بالله عليك أخوي النشمي هذا عنوان لموضوع؟؟
لا وكاتب لي هل الشلقان..؟ ومستفهم ..تستفهم على إيش ياحبيبي هو
العبارة متضمنة لسؤال حتى تستفهم...
إنت يالنشمي أعطاك الله موهبة في مواضيع المرأة وتبدع فيها أينما تبديع(عنوان-وصياغة-وموضوع) :ng
عرض للطباعة
الاخوة الكرام النشمي مااخطى الا بالعنوان فقط ونعتبرها زله من اخ ولنغفرها لعيون رفحاء
السؤال المهم هل الشلقان وغيرهم فخذ من شمر او قبيلة وقد وضحنا ان شمر هي قبيلة تتبعها افخاذ كثيره اصبحت الان عشائر لكثرة ابناءها ولتفرعها فالعديد من الافخاذ مثل عبده وسنجاره والاسلم كانت فخذ لشمر والان اصبحت عشائر وافخاذكثيره حتى افخاذ الثلاثه اصبحت عشائر كثيره فلايهم ذلك دام تجمعنا الشمريه في نهاية المطاف وكلنا طنايا وسلامتكم
بالنسبة لمن يسال عن الروله هم قبيلة ويلتقون مع عنزة بوائل وليسوا فخذ من عنزه فالروله شيخهم ابن شعلان وعنزه شيخهم ابن هذال اول والحين ...
قرأت الموضوع أكثر من مرة وقرأت معه الردود
وأنا مع الأعضاء المطالبين بالإعتذار عن خطأك في إختيار العنوان
وعن مضمون الموضوع العنصري
لا أخفيك أنني متابع لمواضيعك منذ فترة ليست بالقصيرة ومع مقارنة
مواضيعك السابقة بهذا الموضوع...أقول لك ربــما
أنك كتبت مقالك هذا وأنت خارج التغطية!!!
الشلقان فخذ من فخوذ شمر والقبيله هي شمر
واللي يزعل يطق راسه بالجدار
مشكور يارائع
هلا بالبحث
اللي يتصيد خله يتصيد إلى بكرا ... لا للسنه الجايه !
الموضوع واضح
تحياتي
بس أهم شيء وووينك ياغاااااااااااااااايب
والله ياهي ........... ولا بلاش .
...
مشكوريـن على هالموضوع الهادف والله يكفينا شر هالجند ,,,
وش أعتذر منه ؟
الله يهديك !
ترى الطبع هذا مالله ولا الأعضاء يرضونه .
الغالي .. يبدو إنك جاي مطبق , ومطفي الأنوار ... ;)
وماعرفت ترابط الموضوع والتساؤل فيه .
نقول يجي يقول واحد مهايطي في مجالس مهايطيه كمثال
ويقول الخمسان قبيله أو النمصان قبيله أو الثنيان قبيله .
والخطأ .... لازال في منتديات فخوذ القبائل
مثلاً منتدى قبيلة الزميل ... كمثال . والزميل شمل أو عشيره
والقبيله مثل عتيبه ... مطير ... قحطان . وغيرهم
الغالي
غريبه ماتعودتك تتابع مواضيعي المتواضعه
ولم أجد لك أي رد ؟
أشمعنى هال
:-/
بس عادي تمون .
بالله عليك أخوي النشمي هذا عنوان لموضوع؟؟
لا وكاتب لي هل الشلقان..؟ ومستفهم ..تستفهم على إيش ياحبيبي هو
العبارة متضمنة لسؤال حتى تستفهم...
نعم متضمنه سؤال ! :-/
سامحك الله :shy
كم تمنيت متابعتك ... في مواضيع أخرى .
وماهو لك هالرررررد يالغالي ;)
صح عليك موضوع جميل ورائع
لكن الحين بالطاقه المدنيه نفسها ينكتب مثلا فلان المطرفي ولايتطرقون الى ذكر القبيله الى هو منها واعتقد ان هذا السبب الرئيسي والدافع القوي لابناء القبائل
تحيـاتي محمد المــطرفي هههههههه
الله قسم العقول والأرزاق
وهذا الله اللي عطاه لا تلومنه
من يقراء الردود يظن انك انت قاتل كليب
الله يهدي الجميع
وموضوع رائع ..........
قبل فتره سألتني وحده انتى منين
قلت من السناعيس
قالت لا مابي الفخذ ابى من اي قبيله
انا ضحكت . . . . . . . . . فعلا هناك جهل
تسلم اخوي
[align=center]
ياهلابك ...
عروبه .. الموضوع خذا منحى آخر
والله مثلك مستغرب
بالله لاحظي الموضوع قبل سنه
وهلحين تم ترفيعه
وبدأت الناس في بداية أفضل أيام السنه
تثير خبثها
ياسبحاااااااااااااان الله .
عموم زين , فيه ناس تكشف معرفاتها الإحتياطيه
وناس ماتجيك ألا ... لتنبش لإن هذا المعرف يخص فلان .
أقول عروبه
الله يستر عليك
مثلك هو من يقف مواقف نبيله
ويقول الحق .
...
[/align]
سبحان الله
والله انك لتستغرب من نوعية من البشر همهم الوحيد تصيد الزلات والدخول لمجرد نثر البلبلة ,
دعونا نبحر فيما ذهبتم اليه يامن أنتم تنتقدون هذا الشخص وجدتم الغلط الكبير والفحش فيما ذهب اليه من عدم توفيقه بإنتقاء الموضوع هل هذا خلل وعيب يجرم عليه وتأتيه السهام من كل حدب وصوب ,
يامن انت لست بصف الكاتب ان كان مأخذك عليه العنوان تستطيع ان توضح وتنتقد بشكل مهذب وتبدي ملاحظتك عن عدم الترابط بين العنوان واللب ,
ويامن انت اتيت خصيصاً للنيل من الكاتب وان له مآرب أخرى من الموضوع فهذا في نيته ولست انت من يدخل في النوايا ويحاسبها ,,
هناك فرق بين الانتقاد والتجريح ,,
سر ابو عمر وقافلتلك لن يثنيها المثبطون ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل";305147][FONT="Arial
يابعد حي لا تستغرب ولا شي
هذولا اهل رفحا لو مايلقى احد يتقاضب معه قاضب ظله
لا تزعلون كلنا اهل رفحا ومع التاسف هذا هي الحقيقه المررررررررره
نصيحه أخوي النشمي أترك عنك من هم صغار سن ويهايطون بالمجالس حنا وحنا ويحاولون تمييز أفخاذهم وهم يرجعون لقبائل معروفه ياليت عنوان موضوعك (... هل الخمسان ...) كان ماحد تكلم وحصلت على مبتغاك من هذا الموضوع تحياتي ,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يمكن هذي اول مشاركه لي معكم مع انني مسجل من زمان بس اللي قريته في هذا الموضوع قد اجبرني علىادلي بدلوي اول شي كلام اخوي عناد منطقي بعض الشي وذلك من خلال سياق كلامه ان بعض العقول الجاهله بدت تغزوا عروق النخيل وتسلبها متانتها وذلك حرصا منها لكي تخرج عوضا عنها بعض الفسائل
اخواني واخواتي ان مافعله النشمي هو بحد ذاته غيره وحميا لكل مبدأ قد نشأ عليه فما يدرينا لو ان الزمن القادم يأتي شخص ويقول لأحد ابنائنا من اي القبايل انت فيقول انا من رفحاء كما حدث لذلك الرجل العجوز عندما زار احد احفاده وكان للحفيد ابن صغير فأخذت السوالف تجر بعض في قصص الاولين يعني( البداوة) فكانوا يتحدثون عن نمر ابن عدوان والطفل يسمع مايقول ويقترب منهم شيئا فشيئا فأخذ يسأل والده هل الذي تتحدثون عنه هو النمر المقنع( النمر المقنع هو الشخصيه الكرتونيه الشهيره) بالله عليكم اذاكان هذا الطفل في وقتنا الحاضر هذا هو مفهومه فما بال الذي يسمي الفخذ عشيره اكيد راح ينقل هالكلام من اجيال الى اجيال وتصبح التمره شعيره
نعم ان كلام اخونا النشمي هو عين الصواب واراد من خلال مقاله ان يسمع بعض الاخوان لوجهة نظره لكي يكون هنالك غير النشمي يدافع عن هذه المبادئ وانا اول شخص اقف الى جانبه وذلك لكي لايقول ابني من بعدي لاي شخص يسأله
بأنه رفحاوي
فليس من المعقول ان نقول للطبشوره طباشير
وشكرا لكم