اهلن بالاخ عيد
نعلم ان الاخت أحساس لم تخطي
ولكن فيه مقوله يقولك الي يستحي ما يعيش
والمقوله هذه تتكلم عن حق الشخص تشوفه امامك يروح وانت ساكت
نفس الاخت أحساس المفروظ تقول دوري ولا سراي ولا احد ابناءه يتكلم
ونتعذر من الاخت اذا احد اخطآء بحقها
عرض للطباعة
أهلآ بأخوي عقارب ..
لم أقل بأنها أخطأت على أحد ، ولم أقل بأن أحدآ قد أخطأ عليها ..
وأعتذر منك ومنك الأخوان إذا أحد منهم فهم تعليقي على أنه تحيز لشخص ضد آخر
شكرا لك اختي الكريمة احساس
وكان الله في عونكم
واحسنتي اذ تحدثتي ووصفتي
المشكلة أن بعض النساء تظن ان الحق كل الحق للرجل في التقدم
وبعض الرجال يظن أيضا ان هذا حق له على أي امرأة
لكن الحمد لله مع التعلم وانتقال الثقافات بدأ التغيير
.
.
احترام الدور في رفحاء ليس بذاك الحد
حتى بين المتعلمين للأسف
شيء ملاحظ جدا عند المحاسبة وعند الطبيب وعند المواقف
وعند الصراف وعند المخبز
البعض يرى أن هذا من الذكاء
والبعض هكذا تربيته على مبدأ من سبق لبق
مشاهد كثيرة في محافظتنا العزيزة تدل على تدني في الذوق
بالنسبة لصرفة العلاوي كما ذكر أخي ثاني كان قد كتب عليها خاصة بالنساء على جدارها الشرقي
وكان اذا اتى رجل يأتي على خجل او يعطي البطاقه لاخته وزوجته تقف مع النساء
ثم ازيلت وشيئا فشيئا تجاسر الناس عليها
واحبها البعض
فقد يتجاوز عددا من الصرفات ليذهب يسحب منها لحاجة في نفسه
أما من أتى مع أهله فربما يضطر وإن كنت افضل أنيسحب وهو في سيارته من صاف البلاد امام مواقف العثيم
.
.
بالنسبة للاستشهاد في الاية
من أهل المدينة
من الأعراب
فإن ( من ) هنا للتبعيض والله أعلم هكذا تبادر لذهني
بمعنى أن بعض أهل المدينة مردوا على النفاق ولكنهم الأقل بينما الأكثر هم أهل الإيمان
خاصة إذا تذكرنا أن الآية نزلت والنبي صلوات ربي وسلامه عليه حي بين المهاجرين والأنصار
ومن الأعراب أيضا الأقل
هذا شبابنا البنت المحترمه وعند صرافه مايعطونا وجه... واما الخفيفه زين مايعطيه بطاقة صرافته من التميلح لاحول الله
نعم اطلقت عليكِ لقب (إحساس وطن) عندما كنت تحلقين بمشاركاتك عالياً من أجل الوطن ...
لكن ذلك لن يقيدني بإنتقادك عندما ينزل مستوى مشاركاتك ...
بداية موضوعك عادية ولم ارد المشاركة حتى وصفك للأعراب ...
كلمة (الأخت) جميلة ولا أعرف كيف استخرجت منها الإحتقار ؟!
في أمان الله وحفظه ...