مع كل هذا الكلام يبقى مجرد راي وانا ادلو برأيي.
مع كل هذا الكلام يبقى مجرد راي وانا ادلو برأيي.
صلفيق
لله دررررك
بغض النظر عن المضمون اعجبتني ثقتك في نفسك
:
أخي فواز سعود
لقد فزت بهذا الرد
بارك الله فيك
وألهمنا وإياك الصواب
أخي أبو يوسف
وأنا أقول زي ما قال صلفيق
والله النكبة أن تؤجر عقلك للآخرين
ومن جرف لدحديرة
من صالح إلى الدبلوماسي
يا أخي الله أعطاك عقلاً فاستعمله في نفع نفسك ونفع غيرك
وما فيه مانع أن تدلو برأيك ، لأنه أهم شئ أن يدلو الواحد، فالدلو شئ مهم في تقدم الأمة
أليس كذلك ؟!!
لك تحياتي يالحبيب
يظهر أن أبا حسام قد رد على مقالي هذا
ولي عودة مع رده في القريب العاجل
اذا تفكيرنا بهالطريقه اجل صالح لاينقد احد من الوزارات ويدور الصغاراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يوسف
أخي دبدوب
يا هلا والله بها الطلة
وين الغيبات يا رجال
وبغض النظر عن مضمون ردك
إلا أني سعدت برؤية اسمك
ومنكم نستفيد
أخي الليث
لقد أسمعت لو ناديت حياً
بارك الله لك في عقلك
[align=center]يظهر أن أبا حسام يقصد بهذا المقال صلفيق وأمثاله [/align]
[align=center]عقول مؤجّرة [/align]
صالح الشيحي
كثيرة هي الأشياء المؤجرة.. أكثر منها الأشياء القابلة للإيجار!
ـ هناك محلات للإيجار.. هناك منازل وأراضٍ وعمائر سكنية وقصور للإيجار..هناك خيام وشاليهات.. هناك سيّارات قوارب طائرات سفن تجارية.. حرس شخصي.. أقلام.. صحف.. هناك نساء.. هناك أرحام نسائية للإيجار.. هناك خيول للإيجار.. جمال.. هناك أثواب فرح للإيجار.. فرق موسيقية.. (طقاقات).. (بشوت).. من الممكن أيضاً أن تجد ( تيس فحل) للإيجار!
ـ من الممكن أن تجد ذمما للإيجار.
ـ كل شيء من الممكن أن تجده طالما أننا وجدنا (عقولا) للإيجار.
هذه الظاهرة ـ أعني تأجير العقول كسلعة ـ أزاحت الستار عنها عشرات المنتديات الحوارية في الإنترنت.
لنجد أن بيننا من يؤجر عقله لغيره ليقوم بالقراءة نيابة عنه.. التفكير نيابة عنه.. الإدراك نيابة عنه.. الفهم نيابةً عنه.. التمييز نيابة عنه.. وفي النهاية: الحُكم نيابة عنه.
ـ كما ذكرت قبل قليل، يكثر تأجير هذه العقول في المنتديات الحوارية في الإنترنت ـ وبعض هذه المنتديات لا ينبغي التقليل من أثرها وأهدافها ورسالتها وتوجهاتها وعدد أعضائها ومتصفحيها وزوارها.
ـ بإمكانك ـ مثلاً ـ أن تخرج وتقول إن هذه الصحيفة أو تلك القناة التلفزيونية أو ذلك الكاتب قد كتب موضوعاً يتهكم فيه على القرآن الكريم ـ والعياذ بالله ـ ستفاجأ حينها بالعشرات من مؤجري العقول وقد هبّوا وراءك لشتم هذه الصحيفة أو تلك القناة أو ذلك الكاتب، دون أن يتابعوا البرنامج أو يقرؤوا الصحيفة.. دون أن يتبيّنوا.. دون أن يدركوا أن لديهم عقولاً أُمرت بالتدبّر!
ـ بإمكانك أن تستغل ظاهرة تأجير العقول تلك وتستثمرها لصالحك إما لحماس غير منضبط، أو لغاية ما.. بمعنى : تروّج لاسمك التجاري عبر العزف على وتر الدين، والغيرة على الثوابت.. كأن تقول إنك تنوي محاكمة قناة فضائية لأنها تبث أغاني خليعة.. حينها ستجد ألف مؤجَّر ومؤجّر وقد رفعوا أكف الضراعة يدعون لك ويشترون منتجاتك؛ تعاطفاً معك، دون أن يدركوا أنك لا تستطيع أن تقيم دعوى ضد محل يبيعُ بيضاً فاسداً، فضلاً عن أن تغلق قناة تلفزيونية أو توقف صحيفة ـ وكيف يدركون وقد أجّروا عقولهم إليك!
ـ (إِن شَرَّ الدَّواب عند الله الصم البكم الذين لاَ يَعقلون).
اذ كان الاستاذ صالح الشيحي قد تحدث عن التأجير وأنواعه في الحياة ، وهي بكل بساطة أن يدفع مبلغ مقابل أستخدام هذه السلعة أو تلك لكي تقوم بالمطلوب ! فأنني أقول أن أي كاتب غير مستقل ولا صاحب قلم حر ، فهو مستأجر من صاحب مؤسسة النشر ليكتب مايروق لهذه الجهة وبحدود عقد الايجار، فان تجاوز حدود عقد الايجار فسوف يسحب منه قلمه لانه تعدى قيمة المبلغ المدفوع له! فاما أن يفسخ العقد - وهذا نادرا مايحصل في الصحف عندنا - أو أنه يدفع مازاد عن عقد الايجار.
ولا أدري ماهو الحكم الفقهي لهذه المسألة؟ فلم أبحث عن مسائل "عقود الايجار والبيع في الصحف" !!!!!!!!!!
ودمتم
أخي ر ف ح 111
ما هذا ؟!!
يظهر أن معنا رجالاً لم نعطهم حقهم من التقدير ؟!!
ما قلته لم تسبق إليه فيما أعرف
ومع ذلك فهو صعب الفهم على الكثير
بارك الله فيك
ورفع قدرك
[align=center]وقفات مع مقال صالح الشيحي [/align]
مدخل
1- سوف أورد ردي على مقال الأستاذ صالح رغم تجاهله واحتقاره لمن ردوا عليه ، واستعمال صيغ التنكير مع إني أعلم أنه لا يوجد عاقل اليوم ليس له إطلاع على الانترنت ، ومشاركة فيه ، وأبا حسام أحد هؤلاء العقلاء ولا شك ، بل هو من المطلعين على كل ما يكتب في هذا المنتدى ويعلم بما كتبته،فلماذا هذه العنجهية يا أستاذ غفر الله لك ، ترانا كلنا أهل قريّ وكل يعرف خيّه ، واحتفظ بأوراق الضغط التي أملكها لنفسي وقد أخرجها في وقت ما ;)
2- أرد على هذا المقال رغم أنه يدخل في الجانب الفكري الذي أؤمن أن كاتبنا لا يتقنه ، وهذا ما يسهل الرد عليه لأن خطوطه مفتوحة كالعادة، ومع ذلك فإني أناديه أن يعود إلى الحق ويركز جهده على ما يرفع اسمه واسم رفحاء بدلاً من أن يكون أراجوزاً وأضحوكة :mic
3- يعلم الله أني أكتب هذا الرد وأنا أعرف لأبي حسام قدره فهو أحد الكتّاب المرموقين ، وابن بلدنا ، فما يزينه يزيننا وما يشينه يشيننا ، وإني أسأل الحي القيوم له التوفيق والسداد والنجاح المستمر
[align=center]مع المقال[/align]
يقول الأستاذ صالح الشيحي : كثيرة هي الأشياء المؤجرة.. أكثر منها الأشياء القابلة للإيجار!
ـ هناك محلات للإيجار.. هناك منازل وأراضٍ وعمائر سكنية وقصور للإيجار..هناك خيام وشاليهات.. هناك سيّارات قوارب طائرات سفن تجارية.. حرس شخصي.. أقلام.. صحف.. هناك نساء.. هناك أرحام نسائية للإيجار.. هناك خيول للإيجار.. جمال.. هناك أثواب فرح للإيجار.. فرق موسيقية.. (طقاقات).. (بشوت).. من الممكن أيضاً أن تجد ( تيس فحل) للإيجار!!
ـ من الممكن أن تجد ذمما للإيجار.
وأقول : صدقت وأسأل الله ألا أكون من التيوس
أما الفحولة فلا بأس بها
بس سالفة الأرحام لا يدرون بك الشيبان تر ما يمدون لك الفنجال ، مشكلة منغلقين !!!;)
ولكن ألا ترى أن الكاتب الصحفي أيضاً قد يؤجر عموده أحياناً إن لم يكن دائماً فأنت تقبض يا حبيبي مثلك مثل الآخرين ، ليتك تراجع رد الأخ ر ف ح 111 أعلاه .
وش أخبار الأمير الشاعر الفنان يا أبا حسام ؟!!
وش أخبار السفرات الخارجية ؟!!!
وش أخبار حفلات العشاء ، والفطور عند فلان ، والسحور عند علان ؟!!
وش أخبار التقرب لشلة الليبراليين ومحاولة كتابة ما يرضيهم ( مشكلة عقدة النقص ) لكي يقال تنويري وفاهم ؟!!
شوف أبو حسام لا ألومك فيما ذكر أعلاه ، خصوصاً الثلاثة الأولى أما الرابعة فلا !!!
لكن من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجارة
ويقول الأستاذ صالح الشيحي بارك الله في قلمه : هذه الظاهرة ـ أعني تأجير العقول كسلعة ـ أزاحت الستار عنها عشرات المنتديات الحوارية في الإنترنت.
لنجد أن بيننا من يؤجر عقله لغيره ليقوم بالقراءة نيابة عنه.. التفكير نيابة عنه.. الإدراك نيابة عنه.. الفهم نيابةً عنه.. التمييز نيابة عنه.. وفي النهاية: الحُكم نيابة عنه.
ـ كما ذكرت قبل قليل، يكثر تأجير هذه العقول في المنتديات الحوارية في الإنترنت ـ وبعض هذه المنتديات لا ينبغي التقليل من أثرها وأهدافها ورسالتها وتوجهاتها وعدد أعضائها ومتصفحيها وزوارها..
يا لهذه العنجهية يا با حسام !!!
مشكلة أنتم المثقفون تحبون دائماً إدعاء المثاليات
أن هذه المنتديات التي تستعمل صيغة التنكير معها هي من تقيمك وتقعدك
إن الساحة مثلاً يقرأ المقال فيها عشرات الالآف وأحيانا مئات الآلاف في دقائق معدودة
أما صحفكم التي تتشدقون بها فهي تعاني من خسائر متراكمة ، ولولا الدعم المادي الحكومي لم تجد من يقبّضك آخر الشهر يا باشا !!
مير اركد واقضب الأرض الله يسلمك
يقول الأستاذ صالح الشيحي غفر الله له : بإمكانك أن تستغل ظاهرة تأجير العقول تلك وتستثمرها لصالحك إما لحماس غير منضبط، أو لغاية ما.. بمعنى : تروّج لاسمك التجاري عبر العزف على وتر الدين، والغيرة على الثوابت.. كأن تقول إنك تنوي محاكمة قناة فضائية لأنها تبث أغاني خليعة.. حينها ستجد ألف مؤجَّر ومؤجّر وقد رفعوا أكف الضراعة يدعون لك ويشترون منتجاتك؛ تعاطفاً معك، دون أن يدركوا أنك لا تستطيع أن تقيم دعوى ضد محل يبيعُ بيضاً فاسداً، فضلاً عن أن تغلق قناة تلفزيونية أو توقف صحيفة ـ وكيف يدركون وقد أجّروا عقولهم إليك!.
وأقول : مشكلة الفوقية هذه
انتم ما شاء الله ، بس تبون تستغلون وتنّظرون ، وما انتم شايفين الناس شئ
يا أخي قل للذين يبثون لك همومهم من شلة حسب الله والذين أقضت مضاجعهم الانترنت
قل لهم - وأنا أعلم أنك لست منهم - هناك شئ اسمه احتساب ، هناك شئ اسمه إحسان ظن !!
سنصفق ونؤيد لكل من وقف في وجه الأدعياء
سنصفق ونردد : بالروح بالدم نفديك ، لكل من أراد أن يوقف سيل الإفساد الذي يريد إغراقنا
فقد مللنا من الإرهابيين العلمانيين الذين يريدون تدمير بلادنا
ولذلك أهلاً ثم أهلاً بكل من يريد أن يبذل جهداً حتى ولو استغلنا
كل انسان يا صالح هو يصفق لمن يراه على الحق ، حتى ولو كانت مؤسسة فكر في لبنان ، لذا لا تلم هذا الشعب المتدين الذي يرى دينه يهاجم من كل جهة وهو لا يملك إلا ساحات الانترنت ، أما الصحف فحالها بين حالين :
1- شرذمة قليلة تسلطت وأمسكت بوسائل التأثير في غفلة من الصالحين .
2- وكتاب صالحون لكن لا يقولون الحقيقة إما خوفاً أو عجزاً ومع ذلك فهم أشداء على اخوانهم
سلمت لنا أبا حسام ، كاتباً مبدعاً ، وكفى المرء نبلاً أن تعد معايبه
واعذر لي حماستي في بعض المقاطع ، فنحن ظاهرة صوتية ومساكين وعلى باب الله :-/
أخي صلفيق ابن الصمه بورك فيك ،
أنا عندي تعليق على الاستاذ صالح الشيحي و من هم على شاكلته ممن يخوضون في كل أمور الحياة اجتماعيا واقتصاديا ودينيا وفنيا وحتى رياضيا ، ماعدا سياسيا لأن السياسه على مايبدو تسبب حساسية مزمنه!!!!!! أنا أستغرب من هؤلاء الكتاب - بمقابل شهري أو سطري - كيف يدعون حرية الكلمه والرأي وهم لو جمعت كتاباتهم ووضعتها بجانب بعض لوجدتها نصوصا وجملا مجتره ومبتذله ،تكاد تكون مثل الكليشهات الجاهزة لملء فراغاتها بأسماء وتواريخ!!!!!!!
من يقرأ الصحافة الكويتيه مثلا، يرى البون الشاسع بين قلم الكاتب الكويتي وطابعة،أقصد قلم،الكاتب السعودي!!!
على رغم ذلك فأنني لاأستبعد محاولات صالح الشيحي لتقليد كتابات فؤاد الهاشم،وهو على فكره أكبر لاعق للجزمة الأمريكية،لكنه يعبر عن هموم الكويتيين بكل براعة وبجاحة في نفس الوقت. لكن يقولون:"ياشين السرج........!!!!!!!
أتمنى أن يعود جعفر عباس ولو على فترات!!!!!!
ودمتم
أخي صلفيق بن ا لصمه
لقد أعجبتني ردودك وسعت صدرك للمنتقديك وأتمنى لو أن الاخوة المنتقدين يتعلمون فن الحوار :
كما أنه يؤسفني مارد به صالح الشيحي من كلام غير منطقي ويميل الى عدم الاحترام للمنتدى والمشاركين فيه نسئل الله لنا وله
الهدايه