بسم الله الرحمن الرحيم
مشكوووور على طرحك للموضوع وأعتقد أن الشخص الثاني هو الأفضل لإن يكون إمام لسبب
هو حاجة الجوامع لخطباء.
وطبعاً كل شخص له وجهة نظره......
عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
مشكوووور على طرحك للموضوع وأعتقد أن الشخص الثاني هو الأفضل لإن يكون إمام لسبب
هو حاجة الجوامع لخطباء.
وطبعاً كل شخص له وجهة نظره......
أنا أرشح الأول لأنه أحسنهم صوتا00000000
لقوله صلى الله عليه وسلم: يؤم القوم أقرؤوهم لكتاب الله000000
وللمعلومية جميعهم لابد أن يكونوا في جامع واحد00000000000
تحيــــــــــــــــــــاتي0000000000000
بصراحــــــــــــــــه من يجيـــد الخطابه أراه أقـــــــــــــــوى ومؤثر
من ناحيــــــــــــة أفضل خطيب ( خطيب جامع بن شريم بالقادسيه ....
والأسباب وضحتها بموضوع خاص فيه الإسبوع الماضي
اختار الاول
شكرا لك
[align=center]أيها السادة الأعضاء أشكركم على تفاعلكم ومشاركتكم في هذا الموضوع وهذا أوان أن أدلف لما قصدت إليه من هذا
السؤال فأقول :
تعرض لموضوع الخطباء والأئمة بعض الكتاب هنا وشارك في هذه المواضيع كثير من الإخوة ما بين مادح وقادح ومثن وشاتم ، وحين تقرأ
كلام بعض الإخوة تتعجب منه ذلك أنه يفترض في الأئمة والخطباء الكمال أو قريبا منه وينتج عن هذه النظرة الخاطئة خطأ آخر وهو الشطط والتعدي
عند وجود الخطأ من هذه الفئة ونسي الكثير أن الكمال عزيز ومن هو الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط هذا أولا .
وثانيا : ينبغي أن يعلم الجميع أن الله عز وجل قسم المواهب والأعطيات على عباده كما قسم الأرزاق بينهم ويندر أن تجد إنسانا تجتمع في كل
الصفات ، وبناء على ذلك فواجب على كل إنسان أن يستغل ما وهبه الله من نعم في خدمة دينه وطاعة ربه وكذلك الناس ينبغي أن يعطوه فرصة
ليستفيد من هذه الموهبة ويفيد ودعونا نعود للمثال الذي ذكرته في سؤالي فلو قيل للصاحب الصوت الحسن أنت من يصلح لهذه المهمة ولا يصلح لها
أحد غيرك فمعنى هذا أننا سنظلم من كان عنده موهبة الخطابة ولا يتمتع بصوت جميل ، ولو قلنا للخطيب أنت من يصلح وليس أحد غيرك ظلمنا بذلك من كان
صوته جميلا و ليس لديه رغبة في الخطابة وكذلك الشأن فيمن يهتم بأمر الحلقات وليس له التفات إلى الإمامة والخطابة ، والطريقة المثلى هي أن يفتح المجال
أمام الجميع ليكونوا لبنة في بناء الأمة وإصلاح المجتمع فيقال لصاحب الصوت الحسن أفد بصوتك من خلال إمامة الناس ، ويقال للخطيب أفد بخطبك من خلال
صعود المنبر ، ويقال للآخر أفد من خلال تدريس الحلق ، وليس هناك تلازم بين هذه الأشياء كما يعمد إليه البعض ، طبق ما ذكرته على أحد الجوامع واختر له صاحب
صوت حسن ليكون له إماما وخطيبا مصقعا ليكون له خطيبا ومعلما نشيطا ليكون مدرسا لحلقة الجامع . أليس يكون هذا الجامع بهذا الطاقم إن صحة
التسمية مثالا يحتذى في الإمامة والخطابة والتدريس ؟؟؟ لو طبقت هذه الطريقة في جوامعنا كم سنستفيد ؟؟
هذا ليس حلما صعب التطبيق بل هو شيء سهل ويجيزه النظام في كل مناطق المملكة عدا محافظة رفحاء حيث يلزم شخص واحد
بالإمامة والخطابة معا فنتج عن هذا الخطأ بعض القصور في كثير من الجوامع فيؤم الناس من يجيد الخطابة لكن صوته
ليس بذاك أو يخطب الناس الصوت الحسن لكن خطبته ليست بتلك وهكذا ...
أخير انا ا لا أتكلم عن شخص لديه كل هذه الصفات أو اكثرها فإذا وجد هذا فهو حقيق بهذه الأمور وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ولكن الواقع يشهد
أن مثل هؤلاء قلة وأكثر الناس يكون فيه شيء من هذه الصفات ويفتقد شيئا آخر ، كما إني أتكلم هنا عن شخص مستور الحال ويظهر من حاله الصلاح
أما من لم يكن كذلك فليس مقصودا بهذا الحديث لأن بعض الإخوة أشار إلى الإخلاص والصلاح والالتزام .
وتقبلوا تحيات نفح الطيب[/align]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن كان ولا بد أن أرشح واحداً فقط فسوف أرشح الثالث ليبني جيلاً حافظاً عاملاً
مع أن توزيع المهام من أساسيات النجاح كلن حسب مواصفاته وما يناسبة .... والسلام
الول يكون امام الجامع والثاني يكون خطيب الجامع
لاني رايت في بعض مناطق المملكة ان الامام يكون غير الخطيب وهكذا
ولكم تحياتي
بعد التحيه والإحترام:
اشكركم على ثقتكم بي وحسن الظن ..
قال رسول الله عليه السلام ( أنه أحق الناس بالإمامة أقرؤهم لكتاب الله ..الخ
إذاأرى أنه الأول أحق بها . .والله أعلم ...
سيدي / قولف
قد ذكرت لك الهدف من وراء سؤالي في الرد رقم ( 96 )
شكرا على مرورك
كلهم يستلمون الجامع :
الأول : يصلي الفروض الخمسة .
الثاني : يخطب يوم الجمعة .
الثالث : يمسك الحلقة في الجامع .
أحدهم : حافظ للقرآن وصوته جميل وعنده استعداد لإمامة جامع لكنه غير مؤهل للخطابة
هذا هو من ارشح والسبب / لانه حافظ وصوته جميل وغير مؤهل للخطابه فليست ذات اهميه لان الخطب غالبا/ ما تكون يوم الجمعه فقط فياتي من هو اهل لها كما في جوامعنا........................ بدليل / ائئمة المساجد اللذين نصلي معهم الصلوات الخمس غالبا ما يختفون في اوقات الجمع ويظهر الاكفأ والاجرأ
سؤال اخي/ ما سبب توجيه عنوان الموضوع لي انا شخصيا ؟؟
تحياتي
بودي أن أدعي فكرتك هذه ومن ثم أعمل إحصائيه وأزود بها احدى المجلات الدعويه
اشكرك نفح الطيب وبارك الله فيك ...
بالتاكيد الاول ومن ثم الثاني ..
اقدم اسفي لعدم الدخول بالمنتدى منذ فترة ...
أخوي نفح الطيب
تحية أطيب من الطيب
قرأت سؤالك جيداً منذ بداية طرحه في هذا المنتدى ؟
وبما أني تفصيلي آثرت تأجيل رأيي وهي مجرد إضافة وليست أختيار بين الثلاثة .
الخطيب الناجح في رأي كثير من الناس هو الحماسي الجهوري وهذا مقياس خاطىء على مقياسي فأرى أن الخطيب الناجح هو من كان معاصراً لقضايا أمته ومجتمعه والبيئة التي حوله ودقيقاً في وصفها وإعطاء الحلول الناتجة عن تفكير وتعقل وإسترشاد وحكمة ويستطيع بأسلوبه أن يحافظ على درجة جذب المصلين إليه فلا ينزل مؤشر التركيز مع مرور الوقت .
صاحب الصوت الجميل يحتاج إلى تزكية نفس وأن لايغتر بالمديح والإطراء وكثرة المصلين من وراءه فيصيبه الغرور.
أما صاحب الحلقة فيحتاج إلى إخلاص عمل وخلق عظيم وتربية صحيحة سليمة .