الإخوة / جرواني ، الزعيم ، امواج الشرقية ، راع الطافحة
شكرا لمشاركتكم ولا زلت انتظر بقية الإخوة
عرض للطباعة
الإخوة / جرواني ، الزعيم ، امواج الشرقية ، راع الطافحة
شكرا لمشاركتكم ولا زلت انتظر بقية الإخوة
علشانك اطريت البندق
نقول كلهم بهم الخير والبركه
ارشح القاري للقراءه والخطيب للخطابه فهذا المعمول به في كثير من مناطق المملكه
حيث ان امام الجامع غير خطيبه
ما يحتاج صاحب الصوت هو اللي نحتاجه دايم وكل يوم
اما الخطيب فاسبوعي
أشكر الإخوة جميعا على تفاعلهم وسأذكر ما أريد الوصول اليه من هذا السؤال في وقت لاحق لأنني دخلت هنا وانا مشغول .
فقط أردت الآن شكر كل من مر وشارك
وتقبلوا تحياتي
اخوي نفح الطيب
اذا فقط الأول حافظ للقران
فهو بالشرع احق للإمامة
وبالنسبة للخطابة
يقدر يطور نفسه
هذا هور رأيي
أولاً أشكرك إذ خصيتني بالخطاب
ثانياً أرشح الأول لأنه حافظ وصوته جميل وعنده استعداد للإمامة أما من ناحية الخطابة فباعتقادي أمرها هين وذلك بتكثيف الدورات له وتدريبه على الخطابة وبالتدريخ سيكون بإذن الله خطيباً مفوهاً لأن الله مع من يخلص عمله لوجه الله
أما أنت يانفح الطيب فأنت الثاني صوتك مش ولابد لكنك خطيباً بارعاً هل أنا مصيب أم لا ؟
أيها السادة الأعضاء أشكركم على تفاعلكم ومشاركتكم في هذا الموضوع وهذا أوان أن أدلف لما قصدت إليه من هذا
السؤال فأقول :
تعرض لموضوع الخطباء والأئمة بعض الكتاب هنا وشارك في هذه المواضيع كثير من الإخوة ما بين مادح وقادح ومثن وشاتم ، وحين تقرأ
كلام بعض الإخوة تتعجب منه ذلك أنه يفترض في الأئمة والخطباء الكمال أو قريبا منه وينتج عن هذه النظرة الخاطئة خطأ آخر وهو الشطط والتعدي
عند وجود الخطأ من هذه الفئة ونسي الكثير أن الكمال عزيز ومن هو الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط هذا أولا .
وثانيا : ينبغي أن يعلم الجميع أن الله عز وجل قسم المواهب والأعطيات على عباده كما قسم الأرزاق بينهم ويندر أن تجد إنسانا تجتمع في كل
الصفات ، وبناء على ذلك فواجب على كل إنسان أن يستغل ما وهبه الله من نعم في خدمة دينه وطاعة ربه وكذلك الناس ينبغي أن يعطوه فرصة
ليستفيد من هذه الموهبة ويفيد ودعونا نعود للمثال الذي ذكرته في سؤالي فلو قيل للصاحب الصوت الحسن أنت من يصلح لهذه المهمة ولا يصلح لها
أحد غيرك فمعنى هذا أننا سنظلم من كان عنده موهبة الخطابة ولا يتمتع بصوت جميل ، ولو قلنا للخطيب أنت من يصلح وليس أحد غيرك ظلمنا بذلك من كان
صوته جميلا و ليس لديه رغبة في الخطابة وكذلك الشأن فيمن يهتم بأمر الحلقات وليس له التفات إلى الإمامة والخطابة ، والطريقة المثلى هي أن يفتح المجال
أمام الجميع ليكونوا لبنة في بناء الأمة وإصلاح المجتمع فيقال لصاحب الصوت الحسن أفد بصوتك من خلال إمامة الناس ، ويقال للخطيب أفد بخطبك من خلال
صعود المنبر ، ويقال للآخر أفد من خلال تدريس الحلق ، وليس هناك تلازم بين هذه الأشياء كما يعمد إليه البعض ، طبق ما ذكرته على أحد الجوامع واختر له صاحب
صوت حسن ليكون له إماما وخطيبا مصقعا ليكون له خطيبا ومعلما نشيطا ليكون مدرسا لحلقة الجامع . أليس يكون هذا الجامع بهذا الطاقم إن صحة
التسمية مثالا يحتذى في الإمامة والخطابة والتدريس ؟؟؟ لو طبقت هذه الطريقة في جوامعنا كم سنستفيد ؟؟
هذا ليس حلما صعب التطبيق بل هو شيء سهل ويجيزه النظام في كل مناطق المملكة عدا محافظة رفحاء حيث يلزم شخص واحد
بالإمامة والخطابة معا فنتج عن هذا الخطأ بعض القصور في كثير من الجوامع فيؤم الناس من يجيد الخطابة لكن صوته
ليس بذاك أو يخطب الناس الصوت الحسن لكن خطبته ليست بتلك وهكذا ...
أخيرا لا أتكلم عن شخص كانت لديه كل هذه الصفات أو اكثرها فإذا وجد هذا فهو حقيق بهذه الأمور وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ولكن الواقع يشهد
أن مثل هؤلاء قلة وأكثر الناس يكون فيه شيء من هذه الصفات ويفتقد شيئا آخر ، كما إني أتكلم هنا عن شخص مستور الحال ويظهر من حاله الصلاح
أما من لم يكن كذلك فليس مقصودا بهذا الحديث لأن بعض الإخوة أشار إلى الإخلاص والصلاح والالتزام .
وتقبلوا تحيات نفح الطيب
لاهنت نفح على توضيح المراد من اصل الموضوع
الاخ نفح الطيب انا ارشحهم حسب ترتيبك لهم الاول ثم الثاني ثم الثالث
لاكن اعلم ان الامر سوف يوسد الى غير اهله
سيدي / ليث
وانت لاهنت
جزاك الله خير على التوضيح أخي نفح الطيب
لا مزيد على ما ذكرت
أخوي نفح
كتبت فأفدت .
وحقيقة لم أشاهد الموضوع إلا الآن لأني كنت منقطع عن الانترنت بسبب "عدم تسديد الفاتورة"
والسؤال يبقى هل تنفذ إدارة الأوقاف رأي أخونا نفح كما هو موجود في مختلف مناطق المملكة ؟؟
نتمنى ذلك
شكراً نفح الطيب وبلا شك ارشح الثاني لأننا بحاجة إلى الخطباء