ما يهم الأنام .. في أحكام الصيام .. الدرس الأول
بداية أشكر القائمين على هذا الموقع .. أن جعلوا هذا المنتدى الخاص عن شهر رمضان .. فلا حرمهم الله الأجر ..
وكنت قد جمعت بعض أحكام الصيام فيما يقارب عشرون مسألة .. ومن باب الفائدة ونشر الخير سأضع بين أيديكم كل يوم خمس مسائل على أربعة مواضيع في أربعة أيام .. أسأل الله أن ينفع بها الجميع .. وأن يجعلها خالصة لوجهه .. وهي جهد مقل والخطأوارد ومنكم النصح ومنا القبول .. وعنوانها ( ما يهم الأنام في أحكام الصيام ) .. والآن مع الدرس الأول :
1ـ تعريفه :
لغة : الإمساك ومنه قول الله تعالى [ إني نذرت للرحمن صوماً ] أي إمساكاً ومنه صامت الأرض على الماء إذا أمسكته .
شرعاً : التعبد لله بالإمساك عن الأكل والشرب وسائر المفطرات من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس.
2ـ مراحل فرضيته :
1.صوم يوم عاشوراء على سبيل الوجوب .
2.صوم رمضان لكن على التخيير فمن أراد الصوم صام ومن أراد الفطر فله ذلك لكن عليه الإطعام .
3.فرض رمضان لكن باختلاف الوقت فمن صام ونام ولم يقم إلا بعد الغروب فإنه يتم صومه ولا يفطر إلا بعد غروب الشمس من اليوم التالي .
4.صوم رمضان على ماهو مستقر عليه الآن .
3ـ حكمه :
فرض وأحد أركان الإسلام الخمسة قال تعالى [ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ] ولحديث ابن عمر في المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : بني الإسلام على خمس وذكر منها صوم رمضان .. ومن أنكر فرضيته فهو كافر مرتد يستتاب وإلا قتل .
4ـ وقت فرضيته :
فرض في السنة الثانية بالإجماع وصام النبي صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات إجماعاً .
5ـ على من يجب الصوم :
يجب على كل مسلم : يخرج به الكافر فلا يجب عليه الصوم لأن الصوم عبادة تحتاج إلى نيّة والكافر لا نيّة عنده ولو صام حال كفره فلا يقبل منه لقوله تعالى [ وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله ورسوله ] وإن مات وهو كافر فإنه يحاسب عليه قال تعالى عن حال المجرمين [ ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين ... ] وإن أسلم قبل موته فلا يؤمر بقضاء ما فات لأن الإسلام يهدم ما قبله والتوبة تجُب ما قبلها .
ويجب على كل بالغ : ويخرج به الصغير فلا يجب عليه لكن إن فعله قُبل منه وأُجر عليه . والبلوغ يحصل بأحد ثلاثة أمور : إتمام خمس عشرة سنة ـ أو الاحتلام ـ أو إنبات شعر العانة ـ وتزيد المرأة بالحيض .
ويجب على العاقل : ويخرج به المجنون فلا صيام عليه لحديث [ رفع القلم عن ثلاث وذكر منهم والمجنون حتى يفيق ..] ويلحق به المخرّف وهو المهذري فلا يجب عليه الصوم لأنه لا عقل له .
ويجب على القادر على الصوم : ويخرج به غير القادر لكبر أو مرض أو ما يسمّى عند بعض العلماء بالعجز وهو نوعان :
1. عجز دائم وهو الذي لا يرجى برؤه فهذا عليه الإطعام عن كل يوم مسكين .
2. عجز طارئ وهو الذي يرجى برؤه فهذا ينتظر حتى يزول عجزه ويقضي .
ويجب أن يكون مقيماً : ويخرج به المسافر لقوله تعالى [ ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر ] وقد أجمع أهل العلم على أنه يجوز للمسافر الفطر .
ويجب أن يكون خالياً من الموانع : يخرج به الحيض والنفاس وهو خاص بالنساء .
