حياك الله أخي الفاضل الفيصل شاكرة لك وإن شاء الله الشيخ يتراجع عن هذه السقطه ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل";339755][font="arial
اللهم إن أخطأت فمن نفسي والشيطان فاغفر لي وتب علي وإن أصبت فذالك فضل منك تفضلت به علي فلا تحرمني ..الأجر
عرض للطباعة
حياك الله أخي الفاضل الفيصل شاكرة لك وإن شاء الله الشيخ يتراجع عن هذه السقطه ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل";339755][font="arial
اللهم إن أخطأت فمن نفسي والشيطان فاغفر لي وتب علي وإن أصبت فذالك فضل منك تفضلت به علي فلا تحرمني ..الأجر
هذه القصيده فتحت على الشيخ ابواب يجب الا تفتح حتى لا يدخل منها من يريد ان يشوه علماء المسلمين الباب الأول موضوع محمد عبده والباب الثاني باب الجائزه لا كن يجب على الشيخ عائض القرني ان يتقي الله في المال فلفقراء أولا من الشعراء لكن ثقتنا في شيخنا لغالي كبيره فأقول لعل الشيخ ينظر لى مالاننظر اليه نحن
أسئل الله الهدايه والتوفيق للجميع وشكراً لك مها وتساؤلك في محله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "مــــهــــا"
((((أختي مها))))
اولاً هناك بعض الكلمات الخاطئة كتابتاً في الحديث الشريف ارجو الانتباه لها .
لازلت احترم وجهة نظرك ولكن ارى بأنك حكمتي على الشيخ
بأنه مخطى في هذا الامر الذي اتخذه وهو مجاراة القصيدة
ولازلتي تؤكدين وترغبين في توجيه الجائزة للضعفاء والمساكين
اختي مها كلامك طيب في مجمله .... ولكن
هل تعلمين او لديك خبر بأن الشيخ لم يتصدق على الضعفاء والمساكين
لربما كانت صدقاته اكبر من هذا المبلغ اضعافاً مضاعفة.
في الحديث الشريف سبعةً يضلهم الله يوم لاظل الا ظله
ذكر منهم ((ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه))
ولعل الشيخ عائض منهم وهو أهل لذلك .
نعم حتماً سيسئل من اين اكتسبه وفيما أنفقه هذا المال
هو لم ينفقه في مايغضب الله بل في ذكر وشكر وثناء لله
لاتعلمين قد يهدي الله بهذه القصيدة اشخاصً ضلوا الطريق
الصواب .
تقبلي مروري
كبوة فرس عربية أصيلة ...
أختي الفاضلة مها إسمحي لي أن أبدي إستغرابي من إنتقادك لهذا الشيخ الفاضل ...
فلو كان الخبر صحيحاً فمالمانع من ذلك ؟!
ولك أن تتخيلي لو كتب الشعراء قصائد ثناء لله سبحانه وتعالى كيف سيكون تأثيرها على متابعيهم ؟!
كما قال أخي محمد ولد الطايع لننتظر ولا نستبق الأحداث ...
لنحسن الظن بالشيخ ولا نكون عوناً لبني علمان عليه ...
بارك الله بك أختي مها ...
في البدايه
اود ان اشكر الاخت مها
على اسلوبها
وقدرتها على ادارة الحوار بهذة الطريقة
الناجحه ........
انا ماهمني المليون
اذا صار البرنامج على الام بس سي
ستستفيد القناة مئات الملايين ولا اقول عشرات
ننتظر ما نوه له اخى محمد ولد الطايع
ونستبق النية الحسنة
اذا شيخى الفاضل عائض القرنى
عرض مليون
فقد يكون انفق في سبيل الله ملايين
ولا تعلم اليسرى ما انفقت اليمنى
ولكن .. ننتظر مع المنتطرين
فقد تكون للشيخ غاية
لاندركها
يعطيك العافيه أخت مها وكلامك في محله ووسطي ..الشيخ غير معصوم والمليون أحق فيه الفقراء المعدمين ..والشيخ فتح على نفسه باب من الانتقادات لاتنتهي بين مؤيد ومعارض بوسائل الاعلام ...يكفي وضع صورته بجوار فنان يهدم سنوات طويله الدين ويصد قلوب الشباب والشابات عن ذكر الله وسماع القرآن باغاني ماجنه ... اصبح الصمت ابلغ من الكلام
من يعش منكم يجد أختلاف كبير سبحان الله الشيخ عايض قبل عدة سنوات كان له موقف متشدد مع محمد عبدة ولان تغير الوضع أو تغير أسلوب طريقه الدعوة لديه. ولكل عالم كبوة . . وكلنا معرضين للخطاء مثل الصواب والشيخ له أجتهادات تحتمل الصواب او الخطاء .وسنجد من يرد عليه . ولانكون كرافضه فهم يقدسون علمائهم ويحصنونهم ولا يناقشوهم.قدوتنا حبيبنا صلى الله عليه وسلم و أصحابه رضوان الله عليهم عندما قالوا كل قول يؤخذ به ويرد الا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم
ربما كان ماتفضلت أخي الفاضل ابو محمد وإن شاء الله يكون الهدف كما يتمناه جميع من يتبع ملة محمد صلى الله عليه وسلم وفقك الله شاكرة لكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد الزوبعي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخبوط
جزاك الله الف خير هي أخطاء كتابيةلكوني دخلت رددت بسرعة وخرجت سأبلغ الإشراف بتعديلها ممتنة لك وتابع ردي على الأخ رفحاوي ربما تتضح أكثر سائلة المولى القدير أن يهدينا وإياك الى الصلاح والتقوى
[justify] [/justify][justify][/justify][justify]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفحاوي
حياك الله أخي القدير رفحاوي ولم لاتكون كبوة فرس الست بشر أنا أخطئ وأصيب كما شيخنا الفاضل أنا أنتقد تصرف الشيخ فقط لم أنتقده هو بحد ذاته فتصرفه هذا قد عليه ابوابا كثيرة
ليس هناك مجالا لإستغرابك أخي الفاضل فأنا لم أتكلف أو ابالغ في الموضوع أو الردود من محبتي للشيخ عايض حفظة الله ورعاه حاولت أن ابين الخطأ بالدليل والبرهان وبالأدب حتى لا يتبعه العوام على خطأه فنحن لسنا في حلبة مصارعة أو ملاكمة
هذا دين الله وشرعه والواجب على كل مسلم أن يدافع عنه ولا زال العلماء وطلبة العلم قديماً وحديثاً يرد بعضهم على بعض وقد يخالف بعض طلبة العلم شيخه ويرد عليه مع حبه له نحن نحب الشيخ عايض القرني أخي رفحاوي لكن لا يجعلنا الحب أن نتغاضى عن الأخطاء أو الباطل الذي تظهر ممن نحب فلا قديسة لأحد من البشر
حتى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لا نقدسهم بحيث نرفعهم إلى درجة الغلو المحرم
فكيف بمن دونهم؟ ! فالتقديس لله ولكلامه سبحانه وتعالى
وقد ذكرشيخ الإسلام ابن تيميه: { المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى ، وقد لا ينقلع الوسخ إلا بنوع من الخشونة، لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة ، ما نحمد معه ذلك التخشين }. الفتاوى( 28/53 – 54 )
أرجو أن اكون وضحت لك لو القليل مع إحترامي لوجهة نظرك شاكرة لك وومتنة
اللهم إن أخطأت فمن نفسي والشيطان فاغفر لي وتب علي وإن أصبت فذالك فضل منك تفضلت به علي فلا تحرمني الأجر
[/justify]
العفو أخي ليث لاهنت شاكرة لك هناك أبواب كثيرة ستفتح إن لم يوضح شيخنا الفاضلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليث
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عروووبة
أصلح شيخك وشيخي وشيخنا جميعا ورده الله الى الصواب فشيخي وشيخك ياعزيزة طالب علم مثله مثل الكثيرين له اجتهاده وله عيوبه فهو بشر وليس بمعصوم
فلننتظر فعلا و يكون هناك هدف أما ماذكر حاليا وماصرح به الى الآن فهو سقطه واضحة لاعليها غبار حمانا الله جميعا
أحييك اختي الغالية عررروبة أشكر تواجدك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوسام
الأخوة الوسام والأخ الفاضل سعود الفداوي حياكم الله وبارك الله فيكم اسال الله ان يهدي شيخنا ويهدي جميع المسلمين وفقكم الله..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودالفداوي
المليون ... محمد عبده
مهما كانت القصيده
فالمليون والفنان محمد عبده
يحتاجان وقفه وإعادة نظر لعلامتنا القرني
والله لو يرسل لنا من هالمبلغ
ليسد أفواه طلاب مدارس لايجدون قيمة الفسحه
ولو تعاون مع الضبعان وغيره أفضل من فنان ؟
نتمنى للشيخ كل خير
شكراً لك ... المها .
أعجبني رد همام ...
.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخبوط
درر درر ياشخبوط العزيز ولكن لاتنفخ في قربة مخرومه فهؤلاء لايمكن أن يستوعبوا شيئاً
ويعانون من ضيق التفكر والتأمل لأنهم لايريدون إلا كلمتين (حلال وحرام فقط) !!لذلك أصبح الكل يفتي وأستسهل الإفتاء
هؤلاء يكفرونك لو إنتقدت أي شيخ ولكنهم بالمقابل يصوبون سهامهم بإتجاه عباقرة الفكر الإسلامي
كالشيوخ الأفاضل عايض القرني وسلمان العودة والعريفي وعمرو خالد والسويدان ومحمد ونبيل العوضي
اللهم أنر بصيرتنا كما أنرت بصيرة الشيخ الفاضل عايض القرني
بكل صراحة وتجرد واسف مثل هذه المواضيع تكشف واقعنا المر والصعب من عدة زوايا
الزاوية الاولى : من انت حتى تحكم على الشيخ فلان او الشيخ الاخر؟
هذا منطق ينافي جميع تعاليم ديننا بل حتى الشرق الملحد والغرب الكافر في الازمنة الاخيرة لا يؤمن بهذه النظريات ويرى ان للانسان حق ان يبدي وجهة نظره
وفي تعاليم ديننا الحنيف شواهده ملأت المصنفات ويكفي ان الرسول صلى الله عليه وسلم قبل الحق وصدقه من شيطان كذوب كما جاء في الحديث الصحيح المشهور "صدقك وهو كذوب" فهل اكثر دلالة واشد وضوحا من ان نبي الله يقبل الحق ويصدقه من شيطان كذوب
اذا كيف بمسلم عاقل؟
وعلماؤنا المتقدمين رسخوا قاعدة اساسية قوية ومتية وهي "ان الرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال" وتبعهم على ذلك المتأخرين، ومعناها انك لا تقول ان هذا صحيح بناء على ان الشيخ فلان قاله حتى ولو كان خطأ ولك الحق هو ماكان حقا ولو خالفه العلماء وهذا واضح من خلال نظرتنا لعلماء الفرق الضالة .
هذه النظريات سادت في ما يسمونها العصور المظلمة لاهداف سياسية لبست باللباس الديني وهدفها السيطرة على عقول الناس
ان هذه النظريات ماهي الا في الحقيقة سوى شلل فكري اما نصفي واما كلي ، لا تفكر ولا تعمل الا ان يوجهك فلان او فلان!!!!!!!!!!! وملايين من علامات الاستفهام
الزاوية الثانية: أبت الدنانير الا ان تخرج اعناقها بل من اين لك هذا
غني عن ان اسرد القصتين المعروفتين ولا الوقت يسمح بذلك ولكن اقول تعليقا على القصتين "من اين لك هذا ،أبت الدنانير الا ان تخرج اعناقها"
لم يعرف عن علماء الامة انهم اصحاب ملايين بل عرف عنهم الزهد والورع ولذلك اختلفوا عن غيرهم من اثرياء عصرهم
فاحمد ابن حنبل رحمه الله غضب على ابنه وخاصمه وابى ان يؤاكله لانه اخذ مبلغ بسيط من احد السلاطين
واحمد ابن ابي دؤاد عالم سلطان ثري وكان مقرب وموصوف بالعالم وكريم كرم العربي الاصيل حتى قال فيه الشاعر
لقد انست مساوىء كل دهر + محاسن احمد بن ابي دؤاد
وما سافرت في الافاق الا + ومن جدواه راحلتي وزادي
كيف الفرق بين هذا وهذا
من لا يعرف احمد بن حنبل ومن يعرف احمد بن ابي دؤاد في زمننا هذا
الزاوية الثالثة: وعين الرضا عن كل عيب كليلة
اذا احببنا او رغبنا في شخص اوجدنا لها الاعذار والمبررات لكل مايفعل حتى ولو بالقوة ونجعل الاشياء التي لا حجة فيها مبرر له
فنقول ربما انه انفق ملايين في وجوه الخير
طيب؟ واذا انفق فلان ملايين في وجوه الخير هل هذا يسوغ ويبرر له ان ينفق ريالا واحدا في غير وجهه فضلا عن ملايين
الزاوية الرابعة: رجل المرور
لو ان شخصا عاديا خالف الطريق او قطع الاشارة او فحط قد تكون غير مقبلولة لكن ليست بحجم العتب الملقى لو رجل مرور خالف الطريق وقطع الاشارة او فحط لان القدوة في مجاله عليه عتب ونظر مكثف لا يساويه مع غيره وكذللمشائخ الكرامك ا
الزاوية الخامسة : النقد لا يعني الكره بل يعني التصحيح بل الاصل انه يعني المحبه
مشكلتنا بل من اكبر مشاكلنا في عالمنا الثالث انك اذا انتقدت معناه انك خصم او مبغض للشخص !!! وقد يتعجب لماذ الفهم للنقد في الغرب معاكس تماما لفهمنا له؟ الفرق هو صدق نيتهم عند طرح النقد وسوء نيتنا عند طرح النقد ، مما جعل النقيضان يتواردان على شيء واحد عندنا وعندهم
لو صدقت النوايا لعرفنا ان النقد هو من الحب لانك لا ترغب في ان تتركني على خطأ فمن محبتك لي تنتقدني لأصحح خطأي
متأسف على الاطالة والعجلة مما قد يوجد اخطاء غير مقصودة وبقي في النفس الكثير لكن لازدحام المشاغل على اخيكم الضعيف اترك الموضوع ولعل في المواضيع القادمة ما نتحدث فيه عن اشياء مما بقي في النفس
ونشهد الله على حبنا لمشائخنا ودفاعنا عنهم ماداموا على الطريق الصحيح
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
أخي الفاضل النشمي يشهد الله على حبي للشيخ عائض وكل مشايخنا ، وأقسم أن من أكثر ما يزعجني ويستفزني هو أن يتطاول أحد عليهم ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النشمي عناد
ولكن!
نحن هنا لسنا في مسألة شرعية حتى نقول نحن لا نعلم عنها شيئا ، بل المسألة دنيوية ، فقد اجتهد الشيخ فيها فأخطأ وتجب مناصحته ممن يحبونه ، ونحن كذلك ممن يحبه ويكبر ما قام به فالقناة قناة سوء والمطرب معروف نسأل الله العافية والسلامة وما سيترتب على رعاية الجائزة - لا شك - سيكون فيه تجاوزات شرعية أقلها الميسر ( التصويت )
اتمنى ان شاء الله ان يكون الشيخ عند حسن ضننا فيه يااارررب لعل الشيخ كما قال أخينا محمد ولد الطايع بنفسه شئ سيعلن عنه قريبا لانعلم !
أسأل الله لي لك التوفيق والهداية يارب شاكرة لك ...