المقامة الغَزِّية

حدثني خالد بن يزيد ، بعد قدومه من سفر بعيد ، وقد بدا عليه التعب ، وعلا وجهه الحزن والغضب ، فمازحته وداعبته ، وسامرته ومن ثم عاتبته .
فقلت : أن يبدو عليك التعب ، والمرض والنصب ، فهذا ليس بغريب ، على كل مسافر وغريب ، ولكن حزنك حيرني ، وغضبك أقلقني ، فبالله عليك أخبرني ، عما رأيت وبين لي ، هل رأيت في سفرك ما يغضب ، ويثير الحزن ويسبب ؟ .
قال: بعدما استعاذ واستغفر ، وهلل وسبح وكبر ، أيها الحبيب اللبيب ، سؤال مثلك لمثلي غريب ، فلو رافقتني لما عاتبتني ، ولو أخبرتك لعذرتني .
قلت : أخبرني فكلي آذان ، وبين لي فكل الوقت لك والزمان .
قال : سمعت عن سقوط جدار غزة ، دار الشرف والإباء والعزة ، وفتح حدودها مع مصر ، فقلت ليس لي بعد اليوم من عذر ، فحملت أمتعتي ، وكتبت وصيتي ، بعد استشارة واستخارة ، واستعاذة من النفس الأمارة ، فجعلت الوجهة فلسطين ، وأخص منها " قطاع " المرابطين ، غزة الأبية ، غزة ياسين والرنتيسي وهنية ، أريد أن أعرف أحوالها ، وأتبين أخبارها ، أريد أن أعرف سبب الثبات والصمود ، في وجه الصهاينة اليهود ، مع تخلي القريب ، وتواطؤ العبيد ، أريد أن أتعلم منهم صدق اللهجة ، وقوة الحجة ، أريد أن أتعلم كيف ربوا هذه النفوس الأبية ، وكيف صنعوا هذه العقول العبقرية ، أريد أن أعرف لغز حب الموت ، حتى صار أمنية ربات البيوت ، أريد أن أعرف كيف نزعوا رهبة الدبابة والمدفعية ، من نفوس الطفل والبنية ؟! ، أريد أن أعرف كيف نسي شبابهم الهيام ، والتغني والغرام ؟
فصار شغلهم البندقية ، وهمهم القضية ، أريد أن أعرف كيف جمعوا بين السياسة والجهاد ؟ والعلوم ودعوة العباد ؟ ، أريد أن أعرف كيف جمعوا جوامع الخيرات ؟ وسلموا من عجز الثقات ، حتى صاروا مضرب الأمثال ، على مر السنين والأجيال .
فلما اقتربت من الحدود ، تذكرت خندق غلام الأخدود ، فرأيت الزحام والركام ، والصياح والصراخ والآلام ، ورأيت وجوهاً حادة ، ونفوساً جادة ، حطمت بصبرها القيود ، واخترقت بإيمانها الحدود ، ورأيت أسواراً محطمة ، وأراض مقسمة ، وبيوتاً مهدمة ، فلما بالدخول هممت ، فإذا المنادي ينادي : أيه الغريب من أنت ؟ !!.
قلت : مسلم من جزيرة العرب ، لي في غزة قلب وحب وإرب ، جئتها ناصراً يوم عز الناصر ، ومؤازراً يوم تخلى المؤازر .
قال : عجباً ما قلت ، والأعجب ما فعلت ، جئت إلى الجحيم والشقاء ، تاركاً النعيم والرخاء ، لم يسبقك إلى هذا أحد ، وخصوصاً في هذا البلد .
ثم قال : ألم تعلم أن الحصار قد عاد ، وعادت غزة للأصفاد ، وكأنها في هذا الكون وحيدة ، ولم تنتم يوماً إلى أمة مجيدة .
فرجعت وفي نفسي حسرات ، وفي صدري زفرات ، وفي عيني عبرات ، لا أدري من أروم ، وعلى من ألقي اللوم ، أألقيه على الحكومات المتخاذلة ، أم الشعوب الغافلة ، أألقيه على العلماء ، أم عامة الشعب والدهماء ، أم أنهم في المسؤولية سواء .
ثم التفت إلي وقال : وأنت ما ذا تقول ، فمثلك يأتي بالجواب المقبول .
قلت : همك وهمتك ، أنستني هموم أمتك ، فأنت السؤال والجواب ، وأنت الحري بالإيجاب ، فلو بذلنا ـ مثلك ـ وسعنا ، لكان الله دوماً معنا ، ولكننا أمة ألهتها الملهيات ، حتى ضاع من الشباب والبنات ، فشبابنا ألهتهم المسابقات ، وأضلتهم القنوات ، أما وكبارنا فالدنيا أشغلتهم ، وصار همهم المؤشر والأسهم ، وصغارنا ألهتهم النوادي ، ، حتى هاموا في حبها بكل وادي ، فأصابنا ما أخبر به الرسول ، نقله عنه الثقات العدول ، ( حب الدنيا وكراهية الموت ) ، فلم يكن لنا بين العالمين رأي أو صوت .
http://kaaateb1.blogspot.com/

الله يعطيك العافية ومشكور وجزاك الله خير

إبداااااااع إبدااااااااااع


شكرا لك ولحرفك الراقي

كاتب دائما مبدعوشكرا على المقامة الرائعه

موضوعك هذا رائع جدا ولكن حبيت اتكلم معك حول موضوعك عن تركي الدخيل اللي للاسف اتضح ان هجومك عليه بسبب مواقفك معه في طفولتكم وجيرتكم في حي الروضه ..

بصراحه ما اتخيل ان شخص رائع ومتدين الى حد ما مثلك يكون قلبه بالصوره هذي...فقدت بعض معجبي مدونتك بسبب امورك الشخصيه اللي طغت عليها..

[align=center]ماشاء الله
رئعه
دمت ودام ابداعك ايها الكاتب[/align]

[align=center]كاتب ممكن تخبرنا وش السالفة كاملة هنا[/align]


http://www.sabq.org/inf/news.php?action=show&id=6598
الخبر (سبق) تركي العبدالحي :
بدأت الحكاية حينما كتب عضو الساحات الشهير وأحد أشهر المدونيين السعوديين والذي يكتب بمعرف (كاتب) و (الكاتب الجديد) ، حينما كتب مقالة بعنوان ( تركي الدخيل ، الوجه الآخر ) ونشرها في مدونته الإلكترونية الشهيرة ثم نشرها في موقع الساحة العربية الشهير .

المقالة اتهم فيها المدون السعودي تركي الدخيل بالإنضمام لمشروع الأمركة الجديد وأنه يمارس أدوار مفضوحة في تجنيد الشباب السعودي ليكون أداة في المشروع الأمريكي الجديد ، وأضاف المدون السعودي ( كاتب ) أن تركي الدخيل ارتبط اسمه بصحيفة إيلاف كمؤسس لها وهي محجوبة في السعودية نظرا ً لما تحتوية من مخالفات شرعية واضحة ، وذكر أن تركي الدخيل مرتبط بمركز المسبار المشبوه وقد ثبتت ملكيته له .

كما قام المدون السعودي ( كاتب ) باقتباس مصور لبعض المقالات المنشورة في المنتدى الذي يشرف عليه تركي الدخيل والتي قال المدون السعودي أنها دليل على صحة كلامه ، حيث قال أنها مشتملة على إساءات للذات الإلهية والأنبياء والثوابت الإسلامية .

لكن الأمر لم يتوقف عند هذا الحد ، حيث أن أحد المنتديات الإلكترونية ( قصيمي نت ) قال أنه استضاف الإعلامي السعودي تركي الدخيل وأجرى أعضاء موقع ( قصيمي نت ) حوارا ً مع الإعلامي السعودي ، فسأل أحد أعضاء الموقع الإعلامي السعودي تركي الدخيل عن المقالة الشهيرة التي كتبها المدون السعودي فأجاب تركي الدخيل ما نصه : ( أن ما يسمى بـ الكاتب ، ليس إلا (محاولاً) أن يكون مجادلا ً لتركي الدخيل ) وأضاف الدخيل في موقع قصيمي نت : (لكنه ومع الأسف الشديد . أعرفه منذ الصغر واحتفظ بإسمه الحقيقي . فرأسه ممتلئ بالحقد . منذ جيران (حي الروضة) . ويؤسفني انه أيضا ً اعترف بصداقته لي حينما تقابل مع هيفاء المنصور في المملكة البحرين . حتى أخذ منها رقم هاتفها وحاول ان يصادقها ، برغم انها مرتبطة عاطفيا ً من شخص حسب معلوماتي ، إلا إنه فشل وأحرجني بعتاب من هيفاء كونه يعرفني وانني سبب معرفته عليها بي ..)

وفي رد آخر من قبل تركي الدخيل حسب موقع "قصيمي نت" أضاف الدخيل متحدثا ً عن مقالات المدون السعودي ( كاتب ) : ( شكرا ً للكاتب .ولعلمك انا دخلت موقعه. ولقيت ببعض أقاويله مسروقة من مقالات معروفة .مثل (مشعل السديري وسعد بن بخيت وسليمان الهثلان وسليمان المنديل) حتى أخذ من الكاتب المخضرم (عبدالله الغذامي) في بعض نقده لكي ينقد (الكاتب) نقده الذي يراه القارئ ) . "منقول نصا ً"

(سبق) بدورها حاولت التواصل مع المدون السعودي ( كاتب ) عبر البريد الإلكتروني خلال اليومين الماضيين وحصلت منه على ردود بخصوص الإتهامات التي وجهها تركي الدخيل له من خلال موقع قصيمي نت : حيث قال المدون السعودي ( كاتب ) : ( أولاً أريد أن أبين أن تركي الدخيل لم يرد رد منطقي على المقال ولم يبين موقفه حيال ما كتبته عنه مع أني وثقت كل ما ذكرته عنه وعن منتدى جسد الثقافة بالصور البينة ، بل حاول اشغال القارئ عن الموضوع الأصلي بتفاهات غريبة ومضحكة ، ونحن نطالبه بإجابات واضحة عن ما ذكرناه في المقال ووثقناه في المدونه وكذلك ما نشر في موقع العربية من أمور فاضحة حينما وصف نفسه بالمشرف العام عليه ونطالب الدخيل بالرد بشكل واضح عن أهداف مركز المسبار الذي يمتلكه ) .

وأضاف المدون السعودي في سؤال لسبق له حول إذا ما كان تركي الدخيل يعرفه منذ الصغر : ( أما كونه يعرفني منذ الصغر وأني كنت أحد جيرانه فهذا ليس بصحيح فلم أسكن الرياض إلا عابر سبيل ولم يكن يوماً من ضمن معارفي ولله الحمد ولا يشرفني ذلك . )

وفي رد على سؤال ما ذكره موقع قصيمي نت على لسان تركي الدخيل حول موضوع هيفاء المنصور قال المدون السعودي ( كاتب ) : ( أما قصته المخجلة التي ذكرها حول موضوع هيفاء المنصور ولقائي معها فهذا لا يمت للصدق بصلة بل هو كذبة كبيرة سببها توقعه للشخص الخاطئ ، فإن كان الرجل ممن يجالس الأجنبيات فلسنا من ذلك الصنف ولن نكون كذلك يوماً ولله الحمد والمنة .)

وحول سرقة المقالات يقول المدون السعودي الشهير ( كاتب ) : (أما قوله أني سرقت بعض الكتابات فأنا أتحداه أن يثبت سرقة واحدة وبعض من ذكر لم أقرأ لهم يوماً ، وأقول بصراحة كل ما قاله عني تركي حول مقالي ما هو إلا مراوغة لإشغال القارئ عن مضمون المقال ) .

مدونة المدون السعودي (كاتب)
http://kaaatib.maktoobblog.com