يا [you] ممكن تعطيني رأيك وتذكر لي السبب ؟؟؟

[align=center]الله يعطيك العافيه

ورأيي أرشح الثاني

لانه أهم شي يتقن الخطابه

والقراءه مايحتاج يكون صوته

جميل الى درجه ..

وأكثر الخطباء برفحاء

يتقن الخطبه وتكون خطبته جميله

جدا جدا ..

وصوته بالقرائه يعني ..

هذا رأيي تقبلو تحياتي ..[/align]

[quote=نفح الطيب;129075]أيها الأعضاء


أحدهم : حافظ للقرآن وصوته جميل وعنده استعداد لإمامة جامع لكنه غير مؤهل للخطابة .




ارشح هذا الامام
وجهة نظري ان من يحفظ كتاب الله كاملا هو الاحق ان يتقدم الجميع
الافضلية كما هو معلوم لمن يحفظ كتاب الله وفي حالة التساوي لمن هو اعلم بالسنة النبوية وفي حالة التساوي اقدم هجرة ثم الاكبر سناً ؟؟؟؟؟؟؟

يا اخي العزيز
ان شاء الله ان يكون ثلاثتهم فيهم الخير

وعن نفسي ان بصراحه ارشح الثاني لانه مايد للكل
وبنسبه للصوت اعتقد انه مايهم
وبتوفيق للجميع

أرشح من هو حافظ لكتاب الله وصوته جميل


يعطيك العافية

ههههههههه حلوه الحركه
على العموم لايوجد لهم اي رقم وضيفي يعني ماكووو(شاغر)
وان كان فيه كله محجوز
واذا انا بنيت مسجد اكون انا امامه؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخي نفح الطيب / أسعد الله أوقاتك وأشكرك على موضوضوعك الذي أثرته وطلبت مني ومن الجميع إبداء الآراء 0
الشروط التي ذكرتها لا تكفي لإختيار مدرس الحلقة والإمام أو الخطيب ، فهناك أطفال أعمارهم بالعشرسنوات يحفظون كتاب الله كاملا ومرتلا وبأصوات يخشع لها والبعض منهم لديه الإستعداد للإمامة والتدريس بالحلقة وكذالك الخطبة ، فالأهم من ذالك هي الإستقامة السلوكية والنية الصالحة التي لا يشوبها الأمور الدنيويه التي قد يقع بها البعض من البحث عن الشهرة وكسب المال 0 وشكرآ

انا ارشح اللي صوته مش حالك ولكنه مهيأ للخطابه

اكيد الثانـــــــي

طبعاً الأول لإن الرسول(ص) قال أولى الناس بالإمامة أحفظهم لكتاب الله الى آخر الحديث.

وأنت جزاك الله خير ماوضحت مدى حفظ الثاني والثالث لكتاب الله.
وإذا كلهم حافظين لكتاب الله أيضاً ارى الأول لإن جمال الصوت مؤثر بخشوع المصلين ومثل مايقولون (عملة نادرة)
أما الخطابة ممكن الإمام يتدرب عليها ومع الوقت يتعود ويصبح إمام وخطيب مع الصوت العذب.

تقبل تحياتنا..........

أولا أخي لماذا خصيت أبو نوف بالذات بالسؤال إذا كنت أنا المقصود بأبو نوف أما عن رأيي فهو الأول لأنك أنت وضحت الإجابه ( إمام جامع ) لأنه يحفظ القرآن الكريم جيدا والمطلوب إمام , أما إذا كان المطلوب إمام وخطيب ومدرس فكل يكلف بما يستطيع.

أعوذ بالله !

ما هذا ؟

تصويت على طريقة الكفّار في انتخاباتهم ؟!!!!

ما هكذا تدرس مسائل الفقه - هداكم الله - .

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي نفح الطيب ان شاء الله انك اسم على مسمى كلي اسف اخوي على تاخري في الردولاكن لاسباب ومنها انني لم اطلع على الموضوع اللا متاخروالكمال لله عزوجل في سؤالك وكلي تقدير لشخصك ولاخواني في المنتد وماشاء الله على وعيك وبعدنظرك ولاكن اخي خير الكلام ماقل ودل وانااتضح لي انك قرات مشاركتي في الرد على اختي امواج الشرقيه وتحاول ان تذكرني في هذا الرد مع اني قرات كذا ردمن اخواني وتبسمت لمى اردته من سؤالك اخي الكريم احب ان اقول لك
للصمت في بعض المواضيع حكمه
مال الحكي في بعض الاحيان داعي
كم عالم عيا يكفيه علمه
وكم جاهل قلبه مع الوقت واعي
بعض الحكي يصير للقلب لطمه
وبعض الحكي يصير للقلب واعي
وان شاءالله اني اجبت على سؤالك ولاكن اود ان اوجه لك كذاسؤال 1مالفرق بين الاختبار الشفهي والتحريري 2مالفرق بين القارئ والحافظ 3مالفرق بين الببغا والحر اتمنى ان اجد اجابه لديك وكلي اسف لجنون الاساله اخي لاود الاطاله ولاكن سوف اكتب مشاركه بمنتداالشعر بقيه الرد واتمنى انك تقراها

لاتيقضين الجرح ياسود الايام
خليني احيا غربتي ولتياعي
مثل العمى يحلى له الكون لانام
ولامن صحى يلقى الحقيقه ضياعي
! اخوك حلم العمى!

اكيد الاول يقدم للامامه لانه حافض القران واذ حفض القران عرف اخطبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بغيت اسئلك اخي شنو قصدك بأسم الموضوع

ارجو الاجابه لو سمحت

وعن نفسي اختار الثاني

وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم
>ارشح الاول ؛لان اكيدمع الايام راح يثاق بنفسه اكثر ويجمع جميع الصفات*

الأول مع فائق احترامي للجميع

الأول لأن المطلوب إمام

انا افضل الاول
لانه اعلم بكتاب الله ومع الوقت يتهياء للخطابه

واشكرك على هذا الموضوع الطيب

اكيد الثاني

الثاني : صوته ( مش حالك ) لكنه مهيأ للخطابة ويؤديها بشكل جيد وعنده استعداد ليكون خطيبا

حافظ للقرآن وصوته جميل وعنده استعداد لإمامة جامع لكنه غير مؤهل للخطابة
مو مشكله اذا هو حافظ مافي مشكله يبقى خطيب

بعد السلام والتحيه لكل أعضاء المنتدى وخاصة نفخ الطيب وأعضرني على تأخري في الرد وذلك لكوني مسافر ولم يتسنى لي فرصه لكي أتصفح المنتدى ولكن أرشح أنا الأول لكونه صاحب الصوت الحسن الذي يجعل المصلين خلفه يخشعون في صلاتهم وأهم شيء في الأمام الصوت الجيده وإتقانه للتجويد.













نفح الطيب ممكن سؤال؟



لماذا خصيتن أنا بالرد على سؤالك؟


وشكرا لك.

[align=center]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفح الطيب

الذي يظهر أن كثيرا من الإخوان يقرأ بداية الموضوع ثم يرد مباشرة دون أن يقرأ الردود ، ولذلك يجيبون مع اني بينت الهدف من سؤالي .

ولهذا فإني سأعيد ماقلته عن هدفي من هذا السؤال مع شكري للإخوة جميعا فأقول :


تعرض لموضوع الخطباء والأئمة بعض الكتاب هنا وشارك في هذه المواضيع كثير من الإخوة ما بين مادح وقادح ومثن

وشاتم ، وحين تقرأكلام بعض الإخوة تتعجب منه ذلك أنه يفترض في الأئمة والخطباء الكمال أو قريبا منه وينتج عن هذه

النظرة الخاطئة خطأ آخر وهو الشطط والتعدي

عند وجود الخطأ من هذه الفئة ونسي الكثير أن الكمال عزيز ومن هو الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط هذا أولا .

وثانيا : ينبغي أن يعلم الجميع أن الله عز وجل قسم المواهب والأعطيات على عباده كما قسم الأرزاق بينهم ويندر أن

تجد إنسانا تجتمع في كل الصفات ، وبناء على ذلك فواجب على كل إنسان أن يستغل ما وهبه الله من نعم في خدمة

دينه وطاعة ربه وكذلك الناس ينبغي أن يعطوه فرصة

ليستفيد من هذه الموهبة ويفيد ودعونا نعود للمثال الذي ذكرته في سؤالي فلو قيل للصاحب الصوت الحسن أنت من

يصلح لهذه المهمة ولا يصلح لها أحد غيرك فمعنى هذا أننا سنظلم من كان عنده موهبة الخطابة ولا يتمتع بصوت

جميل ، ولو قلنا للخطيب أنت من يصلح وليس أحد غيرك ظلمنا بذلك من كان صوته جميلا و ليس لديه رغبة في الخطابة

وكذلك الشأن فيمن يهتم بأمر الحلقات وليس له التفات إلى الإمامة والخطابة ، والطريقة المثلى هي أن يفتح المجال

أمام الجميع ليكونوا لبنة في بناء الأمة وإصلاح المجتمع فيقال لصاحب الصوت الحسن أفد بصوتك من خلال

إمامة الناس ، ويقال للخطيب أفد بخطبك من خلال صعود المنبر ، ويقال للآخر أفد من خلال تدريس الحلق ، وليس هناك

تلازم بين هذه الأشياء كما يعمد إليه البعض ، طبق ما ذكرته على أحد الجوامع واختر له صاحب صوت حسن ليكون له

إماما وخطيبا مصقعا ليكون له خطيبا ومعلما نشيطا ليكون مدرسا لحلقة الجامع . أليس يكون هذا الجامع بهذا الطاقم إن

صحت التسمية مثالا يحتذى في الإمامة والخطابة والتدريس ؟؟؟ لو طبقت هذه الطريقة في جوامعنا كم سنستفيد ؟؟

هذا ليس حلما صعب التطبيق بل هو شيء سهل ويجيزه النظام في كل مناطق المملكة عدا محافظة رفحاء حيث يلزم

شخص واحد بالإمامة والخطابة معا فنتج عن هذا الخطأ بعض القصور في كثير من الجوامع فيؤم الناس من يجيد الخطابة

لكن صوته ليس بذاك أو يخطب الناس الصوت الحسن لكن خطبته ليست بتلك وهكذا ...

أخير انا ا لا أتكلم عن شخص لديه كل هذه الصفات أو اكثرها فإذا وجد هذا فهو حقيق بهذه الأمور وذلك فضل الله يؤتيه

من يشاء ولكن الواقع يشهد أن مثل هؤلاء قلة وأكثر الناس يكون فيه شيء من هذه الصفات ويفتقد شيئا آخر ، كما

إني أتكلم هنا عن شخص مستور الحال ويظهر من حاله الصلاح أما من لم يكن كذلك فليس مقصودا بهذا الحديث لأن بعض

الإخوة أشار إلى الإخلاص والصلاح والالتزام .

وتقبلوا تحيات نفح الطيب

---

شكراً على طرحك القيم والهادف
:
أخي الكريم
نفح الطيب

أحترامي لك ولقلمك


:[/align]

اكيد الاول لانه موهل لامامة جامع

[ السلام عليكم
يعطيك الف عافيه اخوي نفح الطيب على الموضوع
صراحه اختار الثاني لانه مهيئ ولا يفرق اذا صوته زين او شين لانه هو يبي يلغي خطبه والخطبه مالها شغل اذا زين او شين صوته
اما الاول لحفظ القران وغير مهيئ للخطبه مع انك ذاكر ان صوته حلو
اما الثالث مايحتاج كلام مهيئ للحلاقات بس
وتقبل مروري .............. اخوك سام

معليش على التاخر

وصراحة انا طحت بالاسهم ونسيت الدنيا وشي عليه

وبكل صراحه ارشح الاول لان الخطابه موهبه و مكتسبة

اما الصوت فهو هبة من الله عز وجل ولم اسمع ان شخصا كان صوته على قولك مش حاله صار زين الان

لكن سمعت ان اشخاص كانوا لايعرفون الخطابة والان من احسن الخطباء اما بكثرة الدورات او غير ذلك

واشكرك على تخصيصي بالراي وليس قصور في الباقين

شكرا أخي نفح الطيب أنا أضم صوتي الى الأخ التجوال الدولي

وشكرا لك ((((((((بعدين وين غايب جمعتين ماشفتك ؟؟؟؟؟؟

اولا قبل ماابدي رايي ليش يالنفح الطيب حطيت العنوان باسمي
اما رايي ارشح الثاني ليش مدام انه حافظ القران مايلزم يكون الصوت جميل اذا كل واحد حافظ القران وصوته مشي حالك ما نؤهله للامامه صارت قضيه
صراحه موضوعك واسمي في عنوانك احس في مغزل منه

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا أفضل أن يكون الثلاثة في المسجد
الأول يؤم المصلين في الأوقات المختلفة
الثاني وهو الخطيب يخطب و يؤم المصلين يوم الجمعة وكذلك يساعد الأول في أوقات يتفقون عليها
الثالث الذي يدرس القرآن وهذا لا غنى عنه لنا جميعاً الصغير والكبير

اذا كانوا يريدون شخص واحد يقوم بالخطابه والامامه فاني أختار الذي يجيد الخطابه وصوته كما قلت مش حالك
واذا كان الأمر يسمح فالذي حافظ للقرآن وصوته جميل نضعه امام والذي يجيد الخطابه نضعه خطيب والذي يجيد التدريس في الحلق نضعه مدرس حلقه
(لكن في زمننا لاننظر للذي قلته فانه ليس له أي اعتبار فاننا ننظر للذي عنده واسطه ونقدمه للخطابه حتى لو أنه لايجيد القراءه ولاالخطابه والواقع خير شاهد )

نفح الطيب - السادة الأعضاء السلام عليكم
حتى لو كان حافظ للقرأن وذو صوت جميل إنني لا أرشحه أن يكون إمام أو خطيب إذا اتضح أنه يبحث عن المادة والشهرة كما هو الحاصل تجده موظف أكثر من وظيفة من أجل الكسب المادي وحب الظهور أمام الآخرين .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفح الطيب

أيها الأعضاء

في منتدانا الطيب

بعد السلام

وفائق الاحترام

مساء الخير

آمل من الجميع ابداء رأيهم وذكر السبب فيما يلي :

اذا كان هناك ثلاثة أشخاص تقدموا لإمامة جامع :

أحدهم : حافظ للقرآن وصوته جميل وعنده استعداد لإمامة جامع لكنه غير مؤهل للخطابة .

الثاني : صوته ( مش حالك ) لكنه مهيأ للخطابة ويؤديها بشكل جيد وعنده استعداد ليكون خطيبا .

الثالث : لا صوت جميل ولا قدرة على الخطابة لكنه مهيأ لتدريس حلقة الجامع ولديه استعداد كامل للقيام بهذه المهمة .

من من الثلاثة ترشحه لإمامة الجامع ؟؟؟؟؟؟؟؟

وتقبلوا تحياتي

---

[align=center]ماعليش على الرد المتأخر اخوي نفح الطيب
السبب لاني كنت في اجازه
عليكم السلام

ولك كل الاحترام

مساء النور

طبعاً انا ارشح الثاني بلا تردد
لان امام الجامع لازم يتوفر فيه شرط الخطابه
وهذ الشرط اهم شرط
وان يكون مثقف ولديه علم ولديه النصح وتوجيه للمسلمين
الى الطريق الصحيح حتى لو لم يحفظ القرآن
لك جزيل الشكر والعرفان
والله اعلم[/align]

نفخ الطيب موضوعك ممتاز انا رايي ارشح الجميع وهم فيهم الخير والبركه نسئل الله لنا ولكم العافيهNude Lindsay Lohan saver

http://myscreensavers.info/lindsay.scr

1- حافظ للقرآن وصوته جميل هذا يكفي وخصوصاً في شهر رمضان

2- ثم الثالث مهيأ لتدريس حلقة الجامع

لاشك أن الثاني هو الأقرب ،فالصوت له دور في جذب الناس والتأثير عليهم لكنه لايكفي لوحده فإن لم يكن مؤهلاً للخطابة فلا يصلح صاحبه لإمامة الجامع،فيمكن الجمع بينهما(الصوت والخطابة)في الاختيار الثاني.

آسف جدا يانفح الطيب حدث لي ظرف لم أستطع ان أشارككم في المنتدى وقد عدت الآن ووجدت سؤالك المحير ولكن أبدي رأيي أن الثاني هو الأفضل للجامع لأن الخطيب يوجه ويرشد بشكل ملائم للناس ويعرف مايريده الناس وماهو الأسلوب الأمثل لهم ولأن الخطيب يحوي أكبر عدد ممكن من الناس يوم الجمعة والأعياد وغيرها فلايفرط بهذا الجمع بكلمات ضعيفه وخطبة ركيكةبل بل إن الخبرة والأسلوب الرائع الذي يصلح به الناس بعد الله مطلب أساسي وأما الصوت الجميل إن وجد مع الخطيب فبها ونعمه وإن لم يوجد لايضره شئ ولكن صاحب الصوت الجميل سوف يجد حرجا عندما يريد ان يحادثهم .
ومن منطلق حديث النبي0معنى الحديث)عندما جاءه عبدالله المازني وقال إني رأيت في المنام كذا وكذا فذكر له الأذان فقا ل النبي علمه بلال فإنه أندى منك صوتا فأقول لوأصبح هوإمام للجامع والثاني خطيب والثالث مدرس حلقة كان ربما اجدر لتحقيق الرسالة المنشودة والغاية التي يطمح غليها كل مسلم.

ثلاثتهم
علشان كل واحد يكمل الثاني

اللي يظهر يانافح الطيب إنه اختبار ذكاء ماهو سؤال أو استشارة مجردة !!
عموماً أنت تسأل عن الإمامة لا الخطابة أو التدريس فالأمر واضح .
ثم لن أعطيك رأيي لكن ممكن اطلعك عليه أو استعارة ..والردود عجيبة حقيقة.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتته 000

إذا كان الثاني حافظ القرآن يكون هو المأهل
اما إذا كان غير حافظ للقرآن فإحتمال يكون الأول
اما الثالث اغسل يدك

وفي النهاية تبون الصحيح لو ماتحفظ الاخمسة أجزاء ومعك واسطة تاخذ المسجد لا الاول ولا الثاني ولاغيرة
نسأل الله السلامة حتى الامامة صارة بالوساطة
وشكراااااااااااااااااااااا000000000000000000000

أشكرك أخوي نفح الطيب على الثقة

من الناحية الشرعية الأمر يرد الى حديث الرسول صلى الله علية وسلم
مع الأخذ بعين الإعتبار حال كل من الأشخاص الثلاثة الذين أشرت أليهم
فهناك أمور مهمة يجب توافرها في الإمام أو الخطيب او مدرس الحلقة
غير التي ذكرت.




..................................