عرض للطباعة
أنا عن نفسي :
في زواجي لم تحضر أي طقاقه مع أنه تعرضت لضغوط كبيرة وواسطات وزورات ( ياساتر كأنه عتق رقبة ) لكن رفضت
وقيل لي : لو ماحضرت الطقاقة يخرب العرس .. قلت : ياعله خربت عين الأولين ...
ومشى العرس من أحسن مايكون ولله الحمد بلا إزعاج ولادوخة رأس ..
وأقسم بالله العظيم ماكان سبب الرفض مادي ..
دخلها الشهري يفوق دخل خمسة مدرسيين بالسنة ؟ الجمس الملكي للسواق الخاص بها جنوط فراري من دبي بقيمة 20000 الف ريال
الشرهة على اللى يجوبونها تصارخ طول الليل و8000 ريال هذا من غير الرش والتنقيط والبلف والشقة المفروشة على صاحب العرس ؟
المهر 25000 الف + استراحة وسيعة وجيدة + 5 خرفان وحاشي + بدون طق وازعاج = زواج ميسور مبروك ان شاء الله
متى تنزل بورصة المهور وتصير بسعر معقول ؟ كل اللي بالاستراحة معاي عزاب 30 الى 36 سنة والراتب 2400 ريال متى اتزوج
بالنسبة للبدليات
فاننا نعاني منها
ليس منها بل من شريحة تحب جمعها
على كل شف التوقيع
حجي أسد ماشاااء الله عندكم تخفيضاات ؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد المحمدية
آسف ما أنتبهت لذياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد المحمدية
أحس حتى البركه تطرح فيه
سيليلوز
وش قصدك ببدلية ؟!!
نادر
يا بعد حيي اشوى ما سويت ...
اسد المحمدية
كلامك صحيح بس وين اللي يقدر ويفهم ...
الف شكر رفحاوي على الرد الجميل وهذا من طيب اصلك ............
الدب الداشر مشكلتك تأخذ الردود بكل استهتار لاكن لن يهمنى ما تكتبة
انا مع اخوي السريع
كلا مه فعلآ صح
(المفروض المهر 35 الف فقط بلاطقاقات ولاخرابيط فاضيه حتي الواحد يستانس مايفكر بالدين)
وبنفس الوقت لاأم مشعل ولا غيرها يستغلون الناس
[align=center]لاحول ولا قوة الابالله
سئل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حين تحدث عن الغيبة فقال ( الغيبة ذكرك أخاك بما يكره قالوا يا رسول الله أرأيت إن كان في أخي ما أقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته) أي جمعت بين البهتان وهو الكذب والغيبة وأكثر الناس اليوم يقولون في إخوانهم ما لا يعلمون لو سألته فقلت له أتشهد عليه بما قلت لقال لا أشهد ومن المعلوم أنه سوف يسأل عن ذلك يوم القيامة أفلا يتق الله هذا أفلا يعلم أنه ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد أفلا يعلم أنه يحاسب عن كل كلمة قالها وإنني أسأل ؛ أسأل هذا الذي ابتلي بغيبة الناس أترضى أن يقع الناس في عرضك فيغتابونك سيكون جوابه لا أرضى بذلك أبدا فيقال له إذا كنت لا ترضى أن يقع الناس في عرضك فلماذا تقع في أعراض الناس أما تخشى أن يفضحك الله في الدنيا قبل فضيحة الآخرة أيها المسلمون إن غيبة إخوانكم لهي إهداء أعمالكم الصالحة إليهم فإنهم إذا لم ينتصروا في الدنيا أو يحللوكم أخذوا يوم القيامة من أعمالكم الصالحة فإن فنيت أعمالكم الصالحة أخذ من أعمالهم السيئة فطرحت عليكم ثم طرحتم في النار فاتقوا الله أيها المسلمون واشتغلوا بعيوبكم عن عيوب الآخرين وإذا كنتم صادقين في إخلاصكم ونصحكم فأصلحوا عيوب إخوانكم ولا تشيعوها ولا تشهروا بهم إذا رأيت من أخيك ما يقدح فيه فأذهب إليه وأنصحه بينك وبينه لتكون من الناصحين لا من الفاضحين
أخي
رفحاوي
ماهكذا تورد الابلُ
أذا اردت التحدث عن غلاء أسعار الطقاقات فتكلم بأسلوب بعيدآ عن الغيبه
وذكر أسم فلانه وعلانه
.؟
هذا والله يحفظكم ويرعاكم
:
محبكم في الله
ســـــــلــيـمــــان [/align]
اهلا بمحبنا سليمان
بالنسبة لك وردت صح ؟!!
ام مشعل ترمز للطقاقات عموما وصراحة ما كنت اتوقع ان رفحاء مليانة طقاقات ...
ام مشعل جالسة تتفشخر وتقطع ظهور المساكين وسنت سنة سيئة وجاي حضرت تدافع عنه ؟!!
بعض المساكين مضطر يجيب ام مشعل تقليد للناس وحتى يسلم من لسانهم ...
بالنسبة لي اخر شي افكر به تفكير الناس الغلط ...
ما راح اجيب ام مشعل ولا ابذر بعرسي او احد من عيالي ان شاء الله ...
احسنت المقدمة واسأت التوجيه ...
[align=center]
باركـ الله فيكـ
أخي
رفحاوي
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
(إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته)
الحديت؟؟
يعطيكـ العافيه على الرد البق
:
أحترامي لكـ
.[/align]
اجل ابو سلامة وش الحل بنظرك لا عدمناك ؟!!
[align=center]
هلا وغلااا
أخوي
رفحاوي
الحل أن نتكلم بصفة عامه عن القضيه
وحبذا لو يكون النقد بناء دون تجريح أوقذف
في أعراض المسلمين
هذا والله يحفظكـ ويرعاكـ
أخي
رفحاوي
اشكرك على سعة صدرك وحسن استماعك
وان دل على شيء فأنما يدل على سمو فكرك ووعي أدراكك وكشفك المستور من المنظور
:
أحترامي لكـ
أخوكـ
سليمان الثنيان [/align]
العفو يابن ثنيان ...
يرفع مع الشكر والتقدير للأخوة اللي كانوا معنا وانقطعوا ...
الله يوفقهم ويحفظهم ...