اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحلا
قوقل ما قصر ، دليل التايه
والله يعيطيك السعادة والانشراح دائماً وأبداً
عرض للطباعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحلا
قوقل ما قصر ، دليل التايه
والله يعيطيك السعادة والانشراح دائماً وأبداً
أخي القنديل يعطيك العافيه على موضوعك الأجتماعي الشيق الجميل وهذي المشاركات الرائعه من أخواننا الأعضاء وقد أفادو وأجادو وأتحفونا بمنوعات فذه....ونحن نتأمل دأئمآ مثل هذي المواضيع اللتي تذهب بنا بعيدآ جو المواضيع الرسميه ....فلك مني أخي كل الشكر وأرحب بعودتك لمنتداك الذي لطالما كتبت وسطرت وأبدعت فيه ...أخوك الوسام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوتر الحساس
الوتر الحساس صاحب المشاركات الخالدة .................. أين أنت يا رجل!!.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الزعيم يحضر مجلسنا .................. إنها لمن دواعي السرور العظيمة .
نعم أيها الزعيم الروح في هذا المنتدى طيبة ، رغم اختلاف الآراء وتباينها .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدب الداشر
دائماً روحك جميلة أيها الدب
سأصف لكم وصفة تذهب عنك الفتور
مع الصباح تأخذ عنزروت مع سمسم مشقر مبلول بعسل السدر ، تتركه في الثلاجة ساعتين ، ثم تأكله مع حليب شاي بوني . تعرف المثل اللي يقول اعط وليدك عنزروت واجدعه وراء البيوت ، فأنت بعد ما تأخذ العنزروت تنجدع بالمنتدى هنا ، ووتتعافى من الفتور .
أيها الدب تقول العرب " أجزرتم الناقة ؟ " أي أزلتم جلدها . و " ناقة جزور " أي مجزورة ، وجزرت الناقة جزراً ، أي أنسلخ جلدها سلخاً . وأستاذ جزار ، أي كثير الضرب ، وجزرت يد الطالب أي اشتد عليها الضرب ، ويد مجزورة أي مضروبة ، وهنا نلمح العلاقة بين الجزار وأستاذ المدرسة ، فلا فرق بينهما في لغة العرب فكليهما يسلخ الجلد . أما الشاورما فهي اللحم المشوي الملفوف بقطعة من خبز ، ونلحظ العلاقة بأنه بعد عملية الجزر يأتي اللحم . ولم أقل كلمة عابثة في موضوعي بل اعتمدت على اللغة العربية ولا يحق لك الإعتراض . وعضويتي ستدوم وتدوم وتدوم .
جزاك الله خير على محبتك ، ورفع الله قدرك ، وجعل المحبة فيه