اللهم اميناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف
ربي يجوزه باربع
هذي احلا من هذي
وهذي اطيب من هذي
.
.
.
لكنه مو كفو لهن
لكن تصدق يقولون
طيب الرجل ورداه من مرته
.
.
.
حياااااك
اللهم اميناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونايف
ربي يجوزه باربع
هذي احلا من هذي
وهذي اطيب من هذي
.
.
.
لكنه مو كفو لهن
لكن تصدق يقولون
طيب الرجل ورداه من مرته
.
.
.
حياااااك
حياااك عودا حميدا
.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفحاوي
.
واين العلاج. .؟؟
الرخمة يعااقب بمجالسة شبه من شبات اهل الشمال لمدة شهر.
العوبا . . يتركها عند اهلها حتى يطيح مابراسها ..
الداشر . . يجاوب وش صار على دراسة اوضاع الفقراء ومساكن الملك والمئة مليون!!!!
واين مكافحة التسول وش ثمرتهم .
.
.
حيااااك
على طار ي التسول بعد اذن عروبه الشيء بالشيء يذكر
خرج مجموعه من الشباب في الحرس الملكي وقت وجود الملك بجده
فذهبوا بعد الفجر
واشتروا فطور فول وتميس واشياء اخرى
وقبل الدوام بقليل
وضعوا فراشهم قريبا من البحر وجهزوا سفرة الافطار
فجاءت طفله تتسول
اعطاها احدهم ( وهوالذي يروي لي القصه )مبلغ من المال
قال : روحي
قالت : لا ... هذا ما اعطاني وتأشر على واحد
واحدهم رفض ان يعطيها
فماذا فعلت ــ العوبا الصغيرة ــ
ادخلت رجلها في الرمل
وشاتت التراب على فطورهم
وامتلأ الافطار بالتراب
والوقت الباقي على الدوام قليل
فغضب احدهم
ولحق بها
وامسكها
ووضعها في البحر
غرقها
غرقها
وطلعها تشاخر
وركبوا سياراتهم وراحوا
والجوع يطوي ضلوعهم
استاذي الغالي لو كانت ابنت أحدهم هل يرضى أن يُفعل ببنته مافعله بهذه الضعيفهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همّام
ثم هل نسينا قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع الأعرابي الذي جذب رداء النبي صلى الله عليه وسلم ولم يغضب النبي صلى الله عليه وسلم وكل يوم أبنائنا يسببون لنا من المشاكل مالله به عليم ثم لا نضربهم بل وفي أكثر الأحيان نقبلهم وهم قد ازعجونا ! أخي الكريم متى نحس بالفقراء ونعاملهم كما لو أنهم أبنائنا أو اخواننا ؟
انعداام مخافة اللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همّام
ياربي هذى المواقف اللى عرفناها
اجل وش المواقف اللى مانعرفهااا
.
.
يااارب لاتوقف القطر بذنوبنا
فخذنا برحمتك لابعدلك
.
.
حيااااك اخي همام
جزاااك الله خيراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمدالزوبعي
لاتعليق
أحببت العودة مجددا
أعلم أن العزيز ابا محمد والفاضله عروبه
لكم عطف ومحبة للفقير والمحتاج
ما لو وزع على تجار المملكة لما بقي فقيرا بيننا
ولكن
.
.
عندما ذكرت القصة السابقه كنت أهدف الى اكثر من شيء
أن ابين أن بعض المتسولين فيهم قلة أدب
وبذاءة في اللسان خاصه اذا لم تعطه مالا يرضيه
وقد سمعت احداهن عند الحرم تدعو على احد طلاب العلم بالنار وجهنم لانه اعطى غيرها ولم يعطيها
فغضب عليها غضبا شديدا
أن نفرق بين المتسول وبين الفقير
خاصة في هذا الزمن الذي كثر فيه المتسولون
فنحن وأنتم تعرفون فقراء كثير
ولكن بكل أمانه
هل شاهدتم أحدهم يتسول ؟
أنا عن نفسي لم أشاهد أحدا منهم
التسول اليوم أصبح يدار باحترافيه شديده
وتجدد مستمر في الوسائل والمؤثرات وانواع الحيل
حتى لو دار الحديث عن حكايا المتسولين وطرقهم في جلسه
لربما بزغ الفجر دون ان يأخذ كل راغب في الحديث حقه ويقول كل ماعنده
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عروووبة
حيا الله الدوكه اللي رجعتك لكلامي
شوفي يالغلا ، ايه احب اللي يعبر لكن بحدود وكلامي كان عام مهو قصدي الحادثه اللي ذكرتي ، اتكلم بشكل عام حلو الواحد يعبر عن ضيقته وعن غضبه لكن بحدود طبعا ً
احب اللي يعبر عن فرح وحزن وحب وامومه وكل شي اعيش الموقف بتفاصيله
.
وكلامي عن الحادثه اللي ذكرتي لايعني اني مؤيده لها لا والله لكن انا تخيلت الموقف !!
قد تكون الزوجه مضغوطه نفسيا قبل الحادثه من شئ ما ( وهذا شئ واضح ) . وجاء هذا الطفل وحصل اللي حصل لانه من غير المعقول ان تمتد يدها هكذا ممن كلمه ، لو كان الامر طبيعي لنهرته على الاقل وأن ظربها له بهذه الطريقه كان تنفيس والدليل سكوت زوجها !!
بربك لما سكت ؟ هل هو ضعف ؟
اكاد أقسم انه لم يسكت لضعفه ، قد يكون سكت تقديرا ًلحالتها النفسيه ( قد يكون حدثها بنيته للزواج ) وجاء الطفل وقصم ظهر البعير
أحب أن خذ الموقف مع سوابقه
اما انا لو رأيت المنظر مؤكد لن أسكت فأنا ضعيفه امام ضرب الاطفال .. خاصه المتسولون هم ضحايا لمافيا كبيره .
صدقيني ردي السابق تحت ضغط وضع الزوجه النفسي
وهلا بك عروبه الف هلا
بس وش معنى اتولجها ؟ :think: عسى مهي اضربها بس :)
اعوذو بالله من الحرمـه ليش كذا يا كــــــــــــافي
مو لهالدرجه يوم تقوم وتطق المسكين
قال تعالى: (اما السائل فلا تنهـر)
والله حرام
واللي معهــا..عــز الـلـه اخـطــــأ من مسـميـِـه رجــَـال...
تقبلو خطمـتــــــــي
يحييك ربي اخي هماماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همّام
قبل كلامي المنة لله من قبل ومن بعد
لما اذهب للسوق بالذات فى رمضان تكثر هالحلات بسوق العلاوى
تدرى خواتي وش يقلن
يقولن : اجيبها لك نصا من كثر مايرددونها
(( افطنولها الحين توزع فلوسها ))
صراحه ما اقاوم هالحلات
حتى ان اختي تقول : هذولي يكذبن والله ان عبيهن احسن منا .
.
.
مادري يمكن هالحلات عندنا يحملون ذرابه
غير عن المتسولين بالمناطق الاخرى
.
.
هذي الحلات اللى صدفتها للامانة. فقط برفحاء
.
.
حيياااك مرورك طيب
حيالله ريانه ومرحبا واهليناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريانه
تقولين لم يكن سكوته ضعفا . . . ومقدرا لحالتها النفسية ؟؟
اولا هناك رجال يحملون من الضعف امام زوجاتهم لو وزع على رفحاء لزاد وغطى على المدن المجاورة.
وياكثر هالحلات
ثم تقولين مقدر لحالتها النفسية . . . بكل بساطه نحن هنا فى السعودية
الرجال لما يبي يقدر حالة زوجته النفسية
يخليها بالبيت ويشيل عفشة للاستراحه
مو ماخذها للسوق ويرفه عنها . . هذي تعتبر حالة شاذه
.
.
ثم اختي ريانه هنا عيب هذا الشعب
عندما يعانى شخص من الكبت او حالة نفسية او زعلااان
يصب جام غضبه على من ليس له ناقة ولا جمل بالموضوع
.
ماتشوفين بالشارع كل يمشي يهاوش ذبان وشو << وجهه
الرجال لو حصل معه مشكلة برى اول مايرجع للبيت الحره بزوجته
الام زعلت من زوجها تحط حرتها بالاطفال الضعاف ووين يوجعكم
.
.
.
لن اعطيها اي مبرر لموقفها هذا
ولو صار للفيل جنحان وطار
.
.
مرورك عطر ايتها الريانة
نسيت
تولجها ماتبان بالشرح تبيلها تطبيق عملياقتباس:
بس وش معنى اتولجها ؟ عسى مهي اضربها بس
لكن راح اقربها
مثل شفت شخص يُضرب فاقول اتركوه انا تولجه فأكمل عليه
او شفت تشخص يركض هاربا فاقول اتركوه انا اتولجه فاركض وراه
شفت شخص مثلا يهجو بقصيده وابلش خلق الله فاقول اتركوه راح اخلي شماليه تولجو
.
اتولجه تناسب الموقف اللى تقال فيه
وهي لفظه شمالية على ما اظن <<< شكل مايقوله الا انتي
.
وصلت ريانه
حياااك ربي انتي وخطمتكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحمايل
مانقول الا الشكوى لله
والله يغفر لهم
ويعز كل فقير
.
.
حيااااك
:shy
انا لو شايفتن الموقف مافكيت الولد من الحرمه لا والله قمت و دبغت هالشحط اللي يتفرج
ليما يعرف ان الله حق ولحقت على حرمته ودبغتها معه!
0
0
قصم ماخساره الا اسم المراجل عليه
ضااااااااااااااااااعت الرجاجيل ياعروبه
ايه عرفت معنى اتولجها =)
وصلت ياعروبه احنا نقول اتولاها
خخخخخخخخخخخخخخخ
<< شفاوه - اتولجها . تعلمت كلمتين من الرفحاويون
شكرا ًعروبه