانه وتعالى: { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} آية 31 سورة النور


مكياجك في الشتاء

يعتقد البعض أن الماكياج يؤذي البشرة بينما يرى آخرون انه جزء أساسي للعناية بها وإبراز جمالها وتتنوع ألوان الماكياج هذا الشتاء بين الألوان الذهبي والأسود والبني لتظليل الجفون . .

والأحمر والبني التي تتدرج من ألوان الشكولاته لتجميل الشفاه وتتميز البودرة واحمر الخدود البرونزي باللمعة الخفيفة لتعطي لبشرتك مظهرا براقا.

وعند اختيارك لماكياج شفتيك، راعي دائما الألوان التي تناسب لون شعرك وبشرتك، فالألوان الفاتحة تجعل الشفاه اكثر امتلاء أما الألوان الداكنة فتبدو اكثر رقة ويبدأ ماكياج الشفاه في تحديد شكلها باستعمال محدد الشفاه.
هذا ومن جانب آخر فقد أكدت دراسة علمية قامت بها مجموعة من الباحثين اليابانيين من جامعة نيهون فوكوش أن المكياج يخفف حدة التوتر عند النساء .
حيث وجد الباحثون اليابانيون من خلال دراستهم أن السيدات اللواتي أجريت عليهن الدراسة وتتراوح أعمارهن بين ‏24‏ و‏60‏ عاما قد انخفض عندهن مستوى هرمون كرويتزول المصاحب للتوتر خلال فترة وضع الماكياج وزادت مستويات البروتينات المناعية عند‏90%‏ منهن.
وأظهرت الاختبارات النفسية أيضا، أن السيدات كن أكثر ميلا للتفكير الإيجابي والمرح عند استخدامهن مستحضرات التجميل ذات الألوان المشرقة بصفة خاصة‏،‏ فهي تعطي مزيدا من النضارة والحيوية مما ينعكس على نفسية المرأة وتجعلها أكثر إشراقا.

الزيوت العطرية

* الخزامى : يحتوي على مكونات مهدئه تنفع في علاج الارق والقلق والاجهاد
* الزعتر : معروف بقدرته على المساعدة على تحمل الاجهاد والضغط
* الياسمين : يوقظ الحس وينشط الجسم
* المسك : يساعد على توازن الانفعالات
* الليمون : يحتوي على مكونات مطهرة ويمكن إستعماله لعلاج أمراض البرد
* اليوكالبتوس : يدفئ الجهاز التنفسي ويريح من الزكام والانفلونزا وانسداد الأنف
* العرعر : ينشط الدوره المويه وينقي الدم
* شجرة الشاي : زيتها مضاد للفيروسات والجراثيم
* الورد : مهدئ يريح الاعصاب ويوازن المزاج وينفع في علاج البشره الجافه
* البابونج : مهدئ يصفي الذهن وينعش
* إكليل الجبل : رائع لعلاج الالام العضلات وينفع في تنشيط الدورة الدموية
* البرجموت : ينفع في علاج الاجهاد والاعياء
* القرفة : لتحسين اداء الجهاز الهضمي
* خشب الصندل : مطهر قوي وينفع ايضا في التخلص من الخمول

منقول من موقع زهرة الشرق


***مسابقة العدد***

من هو النبي الذي أُرسل إلى قوم مدين وكانوا يعبدون الأيكة وكانوا ينقصون المكيال والميزان ولا يعطون الناس حقهم فدعاهم إلى عبادة الله وأن يتعاملوا بالعدل ولكنهم أبوا واستكبروا واستمروا في عنادهم وتوعدوه بالرجم والطرد وطالبوه بأن ينزل عليهم كسفا من السماء فجاءت الصيحة وقضت عليهم جميعا؟

الله يجزاك خير


مشكوره اختي ويعطيك العافيه

[align=center][align=center]واياك...بارك الله فيك [/align][/align]

[align=center]


ان شاء الله نكون كسبنا اخت فاضلة بهالمنتدى الطيب ....

[/align]

بإذن الله أخي رفحاوي... جزاك الله عني خيرا وبارك فيك