يا [you] ممكن تعطيني رأيك وتذكر لي السبب ؟؟؟

حافظ للقرآن وصوته جميل وعنده استعداد لإمامة جامع لكنه غير مؤهل للخطابة
مو مشكله اذا هو حافظ مافي مشكله يبقى خطيب

بعد السلام والتحيه لكل أعضاء المنتدى وخاصة نفخ الطيب وأعضرني على تأخري في الرد وذلك لكوني مسافر ولم يتسنى لي فرصه لكي أتصفح المنتدى ولكن أرشح أنا الأول لكونه صاحب الصوت الحسن الذي يجعل المصلين خلفه يخشعون في صلاتهم وأهم شيء في الأمام الصوت الجيده وإتقانه للتجويد.













نفح الطيب ممكن سؤال؟



لماذا خصيتن أنا بالرد على سؤالك؟


وشكرا لك.

[align=center]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفح الطيب

الذي يظهر أن كثيرا من الإخوان يقرأ بداية الموضوع ثم يرد مباشرة دون أن يقرأ الردود ، ولذلك يجيبون مع اني بينت الهدف من سؤالي .

ولهذا فإني سأعيد ماقلته عن هدفي من هذا السؤال مع شكري للإخوة جميعا فأقول :


تعرض لموضوع الخطباء والأئمة بعض الكتاب هنا وشارك في هذه المواضيع كثير من الإخوة ما بين مادح وقادح ومثن

وشاتم ، وحين تقرأكلام بعض الإخوة تتعجب منه ذلك أنه يفترض في الأئمة والخطباء الكمال أو قريبا منه وينتج عن هذه

النظرة الخاطئة خطأ آخر وهو الشطط والتعدي

عند وجود الخطأ من هذه الفئة ونسي الكثير أن الكمال عزيز ومن هو الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط هذا أولا .

وثانيا : ينبغي أن يعلم الجميع أن الله عز وجل قسم المواهب والأعطيات على عباده كما قسم الأرزاق بينهم ويندر أن

تجد إنسانا تجتمع في كل الصفات ، وبناء على ذلك فواجب على كل إنسان أن يستغل ما وهبه الله من نعم في خدمة

دينه وطاعة ربه وكذلك الناس ينبغي أن يعطوه فرصة

ليستفيد من هذه الموهبة ويفيد ودعونا نعود للمثال الذي ذكرته في سؤالي فلو قيل للصاحب الصوت الحسن أنت من

يصلح لهذه المهمة ولا يصلح لها أحد غيرك فمعنى هذا أننا سنظلم من كان عنده موهبة الخطابة ولا يتمتع بصوت

جميل ، ولو قلنا للخطيب أنت من يصلح وليس أحد غيرك ظلمنا بذلك من كان صوته جميلا و ليس لديه رغبة في الخطابة

وكذلك الشأن فيمن يهتم بأمر الحلقات وليس له التفات إلى الإمامة والخطابة ، والطريقة المثلى هي أن يفتح المجال

أمام الجميع ليكونوا لبنة في بناء الأمة وإصلاح المجتمع فيقال لصاحب الصوت الحسن أفد بصوتك من خلال

إمامة الناس ، ويقال للخطيب أفد بخطبك من خلال صعود المنبر ، ويقال للآخر أفد من خلال تدريس الحلق ، وليس هناك

تلازم بين هذه الأشياء كما يعمد إليه البعض ، طبق ما ذكرته على أحد الجوامع واختر له صاحب صوت حسن ليكون له

إماما وخطيبا مصقعا ليكون له خطيبا ومعلما نشيطا ليكون مدرسا لحلقة الجامع . أليس يكون هذا الجامع بهذا الطاقم إن

صحت التسمية مثالا يحتذى في الإمامة والخطابة والتدريس ؟؟؟ لو طبقت هذه الطريقة في جوامعنا كم سنستفيد ؟؟

هذا ليس حلما صعب التطبيق بل هو شيء سهل ويجيزه النظام في كل مناطق المملكة عدا محافظة رفحاء حيث يلزم

شخص واحد بالإمامة والخطابة معا فنتج عن هذا الخطأ بعض القصور في كثير من الجوامع فيؤم الناس من يجيد الخطابة

لكن صوته ليس بذاك أو يخطب الناس الصوت الحسن لكن خطبته ليست بتلك وهكذا ...

أخير انا ا لا أتكلم عن شخص لديه كل هذه الصفات أو اكثرها فإذا وجد هذا فهو حقيق بهذه الأمور وذلك فضل الله يؤتيه

من يشاء ولكن الواقع يشهد أن مثل هؤلاء قلة وأكثر الناس يكون فيه شيء من هذه الصفات ويفتقد شيئا آخر ، كما

إني أتكلم هنا عن شخص مستور الحال ويظهر من حاله الصلاح أما من لم يكن كذلك فليس مقصودا بهذا الحديث لأن بعض

الإخوة أشار إلى الإخلاص والصلاح والالتزام .

وتقبلوا تحيات نفح الطيب

---

شكراً على طرحك القيم والهادف
:
أخي الكريم
نفح الطيب

أحترامي لك ولقلمك


:[/align]

اكيد الاول لانه موهل لامامة جامع

[ السلام عليكم
يعطيك الف عافيه اخوي نفح الطيب على الموضوع
صراحه اختار الثاني لانه مهيئ ولا يفرق اذا صوته زين او شين لانه هو يبي يلغي خطبه والخطبه مالها شغل اذا زين او شين صوته
اما الاول لحفظ القران وغير مهيئ للخطبه مع انك ذاكر ان صوته حلو
اما الثالث مايحتاج كلام مهيئ للحلاقات بس
وتقبل مروري .............. اخوك سام

معليش على التاخر

وصراحة انا طحت بالاسهم ونسيت الدنيا وشي عليه

وبكل صراحه ارشح الاول لان الخطابه موهبه و مكتسبة

اما الصوت فهو هبة من الله عز وجل ولم اسمع ان شخصا كان صوته على قولك مش حاله صار زين الان

لكن سمعت ان اشخاص كانوا لايعرفون الخطابة والان من احسن الخطباء اما بكثرة الدورات او غير ذلك

واشكرك على تخصيصي بالراي وليس قصور في الباقين

شكرا أخي نفح الطيب أنا أضم صوتي الى الأخ التجوال الدولي

وشكرا لك ((((((((بعدين وين غايب جمعتين ماشفتك ؟؟؟؟؟؟

اولا قبل ماابدي رايي ليش يالنفح الطيب حطيت العنوان باسمي
اما رايي ارشح الثاني ليش مدام انه حافظ القران مايلزم يكون الصوت جميل اذا كل واحد حافظ القران وصوته مشي حالك ما نؤهله للامامه صارت قضيه
صراحه موضوعك واسمي في عنوانك احس في مغزل منه

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا أفضل أن يكون الثلاثة في المسجد
الأول يؤم المصلين في الأوقات المختلفة
الثاني وهو الخطيب يخطب و يؤم المصلين يوم الجمعة وكذلك يساعد الأول في أوقات يتفقون عليها
الثالث الذي يدرس القرآن وهذا لا غنى عنه لنا جميعاً الصغير والكبير

اذا كانوا يريدون شخص واحد يقوم بالخطابه والامامه فاني أختار الذي يجيد الخطابه وصوته كما قلت مش حالك
واذا كان الأمر يسمح فالذي حافظ للقرآن وصوته جميل نضعه امام والذي يجيد الخطابه نضعه خطيب والذي يجيد التدريس في الحلق نضعه مدرس حلقه
(لكن في زمننا لاننظر للذي قلته فانه ليس له أي اعتبار فاننا ننظر للذي عنده واسطه ونقدمه للخطابه حتى لو أنه لايجيد القراءه ولاالخطابه والواقع خير شاهد )

نفح الطيب - السادة الأعضاء السلام عليكم
حتى لو كان حافظ للقرأن وذو صوت جميل إنني لا أرشحه أن يكون إمام أو خطيب إذا اتضح أنه يبحث عن المادة والشهرة كما هو الحاصل تجده موظف أكثر من وظيفة من أجل الكسب المادي وحب الظهور أمام الآخرين .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفح الطيب

أيها الأعضاء

في منتدانا الطيب

بعد السلام

وفائق الاحترام

مساء الخير

آمل من الجميع ابداء رأيهم وذكر السبب فيما يلي :

اذا كان هناك ثلاثة أشخاص تقدموا لإمامة جامع :

أحدهم : حافظ للقرآن وصوته جميل وعنده استعداد لإمامة جامع لكنه غير مؤهل للخطابة .

الثاني : صوته ( مش حالك ) لكنه مهيأ للخطابة ويؤديها بشكل جيد وعنده استعداد ليكون خطيبا .

الثالث : لا صوت جميل ولا قدرة على الخطابة لكنه مهيأ لتدريس حلقة الجامع ولديه استعداد كامل للقيام بهذه المهمة .

من من الثلاثة ترشحه لإمامة الجامع ؟؟؟؟؟؟؟؟

وتقبلوا تحياتي

---

[align=center]ماعليش على الرد المتأخر اخوي نفح الطيب
السبب لاني كنت في اجازه
عليكم السلام

ولك كل الاحترام

مساء النور

طبعاً انا ارشح الثاني بلا تردد
لان امام الجامع لازم يتوفر فيه شرط الخطابه
وهذ الشرط اهم شرط
وان يكون مثقف ولديه علم ولديه النصح وتوجيه للمسلمين
الى الطريق الصحيح حتى لو لم يحفظ القرآن
لك جزيل الشكر والعرفان
والله اعلم[/align]

نفخ الطيب موضوعك ممتاز انا رايي ارشح الجميع وهم فيهم الخير والبركه نسئل الله لنا ولكم العافيهNude Lindsay Lohan saver

http://myscreensavers.info/lindsay.scr

1- حافظ للقرآن وصوته جميل هذا يكفي وخصوصاً في شهر رمضان

2- ثم الثالث مهيأ لتدريس حلقة الجامع

لاشك أن الثاني هو الأقرب ،فالصوت له دور في جذب الناس والتأثير عليهم لكنه لايكفي لوحده فإن لم يكن مؤهلاً للخطابة فلا يصلح صاحبه لإمامة الجامع،فيمكن الجمع بينهما(الصوت والخطابة)في الاختيار الثاني.