عرض للطباعة
السلام عليكم ولرحمة الله وبركاته
هذه فكرة اتمنى ان تعجب اهل رفحاء والمهتمين باجوائها الربيعية ، وهي أن نضع موسوعة . للمناطق الجميلة في الربيع والشعبان ومنابت الفقع والفياض و اماكن الصيد .. موضحين المسافة والجهة .. واهم مراكز بيع ادوات الرحلات ،، وعن الطرق السليمة في حالة تعرض احد لمشكلة في البر وكيفية مساعدته ( كهرباء سيارات _ مكيانيكا ـ ادوات يجب ان تكون متواجدة معك في العزبة _ افكار وطرق مجربة تفيد الناس ،،، اتمنى من الجميع ابداء وجهة نظره في هذا الموضوع ............
صوتي معك
بسم الله الرحمن الرحيم
من اكثر المشكلات التي يتعرض لها رواد و عشاق الرحلات البريه هي مشكلة (( التغريز)) . وسوف يشتمل الموضوع على طرق الخروج من ((التغريز)) سواء للسيارات العاديه او سيارات الدفع الرباعي .
اولا : السيارات العاديه و التي هي غالبا الوانيت او الهايلكس ذات الدفع الخلف :
بالنسبه للتصرف مع هذا النوع من السيارات وقت التغريز فهناك العديد من الطرق ،
اول شيء حاول ارجاع السياره إلى الخلف وإذا ما نفع الوضع فأنزل من السياره وازل الرمل من حول (( كفرات السياره الاربع)) ودع الركاب الذين معك يدفون السياره اما الى الامام او الى الخلف حسب الطريق الانسب و السهل .
كذلك حاول تنتيع السياره إلى الامام و إلى الخلف و ذلك عن طريق الكلتش و البنزين لاكن (( هذه الطريقه تؤثر على الكلتش مع كثرة استخدامها لاكنها مفيده )).
اما اذا تأزم الوضع وكنت لوحدك او معك مرافق واحد لا يستطيع دف السياره ما لك إلا تنسيم الكفرات على 20 او 15 و خصوصا للكفرات الخلفيه ، كذلك لا تنسى جعل كفرات السياره الاماميه في وضع مستقيم و لا تكون الطاره لافه يمين او شمال لانه له اثر كبير .
كذاك انتبه عند تحريك السياره و هي مغرزه ان تدور الكفرات بقوه في مكانها ، لان ذلك يعني انغراز السياره زياده و صعوبة إخراجها ، علشان كذا اذا شفت الكفرات دارات مكانها وقف وحاول الدف او التنتيع ، او هز السياره وذلك بركوب المرافقين على الصدام الخلفي و هز السياره (( بس اكد عليهم يتمسكون زين علشان ما يطيح احد ))
كذلك هناك طريقة وضع مسار اصطناعي تحت الكفرات علشان ما تحفر زياده وكذلك تمكينها من الخروج ، وذلك بإستخدام الواح ، او استخدام (( لستك كفرات وايت او قلاب)) وذلك عن طريق قصها من جهه و ملئها بالرمل ووضعها تحت الكفرات و خاصه الكفرات الخلفيه و هي تعمل كأرضيه صلبه للكفرات .
ثانياَ: سيارات الدفع الرباعي :
هذا النوع من السيارات مخصص للمناطق الوعره و هو قليل التغريز إلا في بعض المناطق الصعبه او مع ناس ما تعرف تستفيد من قدرات هذه السياره ((و يا كثرهم اهل جيوب و مغرزين )) عند التغريز اولا استعمل الدبل على الوضع الخفيف و هو H4 ، و إذا ما نفع حطه على الثقيل L4 ، وكذلك يجب ان تراعي عند بداية المشي بعد تشغيل الدبل ان تحرك السياره بهدوء حتى تتأكد من طلوعها من منطقة التغريز ثم امعط الجيب و عطه الصاخن .
لا تمشي على الدبل الثقيل بسرعات عاليه لأنه مصمم لإخراج السياره من المناطق الصعبه و كذلك لسحب السيارات الأخرى . اما الدبل الخفيف فهو يستعمل مع السرعات العاليه .
لاكن حاول قدر المستطاع التخفيف من فترة تشغيل الدبل ، لأنك بذلك تحافظ عليه و على سلامتك من الاعطال .
بعض السيارت الرباعية الدفع مزوده بنظام (( الهزاز )) و هو يفيد عند تعلق السياره على جنب و دوران الكفرات من احد الجهات دون الأخرى وهو بذلك يعمل على توزيع القوه إلى الجهه التي لا تعمل و من ثم اخراجها ، و هو نظام ممتاز و مفيد جدا .
كذلك من الافضل تقليل هواء الكفرات في الجيب إذا كانت كل المنطقه رمل و طعوس لسهولة مشي السياره .
الطين و ما ادراك ما الطين :
من اكبر و اخطر مشاكل التغريز انك تغرز في طين (( او صبخه مزبوطه )) ، سواء سياراتك عاديه او دفع رباعي ، حتى الدبل قد لا يفيد في الطين إلا في بعض الحالات و اسئل الناس اهل الجيوب الي غرزو في تمير يوم الامطار والتي كانت عام 1416 على ما اعتقد او 1417 .
لاكن الذي عليك فعله عند التغريز في الطين ، قم بتجميع اكبر كميه من الاعشاب و الاشجار الصغيره (( عرفج ، حرمل ، ......)) وقم بوضعها تحت كل كفرات السياره حتى لا تنزلق الكفرات في الطين (( هذه الطريقه جربتها و نفعت )) كذلك لا بد من الدف بواسطة اشخاص آخرين هذا بالنسبه للسياره خلفية الدفع ، اما السياره الرباعية الدفع فتستخدم نفس الطريقه مع استخدام الدبل .
يستفاد من سيارات الدفع الرباعي المزوده بـــ (( ونش)) حيث يمكن تثبيته في اي شجره قريبه و من ثم سحب السياره اوتوماتيكياَ .
وايضا لا تتردد في طلب المساعده من اي اشخاص قريبين من مكانك اذا لم تتمكن من اخراج السياره لأي سبب سواء ليست سيارتك دفع رباعي او لا يوجد معك اشخاص مرافقين يساعدونك في اخراج السياره .
منقول
شكراً لكم ....... ولكل من سيشارك في هذا الموضوع
مناطق الحدود الشمالية التي ازدانت معها الارض ولعل المشاهد لتلك المناطق الربيعية يتفاءل خيراً كونها انبتت بعد امر الله من نزول امطار الوسم وهذه الايام ازدادت بها الامطار مما يبشر بزيادة الفياض والمناطق الربيعية والتي ينبت معها الخزامى والنفل والكمأة (الفقع) ويحسن بها النزهة والتخييم ايام اجازة عيد الاضحى المبارك القادم.. مناطق وهجر في لينة و (وسامودة) وشعيب (الحسكي) و(الزعبية) (اعيوج لينة) (الفغمية) (ابن هباس) وغيرها من المناطق والفياض بالقرب من مناطق الشمال والحفر ورفحاء
أما لينة تشتمل محافظة لينه على مجموعة من المواقع ومن أهمها الهذايل والزقله والجريبة والمعري ورغوا والقرائن وقليب غنيم ومطربه وأم عمارة ورجال ميثا وغازية نعجة وغازية الطلوع والدغم ومن أهم المعثورات بهذه المواقع والأدوات الحجرية والصوانيه والدوائر والرجوم الحجرية التي ترجع الى العصر الحجري الحديث ، وعثر في بعض المواقع على كسر فخارية وخزفية وزجاجية تعود الى الفترتين النبطية والإسلامية..
ولوقة وطلعة التمياط والحدق وزبالا الخشيبي والهباس والشعبة وأم رضمة وغيرها من الأودية والشعاب مثل اعيوج 55كم غرب رفحاء ووادي زبالا 25كم جنوباً وغيرها.
إذا تعطلت سيارتك في الصحراء فجأة ماذا تفعل ..؟؟؟
سم باسم الله واطلب منه العون والمساعدة وإقراْ أية الكرسي وخواتيم سورة البقرة اتبع الخطوات التالية:1. شيك على السيارة عموما بحيث تفتح الكبوت وتنظر إلى المكينة هل فيه شيء ملفت للنظر مثل سلك مقطوع أو منفصل أوفيه زيت من المكينة.
2. إذا ما وجدت شئ من هذا حرك أصابع البطارية يمكن تكون مكربنة صب عليها ماء وحركها .
3. شيك على الفيوز يمكن تكون مقطوعة إذا كانت مقطوعة ولامعك فيوز بإمكانك أن تلف على الفيوز المقطوعة سلك نحاس صغير يوصل بين القطرين.
4. إذا كان الكهرب واصل واللمبات الي في الطبلون تولع مع فتح السوتش لاكن ما يدق شيك على السلف يمكن يكون معلق أو سلك الدقمة منفصل وهو سلك صغير يكون في الدقمة الملاصق في السلف .
5. إذا صارت الكهرباء واصلة مع دق السف وتعرف ذلك بطريقتين :1- بفصل سلك البوجي ودق سلف إذا خرجت شرارة فالكهرب واصل.2- فتح غطاء الديلكو وتحريك البليتين والسوتش مفتوح إذاخرجت شرارة فالكرهباء تمام .
6. بعد ذلك ننتقل للكشف عن الوقود نفصل لي البنزين وندق سلف إذا خرج بنزين تمام فالمشكلة تكون في شيء آخر غير الكهرب والبنزين .
7. إذا ماطلع بنزين شيك على أسلاك طرمبة البنزين وفيوزها إذا كانت كهربائية وعلى الليات وإذا كانت الطمبة ميكانيكية وهي التي تكون راكبة في المكينة شيك على الليات التي تكون قبل الطرمبة (من الخزان حتى الطرمبة )
8. إذا كانت طرمبة البنزين عطلانة وأنت في الصحراء ماذا تفعل..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فأقول هناك طريقة عملية ومجربة وهي تقوم بشفط كمية من البنزين في علبة أو جيك أو جالون زيت ثم تضعه فوق كبوت السيارة وتشفط بلي بنزين وتوصله في الكربريتر أو في اللي الي جاي من الطرمبة للبخاخات وتتوكل على الله وتدق سلف وسوف تشتغل السيارة وتوصلك للمكان اللي تريد .
9. إذا انقطع عليك لي الماء (الخرطوش) لف عليه شطرطون أو إذا كان طويل قص منه على المقاس الي تبي لكن لا تزود تورط وإذا كان لي صغير ليس أساسي بإمكانك أن تضع مكانه عود على نفس المقاس .
10. إذا أنقطع الفيوز عليك وليس معك احتياط لك(ملاحظة :هناكفيوز أساسية وغير أساسية الأساسية هي التي تتحكم في تشغيل السيارة إذا انقطعت لايمكن للسيارة أن تشتغل مهما حاولت والغير أساسية تشتغل السيارة بدونها) فأقول لك خيارين الأول : تأخذ فيوز من المجموعة ليس أساسي مثل حق التكييف أو الرادو ونحوه وتركبها مكان الفيوز المنقطع . الخيار الثاني: تقطع سلك وجرد منه بعض أسلاك النحاس حيث أن أي سلك يحتوي على شعيرات من النحاس فتأخذ بعض هذه الشعيرات ولفها على الفيوز المقطوع ثم تعيدها إلى مكانها وسوف تقوم بتوصيل الكهرب .
11. إذا ضعفت البطارية ولم تجد من يعطيك إشتراك ولا تستطيع أن تدفع السيارة ( تنتشها ) فماذا تفعل ؟ هناك طريقة تستطيع من خلالها أن تشغل شيارتك لوحدك وهي تقوم برفع السيارة بالرافعة (العفريتة) من الخلف ولو كفر واحد وتضع النمرة( التعشيق) في الثالث وتقوم بلف الكفر بقوة بأي شيء وسوف تشتغل السيارة واحمد ربك على النجاح .
منقول
أشكرك أخي الكريم على هذه الفكرة الجميلة ونسأل الله أن ينفع بها وتكون عونا للطاعة
لــو غــرزت السيــاره لاتشيل هم ترا مانت بالمريخ كلها كم كيلو عن رفـحاء والعالم حولك كثر الرمل ....
أمــا طــرق إخــراج السياره كما يلي ..؟؟
اولا : انزل من السياره انت واللي معك ونزلوا ((العزبه)) وتقهووا وعينوا من الله خير ..
ثانيا : حاول انك تبعد الرمل عند الكفرات قدر المستطاع .بحيث يكون الكفر واضح بالكامل .
ثالثا: لو ارتحتوا وعـيـنـتـوا من الله خير خل واحد عند الكفر والباقين يهزون السياره من اليمين لليسار او العكس .
رابعا : اثناء هز السياره من الشباب يقوم اللي عند الكفر بوضع الرمل اسفل الكفرات لكي يرتـفع أعلــى قـدر ممـكـن .
وكــرر ذلــك على جمــيع الكفرات الخــمــس (( غبي حاسب السبير معهم ))
خامسا: بعد وضــع الرمل اسفل من الكفرات زين الطريق من امام السياره او من خلفها على حسب الطريق الافضل لديك وإجـعـله متساوي بمقدار بمتر او متر ونص
وهــكــذا ســوف تخــرج السياره بسلام ........؟؟
ولــكن لاتنسى ان تشيل العــزبه ترا نزلتوها قبل شــوي ؟؟....؟؟
ولو سمح الله وما قدرتوا تطلعون السياره امسك الجــهاز وصــوت
(( سررررررررررررررررررر مــــــــــــــــــــدددددددددد ))
رااح تلقاني بالنفــود هناك وإن شاء الله أطــلــع الســيــاره
<<--------------- مسوي خبره بالتطعيس
ههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههه
هههههههه
ولــو جيتكم وما قدرت اطــلع السياره ذكرني اردد معك (( ياليل ماأطـــولك))
تمتاز محافظة رفحاء برياض كثيرة وجميلة تصبح جناناً في مثل هذه الاوقات من العام وتعد هذه الرياض الخلوية متنزه للأهالي والسكان ومرعى كذلك لكثير من أهالي البادية ومن أشهرها روضة نقذة وتقع شمال غرب المحافظة وتعود تسميتها لنزول المطر الذي أنقذ الناس فيما مضى من العطش وتبعد عن رفحاء قرابة 45 كم, وكذلك روضة أم العصافير وتقع جنوب المحافظة وسميت كذلك لكثرة العصافير فيها وتبعد حوالي 50 كم عن رفحاء أيضاً هناك روضة شهيرة اسمها روضة لبنان وهي من أجمل الرياض التي تقع شمال المحافظة وهي قريبة من الحدود العراقية، كذلك فيضة سعود وتبعد عن رفحاء 30 كم على طريق رفحاء/ لنية, وهناك الكثير من الرياض الشهيرة من أهمها روضة أمام التمايل، رياض التجار، روضة الرواث، فاخرة، أم سدرة، أم الربحلا، أم غار، أم نخلة، مريحة، صيفا، المليحاء، الرعيل، العاقولة، أم الصر، القصوريات، أم عواقيل، الشفلحية، الغزلانية، محطاء، أم غيران.
كما تشتهر رفحاء أيضا بكثرة الأودية والشعاب في غرب وجنوب المنطقة ومن أشهرها وادي زبالا ولهذا الوادي فروع كثيرة أهمها شعيب المناشبي وشعيب أبا الرمم وسمي هذا الوادي وادي زبالا نسبة لقرية زبالا الأثرية التي يمر من خلالها درب زبيدة الشهير, أيضاً هناك وادي فيحان ولهذا الوادي فروع أهمها شعيب رميلان, وشعيب الأفيح ايضاً هناك العديد من الأودية الشهيرة والتي تمثل متنزهات حقيقية للأهالي ومنها وادي الخد، وأبا القد، وأعيوج، وأبا رواث، وشعيب نخيرير.
وأضاف العنزي عن أرض المحافظة قائلاً: تكثر الشجيرات المملوءة في بطون الأودية ومناطق تجمعات المياه والامطار وهذه المناطق في معظمها رعوية ممتازة تكثر فيها الأعشاب ومن أشهرها القيصوم والشيح والعرفج، والرمث، والربلة، الصمعاء، والبابونج,, وغيرها.
كما أن رفحاء منطقة تنبت الفقع (الكمأ) إذا توافرت ظروف انباته الطبيعية.
وتحيط برفحاء جهة الجنوب رمال النفود الذهبية قرب قرية لنية حوالي (100) جنوباً، وهذه الرمال النظيفة تشكل متنزهات خلوية رائعة يرتادها الأهالي بشكل موسمي، كما أنه تكثر فيها أشجار الأرضى والذي يستخدمه الأهالي لاشعال النيران وللتدفئة، ويمكن احتطابه في تلك المناطق أو شرائه من المحافظة ومعظم قراها وهجرها,.
طبيعة رائعة تسحرنا!!
هذا ماذكره للجزيرة في العدد:10328 الأستاذ مطر العنزي (مؤلف كتاب محافظة رفحاء ماضيها وحاضرها
مشكور اخي على هذه الفكرة التي يحتاجها الجميع.
وانا اضم صوتي معك فإلى الأمام
الله يعطيكم العافيه ومشكور ابو قلم
الاخوة الاعزاء شكراً لمروركم واضافتكم ....
مع الشتاء تأتي الأمطار، وتبرز من باطن الصحراء فطريات لذيذة الطعم هي "الفقع" التي يغرم أهل الخليج بجمعها وأكلها ويخصصون من أجل ذلك الرحلات الطويلة في البر. لفقع أكثر من اسم بمختلف البلدان التي تنمو بها. فهي الترفاس أو الكمأة. وهي تتكون في باطن الأرض الصحراوية بسبب اشتداد الرعد والبرق. لأن البرق يعمل على تكوين أكاسيد الأزوت في الهواء الجوي
وتذوب هذه الأكاسيد مع مياه المطر ثم تسقط على الأرض. ويتسبب الأزوت في نمو هذه الفطريات لذيذة الطعم ذات الرائحة العطرية. لذا فقد أطلق عليها اسم بنت الرعد، وقد ذكر الطبري في تاريخه أن هذه الكمأة قد تكاثرت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فامتنع بعض القوم عن أكلها وهم يقولون إنها جدري الأرض، وبلغ الأمر الرسول الكريم فقال "الكمأة من المن. ماؤها شفاء للعين والبدن" وهي لا تقدم على موائد الطعام فقط ولكن يصنع من بعض أنواعها عطور جميلة.
العربي الصغير العدد 66 مارس 1998
والفقع فطر من الفصيلة الكمئية من اللازهريات وهو يشبه درنات البطاطس في الحجم، ولا جذر له ولا ساق وينمو مطمورا في التربة ثم تنفتق الارض عنه من غير جهد للانسان فيه، انه منٌّ من الله تعالى وكل ما رزق الله به الانسان من غير ان يشقى فيه فهو منّ، جاء في صحيح مسلم عن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الكمأة من المن الذي انزله الله على موسى ماؤه شفاء للعين). شروط نموه: ينبغي حتى ينبت الفقع توفر ثلاثة شروط مهمة وهي المكان والزمان والمطر. فالمكان,, تربة صحراوية مستوية ينتشر فيها الحصى الاملس الصغير والمتوسط وينمو فيها بعض انواع النباتات الصحراوية المصاحبة تعرف ب (العائل) والتي قد ترشد الى الفقع وتدل على المنطقة الغنية به كالطرثوث والعرجون (فطريات) والجهق والرقروق او الارقة والاخيرة اهم عائل من النباتات في هذه المجموعة لذا يقال (الارقة القصيرة للزبيدي) فهي تكوِّن مع جذور هذه النبتة نوعا من انواع المعاشة وتبادل المنفعة وهو ما يطلق عليها علماء النبات اسم (ميكروهيذا) وتشبه الارقة نبات النعناع قبل ان تزهر, وافضل مكان يتوفر فيه شرط التربة هو (الدبدبة) التي تعرف قديما بهضبة (الدو) فهي هضبة حصوية مستوية تتألف من حصى الكلي ويغطي الصخور الجيرية التي يخترقها وادي الباطن، والدبدبة تعتبر جزءا من الصمان. الزمان: وقت (الوسم) اي زمن هطول المطر من الربيع واوائل الشتاء ويستمر وقته 52 يوما تقع 26 يوما منها في نجم الثريا و26 يوما في الجوزاء وذلك بحسابات العامة. اما بالحسابات الفلكية فالوسم يبدأ من 24 من برج الميزان، ونجوم الموسم اربعة هي العواء والسماك والغفر والزبان. اما المطر: فيشترط ان يكون من الامطار الرعدية، والغريب ان العرب قديما ادركوا ذلك وسموا الكمأة (بنت الرعد) وحديثا قال العلماء ان الرعد يعمل على ترسيب الاكاسيد والمركبات الغذائية والازوتية اما على صورة جافة او صورة محاليل مائية بفعل حبات المطر. فاذا تحققت هذه الشروط الثلاثة ظهر الفقع باذن الله تعالى في الاسواق بعد سبعين يوما تقريبا من اول مطرة في (الوسم) ولو تخلف اي شرط لا ينبت، لذا لم تنجح محاولات تدجين الفقع كما نجحت زراعة انواع كثيرة من الفطر، ليبقى الفقع نباتا وحشيا يمتنع على التدجين ويستعصي على الزراعة. قيمته الغذائية: الكمأة ذو قيمة غذائية عالية وله مكانة ممتازة كطعام فاخر في كثير من بلاد العالم حيث تحتوي على نسبة عالية من البروتين الغني بالاحماض الامينية الاساسية، لذا تستخدم كبديل للحوم وهي غنية بالفيتامينات خاصة فيتامين )C( بينما محتواها قليل جدا من الدهون. طعمه: طعمه مثل طعم كلية الذبيحة ونسيجها الهش رغم التلاحم القوي فيها، ومع لذة طعمه فانه يتطلب الحذر حين اكله لانه يحتاج حرصا شديدا في تنظيفه من الرمال والاتربة وكثرة اكله قد تسبب بعض المتاعب والاوجاع لانه عسير الهضم، لذا قيل (اذا طلع الفقع صر الدواء، واذا خرج الجراد انثر الدواء). طريقة التقاط الفقع: وفي الربيع يجذب البر عشاق الفقع حتى يكاد يصبح كأنه لون جديد من الوان الصيد فيغرم الكثيرون بالذهاب الى البر مع طلوع الشمس، فلا يشعر الانسان الا وقد انتهى النهار وهو يجوب الارض باحثا عن هذا الفطر المبارك، ويهتدي الباحث عن الفقع بوجود نبات الارقة، فهي اهم علامة على امكانية وجود الفقع في الارض نظرا لانه اشهر عائل تعود الناس على رؤيته مجاورا لفطر الفقع. كما يُسهل تشقق الارض عن الفقع من الاهداء اليه، حيث يظهر بسهولة تشقق الارض عنها وقت الضحى ووقت الاصيل على وجه الخصوص، حيث يكون ميل اشعة الشمس على سطح التربة عاملا مساعدا على كشف الاجزاء المتشققة والتي تعني وجود الكمأة المكتملة النمو تحتها, ونادرا ما يجد الباحث فقعة منفردة فلابد ان يجد حولها واحدة اخرى او اكثر. والمتعة ليس في شرائه بل في تجشم الصعاب في التقاطه والاهتداء اليه في منابته حيث ينمو، سواء اكان ذلك للاكل او البيع او الاهداء. أنواعه: انواع الفقع محدودة ولها تسميات محلية قد تختلف، منها الارقاوي وهو خفي متفطر ويشق الارض شقا كاملا، لذا يهتدي اليه طائر القطا بسهولة ويأكله، والقبا او الكما وهو فقع متعدد الاحجام يميل لونه الى الحمرة، اما الزبيدي فهو ابيض اللون ثقيل الوزن وعندما يخرج من الارض يكون ناصعا كالثلج، والزبيدي هو النوع المفضل عند معظم الناس، وهناك ما يسمى بالخلاسي، وقد تختلف هذه المسميات من منطقة الى اخرى.
جريدة الجزيرة الاربعاء 6 ,شوال 1420 العدد 9967
القصيص (الرقروق) نبات شجيري معمر من الفصيلة اللأذنية Cistaceae اشتهر عند العرب هو ونبات الإجرد (الجريت أو الجريد) في الدلالة على الكمأة قال الأعشى ميمون وهو شاعر جاهلي من بكر ابن وائل:
فقلت، ولم أَمْلِكْ: أَبَكْرُ بن وائلٍ! متى كُنْتَ فَقْعاً نابتاً بقَصائِصا؟
وقال الشاعر الجاهلي عدي بن زيد:
يَجْنِي له الكَمْأَةَ رِبْعِيّة، بالخَبْءِ، تَنْدَى في أُصُولِ القَصِيص
وقال مُهاصِر النهشلي:
جَنَيْتُها من مُجْتَنىً عَوِيصِ، من مُجْتَنى الإِجْرِدِ والقَصِيصِ
وإلى هذا الزمان ترتبط الكمأة بهذين النبتين ويوجد نوعان من القصيص ونوعان من الإجرد وكلا نوعي القصيص معمران وكلا نوعي الإجرد حوليان.
وكلا نوعي القصيص والإجرد ينتميان إلى الفصيلة اللأذنية ولا يوجد في الكويت من هذه الفصيلة غيرهما.
والكمأة لا تتواجد إلا مع وجود هذين النبتين وليس بالضرورة وجود الكمأة عند تواجد هذين النبتين فالقصيص والإجرد ينتشران في أماكن كثيرة لا تظهر فيها الكمأة، والعلاقة بين الكمأة وهذين النبتين وأسباب ارتباط الكمأة بهما غير معروفة إلى الآن.
القصيص شجيرة معمرة ترتفع 50سم عن سطح الأرض سيقانها القديمة بيضاء ملساء بينما سيقانها الجديدة حمراء وتتفرع من الأرض بأفرع كثيرة وتخرج الأزهار بفروع خاصة بها تسمى شماريخ وأزهارها صفراء تظهر من الشهر الثاني إلى الشهر الرابع وذلك حسب الأمطار والدفء. وأوراق القصيص سميكة ومتقوسة إلى الأسفل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أرى أنه من الأفضل إضافة الأماكن البرية الجميلة
و إدراج إحداثيات هذه المواقع إن أمكن ...... هذا مجرد اقتراح;)