عرض للطباعة
صدقتى سوسواقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهرانه
به واحد فازع للشبرمى
وقايل قصيدة صوتيه
ورب البيت ضحك ضحك
شفتى الى يدربي راسه مايدرى وش الطبخة
وفوق ذا
قاعد يهاوش مو يقصد
الله يثبت علينا العقل والدين
ولا يجعلنا فتنه للمؤمنين
حياك
ياسوسو يابنت ام سوسو
تحياتي سيدة عروووبة
هؤلاءطرارين عند اسيادهم مع اني استغرب انزلاق شاعر خلوق كالتميمي في هذا
المنحدر القذر
المشكلة يا عزيزتي ان هناك ابناء قبيلة واحدة حدث بينهم مثل ما يحدث بين
هذه الشلة ولكن الله ستر ولم يحصلوا على هالة اعلامية كما هو حادث الان
عموما الله يكفينا شرهم ويهديهم
اضحك الله سنكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أإآسؤؤؤؤؤله
نسأل الله يهديهم
ويكفينا شرهم
يارب
حياك شرفنى مرورك العطر
انا اعتقد ان الخلاف بدأ بين الشبرمي وابن الذيباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الغابة
والفراعة والبقية اقحموا انفسهم عنوة
وللامانة اكثرهم لذعا وتعرض للاخرين هو الاخير
وبه شمري بعد يقولون داخلن غلط
.
.
جعل البعض من القبائلية سلم
يرتقى عليه
وياكثر المهبل اللى تبعوهم
.
.
تعقيب طيب ابن الغابة
ونسأل الله السلامة
.
.
<<< عروووبة أغمى عليهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريانه
هذا ياطويلة العمر
يقولون به تريله منقلبه
الشبرمي يقول السبب الكفر الامامي
ابن الذيب يقول السبب حليب السعودية
الفراعنة يقول السبب . . ماما وبابا
:)
ابد ريري
ناسن تهاوش على مافيش
.
.
حياك
الخلاف العلنياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عروووبة
بدأ بين الشبرمي وابن الذيب
ولكن الشبرمي ذكر بيت او أكثر وكأنه يعرض فيه بالفراعنه
أو الناس فهموا المقصود به الفراعنه وهو ما يدل عليه سياق الابيات
يتبع
أولا شكرا لك أختي عروبه
وقبل البداية أحب أن أذكر شيء ايجابي
وهو أن الناس رفضوا ما حدث بين الشعراء
والعقلاء منهم ناصحوا الشعراء
وهذا يدل على وعي في المجتمع جيد
مع أن هناك من يذكي سُـعارها
.
.
.
النقائض فن شعري
موجود عند بعض الحضارات غير العربية
حيث يستعرض الشاعر قدراته اللغويه ونقض ما تقدم به الشاعر الاخر
كما يستعرض الفارس فنون القتال في الميدان
وأكثر ما اشتهر في الشعر العربي
نقائض جرير والفرزدق والأخطل
وهناك كتب تخصصت في هذا الفن
وقد ساهم في اثراء الشعر العربي
وخرج الناس بفوائد جيده
لغوية وحكمه وفخر وغير ذلك
أما ما يحدث اليوم
فهو أشبه ما يكون بالهذر من خلال قواميس السب والشتم والهمز واللمز
تسمع أبيات بعدد كبير لكن المعاني والحكمة وفن اللغة واستعراض القدرات الشعرية شبه مفقود
ويفترض أن الشاعر يستعرض قدراته ويخرج كنوزه الشعرية
أما أن تكون مجرد تراشق بالسباب فإنه محرم شرعا
ومذموم عرفا
حاولت أن أقدم شيئا حول الموضوع
وأما تدخل السلطه فصعب
فالشبرمي في قطر
وابن الذيب اغلب وقته في الامارات
والفراعنه في السعوديه
والدول لديها ما هو أهم منهم
شكرا لكم
حياك هيروا البطلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cgs | hero
وجبت الزبدة
أعلامنا
لكن مايهمهم الى ماذا ستأول الامور
أهم شي عندهم الاثارة الاعلامية
كفانا الله شرهم
حيــــــــــآك
يمكن تقل مكانهتم عند عقلاء المتلقيناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمـــاليه
لكن فيه البعض ما ظنى بل . . يهيجون
.
.
حياك شوشو
يمكن يريد ان يكسب رضى شخص ما !!!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشعل
فعلا انا ماتوقعتها
لكن الكمال لله وحده
.
.
حنا مشكلتنا هالاعلام
الله يستر منهم
حيـــــــآك
سبحان الله ابى اقولك موقف حدث معى وربي ماراح ازل عليك بكلمةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همّام
مرة اخى جتنى انا واختى زعلانة
ليه!!
لآن وحده قايله سالفة
سألت مرة اخوى . أنتى جاء طاريك بالسالفة
قالت لا . . لكن المرأة ذيك ماقالت اسمى صريح لكن عرضت لى( وهى صادقه بهذي )
قالت اختى اسمعى دام اسمك ماجيب له طارى فلا تدخلين نفسك حتى لو عرضت لك
قلت لها : اسمعى اذا تبين راحت البال اعرضى عن تتبع السوالف
ويمكن هى تبي تعرض لأسمك عشان تعرفك تزعلين بسرعة وتبي تدخلك بالسالفة لغرض في نفسها
الخلاصة من الحوار السابق
اذا كان هناك بنات بهذا التفكير لمشكلة بسيطه
افلا يكونون الرجال اعقل منا بمشكلة اخطر
.
!!!!
جزآك الله خيراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همّام
على التعقيب الرااائع
.
بخصوص تدخل السلطه
اقلها يمنع شعرائنا
من التعرض للقبائل والهجاء العلنى
وكذلك يمنع الاعلام من تداول امثال هذه المقاطع
لآنهم اكثر الوسائل نشر
.
حياك