موضوع نقاش ؟؟؟ ارجوكم ساعدوني في القبض على الدب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
مواضيع النقاش هي من الاشياء التي نحب المشاركة فيها ودعمها
وطرح كذا موضوع للنقاش ونجح بحمد الله
ومما يعترض النجاح احيانا او يقلل منه يطرح احد الاعضاء موضوع جيد ثم تطرح في نفس اليوم او بعده بيوم او يومين عدة مواضيع يطلب فيها النقاش فتتشتت الجهود . بينما المفترض أن يحشد الشخص اكبرقدر ممكن من المعلومات والادلة التي تدعم رأيه
فيضطر للمشاركة في ثلاث مواضيع من شتات الافكار وبالتالي تقل الفائدة المرجو تحقيقها
ولا مانع ان يشارك الواحد اكثر من مرة ويناقش معارضيه . ولايلزم ان يأتي الشخص على كل جوانب الموضوع .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاخ الكريم الدب الهزيل امتنع عن مشاركتنا
بحجة أنه لا بد أن يكتب الجميع بالاسماء الصحيحة ويجتنبوا الاسماء المستعارة وكتب ذلك في رده النبيل علي وإليكم نص كلامه


الأخ همَّـام : .......................
عزيزي : إن ما جعلني أتخذ قراري هو في الحقيقة عدم اقتناعي بالكتابة بالأسماء المستعارة ! حتى أني أرى أن ذلك من سلبيات الكتابة بالمنتديات ,,,,
عزيزي إن كل ما في الأمر أني أريد تبني موقف يقضي على تلك السلبية ، فليس من المعقول أن أتعب نفسي وأكتب المواضيع الطويلة وبالتالي تنسب لذلك الاسم المستعار !!! فخلال الفترة الماضية كان لدي الكثير من المواضيع ولكني لم أشأ أن أنسبها لذلك الاسم المستعار !!
أخي همام : قد تقول لي وما الذي يمنعك من أن تذكر اسمك ؟! وسأجيبك لن أفعل ذلك حتى يسبقني قُـدامى المنتـدى إلى ذلك !!
أخي قد أكون مخطئاً في كل ما سبق ذكره ، ولكن هذه هي وجهة نظري التي أرجو من الجميع أن يـتـفهمها !! وتقبل تحياتي ،،،،،،،
نص الكلام لمن اراد على هذا الرابط
طبعا انا لا اعترض على وجهة نظره ابدا
ولكن الامر لا يتعلق بي وحدي . فاثار في نفسي حب مناقشة (الاسم الصريح والمستعار وذكر السلبيات والايجابيات لكل منهما)
علما انه تبادل فيها الردود بعض الاخوة الافاضل مثل رهج السنابك وابو فيصل والشمال المنسي والعفريت وغيرهم ...
فاحببنا مشاركة الجميع لنستنير بارائكم ونستفيد من كل وجة نظر
شعارنا أن الاختلاف في الرأي لا يفسد الاخوة . وأن راينا صواب يحتمل الخطأ ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب

ونحن هنا لنقاش الفكرة . لا للرد على الاخ الدب الهزيل ارجو ان نفرق بين ما اثار النقاش وبين موضوع النقاش
ونكون سعينا في طلب اخينا الكريم مع اسفي على التأخير
نرجو منكم المشاركة ومتابعة المستجد في هذا الموضوع وتكرار الرد عند وجود حاجة لبيان

ولكم الشكر
اخوكم / همام

الأخ العزيز / همام


شكرا لك لطرح هذا الموضوع ... وطلب المناقشة فيه ..


أنا هنا سوف أبدي رأي فقط .. ولكن لابد أن نعرف أنه لكل شخص وجهة نظر قد تختلف عن غيره ....

بالنسبة لي ..

أنا اكتب بالاسم ( شبه ) الصريح .. ( فواز ) وأنا ( فواز )


في الاسم الصريح ايجابيات كثيرة .. وأيضاً سلبيات كثيرة ...

أنا هنا سوف اتكلم عن السلبية التي تجعل كثير من الناس لا يريد الكتابة بالاسم الصريح ..
وهي .. أن بعض الاشخاص ( السفهاء ) قد يستغل هذا الاسم ويسيء إلى صاحبه ... وقد يسبه ويشتمه .. وإن كان بينهم عداء قد يستغل هذا الوضع للإنتقام .. والثأر ..
إن وقع هذا كان صاحب الاسم في وضع لا يحسد عليه ..

وأنت ترى يا أخي في بعض المنتديات ( مع ان الاسم مستعارة ).. أن اناس يتشاجرون .. ويسب بعضهم البعض .. فكيف إذا كان الاسم صريحاً ...

هذه السلبية هي ما أظن أن كثير من الناس لا يرغب بالكتابة باسمه الصريح بسببها ..

أخيراً .. تكلمت عن سلبية واحده .. لكي لا أطيل ... وأيضاً لعتقادي أن هناك من سوف يتكلم عن هذا الموضوع أفضل مني ...

تحياتي لكم

اخوي همام موضوع ممتاز
انا اؤيد كلام الاخ فواز ... واحب اقول انا من الاشخاص الي يحبون ان يظلو مختفين تحت الاسماء المستعارة ومن اهم اسباب ذلك السبب الذي ذكره الاخ فواز. اذا كان بعض الشباب هداهم الله يستغلون اسم مستعار للتشوية فمابالك اذا استخدم اسمه الحقيقي.
النقطة الثانية ... في رأيي ان الاسماء المستعارة تسمح للبعض ان يتكلم بحرية ويناقش على راحته
النقطة الثالثه الاسماء المستعارة تعطي نوع من التشويق والغموض وحب الاستطلاع مما يجعل الاعضاء يحاولون التقرب لبعضهم.

أشكرك أخي فواز
على مشاركتك وهذا الطرح الهادئ

مشرفنا TCP/IP
اشكر لك مشاركتك الكريمة

ولاتزال الاراء تصب في جانب واحد ولاشك من وجود مخالفين
وبما أن أخي فواز يكتب باسم صريح فلا شك ان له تجربه في الجانب الاخر نتمنى ان نحصل منه على ايجابيات فيما لو لم يوجد لهم نصير

شاكرا لكم

تحيات طيبات عليكم جميعا
ثانية نعود الى هذا الموضوع واجد فيه ما يستحقّ العودة اليه بين الحين والحين , وانا مع دعوة اخي العزيز همام بضرورة منح الموضوع الوقت الكافي ليكون في مقدورنا ان نصل الى نتائج نطمئنّ اليها جميعا .

كما قلت لأخي رهج السنابك من قبل بأن ( صلاح ) هو اسمي الحقيقي ولم اجد ضرورة لأخفائه وهذا لا يعني انني اعترض على من يتّخذ اسما مستعارا فلا بدّ من وجود ضرورة تدفع الى اتخاذ مثل هذه الأسماء وانا اتفهمها تماما .

هناك قبائل يتّخذ ابناؤها اسمين احدهما للتداول داخل العائلة والوحدة القرابية واسم آخر يعرف به بين عامة الناس تخوفا من رقيّة او سحر , لأن بعض الشعوب والقبائل لم تستطع ان تفرّق بين الأسم وبين الذات التي تحمله , وكان يسود اعتقاد بأن العدو اذا عرف اسم عدوه فسيكون بأمكانه ان ينفث فيه من سحره فينتقل السحر عندها من الأسم الى حامله , ولقد كانت هذه الظاهرة شائعة بين الأقوام الجزيرية قبل الأسلام وكذلك شاع بين العبرانيين ومن قرأ التوراة سيجد مثال ذلك في قصة يعقوب عندما سأله الملاك , ما اسمك ؟ فأجابه يعقوب ولماذا تسالني عن اسمي واسمي سرّ .

ومن هذا القبيل امتناع القبائل المتأخرة عن اعطاء العدد , فلقد جربت ذلك عندما كنت مع جدّي ومررنا ببدوي لا نعرفه ولا يعرفنا وكان يسوق قطيعا من الأبل فلمّا سألته عن العدد نهرني جدّي يرحمه الله بشدّة اما البدوي فأمتنع عن الأجابة .

في الحقيقة لا اخفي عليكم فأنا اخشى الأطالة واعرف ان القليلين جدا سيقرأون ردّي هذا لأننا جميعا نعاني من ازمة في القراءة , ولكن هذا لايمنعني من اضافة اشياء سريعة تتعلّق بالأسم والكنية والنسبة واللقب فالأسم تحدثت عنه بما امكنني من السرعة واما مابقي اي اللقب والكنية والنسبة فهي في جوهرها محاولات للألتفاف على الأسم الأصلي .

فهناك من عرف بلقبه وكنيته ونسبته دون اسمه , وكلنا نعرف من هو الصدّيق والفاروق وذو النورين وابو تراب رضي الله عنهم اجمعين ولا حقا شيوع مفردة صحابي وصحابة وتابعي وكذلك كنى مجموعة واسعة من مفكري العرب والأسلام واثرها في طمس الأسم الأصلي لهم كأبي هريرة وابي الدرداء والجاحظ والتوحيدي والمسعودي واليعقوبي والرازي وابي العتاهية . و قديما انف الناقة والمهلهل والأعشى وسواهم .

لقد بترت الموضوع بترا لكي لا تجدون في الأطالة ما يمنعكم عن مطالعته والتواصل معه مع مودّتي لكم جميعا

صلاح

أخي الكريم همام
اشكرك على الوقوف عند هذا الموضوع
وقد كتبت رأيي في الموضوع مسبقا وهذا نصه

الكتابة بالاسم الحقيقي جيدة من حيث التعارف وقراءة الافكار وجلب الصداقة وكذلك من حيث تحري الدقة والصدق فيما يكتب لان كل مايكتبه محسوب على شخصه

ولكن

انت لاتستطيع ان تكتب بحرية
قد يأتي شخص حاقد عليك ثم يكيل الشتائم ويشهر بك باسم مستعار فماذا تفعل؟؟؟؟؟
ايضا لنفترض انني لا احب الأخ حماد الرويان قبل ان ندخل المنتدى ثم اشتركت في المنتدى ووجدته امامي هل تظنون بانني سأكون مرتاح لما يكتب؟؟؟ هل تظنون انني احب مواضيعه ؟؟؟ بالطبع لا

في حين انني لو اعجبت بكاتب واحببته دون ان اعرف من هو ... ثم بعد ان احببته اكتشفت انه فلان الذي لاارتاح له .. صدقني سأغير من وجهة نظري

ثم ان بعض الكتابات باسمك الحقيقي ستفسر على غير معناها

وكذلك البعض يتضرر خصوصا من المباحث

لذلك فجملة القول ان الكتابة بالاسم المستعار اريح للنفس واهدأ للبال

وكل يفعل مايريد لا احد يحجّر على احد

هي ليست مسألة تحتاج الى نزاع فليفعل كل منا مايريد

اعتذر للاخ حماد لانني ضربت مثلا باسمه ولكن كان قصدي فقط ايضاح الصورة وبالمناسبة انا احب كتابات الأخ حماد الرويان واطروحاته المنتقاه

وشكرا لكم جميعا

السلام عليكم
اشكر الأستاذ همّام على معالجته مواضيع المنتدى في وقتها وباسلوب جميل
ووجهة نظري أن
الافضل الكتابة باسم مستعار واذا لمع الاسم واقتنعت بما قدمت ورغبت في كشف اسمك الحقيقي فيمكنك كتابة اسمك الحقيقي تحت كل موضوع تكتبه او تجعله توقيعا لك

فلا مشكلة ولله الحمد

الأخ / صلاح
أشكر لك اضافتك وتعليقك الجميل
والحقيقة أنك أتيت على نقطة مهم في معرض حديثك والتي كنت سأطرحها في نهاية النقاش

الأخ / رهج السنابك
الحمد لله على السلامة وقد افتقدنا حضورك
وأراك قد اتيت على جملة من ايجابيات الاسم الصريح والمستعار وسلبياتهما
فجُـزيت خيرا

الأخ / المهندس
هذه وجهة نظر لم تخطر ببالي عند بداية النقاش والحقيقة أنك لويت أعناقنا اليها
فبالنظر الى الساحات ووسائل الاعلام سألقي نظرة على جانب واحد (مع التحفظ ) وهو الساحة الشعبية فكثير من الشعراء والشاعرات كانوا في بداياتهم يكتبون باسماء مستعارة وبعد ان أحسوا بتقبل الناس لهم واقتنعوا بما يقدمون كشفوا عن انفسهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ همام وجميع الأخوة المشاركين كل عام وانتم بخير

ارى ان الأخوة اجاوا العرض والطرح والحلول

ويطيب لي أن أهنئك ياهمام على نجاحك في ادارة منتداك بشكل منقطع النظير ومعالجتك للامور بالحلول الدبلوماسية
على عكس بعض المشرفين الذين لا يتواجدون فضلا عن انهم يحلون الاشكالات

اما طلب الأخ الدب الهزيل فمن أغرب ماسمعت !!!!!!
اذ أن طلبه لايخدم الا المباحث فقط .. في حالة مااذا كان الكاتب من الكتاب الصريحين والصادقين ولا اقول المندفعين

والحق يقال ان الاخ الدب الهزيل كاتب جيد وذو خلق جميل وانني استغرب كل الاستغراب !!!! ولعلنا لم نفهم قصده بالشكل الصحيح

الاخواني الاعزاء

هذه اعتبرها حريه شخصيه فكل شخص حر في تفكيره

اما وجة نظري الخاصه فانا أفضل الدخول بالاسم الحقيقي وهذا طبعاً راي شخصي انا كنت اكتب تحت اسم مستعار في مضايف شمر ولكن بعد فتره غيرت اسمي المستعار ودخلت بإسمي الحقيقي ولي اكثر من 8 اشهر بهذا الاسم بالعكس لم يتهجم علي احد ولقد كسبت حب واحترام الجميع وانا اعتقد ان الاعضاء سوف ينظرون الى مشاركاتك وليس الى اسمك ومعروف في اي منتدى قد نتفق وقد نختلف لكن الاحترام واجب فالشخص تحكمه اخلاقه وتصرفاته فعندما تحترم جميع الاعضاء
اكيد ان الاعضاء سوف يبادلونك الشعور نفسه

اخواني كل شخص وله ضروفه فمن يريد ان يكتب بإسم مستعار فهو حر ومن يريد ان يكتب بإسمه الحقيقي فهو حر

أخي/ د حديد
وعليكم السلام ورحمة الله
أشكرك على مرورك على الموضوع وشهادتك اعتز بها
وصدقت فمن السلبيات التي تكررت من عدد من الاخوة ان الشخص قد يكون مقيد خاصة في نقد بعض الجهات
واخونا الاستاذ الدب الهزيل مع انه خارج موضوع النقاش فكما قلت (والحق يقال ان الاخ الدب الهزيل كاتب جيد وذو خلق جميل )
و له كتابات وتعليقات جميله ولذلك عزّ علينا أمره . بل بسببه فتح باب النقاش وهذه من ايجابياته .

الاخ / خلف الرويتع
اشكرك على مشاركتك لنا النقاش
نحن لا نختلف من حيث انها حرية شخصية
وتجربتك باسمك الصريح تجربة تفيدنا كثيرا ولهذا وجدنا من ايجابيات تجربتك أن من يخشى من التجريح والعداء لا يحصل لكل احد .
ولكن هل ياترى ان المنتدى الذي يضم قبيلة واحدة مثلا يكون اقل بحكم روابط القبيلة . ويكون الصريح فيه افضل لانه يزيد ربما في القرابة ؟؟؟
بمعنى انه لا يمكن القياس لاختلاف العلة المناط بها الحكم .
مرة اخرى لك الشكر على اثراء النقاش . حيث سنستفيد في نهاية المطاف من كل تجربة .

انا رايي ان الكاتب او الكاتبه تستخدم اسم مستعار كما ذكرتو من ايجابياته
وخاصه البنات لانه حقيقه لايزال كثير من الناس يزعلون اذا شاركت البنت بمنتدى
حتى وجدت فتاوى تحلل المشاركة بشروط كما سبق في موضوع نقاش اختي المزيونه