قصة سعدون العواجي بدراما بدويه.... الله يستر من الزعزعه!

[font=Arial]الرياض- عبدالرحمن الناصر:
أعلنت قناة أبوظبي أنها ستقوم بعرض المسلسل البدوي "سعدون العواجي" بعد أن استطاعت الحصول على حق عرضه الحصري على شاشتها بعد منافسة كبيرة من القنوات الفضائية، وذلك ابتداء من أول أيام شهر رمضان المبارك. حيث تتواصل في مدينة تدمر السورية حالياً عمليات تصوير المشاهد الأخيرة من المسلسل الذي كتبه فهاد الشمري ومحمد اليساري ويخرجه نذير عواد، ويعتبر مسلسل "سعدون العواجي" واحداً من أضخم الإنتاجات الدرامية البدوية، خاصة وأن أحداثه مستوحاة من قصة حقيقية جرت أحداثها في صحراء الجزيرة العربية بين عامي (1750و1830م).
ويروي المسلسل حكاية الشيخ سعدون العواجي وولديه عقاب وحجاب، اللذين فارقاه وهما لا يزالان طفلين صغيرين، لكنهما أصبحا فارسين يضرب بهما المثل عندما شبّا، أما الوالد سعدون فخسر الكثير من سلطته بعد فراق ولديه فاستعان بعقاب وحجاب واستعاد مجده الضائع بفضلهما وخاض الكثير من الحروب مستفيداً من قوة ولديه ونفوذهما، ويلعب دور البطولة في المسلسل الممثل رشيد عساف بدور "سعدون العواجي" والممثلة الأردنية عبير عيسى في دور "رباحة" زوجة سعدون، بالإضافة إلى الممثلة مرح جبر بدور "نوت"، والممثل الأردني يوسف الجمل بدور "شامخ العواجي" والموهبة الواعدة الفرزدق الكعبي الذي يقوم بدور"عقاب[/font]**

[color=FF0000]((المشكله يا اخوان هنا مالدافع الى كتابة وعرض مثل هذه القصص التي ذهبت مع أهلها ))

الخلاصه/ أتمنى من له نفوذ قوي جداً أن يوقف مثل هذه القصص التي لا تجلب الا البغضاء بين القبائل ودمتم.......... سالمين[/color]

الله يستر .. :)

[align=center]بصراحه اتمنى ان يعرف الجيل القادم هولاء الابطال

ونعرف تاريخ العرب والفرسان والمشايخ

ولكن ..

وحط تحت ولكن مليون خط وخط

ولكن.. [ يحرفوون ] على هواهم ويجعلونه اثاره ولفت نظر

عندي اختي الكبيره مدرسة تاريخ وتحب شي اسمه تاريخ

شافت مسلسلات خالد بن الوليد وهارون الرشيد بغت تموت صراحه من القهر

تقول تحريف وغير كذا يحاولون يبرزون دور الزوجات [ بمياصه ]

وهذا الشي اللي يقهررررررررر

حسبي الله ونعم الوكيل[/align]

منقول من منتديات عنزه ..

المسلسل تمت الموافقه عليه بعد الاطلاع الكامل على احداث السيناريو ومناقشة بعض الامور التتي تتعلق بالقبيله او بالقبائل الاخرى وعدم الاساءه لأي شخص سواء ً كان من القبيله او خارجها وسيكون لنا تواجد في مكان التصوير بالاضافه إلا الاطلاع الكامل بعد انتهاء المسلسل عليه من قبلنا ولنا حرية الرفض او الموافقه ، اتمنى ان يطمئن الجميع على ذلك وهذه امور لاتخفانا وللمعلوميه المسلسل يعد من قبل اربع اشهر وتم التخطيط له ويعلم الله ليس لدينا أي هدف مادي بقدر مانحن حريصون على ان يظهر المسلسل بوجه مشرف ونعلم باان الشيخ سعدون العواجي لايحتاج لتعريف ولكن لأن الأعلام المرئي هو المسيطر حاليا ً نرغب بان تكون سيرة سعدون العواجي الحقيقيه هي التي تظهر وتوضع النقاط على الحروف من بعض المغالطات الموجوده في القصه وأصحاب الشأن هم اعلم بذلك من غيرهم.

ملاحظه الكوادر الاعلاميه المشرفه على المسلسل كوادر اعلاميه متمرسه في الاعلام
والمسلسل وضعت له الملاحظات كامله وتم اعادة كتابة السيناريو لأكثر من مره



أتمنى اخواني واخواتي عدم الاسهاب في الموضوع إلى بعد الاطلاع على جميع تفاصيله .


أخوكم / سعود العواجي

http://www.alkhaleej.ae/uploads/gall...8/13/13923.jpg



شجع نجاح عدد من الأعمال الدرامية البدوية

في الفترة الماضية العديد من المنتجين والفنانين على تكرار التجربة، ومن المنتظر ان تحفل شاشة رمضان المقبل بعدة مسلسلات بدوية تصور حالياً في الأردن وسوريا.



وبين معالم مدينة تدمر الأثرية في سوريا يسابق فريق عمل مسلسل “سعدون العواجي” الزمن لإنجازه قبل الشهر الكريم، حسب غادة صالح نائب مدير عام شركة الريف للانتاج الفني منتجة المسلسل، ومقرها أبوظبي. ورجحت صالح التي رافقت الصحافيين قبل أيام في جولة في موقع تصوير المسلسل عرضه على عدة محطات خلال رمضان.



وقالت صالح: العمل يسير وفق الخطة الموضوعة له بمتابعة مباشرة من المستشار هاشم القيسية المدير العام لشركة الريف للإنتاج الفني وذلك لما للعمل من أهمية في دعم الدراما العربية الأصيلة والوقوف في وجه الهجمة الشرسة التي تتعرض لها من الخارج من مسلسلات مدبلجة وغيرها.



وتدور أحداث مسلسل “سعدون العواجي” حول قصة فارس وشاعر وبطل من منطقة نجد شمال الجزيرة العربية حيث يعيش في قبيلته مع والديه حتى يصبح شابا وعندها يقرر جزء من القبيلة الارتحال عنها إلى بلاد الشام مع (ابن غبين) ومن ضمن هؤلاء صديق سعدون (ملعب العواجي) الذي قطعت رجله في إحدى الغزوات على يد (محمد بن عويدات) ويعود ملعب ويقتل ابن عويدات ثأرا لنفسه ولجده محمد العواجي الذي قطعت يداه من قبل الأتراك بسبب عدم إعطائهم الإتاوة المفروضة.



وخلال رحيل قافلة مع ابن غبين إلى سوريا تتوقف عند نبع ماء لسقاية الابل، لكنهما يفاجئان بغارة من بعض القبائل فيتصديان لها ويستكملان الرحلة، لكن قبل وصول القافلة إلى سوريا يقرر ملعب أن يعود أدراجه مع بعض أفراد قبيلته لكن رحلة عودته لا تكتمل إذ توافيه المنية قبل بلوغ دياره.



يبقى سعدون مع والديه وبعض من جماعته في نجد، ويتزوج من رباحة ويرزق منها بنجلين يسميهما عقاباً وحجاباً، لكن خلاف سعدون مع زوجته حول قرارها الرحيل والالتحاق بأهلها في سوريا يؤدي إلى الطلاق، فتأخذ رباحة ابنيها معها وترحل مع أهلها ليبقى سعدون وبعض من قبيلتها في مكانهم.



ويعلو نجم سعدون بين أفراد قبيلته ويصبح مسؤولا عن تدبير أمورها، لكن ابن عمه شامخ يتململ من الوضع بعد أن دب الخلاف بينه وبين ابن عمه حول نصيب كل واحد منهم من الغنائم.



يعمل ظاهر صديق شامخ على إضرام نار الفتنة بينه وبين سعدون وذلك انتقاما من الأخير الذي كان حكم لمصلحة راع يدعى كساب في مسألة خلاف بينه وبين ظاهر. وينشق شامخ عن سعدون ويستولي على الإبل عنوة ولا يترك له سوى القليل، وبعد إقصائه من قبل ابن عمه يقرر سعدون الرحيل عن القبيلة.



في الجانب الآخر ينشأ ابنا سعدون بين أخوالهما، تنشئة سليمة ويصبحان فرسانا، فيشير عليه صديقه بأن يكتب إلى ابنيه عقاب وحجاب في سوريا لكي يعيناه في هذا المصاب، بعد أن ذاع صيت ابنه عقاب كفارس مهيب جمع حوله رجال قبيلته وتزعمهم، فيكتب سعدون رسالته إلى ابنيه في قصيدة ويحملها لرسول ينقلها لسوريا.



يصل الرسول إلى حجاب وعقاب ويلقي عليهما القصيدة فينتفض عقاب غاضبا لما حل بوالده ويبلغ أخاه وصديقه عيد نيته التوجه فورا لنصرة والده، يبيع عيد فرسه الغالية عليه بعد وعد من عقاب بمكافأته بأحسن منها لدى وصولهم، فيوافق عيد على أن يرافقهم في تلك الرحلة وينضم إليهم صديقهم علي وبعض من رجاله لقوة الصداقة التي تربطهم.



وتستمر القصة في تسلسل بديع حيث يعلو شأن عقاب ويصبح بطل القبيلة وشاعراً يفخر به سعدون العواجي والقبيلة بأسرها، كما يبرز دور حجاب ويتزوج كل منهما ويرزقان بأبناء لكن تطورات غير متوقعة تقلب الأحداث لتنتهي بقصيدة رائعة من شعر البادية في نجد الجزيرة العربية.



مسلسل “سعدون العواجي” من إخراج نذير عواد ويضم كوكبة كبيرة من أبطال الدراما العربية منهم رشيد عساف في دور سعدون العواجي ومرح جبر وجهاد الزغبي وفاروق الجمعات من سوريا، وشاشين فرزدق ويوسف الجمل من الإمارات، وعبير عيسى وخالد نجم وحابس حسين وتولاي هارون وخالد جزاع وداوود جلاجل وديانا رحمة وسهير عودة وعبد الكريم الجراح وأمجد الحسين ومارغو حداد من الأردن وعبد الله الهلال الشمري من السعودية.



وبيّن سهيل عساف مدير الإنتاج أن قصة العمل للكاتب فهاد الشمري، والإشراف الفني والتاريخي والمعالجة لعلي المسعودي،والتدقيق اللغوي للهجة البدوية لخلف مطران وادي، ومدير الإضاءة كنان حلفي، ومدير التصوير خليل سلوم وتصميم الأزياء لناهد العلي.



وبدأ تحضير العمل منذ أكثر من ثلاثة أشهر بالتصوير في كل من مدينة الرقة وقطنا بينما يُصَور الجزء الأكبر في مدينة تدمر الأثرية.



المخرج نذير عواد الذي سبق وأن أخرج أعمالاً ناجحة مثل “الشتات” و”كسر الخواطر” و”ظل امرأة”، تحدث قائلا: إنه عمل مميز مع شركة الريف للإنتاج الفني مؤلف من 30 حلقة، والشيء الرئيسي في هذا العمل أنه مر على المنطقة مرحلة جفاف جاعت فيها القبائل فكثرت الغزوات التي صنعت أبطالاً تحدثت عنهم القبائل، والفترة التي يتحدث عنها العمل تعود إلى 1750 تقريبا وتمتد الأحداث لمدة 65 سنة.



وأكد أن تصوير العمل جارٍ على مدار الساعة وأن الحلقات الجاهزة ستعرض في بداية رمضان، مع الاستمرار في تصوير باقي الحلقات.



الفنان السوري رشيد عساف أكد أن العمل رصد لحياة البداوة في الجزيرة العربية في مرحلة تاريخية تعود إلى القرن الثامن عشر أيام حكم الأتراك للمنطقة، موضحاً انه يجسد دور سعدون العواجي أحد أهم شعراء فرسان الجزيرة العربية وشيخ قبيلة العواجي، التي تعود إلى الجد وائل أخي الزير سالم، وتكون في ترحال دائم بين الجزيرة وسوريا الشمال وهنا يتبين عمق العلاقة بين البلدين.



وأوضح أن سعدون العواجي شخصية أساسية في العمل تبدأ بالظهور في الحلقة الثالثة وتنتهي في الحلقة التاسعة والعشرين.



وعن صعوبات العمل ذكر عساف أن ملامح العمل الأساسية تظهر من خلال القحط والجوع والترحال في البادية، ولكن الشيء الأهم والهدف هو فهم طبيعة حياة البداوة والمجتمع البدوي والحياة القاسية من خلال الغزوات على القبائل من أجل الصراع للبقاء الذي يكون للأقوى، لكن الصراع هنا يأخذ شكل الفروسية التي تؤدي إلى ظهور شخصيات اسطورية مثل سعدون.



وأضاف: قبيلة العواجي الموجودة حاليا عند مشاهدتها لهذا المسلسل ستفرح وستنزعج في آن، ستفرح بتاريخ القبيلة وشيخها وستنزعج لحالة الصراع وغزوها للقبائل الأخرى، وفي ذلك موعظة وإسقاط على الواقع لعدم العودة إلى حالة الصراع والتنافس والتاريخ المملوء بالدم من أجل البقاء، وما يميز عمل سعدون العواجي عن الأعمال البدوية الأخرى أن خلفية العمل مختلفة تماما، حيث أن قبيلة العواجية التي تعود للعام 1760 لم تعتدِ على قوافل الحج بهدف الغنائم، إنما إثباتا للوالي العثماني بأنهم أقدر على حماية القوافل، في حين يكون الاعتداء بهدف الغنائم في الأعمال الأخرى وهذا ما يحصل في العراق من صراع للسيطرة على النفط.



وعن التوجه نحو إنتاج الأعمال البدوية بكثرة قال رشيد عساف: إننا محكومون برغبة المحطات التلفزيونية



الفنانة الأردنية عبير عيسى تحدثت عن دورها قائلة: نقدم في العمل قصصاً حقيقية، وأجسد دور رباحة زوجة سعدون العواجي وأمر بكل المراحل حتى أصبح جدة.



وتحدثت الفنانة رنا العظم عن دورها في العمل قائلة: أؤدي دور فرحة ابنة سعدون وهي شخصية لطيفة ورقيقة وهي البسمة لأخويها وأمها، ولقيت صعوبات كثيرة في بداية العمل خاصة ظروف التصوير الصعبة في الصحراء وكذلك صعوبة إتقان اللهجة البدوية لكن لقيت المساعدة من فريق العمل كله.

جريدة دار الخليج

14/8/2008

بارك الله فيك أخوي المفترس

أما عن الموضوع اذا جابو القصه على الحقيقه مصيبه انا عندي اطلاع في القصه الحقيقيه

شكرا اخي المفترس ولاتخاف التاريخ محفوظ ومعروف

الله يستر
الحياة القبلية كلها حروب
وراح أذكركم اذا ماصارت مشاكل بسبب هالمسلسل
والله يستر

الله يستر من إيش؟؟
يعني إذا القصة طلعت محرفة أو فيها غلط صارت زعزعة....
هذا الرسول صلى الله عليه وسلم سب وسخر منه وماصار زعزعة ولاشيء...
الناس هاليوم تبي برد القاع ومالها من الشر طاري..

سعدوووووووووون العواجي

رجل من خيرة الرجال ... ومن قصته نستفيد ونستلهم العبر ... فكان قوياً ثم أضعفه
أقرب الناس له ومن ثم أعزه الله بأبنيه , وأي أبنين ... من أشجع فرسان العرب
ولما قوي مرة أخرى عفا عمن أهانه سابقاً .
ونستلهم بل ليتنا نقتدي بما فعله !
حيث أن أبنيه رحمهم الله جميعاً قتلوا , فنجد أنه لم يسب الفرسان الذين قتلوا أبناءه والذين هم مصدر عزه بعدما كبررررر... مثلما يفعل بعض الجهلاء عندما يسبون بعضهم
بأشرطة الكاسيت ... وغيره .

والله يهالرجل المفروض تدرس قصائده وأفعاله وتنشر بكتب :note: .

وبعدين ليش تتوقعون السيء

نحن أخوان وعيال بلد ولعن الله التعصب الأعمى

والتاريخ مصدر فخر للعرررررررب .

ياجماعه نحن الآن أخوان نصلي في مسجد واحد
والكثير منا نساااااااااااايب .... ونداااااوم مع بعض
وناكل ونشرب مع بعض .

الآجانب مو أحسن مننا , مثلاً فالهند أديان ولغات كثيره

بس تجدهم أخوان بسبب تراب الوطن .

شكرا لكاتب الموضوع .

وفالنا الخيررررررررررررررر .

تفألوا بالخير تجدوووووووووه .

انا أشكر جميع المارين على الموضوع بدون تخصيص ,,,

ولكن انا تخوفي اولاً من تحريف القصص من شخص الى صالح شخص اخر وقس على ذلك القبيله؟

الشيء الثاني سعدون العواجي معروف ولا يحتاج معرف ؟
لكن تعرفون ما يحدث بين القبائل سابقاً من نهب وسلب وقوي يأكل ضعيف والخ وطبعاً هذه هي قبائلنا بسابق نحن خاصةً اهل الشمال ونحن منهم الان الوقت الراهن ...
تخوفي من جيل هذا الوقت الشباب المراهق الذي يسمع ويتكلم ويتخبط وربما تكون بداية شراره لا سمح الله ....

الذي أتمناه أنا شخصياً وحسب ما سمعت من مصادر ان في هذا المسلسل شخصيات أخرى معروفه موضوعه بالمسلسل بغير مكانتها المعروفه لدينا ولا اريد ان اوضح بزياده,,,,هو ان يلغى بالكامل....




(((درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)))

ولنا بدولة الكويت اثناء ما منع مسلسل الامير ابن رشيد العام الماضي أسوة حسنه...

شكراً للجميع

تسلم أخي المفترس.. أقل ما يقال ع سعدون العواجي فارس وشاعر وحكيم واسمح لي هذه الاضافه ، فمن المعروف بأن ( سعدون بن سليمان بن سعيد بن شعيل بن نومس بن دليم العواجي) عاش عمرا طويلا حتى وصل ببعض الناس القول بأنه عاش ما يقارب قرنين ولو أن ذلك فيه الكثير من المبالغة ، وكان شاعراً وفارساً وأميراً ،وقد اشتهر بين الناس بمواقفه البطولية وقصائده التي لم تمل ترجم بها مواقفه ، فأضحت سجلاً بمواقفه تكن قصائده من نسج الخيال بل كـانت من صميم الواقع تؤرخ وتسجل الحوادث التي يمر بها الشاعر لتحفظها الأيام .
وقد قدم الأمير محمد السـديري قصة الشيخ سعدون العواجي بشكل واف في كتابه " أبطال من الصحراء " وهو بذلك يعد المصدر الأساس للكتابة عن حياته .
وقد بقي سعدون العواجي أميراً لجماعته مدة طويلة.... ثم برز من أبناء عمومته رجل يدعى "شامخ" [ لعـله عم سعدون شامخ بن سعيد ] نافسه على زعامة القبيلة حتى انتزعها منه ،ولـم يكتـف بـذلك بل بالغ بإهانة سعدون العواجي ، ولما كان للعواجي ولدان هما " عقـاب و حجاب " عند أخوالهما فإنه بعث إليهما قصيدة يطلب نجدتهما ، فعادا ونصرا أباهما وأعادوا الأمور إلى نصابها ،

مساء الخير:
الاخوان كفوووو بالمشاركات عن الموضوع لكن احببت ان أوضح وجه نظر قد تصيب وتخطى ولكنها مدعمه بالأمثله بالتاريخ
أولا: قد قيل انه ((اللي ماله اول ماله تالي))
ثانيا:
من حق اي انسان يفاخر بنفسه وبقبيلته دون ان يكذب او يزيف التاريخ ولاعيب في ذلك
وقد قال المصطفى عليه افضل الصلاه والسلام((انا النبي بلا كذب انا ابن عبدالمطلب))
ثالثا
القصص هذه فيها من الشجاعه والكرم مايعجز ان يصفه اللسان .....وفيها من العبر مايستفيد منه الانسان ويرى كيف عاش آبائنا وأجدادنا
ثم هذه القصه بالذات معروفه تفاصيلها من سابق وهي لم يمر عليها كثيراً ((كالزير سالم مثلا))وهي موجوده في كتاب((حياه من الصحراء))للامير الراحل محمد بن احمد السديري....بمعنى انها متناوله في المكتبات ولم تحدث مانتخوف منه.
رابعا:
بصراحه متناهيه.........لو كان جدى او جدكم ((سعدون العواجى))لتفاخرنا به امام كل أحد فلماذا نحل لأنفسنا ونحرم على غيرنا......
خامسا:
هذا الملك الموحد ((عبدالعزيز آل سعود)) حارب القبائل ووحد المملكه فحق لإبنائه المفاخره به وحق لنا كشعب ان نتفاخر به على توحيده للجزيره والعيش بسلام وأمان
سادسا:
أخوف ما اخاف منه ان تقطع بعض الحلقات مجامله للاطراف سواء من قبيله العواجى او من ضد قبيله العواجى...بمعنى عطونا تاريخا صحيحا دون مجاملات للطرفين لان التاريخ لايظلم احد
سابعا
من يتوقع ان يسبب عليه او يشكل عليه شيء ان يحذف قناه ابوظبي فتره شهر وينتهى كل شيء..........


وفقكم الله

المعروف لايُعرفـ


والحكم بعد المداوله;)

لكن من يقوم بدور نوت عشيقة الشيخ عقاب العواجي والتي قال بها العديد من القصائد وأصبح عشق عقاب لنوت مثلاً يضرب به الحب والعشق العفيف ....

نوت عنا اضعونكم ليه شالـت =يا حيف تم افراقنـا يـا حبيبـي
زملك مع الحزم المشرف تكالت =وقفت أراعيهن وقلبـي غضيبـي
عقبك عيوني بالدموع استخالـت = من فوق خدي نثرهن فوق جيبي
وعقبك علي يا زين الأيام مالـت=أرجع وعالج ضامري يا طبيبـي
وديارنا من عقب فرقاك سالـت =من دمع عيني قام يدرج شعيبـي
وان كان فرقاكم على القلب طالت = نجيك فـوق منثـرات السبيبـي
نا صلك لومن دونك القوم حالت =من فوق قب(ن) يرهجن الحريبي
أون دونك مرَح الخيـل حالـت =لازم يجيبك حظنا من نصيبـي..