لماذا لايحترق الماء ؟؟

لماذا لايحـــترق المــــــــــاء؟؟






حقا .. هل سألنا انفسنا لماذا لا يحترق


الماء وهو مكون من مادتين


رئيسيتين قابلتان للاشتعال



احداهما :



الهيدروجين وهو شديد الاشتعال


ويستعمل في عمليات اللحيم والصهر ؟ !



والثاني هو الاوكسجين : الذي هو


وقود النار ولا تتم الا بوجوده ؟ !!



فما هو السبب ؟ ....



يقال ان العنصرين اعلاه قد احترقا


اصلا بعملية الدمج فيما بينهما


واصبحا عالي الكثافة وهذا


هو السبب ..



و يقال ان : متى ما تم الجمع بين


الهيدروجين والاوكسجين كيمياويا


فانهما يفقدان خاصتيهما التي


هما h2 و o2 وعليه فانهما


يتحولان الى مادة اخرى لا تشتعل


بل تساعد في عملية اطفاء الحرائق


وداوها بالتي كانت هي الداء


سبحان الله العظيم
اللهم علمنا بما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا





منقووووووووووووووووووول الامانه اختكم رفيف الورد

اقتباس:

---

و يقال ان : متى ما تم الجمع بين


الهيدروجين والاوكسجين كيمياويا


فانهما يفقدان خاصتيهما التي


هما h2 و o2 وعليه فانهما


يتحولان الى مادة اخرى لا تشتعل


بل تساعد في عملية اطفاء الحرائق

---

فعلاً يتحولان الى مادة اخرى لا تشتعل رغم انهما مكونان من مادتين سريعتين الاشتعال
وفيه تجربه لو حابه تسوينه..
جيك مويا ابو 3 ريال امليه مويا كلللله واغلقيه وارميه بوسط النار تلاحظين انه مايحترق ابد :)
< استرسلت واعجبه الموضوع
لاهنتي رفيف وعودا حميدا

سبحانه ..

مشكورة يا رفيف ,, وعندنا كيميائية ما نبلش وهي فيه .. :)

في تفسير قوله تعالى: (وإذا البحار سجرت...)

وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ [التكوير:6]: للعلماء في تسجير البحار أقوال:

القول الأول: ما تقدم عن أبي : أن سُجِّرَتْ : اشتعلت ناراً، فالبحار التي أمامكم تتحوَّل إلى نار، وقد ورد أثر عن علي أنه سأل يهودياً: (أين النار؟ فأشار إلى البحر وقال: هذا، فقال علي رضي الله عنه: ما أراه إلا صادقاً؛ لأن الله يقول: وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ [الطور:6])،

أي: الملتهب،
ومنه ما في قصة كعب بن مالك لما أتته رسالة من أحد ملوك غسان قبل توبة الله عنه، قال: (فسجرتُها في التنور)، سجرتُها أي: حرقتها في التنور، وألقيت بها كي تحترق في التنور،

ومن العلماء من قال: وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ باعتبار ما سيئول إليه أمر البحر، إذ هو الآن المصدر للماء، وبعد ذلك سيكون مصدراً للنيران، فيكون ناراً،

وقد ورد في الباب أثر: (إن تحت البحر ناراً تتأجج) لكن يُنظر فيه.

القول الثاني: (سُجرت) أي: اختلط عذبها بمالحها، فالبحار الآن بينها وبين الماء العذب برزخ كما قال سبحانه: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لا يَبْغِيَانِ [الرحمن:19-20]، فمن أشراط الساعة على هذا القول أن يختلط العذب بالمالح.
.
.
قرأت أن الماء تنفصل خواصه
فعندها يتحول الى نيران

هذا والله أعلم

مشكوره على المعلومــه

ويعطيك العافيـه

ثاااانكس فوووفه


ع المعلووومه..