(اتقوا الله) ياجماعة تحفيظ القران////////صدقت يا أبا شذا

أخي:
المعز لدين الله
يبدو انك لم تفهم مقالتي انا اقصد حفظك الله ان مدرسا اراد الخروج من احد الجوامع لوجود حلقتان غير حلقته ونظرا لازدحام الجامع فقوبل طلبه بالرفض .واعتقد انك عرفته الان.
وغيره تستجاب جميع رغباتهم حتى لو ارادوا ان ينتقلوا الى المريخ لأنشاءوا وكالة ابحاث لذلك.
وغيره ايضا الذي غير مكان حلقته ثلاث مرات بفترة بسيطة علما انه لم يخرج ولا حافظ وقد شارف على السنة السادسة.
وارجو ان تكون عرفته ايضا بحكم قربك من الجمعية.

وشكرا لك اخي

الاخ / دايخ ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

اصارحك اخي العزيز ان اسلوبك ليس الغرض منه نصرة هذا الدين او على اقل تقدير المصلحة العامة ولكن تهدف الى التشكيك باناس لهم حسنات يجب ان لا تغفلها او تنكرها ( مع وجود عيوب لهم).

اذا رايت من اخيك المسلم خطا فالواجب ان تنصحه لا ان تفضحه مما يسبب فتنة بين الناس او على اقل تقدير الكره والتفرقة.

اذا هذا كلامك عن جمعية تحفيظ قران في السعودية فلماذا لا يكون كلامك عن امريكا لعنها واذلها الله ؟؟!!

اخي العزيز اتق الله فيما تقول اتق الله ولا تكابر فاذا الله سبحانه وتعالى اعطاك لسانا ناطقا فاجعله ضد اعداء الدين او على الاقل لا تسلطه على المسلمين خاصة اذا لم تكن تساعدهم بعملهم.

اذا لم تستطع فعل الخير فالافضل عدم انتقادهم علنا.

وحيث ان لحرية الراي حدود وحيث ان الموضوع سلبياته اكثر بكثير من ايجابياته ( على افتراض ان فيه ايجابيات ) فانني اطلب من مشرفي المنتدى اغلاق الموضوع.

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اخوكم / رفحاوي

أخي:
رفحاوي
شكرا على ردك .وجزاك الله خيرا على غيرتك على دينك.
احب ان اعقب على كلامك وارجو ان يكون صدرك اكثر رحابة.
اخي :
الله جل وعلا هو الذي يعلم النيات وخفايا القلوب وليس انت حتى تقول ان اسلوبك الغرض منه التشكيك فهذا امر لا يطلع عليه سوى الله.
فاتق الله وللا تدخل في النيات .فأنا تكلمت عن اشياء محسوسه وانت تتكلم عن نيات مغيبة .وهذا جهل عظيم.

اما عن النصيحة فبالله تنصح شخص لايراك بعينه شيئا بل انت اقل من ان توجه له نصيحة.ام تنصحه عن خطأ وانت واحد وحوله عشرة يؤيدونه وينصرونه.

اما امريكا فليت (ربعك) يتفرغون لها ويتركون المجالات الدعوية لمن هو اكفأمنهم.

واحب ان ابشر من تفاعل مع هذا الموضوع :
ان الامور سارت كما يجب ان تسير .وهناك مفاجئة مذهلة في الطريق فلا تستعجلوا فالايام قادمة.

وشكرا على ردك

انت لم تعرض هذا الموضوع في هذا المكان للمصلحة ولكن لبث المشاكل ارجو ان تحتفظ بمشاركتك هذه وتناقش بها اصحاب الشأن

أخي:
فاهم

شكرا على ردك .والحرص على النفع العام.

ولي تعقيب على ردك:
ذكرت في ردي السابق على رفحاوي عندما ساق مثل مقولتك انه لا يطلع الغيب سوى الله . وانت وغيرك لا تستطيع معرفة ما يدور في قلبي وهل كتبت ذلك لهدف ام لآخر.
فاتق الله ولا تدخل في النيات.

وبينت ايضا انه لا توجد وسيلة للنصيحة ( ارجد الى الرد السابق).

اما عن الاحتفاظ بها فلقد احتفظنا بالكثير ةلقد خرجت هذه لأنها لم تجد مكان تأوي اليه فلقد سئمت السكوت .

واحب ان ابشر ان الايام القادمة حبلى باخبار طيبة

موضوع الاخ راجي رحمة ربه

وقفات مع دوخة الدايخ وابتسامة صاحب الشرهة ورجل العاصمة
سوف أكتب هذه الكلمات راجياً أن يطلع عليها الأخ الدائخ وهو صاح من دوخته ، وهي عبارة عن وقفات مع كلامه المعنون بـ ( اتقوا الله يا رجال التحفيظ ) سائلاً الله التوفيق والسداد للجميع

أولاً : ما المانع أن يختلف رجال التحفيظ في قضية نقل حلقة أو عدم نقلها ، فهم بشر أساليبهم مختلفة وأفكارهم متنوعة ولا شك، لذلك فإن اختلافهم ظاهرة صحية، فهي تدل على رقي مستواهم ( غيرهم لا زال يردد شعوري شعور أي مواطن غيور) وعلى كثرتهم ولذلك ظهر الإختلاف، ولكن المهم ألا ينتقل إلى القلوب ، وإن كنت أعتقد أن مقال أخي دايخ ومقارناته مما يساهم في تأجيج المشاكل وتضخيم الأمور ( أتمنى أن لا يقول الأخ لا تفسر النيات)

ثانياً : أن نقل حلقة من مسجد إلى آخر ومعارضة الإمام والمؤذن ليست قضية كبرى ( كما أرى) فرجال التحفيظ أناس جعلوا همهم تحفيظ كتاب الله وتدريسه في أي مكان كان .

وننتقل الآن إلى مناقشة دوخة الأخ دائخ :

أولاً : يقول الأخ دائخ عن صاحب الشرهة أنه ( أينما توجهه لا يأتي بخير ) ويقول ( هذا إن كان يحمل فكراً أصلاً ) وهذا كلام خطير يقال عن رجل مدرس للقرآن يتعب مع طلابه إذا نام غيره ، ويقرئ طلابه إذا جلس غيره أمام المنتديات لا هم له إلا الحديث في فلان وعلان، فهذا الرجل الذي يلحن في قرأته كما اتهمه دائخ أخرج ستة حفاظ ، واتهامه بما سبق يعتبر طعن في الجمعية وطعن في أولياء أمور الطلاب وطعن في الموجهين وطعن في الأوقاف ، فهل كل هؤلاء دائخين حتى يسلموا أبنائهم لمن تصفه بهذه الصفات الغريبة ؟؟؟؟؟

ثانياً : يقول الأخ دائخ رداً على أبي صهيب ( كأني أستشف من كلامك أن تخريج ستة حفاظ من الحلقة خلال أربع سنوات عمل غير مسبوق هذا إذا كان كلامك أكيداً ) وهذا فيه تناقض ودوخة كبيرة ، فدائخ لا يدري هل خرج المدرس ستة طلاب فعلاً أم لا ، ثم يقوم بعقد المقارنات الشخصية بين المدرس وبين غيره، بل المصيبة أنه يستهزئ بتخريج ستة حفاظ خلال أربع سنوات أي بمعدل طالب أو طالبين سنوياً وهذا عمل أجزم بأن الدائخين المشغولين بتتبع الزلات لا يستطيعون عمله .

ثالثاً : يقول الأخ دائخ( وأعلم أخي أبو صهيب أني أدين الله عز وجل فيما كتبت) الله أكبر وعز وجل سبحانه حقاً ، أتدين الله يادائخ بالكلام في أعراض الناس ، أتدين الله بتنقص أخيك المسلم معلم القرآن ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) ؟ اسمع إلى قول من يدين الله ماذا يقول عن أخيه ؟ ( صاح( صاحب الشرهة) ( لا يفقه في امور العلم) ( يخيل إليك وأنت تتحدث اليه أنك تتحث مع صبي مع الإعتذار لصبية رفحاء) ( يسمع صراخه في كل مجلس -يظهر الأخ دبوس-) وطبعاً يقول دائخ بعد هذا الكلام ( والله على ما أقول شهيد)

رابعاً : يقول الأخ دائخ لا فض فوه متحفنا بعجيبة من عجائب دوخته ( أما عن الأسماء فأنا لا أحب ذكر أسماءهم مطلقاً ) هكذا بكل بجاحة !!! ، مع احترامي لك أخ دائخ قولك هذا ذكرني بقول تلك الزانية التي رحبت بأن يزنى بها ذلك الزاني وعندما أراد تقبيلها قالت : ما تدري أن القبلة حرام

تصف انساناً كأننا نراه وتعقد المقارنات وتدعي بعد ذلك الحرص والارشاد وتقول لن أذكر أسماء لا أقول إلا استح على وجهك .

خامساً : يقول زعيم الزهد والحرص رداً على رفحاوي وفاهم( الله جل وعلا هو الذ يعلم النيات فاتق الله ولا تتكلم في النيات) طبعاً هذا كلام الأخ دائخ ما هو كلامي ، ولكن كلامي هو اتق الله يا دائخ ، جالس تتكلم في نية الرجل وأنه لا يأتي بخير وتشق قلبه فتقول لا يحمل علماً وتوصي عليه إمام المسجد وتقول بعد ذلك أنا ما تكلمت في نيته ، يا لها من دوخه ويا له من تناقض !!

حقاً إذا لم تستح فأصنع ما تشاء ، وأنا أقول إذا كنت دائخاً وتتخفى باسم مستعار فقل ما تشاء.

سادساً : يقول ( وهو الابن المدلل لأحد أعضاء الجمعية الذي جاء من العاصمة .......)

وهذا كلام رجل يبحث في الحقيقة عن الشقاق ويسعى إلى الفرقة بل ويعاني من العصبية المنتنة ، هذا الرجل يا سيد جاء رفحاء فنظم أمورها وسعى في العمل من أجل دين الله ، بكل تواضع وأريحية ، ما الذي يعيب أن يكون من العاصمة ونحن أهل بلد واحد ودين واحد ؟ ثم أين كنت أنت عن العمل قبل أن يأتي ؟

نصيحتي الأخيرة للأخ دائخ أن يتجنب أسلوب تصيد الأخطاء والبحث عن الزلات والضرب على وتر الخلافات ، ولا يغريك الشيطان بأن هذا أسلوب إصلاح فهذا تلبيس شيطاني عظيم والله يقول ( قل هل ننبئكم با لأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً )

هذا قليلٌ من كثير، ولولا خشية الملل لأطلنا ، ولكن إن عدتم عدنا والله خير معين وناصر .


__________________
ومن يتهيب صعود الجبال***** يعش أبد الدهر بين الحفر

أخي:
راجي رحمة ربه
(هكذا يقول بكل بجاحة)
(مثل قول تلك الزانية)
اذا لم تستح فقل ما تشاء)
اشكرك اخي على تفاعلك مع الموضوع وجزاك الله خيرا على تشبيهي بالزانية ووصفي بعدم الحياء وبالبجاحة.لكن لا اقول اللهم اجعلني خيرا ممن يظنون.
واتمنى اخي الحبيب ان يتسع صدرك للنقاش كما فعل اخوتك من قبل وثق انني اعلم ان ما دفعك للكتابة سوى غيرتك التي اسال الله ان يجعلها خالصة لوجهه. واشكرك على التسجيل في المنتدى من اجل الموضوع (القضية).
ولدي اخي الحبيب تعليق على ما تفضلت به:
1-مسالة الانتقال /فسبق ان وضحت ان الرغبات تلبى لأشخاص دون أشخاص وضربت امثلة على من اراد ان ينتقل ورفض طلبه ومن انتقل الى ثلاث مساجد في فترة بسيطة ثم يأتي من تدافع عنه يريد ان ينتقل .فلماذا هذا التمييز..؟

2- اما ما يتعلق بمجهوده فهذا بينه وبين ربه اسال الله ان لا يحرمه الاجرلكن ارجوك ثم ارجوك ثم ارجوك ان تأتي بشهادات حفظ الستة وتضعها لنا في المنتدى بل اريد خمسة بل اربعة بشرط ان تكون صادرة من الجمعية وموقعة ومختومة. لأنني اخشى مع الوقت ان يزدادوا.

3- اما موضوع معارضة الامام والمؤذن والتهميش برايهما فاقول لك هم من وقفوا لهذا الموضوع حتى لو استدعى الامر لشيء اكبر من طاقة الجمعية بمخاطبة جهات اكبر.ثم لماذا لا تسأل الامام او المؤذن لماذا كل هذا الرفض للمدرس فصدقني ستجد الاجابة الشافية.

4- اما مقولتك عن شيخ العاصمة وانه نظم امور الجمعية فأقول اين خريجوا العام الماضي ؟ وكم تخرج في السنة التي قبله؟

5- اما موضوع كلامي عن المدرس فيعلم الله اني لم اظلمه بكلمة واحدة فما ذنبي اذا تحدثت عما فيه وهذا الشي اسأل عنه الكثيرون ولست انا لوحدي. ثم انني لم اذكر اسمه لكن الردود هي التي بينت الامر.

6- اما التخفي باسم مستعار . فليتك انت تظهر اسمك.

7- وقولك ان عدتم عدنا .
فأقول ( ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى)


اخي لقد نقلت موضوعك الى الموضوع الاصل وكذلك نقلت الرد ارجو منك اذا لديك تعقيب على ما ورد ان تضعه هناك حتى لا يتشعب الموضوع وتضيع الردود.

وان لم تاذن لي فسوف احذف موضوعك مباشرة من موضوعي.

كذلك ادعو من اراد الرد وتبيين وجهة نظره مهما كانت بان يكتب في موضوع الاصل.
http://www.rafha.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2241

وبارك الله فيمن اراد الحق

خير مانقول

اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا

الى الدايخ ديخ:
ضحكت عندما قرأت قولك :( وما ذنبي انا اذا تحدثت عما في الرجل )
وهل الغيبة الا هذه، اما سمعت قول النبي صلى الله عليه وسلم "ان كان فيه ماتقول فقد اغتبته" ياأخي اتق الله حلقتي والحلقة الثانية مرتاحين في جامع بن مساعد والمدرس الفاضل الذي لم يبقى من الألفاظ النتنة شئ الا وضعتها انت هذا المدرس طلابه تقريبا 20-25 طالب في مسجد صغير جدا جدا جدا باالنسبة لهذا العدد، وأنا أطلبك بتقديم اعتذار رسمي في هذا الكان فأنت لست سوى معاند ذو أقوال صبيانية وقد تحاول أنت أن تحرجني بشكري على هذا الكلام ولكن أريد منك تفسير لتلك الألفاظ النابية التي قلتها عن ذلك الأخ كقولك (صفر على الشمال)وكقولك (صبي) وغيرها من الألفاظ الوقحة نعم00نعم00نعم يامن تتسمى بالدايخ ترقب زيارة قريبة جدا جدا مني أنا ومن المدرس الأول وشيخين فاضلين من شيوخ البلد اليك في منزلك ، لكي تعلم انك فعلت فعلا عظيما لايفعله أسافل الناس:
غيبة-احياء فتنة- استحقار-تشكيك -الردود تأتيك من كل جهة توصيك بتقوى الله،لكن { صمّ بكم عمي فهم لايعقلون} فحسبي الله ونعم الوكيل من أين ظهرت ياهذا لاجزاك الله خيرا على مشاركتك هذه انظر يادايخ (الزانية-الشرهة-صفر على الشمال -000) هذه ثمرات مقالك الذي لم يسمن ولم يغني من جوع لم ينفع بل سبب التفرقة فلا جزاك الله خيرا وأرجو كل من يقرأ رسالتي أن يردوا على هذا ومن هم بشاكلته أسأل الله العظيم أن يرد الدايخ الى الصواب000

يادايخ
يادايخ سأتعامل معك بشكل هادئ وأرجو من الأخوة الا يضعوا الردود فهذا الدايخ متحدي يادايخ أسألك بالله ان كنت صادقا وان كنت تظن أن كلامك صحيح ففي غدا الأحد هناك درس للشيخ "0000" بعد صلاة العشاء ولاشك أنك تعرف ذلك الدرس،المطلوب هو أن تبقى أنت بعد الدرس ولا تذهب ونتناقش أنا واياك والشيخ - هذا ان كنت صادقا في كلامك أما ان لم تكن صادقا فلاتعبث بمثل هذه الأمور مرة أخرى0

البارحة تالي الليل ونيت .. تدرون ليه ونيت .. لأنه مثل ما قيل .. إلاّ الحماقة أعيت من يداويها ..
أنا اخيذة ضحى جيتكم ممرسٍ تالي الليل .. نبي نتورشع .. ما نصبر ..
يا أيها الرجل المبجل الوقور أبوخالد اللحيدان لله درك من كاتب حصيف كنا ننتظر مشاركتك أيها الألمعي على أحر من الجمر .. المفترض ألا يكتب بهذا المنتدى إلاّ من هم على مستوى طرحك الجريء ..
لقد أتحفتنا بمعلومات كانت غائبةً عنا وذكرت أموراً لم نكن نعرفها ، ولقد وضعت حداً لهذه القضية ....
أيها .... .. سالفة ما تدري عن خفاياه مدعسٍ خشمك به ليه .. .. ولا يعني شوفوني أعرف المدرس اللي يقصده دايخ ،والله ما تدري وين هي موجّهة .. يوم إنك مدخل مدرس حلقة جامع ابن مساعد بالسالفة وانت ما تدري وش السالفة .. ليه ؟
أيها التائه .. تقول أرسل رسالة لدايخ .. مع أحد أقرباءك .. أيا هالنّصّاب .. لا وما شاء الله عليك تبي تروح تقابله تحل الموضوع ما شاء الله .. إذا ما رحت انت من يروح ؟ انت الرجل المناسب لهذه المهمة .. حفظك الله ..
انت هالحين مطفي النور ولا تدري وش السالفة .. مدخل نفسك بين هاللي يتناقشون ليه ..
هم هالمناقشة شكله معجبتهم ولاّ ما استمروا به .. ولو إنه ماهي معجبتني .. لكن على الأقل هم فاهمين الموضوع .. وانت تدربي راسك ...
ويزجي إليكم اخيذة ضحى التحايا مع هزيع الليل ..

أخي:
ابو خالد
شكرا على تفاعلك مع الموضوع . وحماسك منقطع النظير لهذا الموضوع قد ساقك الى بعض الاخطاء ارجو ان يتسع صدرك ايضا لتقبلها:

انت لم تفهم الموضوع وليكن بعلمك ان مدرس حلقتك انت وابو صهيب ليس له شأن بهذا الموضوع ابدا . لكن استعجالك انت هداك الله وزميلك ابو صهيب اوقعكما بهذا الخطأ.
واحلف بالله والله شاهد على ما أقول اني اتمنى وجود مثل مدرس جامع ابن مساعد في الحلقات لكانت الحلقات (شكل تاني) ولظهر التميز الحقيقي . فلله دره وبارك الله فيه.

اما موضوع الغيبة فانا لم اذكر اسم احد ابدا حتى اغتابه.

اما الجمعية فالحمدلله انه بدأ يقودها مشايخنا الفضلاء وليتهم قادوها من قبل .

أخي:
قلت ان المدرس ارسل لي.
ثم قلت راسلني على البريد واخبرني باسمك وساخبرك باسمي
ثم قلت ترقب زيارة مني لمنزلك.
فبالله كيف تجتمع هذه لا تعرف اسمي وتقول ترقب زيارة.
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم (ايزني المؤمن قال نعم فقيل ايسرق المؤمن قال نعم قيل ايكذب المؤمن قال لا).
كيف تكذب هداك الله وانت طالب حلقة وصاحب قرآن.

ثم تقول ترقب زيارة وتقول ايضا اجلس بعد الدرس
فيا أخي العزيز ان من يهمهم الموضوع ومحاور المقارنة وجميع من رد على الموضوع وان اختلفت الاراء وكذلك من ارسل لي على الخاص لم يطلبوا ما طلبت ولم يأمروا بما أمرت
فاهتم ايها الحبيب بحفظك وبدراستك ودع التدخل بها لأني لو قسمت عمري على 2 لكان كل واحد بهما اكبر منك بسنين.
واذا كنت متحمسا للموضوع فتقدم برأيك مثلك مثل غيرك واتمنى ان تدخر هذا المجهود فربما قد نحتاج اليك في الايام المقبلة لكي تحل مشكلة العراق وامريكا .
ولا اريد ان اشبهك باحد الكفرة مثل كوفي عنان او منسق عملية السلام بالشرق الاوسط دينس روس.

ارجو ان تريح اعصابك وتعلم ان حلقتك افضل حلقة وانها ليس لها شأن مطلقا فيما يحدث وان (الاول) ليس مدرسك.

اشكرك على المشاركة

أخي:
أخيذة ضحى
شكرا لك و(كفيت ووفيت)

تنبيه: ايها الاخوة ارجو من الجميع اما ان يأتي برد جديد او على الاقل لا يعيد نفس الكلام لأني مللت من التكرار والذي له ملاحظه فليرسلها على الخاص

الأخ الدايخ

أنا مقدر حالت الدوخه التي تعاني منها بسبب عدم ترسيمك مدرس حلقة في رفحاء
وهذا ما دفعك لتخبط (صاحب الشرهه ) بالغيبة وهذا ما لا يليق بمدرس حلقة وعلى فكره أنصحك بعدم التفكير في تدريس كتاب الله إلا بعد إصلاح الذات ! I-
فإذا كان رب البيت بالطبل قارعاً فما شيمة أهل البيت الا الرقص

لكي لا يسير طلابك الجُدد على نهجك


وأنصحك - الدين النصيحة - بأن تتحلل من غيبة الرجل وأنا أرى أنك تتسم بسمات أهل الخير والصلاح



بدار سالم اجد منكراً الا ليت خيرا شعوب رفحاء مُصلحوا

الأخوة الأعزاء ..

السلام عليكم

أنا أستغرب لماذا إلى الأن لم ينتهي هذا الموضوع ، كل ما نزل الموضوع جاء أحد الأخوة - وغالباً أنه يكون حديث التسجيل بالمنتدى - وأعاد لنا هذا الموضوع إلى الأعلى ، طالت الردود على هذا الموضوع وفي نظري أنه لا يحتاج إلى كل هذا هي رسالة إلى جمعية تحفيظ القرآن ومن المفروض أنه حين تعلم الجمعية بهذا الموضوع ما عليها إلا أن ترسل للمشرف ليحذف الموضوع ، ثم تنظر هي بالموضوع ويأخذ على محمل الجد ، فإن كان صحيحاً ما ورد فيه ، قامت بإصلاح الخطأ في عملها ، وإن كان ما ورد في الموضوع غير صحيح أيضا يرسل للمشرف لكي يقوم بمعاقبة الكاتب ( دايخ ) ويقوم بالنتبيه على الأعضاء بأن لا يكتبوا إلا ما تأكدوا من صحته .


إلى الأخوة الذين يسجلون لكي يدافعوا كما يقولون : في نظري أنكم تثيرون الموضوع أكثر اللازم ، فإن كان الأخ دايخ قد أخطأ في كتابة هذا الموضوع ، هل تخطا انت أيضاً وتثير الموضوع أكثر ..


إلى الأخ دايخ : أن كنت صادقاً وطالباً للإصلاح فأعتقد بل أجزم أن رسالتك قد وصلت المعني بها
وأما إن كنت غير ذلك ، فأعلم أن الله سيجازيك على ما تقصد - فانتبه -


إلى المشرف / همام
أرجوا منك حذف هذا الموضوع ، وأعتقد ان الاخ / دايخ لن يغضب - إن كان مصلحاً - لأن مقصده قد وصل ورسالته وصلت

أعتذر عن الأطالة

أخي:
نجم رفحاء
شكرا على ردك
وعفوا( ان الرقم الذي طلبته غير صحيح فضلا تأكد من الرقم الصحيح وشكرا).

أخي:
فهيد فارس
شكرا على تعقيبك
واسمح لي ان ابين لك:
ان رسالتي وصلت ولله الحمد. اما عن تأثير من يرد على الموضوع فهذا امر لا يهمني وانما يهمهم هم.واشكرك على عبارة(معاقبة دايخ) . هذا اذا كان كلامي خطأ.

اما نصيحتك فليس هناك جديد اقوله ارجع الى ردودي.