حادثة تحرش أو اعتداء ....

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمداً وآله أجمعين أما بعد

أعزائي في منتدى رفحاء جميعنا يتابع الصحف والمواقع الإلكترونية والبعض يشاهد على الواقع .لا يمر يوم إلا ونسمع أو نقرأ عن حادثة تحرش أو اعتداء. من بعض شبابنا هداهم الله ووفقهم للحق .


أخواني :

بعض الشباب لا هم لهم إلا التحرش بالنساء في الشوارع والأسواق .

بعض الشباب بطولاتهم الاعتداء على معلميهم .

بعض الشباب يتراقصون على نغمات الأغاني في سيارتهم ومن جوالاتهم والادهى من ذلك أن هذه النغمات لا تغلق حتى في المساجد أثناء الصلاة .
( هذا إذا صلوا ) نسأل الله الهداية للجميع .

بعض الشباب لم يعد همهم إلا تبادل آخر فضائح البلوتوث والمصيبه أكثرهم صغار السن والفتيات ...

بعض الشباب ضعف دينهم وتربيتهم و رجولتهم وغيرتهم .
( قصات شعر غريبه . لباس غريب . أنواع مستحضرات التجميل حتى أنهم أصبحوا ينافسون النساء )

أخواني ماهي الأسباب التي جعلتهم بهذه الصوره .

أعتقد أن كلمة ( عيب ) هذه الكلمة العظيمة لا توجد في قاموسهم.

وأخيراً نسأل الله لنا ولهم الهداية ..... دمتم بصحة وعافية

المشكلة تكمن في التربية

بحيث لا يتم ترسيخ مبادئ الاحترام والتقدير للغير

منذ الطفولة...

شكر يا زعيم على طرحك المفيد...

مشكور اخوي




عيب شويه بحقهم



الله يصلح من طلب الاصلاح ولكم تحياتي

يعطيك العافيه زعيمنا على ما اوردت

( عيب ) ليست في قاموس المجتمع والاسره وليس قاموس هؤلاء الضائعين نسال الله ان يعودوا الي رشدهم
يفترض ان تطرب مسامعنا بها من قبل رب الاسره والمجتمع وتفعيل النقد فان كان ضرره طفيف ففوائده جمه
((( من شذ شذ في النار )))

ايضاً كلمة (( حرام )) لا توجد في قاموسهم


:

.

مووضووع قصير ومفيد جداً
شكراً لك زعيمنااا

عزيزي : زين تصفيح

اشكرك على مداخلتك .....

والتربية الإسلاميةالصحيحة هي الأساس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ))

عزيزي : البندق

اشكرك على مرورك الجميل

عزيزي : الأفندي

عندما كانت ( عيب ) و ( حرام ) هي الكلمة التي لا يمكن لأحد تجاوزها ...
نسمع الكثير من القصص التى لو ذكرتها لهذا الجيل لم يصدق بحدوثها ومنها هذه القصة


هذه القصة حدثت لشخص يدعى معثم بن غبين من عنزة أصابت ديرته القحط ، فرحل يبحث عن مكان مناسب ليعيش فيه وفي الطريق تصادف مع فارس آخر من أحد القبائل ، فسأله معثم : ماوراك ، فأجابه زوجتي وابنتي وابلي ، وكان الفارس الآخر يدعى أبا الخلف ، فسأل أبا الخلف معثم : وأنت ماوراك فرد معثم زوجتي وابنتي وابلي . وكان معثم ليس لديه بنت بل كان ولد واسمه عقيل. وعندما يدور في بالك لماذا معثم لم يقل أن لديه ابن ؟ أجاوبك انه خاف على أن أبو خلف أن يكره قربه بسبب الفتى. وتعاهدا على أن ينزلا بالقرب من بعض وان يحمي كل منهما الآخر وان يكونوا يدا واحدة فهذه بعض صفات العرب. فذهب معثم واخبر زوجته : فرضت زوجته بالاقتراح ورضى عقيل ، فطلب معثم من ابنه أن يلبس لبس فتاة وان لا يتكلم في وجود زوجة الجار أو ابنته حتى ينتهي الربيع ، فبدا المتشبه بالفتاة يسرح مع ابنة جاره بدون أن تلاحظ عليه شيء وذلك لعفته وحيائه ، ولكن المخفي والمكتوم لم يدم فقد حصل الأمر الذي يرغم الفتى بالكشف عن حقيقة وإبراز شخصيته فقد غار قوما على الإبل فأخذوها ولحق بهم معثم وأبا الخلف فلم يستطيعوا أن يرجعوا الحلال. وعندها لم يطل الصبر بعقيل فركب فرسه حيث انه كان من ابرز الفرسان ذاك لوقت. واستطاع إرجاع الإبل . أصيب الجميع بالدهشة فكيف انه فتى وكان ويخرج مع الفتاة . ولكن أرجعت الفتاة ذاكرتها إلى الوراء فكانت تلاحظ أن الفتاة (عقيل) التي معها لا تنظر إليها ولا ترفع عينها فيها ، وأنا ترفض أن تنزل معها في الغدير للاستحمام وكانت تدير ظهرها لها . هنا تأكد للفتاه عفت وشرف هذا الفارس عقيل . وعندما وصل عقيل إلى المنازل ومعه الإبل وبعض الأسرى قابلته الفتاة بهذه الأبيات ( لاحظوا يا شباب كيف مدحته )


هـلا هـلا باللي سلامـه يـداوي ***** ما هو زبون للعلوم الرديه
اشهد شهادة حق ما هـو دناوي ***** ولا شبوح العين للاجنبيه
عقـيل مـن شفته خجول حياوي *** من عرفت ما باق غرة خويه
فـوق العبيه مثل فـرخ النداوي ****** ينف خيل القوم نف الرعية


فرد عقيل :




يـا عـم والله مـا جعلت الغطـاوي *** ويشهد على ما قلت رب البرية
عـن طاري الشكات ولا الهقاوي ******* حلفت لك والله رقيب عليه
عـن المشـكه يـا زبون الجـلاوي ****** شاروا علي بشورهم والديه
ويـوم خـذونـا طـيـبـين العـزاوي ***** دون العشاير ما نهاب المنية




وبعدها فهم والد الفتاة سبب تخفي عقيل وهي كرامة للجار خشية تنفيره من وجود فتى . وبعد انتهاء الربيع رحل كلا إلى أهله وافترق عقيل عن الفتاه ولكنه ظل هائما في حبها . حتى مرض بسبب فراقها وعلم صديقه فهيد بان عقيل مريض ، فبعث بطبيب عربي لعلاجه ويدعى عيد وعندما أحمى عيد المنشار ليكوي عقيل ، قال عقيل :


يـا مـحـمـي الـمـنـشـار بالنـار خـلـه *** جروح قلبي حاميات مكاويه
مـا بـي مـرض يـا عيد لا شك عـلـه **** من غير شفي ما طبيب يداويه
ما طيب لو تحمى المخاطر أب مله ******* أنا بلا قلبي على فقد غاليه
الصـاحـب الـلي عـنـده القـلب كلـه **** علمي بدور العافية قبل أخاويه
والـيوم مـدري ويـن حلوة محلـه ****** فاتن ثلاث سنيين يا عيد نرجيه


وعرف عيد سبب مرضه وتجاهل الأمر ، وأصر على أن يكويه حتى يتضح له أكثر . وبعد الكي قال ستطيب فرد عقيل:




يا عيد لو كويتني ما بي أو جـاع *** ليتك عرفت بعلتي وش بلايه
بلاي غرو طـول قرنه يحي بـاع ****** يا عيد دعني لا تبيح خفايه
مـادام مـانت لعـلـة الـقـلـب نفـاع ***** يا عيد مالك بي تحمل خطيه
ياما عذلت القلب يـا عيد ما طـاع ***** اطلب وربي ما يخيب رجايه




وبعد أن عرف بأمره معثم طلب منه أن يرافقه لخطبة الفتاه ، وفعلا فقد زوجه الفتاه وقد أنجبت له ولدا وهو معروف اسمه عباس ولقب أبو طاسه ، ولقد عرف عنه الشجاعة والبسالة . ومن الأبيات التي قالتها الفتاه على فراقهم



أول نهاري دمـع عـيني عـصـيـتـه *** وتالي نهاري دمع عيني عصاني
وغارب قعودي من دموعي سقيته ******* مثل هما ليل البرد يوم جاني
عـلى الـذي مـن بـد حـيـه بـغـيـتــه ******** وهو الذي من بد حي بغاني
وسبعـة مخاطـر بالضمايـر كويتـه *** وسبعين مخطر بالضماير كواني
وأنـا الـذي طـي الشويحـي طويتـه ***** وهو اللي طي البر يسم طواني
انتهت القصة .



الا ليت قومي يعلمون



شكرا الأفندي

[align=center]عسى الله عز وجل أن يصلح شباب المسلمين[/align]




بارك الله فيك أخوي الزعيم



.

عزيزي : الدب الداشر

شكراً لمرورك

آآآآآآآمين


الف شكر الزعيم

عزيزي : القنديل


اللهم آمين


و شكراً لمرورك

مشرفنا الفاضل / الزعيم
أعتقد أخي أن عدم تربية أولياء أمورهم التربية الجادة هو ما أثر عليهم .

أعرف أحد الآباء ينام ولايعلم ابنه أين هو !!
بل تجد من الآباء من يغدغ على ابنه الصغير المال الكثير ظاناًّ منه أن هذه التربية الصحيحة .

قصتك أخي ليست مستغربة في ذلك الوقت .
لأنهم كانوا يربون أبناءهم على الصدق والوفاء والحياء والعفة .

أما الآن فيأتي الأب بالدش المليء بمختلف القنوات ويشتري لابنه أفضل السيارات وأحسن الجوالات .
ولا يثقل على ابنه بحمل دلة قهوة أو إبريق شاي لأن العامل كفاه المؤونة .

رحم الله زمن مضى وأعننا الله على هذا الزمن .

عزيزي : المسك2


ولكن الا تعقد أن الأمور أصبحت أكبر من سيطرة الأسرة

أين دور المسجد
أين دور المدرسة
أين دور الأمن
أين دور الأصدقاء الصالحين

ألا توافقني أخي الكريم أن المادة طغت على التربية فا أصبح هم بعض الأباء والأئمة والمعلمين .... هوسوق الأسهم والعقارات ......الخ




شكراً لمرورك الجميل

عزيزي : ليث



شكراً لمرورك

عسى الله عز وجل أن يصلح شباب المسلمين

وألف شكرررررر

أحرف معدوده ولكن كامله

عزيزي : العزام


شكراً لك ...

القبض على مصويري ـ البلوتوث ـ في حادثة الرس بالقصيم



بريدة : عبدالرحمن المطلق :

علمت (الوفاق) من مصادر أمنية أنه تم مساء اليوم القبض على الشابين اللذان قاما بتصوير الفتيات في حادث الرس بمنطقة القصيم . وقد ساعد على ذلك وصول عدد من الشباب الى موقع الحادث لحظة قيام المقبوض عليهم بالتصوير ، والعبث بمحتويات الفتيات الخاصة ، فأبلغوا السلطات المختصة .

يشار الى أن الحادث نتج عنه وفاة اثنتان من الفتيات ، واصابة تسعة أخريات باصابات مختلفة . وقد ظهرت احدى الفتيات في ـ الملف المصور ـ وهي تصرخ على أحد الشباب ممن قام بتصويرهن .

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::


وماذا بعد هذه التصرفات؟؟

برجس وحثالته !!

لم ننس المصيبه الى الآن!!

قتل فتاة في المدينه تحت عجلات سيارة مجرم اراد خطغها هي وصاحبتها فرمت نفسها من السياره وتوفيت!! ألم يتجدد ولم نسمع ما يؤدب المجرمون

شباب يقتلون مسن يقود سيارته الليموزين ومعه اسرته وكانوا يحاولون الاعتداء على النساء ووصل الامر الى قتل الاب والمرور بسيارتهم على جسده عدة مرات حتى مات.... وطال الانتظار لتنفذ العقوبه ولم يحدث شيء من ذلك الى الآن منذ عامين!!

اعتداء على فتاتين في نفق النهضه من ابناء شوارع وتمر الايام والاشهر وقد اعترفوا والناس تسأل ماذا حكم عليهم ويعود الصوت للناس ليخدرهم ...لا احد يرد

ابناء شوارع آخرون يحاولون خطف طالبتين ويفشلوا...

ثم يكررون المحاوله مرة اخرى مع معلمه وكذلك يفشلون هذا في حي طويق ويعترفون انهم قد خططوا من اليوم السابق لهذه الجرائم = يعني مع سبق الاصرار = ويركبون سيارة تدل على انهم ابناء اناس يخدع المجتمع فيهم بمظاهرهم

طالبه اجنبيه تصور الطالبات والمعلمات وترسلها مباشره بالوسائط في العيينه والسكوت يصم الجبال والألم يقطع قلوب اهالي الطالبات والمعلمات

واليوم نفاجأ ان الله خلق بيننا حيوانات تعيش في اجسام البشر ........في حادث اليم = نتمنى ان يكونوا هم ضحاياه في القريب العاجل = حادث لفتيات يتوفى منهن اثنتان وتصاب باقي الفتيات وهؤلاء الحثاله يصورونهن وهن في هذه الحاله من دماء وكسور وجروح وآلام تزف من الحناجر وحالات من الفزع جعلت من بقين على قيد الحياة يسابقن الزمن لانقاذزميلاتهن وهؤلاء يصورون عورات المسلمين!!

العجب ليس من هؤلاء فهؤلاء خلقوا كالبهائم ولكن العجب لماذا لايضرب بيد من حديد على هؤلاء ومن سبقوهم ليحسب كل ساقط الف حساب قبل ان يقدم على جريمته او تعديه على الآخرين وحقوقهم وحرماتهم وحرياتهم

هل نسمع حكما شرعيا في هؤلاء ام المطلوب ان ننسى ؟؟

اخيرا نقول لعن الله من يتوسط في امثال هؤلاء ومن يدعو الى التساهل معهم ومن يأمر بالتوسط او التدخل في اسقاط العقوبه عنهم ومن يسعى او يحاول ان يضيع حقوق هؤلاء الفتيات اوغيرهن ممن يتعدى على حريتهن وحشمتهن وعفتهن

نسأل الله ان يفضح من اسقط او حاول ان يسقط عقوبة على امثال هؤلاء ايا كان هذا الشخص وايا كان موقعه ومكانه.....



ـــــــــــ


إضافة منقولة للموضوع ...

ههههههه
لله درك من زعيملم تترك لنا مجال للتعليق امطرتنا بالادله والبراهين
وبقينا حائرين ماذا نقول
ولي مداخله على الاخ المسك2
اعتقد ياعزيزي ليست السبب المال بل اكثر المتهورين والطائشين هم ابناء الفقارا
وجهة نظر فقط
اتحفتنا يازعيم بهذه النصائح وياليت المعنيين بالامريطّلعون عليها ولكن !
تقبلوا تحياتي .

موضوع قيم جدا
وشكرا لك على هذا الطرح

من المنزل تبدأ التربية

ايضاً كلمة (( حرام )) لا توجد في قاموسهم


:

.

مووضووع قصير ومفيد جداً
شكراً لك زعيمنااا

ذكرتنا يالزعيم

بعلوم البدو

ورغم الجهل الذي يعيشون فيه ألا نهم تجد عندهم :

العفة

والحياء

والشيمة

والكرم

والشجاعة

والقصة التي أوردت خير شاهد على ذالك

أشكر جميع الاخوان على ما تفضلوا به

عزيزي : القروي

شكرا لمرورك الجميل

عزيزي : الجزائري


بالفعل المنزل دوره عظيم في التربية



شكرا لك

عزيزي : حمود الفريسن


شرفتنا بمرورك

عزيزي : الملهم


شكرا جزيلاً لك ....

كان أكثر الناس قديماً نواياهم سليمة وقلوبهم بيضاء

الله يجزاك بالخير بس وين حادثة التحرش ؟؟؟؟؟

اشكرك اخي الباز2222


هذه بعض الحوادث ..... كما وردت في الصحف

شرطة الرياض تلقي القبض على أربعة شبان مستهترين تحرشوا بفتاتين سعوديتين في «نفق النهضة»

متابعة - احمد الجميعة، محمد الغنيم، مناحي الشيباني / عدسة - صالح الجميعة
بتوجيه ومتابعة من صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض تمكنت شرطة منطقة الرياض ممثلة بشعبة التحريات والبحث الجنائي مساء أمس الأول من الإطاحة بالجناة (الأربعة) المتورطين في قضية التحرش بفتيات سعوديات في نفق المشاة بطريق النهضة وذلك بعد متابعة دقيقة وبحث وتحرّ لخيوط القضية التي شغلت الرأي العام بعد نشرها عبر وسائل الإعلام وتداول مواقع الانترنت صوراً فاضحة حول هذه القضية.
وكان سمو أمير منطقة الرياض وسمو نائبه قد وجها بسرعة القبض على مرتكبي هذه الجريمة لينالوا جزاءهم الرادع، حيث قامت شرطة منطقة الرياض على الفور بأخذ أوصاف الجناة من مقطع الفيديو ونظراً لكونه غير واضح ولا يظهر ملامح الجناة تم إخضاعه لعمليات تصفية وتوضيح وتكبير بواسطة الأجهزة والآليات الحديثة إلا أن هذه العمليات لم تقدم خدمة كبيرة في إيضاح معالم الجناة بشكل دقيق يقود للقبض عليهم حيث اتبعت الجهات المختصة طريقة أخرى تمثلت في زرع المصادر السرية بين المشبوهين الذين لهم سجل إجرامي مماثل ويترددون على مثل هذه المواقع بشكل مستمر وأسفرت تلك الجهود المبذولة في القبض على مجموعة من الأشخاص الذين تحوم حولهم الشبهات وبمقارنة أصواتهم وصورهم بمقطع الفيديو المتداول تبين أن القرائن تشير إلى أنه أحد المقبوض عليهم.

وبعد التحقيق معه حاول المراوغة إلا أنه أقر بفعلته وبمشاركة ثلاثة من زملائه وقام بالدلالة عليهم وعلى الفور انتقلت فرقة مختصة من شعبة التحريات والبحث الجنائي لمنازلهم حيث تم القبض عليهم واحداً تلو الآخر بطريقة سرية.

وحاول الجناة بعد أن أحسوا بقرب الإطاحة بهم التخفي عن أعين الأجهزة الأمنية وأبدوا مقاومة (عنيفة) إلا أنه تم القبض عليهم وإيقافهم رهن التحقيق حيث لا تزال القضية الآن رهن التحقيق في شعبة التحريات والبحث الجنائي بشرطة الرياض.

«

الرياض» تناولت أبعاد هذه القضية الخطيرة من عدة جوانب أمنية واجتماعية ودينية وقضائية واستطلعت آراء عدد من العلماء والمختصين حول هذه القضية التي أعادت للأذهان من جديد قضية البلوتوث الشهيرة التي ظهر فيها شاب يتحرش جنسياً بفتاة وأخذت أبعاداً أخرى قبل القبض على ذلك الشاب وتقديمه للعدالة.


جريمة تستوجب التعزير

في البداية أرجع معالي الشيخ عبدالمحسن بن ناصر العبيكان عضو مجلس الشورى أسباب قضية التحرش بالفتيات في نفق النهضة إلى ضعف الوازع الديني لدى الجناة إلى جانب ضعف الوازع السلطاني كما جاء في الأثر :(إن الله ليزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن). كذلك ضعف التربية الصحيحة من قبل الأسرة لهؤلاء الشباب.

وقال: إن ما قام به هؤلاء الشباب جريمة غير مقبولة وتوجب عقوبة التعزير، مشيراً الى ان القضية لا توجب الحد، وانما التعزير الذي قد يصل الى القتل كما في رأي المحققين من أهل العلم.

وأضاف: أتمنى أن يكون هناك اهتمام وحزم من الجهة التنفيذية والقضائية بإيقاع أشد العقوبة لمثل هذا العمل الشنيع، مشيراً الى أن التساهل في مثل هذا النوع من القضايا لا يخدم المجتمع المسلم وقيمه وعاداته وتقاليده الأصيلة.

وأشار الى أن «الانغلاق» الذي قد يظنه البعض سبباً لقيام هؤلاء الشباب بارتكاب هذا الجرم الشنيع غير مبرر، فالاسلام أمر بالزواج لمن يرغب فيه، والذي لا يقبل بالزواج أو لا يقدر عليه لا يقبل منه أن يمارس مثل تلك الجرائم والمحرمات، وهذا ليس في المجتمع الإسلامي فقط، بل أيضاً في المجتمعات الأخرى التي ترى أن الاعتداء الجنسي أو التحرش بالنساء بإكراه يعد جريمة تستوجب العقوبة الصارمة، مشيراً إلى أن هؤلاء الشباب بهذا العمل الشنيع أساءوا لصورة الإسلام وأساءوا لدولتهم التي تطبق الإسلام في أمور حياتها كلها.

وبيّن الشيخ العبيكان حول امكانية اعتماد القاضي على (مقطع الفيديو) لاثبات التهمة المنسوبة لهؤلاء الشباب الذين ظهر بعضهم وهم يتحرشون بالفتيات، وقال: إن الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان، والمحققون من أهل العلم يفسرون البيّنة بأنها ما يثبت الحق ويظهره، ولا تقتصر فقط على الشهود، مشيراً إلى أن كل الوسائل العلمية والتقنية التي من خلالها يتوصل إلى اثبات جريمة من الجرائم دون شك في ذلك فإنه يعتمد عليها، وخاصة في التعزير، فهذه القرائن هي في بعض الأحيان أقوى من الشهود، لأن الشهود قد يدخل فيهم الكذب والمحاباة، بعكس هذه الوسائل التي تعد قريبة الى الصحة، وتنقل تلك الواقعة كما هي.


جريمة نكراء

من جانبه وصف القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض الشيخ الدكتور إبراهيم الخضيري هذه القضية التي نفذها 4 شبان بالعمل الجبان الذي لا يتفق مع أخلاق المسلمين وقيمهم وأنه شرخ أمني في الأخلاق والمعاملات.

وقال الشيخ الخضيري الذي حمد الله وأبدى سعادته بخبر القبض على المتورطين في هذه القضية في حديث ل «الرياض» ان من أخطر الأمور الاعتداء على أعراض المسلمين وأخطر منه المجاهرة بالمعصية ونشرها بين الناس قال تعالى: {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة}. وقد قرر العلماء أن الفاحشة جريمة وأن إشاعتها جريمة أخرى تضاعف عليها العقوبة ومثل هذه السلوكيات التي ترفضها الأمة ويرفضها المجتمع شاذة ومرد سقوط مثل هؤلاء المتهورين فيها الى سوء التربية والأخلاق والى أنهم يظنون أن العاقبة هينة.

وأضاف أن مثل هذا العمل خطير جداً قد تصل عقوبته إلى القتل تعزيراً ولولي الأمر ما ليس للقضاة ربما يصدر حكم القضاة ويكون خفيفاً كما صدر في قضية البلوتوث السابقة لكن برغم صدور حكم من القضاء فإن لولي الأمر أن يقتل مثل هؤلاء تعزيراً إذا لم يصدر حكم بذلك لأن هذه جريمة نكراء يأباها الشرع المطهر وأخلاقنا وقيمنا.


ننتظر حكماً رادعاً

وحذر الخضيري في حديثه ل«الرياض» الشباب من الانزلاق خلف هذه المخاطر مذكراً إياهم بأن الأعراض ليست بالأمر الهين ولها مخاطر لا تحمد عقباها ومساوئ عظيمة جداً.

وقدم الخضيري شكره لامارة منطقة الرياض وعلى رأسها صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز على جهد سموه المتفوق جداً في القبض على هؤلاء بأسرع وقت وتقديمهم للعدالة، وسأل فضيلته الله العون والتوفيق للقضاة الذين سيتولون النظر في هذه القضية وأن يسدد خطاهم في حكم رادع يقطع دابر هذه الفتن.


دراسات استراتيجية

في هذا الصدد إلى القيام بدراسات استراتيجية أمنية لأخلاقيات وسلوكيات مثل هؤلاء المجرمين ومعرفة أسبابها وعلاجها علاجاً حازماً ناجعاً قوياً كما عالج سمو أمير منطقة الرياض في وقت سابق قضية التفحيط فكان علاجاً حكيماً قضى عليها ولله الحمد، وينبغي لنا أن ندرك ان الأمة جميعاً يمقتون مثل هذه التصرفات وقد يبتلى الشاب الذي يتعرض لمثل تلك المسلّمات لدعوة مستجابة سواء من أهل تلك الفتاة أو غيرهم من المسلمين من ذوي الغيرة.. ويبتليهم الله بعقوبة أو باخواتهم وزوجاتهم ولو بعد مدة لذا ينبغي ان يحذروا مثل هذا العمل الخطير وهذا الضلال المبين.


العقوبات السابقة

وحول تمادي بعض الشباب في مثل هذه السلوكيات الخطيرة وعلاقة ذلك بالعقوبة المقررة في القضية السابقة المشابهة لمثل هذه القضية.. قال د.الخضيري: نعم هذه النظرة قد تكون صائبة وأنا مع من يقول ان العقوبة السابقة على هؤلاء كانت خفيفة وانه ينبغي قتلهم ردعاً لغيرهم ولو قتلوا لم تحصل مثل هذه العملية لأن المجتمع بحاجة كما قال الإمام مالك يقتل الثلثين لإصلاح الثلث، وهذا يرجع لمصلحة الأمة وحماية أعراضها، ويجب أن ندرك انه من أمن العقوبة أساء الأدب.

وأشار الخضيري إلى دور وسائل الإعلام في مثل ذلك موضحاً ان مشاهدة الشباب للأفلام الهابطة وما إلى ذلك عامل مشترك يؤدي لمثل هذا الشرخ في الجدار الأمني.


مقطع الفيديو

وعن الاستدلال بمقطع الفيديو للإدانة في مثل هذه القضايا خصوصاً بعد انتشار مقطع مصور على الانترنت وعبر الجوال لهذه القضية.. قال الخضيري ان هناك خبراء في التصوير يثبتون هل هي مدبلجة أو غير ذلك وهنالك امكانات كبيرة تبين حقيقة الصور وهي من الأدلة التي يستدل بها على إدانة المجرم بجريمته والكلمات التي تقال فيها يقارن الصوت بالصوت فيثبت ان هذا صوت فلان ويعد دليلاً يدين هؤلاء وهو دليل قوي وقاطع وقد استخدمت الأدلة التلفازية في قضايا كثيرة جداً دين بها أصحابها من خلال اعترافهم بها أو من خلال اثبات خبراء التصوير والأدلة الجنائية نسبتها إليه.

وجدد الشيخ ابراهيم الخضيري في تعليقه على هذه القضية ان مثل هذه التصرفات أمر خطير وأن التهاون بها أخطر، مكرراً شكره لسمو أمير منطقة الرياض على جهود سموه الجبارة في ذلك سائلاً الله العون والسداد للقضاة الذين يبتلون بالنظر في هذه القضية لما فيه خير البلاد والعباد ولما فيه عز الإسلام وصلاح المسلمين.


الاعتراف أهم من البلوتوث

من جهة أخرى أكد الدكتور ابراهيم بن عيسى العيسى عضو مجلس الشورى والمتخصص في شؤون المحاماة والاستشارات القانونية ان كل شخص مسلم وعاقل متزن يدرك ان ما قام به هؤلاء الجناة يعد عملاً خارجاً على مبادئ الشريعة الإسلامية التي جاءت بحفظ الأعراض والأنساب، كما يعد في القوانين الوضعية أمراً يتوجب العقوبة المغلظة.

وقال: ان ما أُرتكب في حد ذاته يعد جناية وليس مخالفة أو جنحة، وبالتالي تتطلب التعزير من القاضي وليس تنفيذ الحد، مشيراً إلى انه يجب على القاضي ان لا يتهاون في قضايا التعزير، لاسيما التي تمس أعراض النساء، وقيم المجتمع وعاداته.

وأضاف: ان الجهات الأمنية ستحيل الجناة بعد التحقيق الأولي معهم إلى لجنة التحقيق والإدعاء العام التي هي بدورها ستحقق معهم، وتعد لائحة الادعاء عليهم، ثم تحيل القضية إلى المحكمة، حيث سيستمع القاضي إلى أقوالهم في المجلس القضائي دون الاعتماد على محاضر الضبط والتحقيق التي اعدتها الجهات الأمنية وهيئة التحقيق، حيث يكتفي القاضي بالأستئناس بها، لأن المهم ان يسمع القاضي اعترافات الجناة لاصدار الحكم عليهم.

وأشار إلى ان (مقطع الفيديو) الذي ظهر فيه الجناة يعتمد عليه القاضي ولكن لا يكفي لوحده دليلاً، وإنما يحتاج ايضاً إلى اعتراف الجناة أنفسهم.


ثقافة «الاستيعاب» هي الحل

إلى ذلك تحدث الدكتور عبدالله بن ناصر الحمود استاد الإعلام بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وقال: من المهم جداً ان نستذكر جميعاً ان الأحداث والمواقف الاتصالية لا تُنزع من سياقها الثقافي والاجتماعي، مشيراً إلى ان الخلل كما في قضية «شباب النهضة» أو القضايا المشابهة الأخرى هي في التسارع التقني والاتصالي داخل بيئة غير مهيئة لقبول هذه التحولات والتغيرات بهذه السرعة.

وأضاف: مع الأسف ان الواقع الاتصالي والتقني الذي نعيشه اليوم قد أوجد ثغرات وتضحيات، كانت نتيجة التعامل السيئ مع التقنية، وعدم استيعاب المستخدمين لأبعادها الاتصالية سواء في الافادة منها أو بالابتعاد عن سلبياتها.

وأشار إلى ان هناك إعلاماً مناوئاً يستغل مثل هذه الأحداث والمواقف السلبية الموجودة على الانترنت أو «البلوتوث» لاصدار حكم عام على شعب المملكة، أو يحاول ان يشوه صورة المملكة وقيمها وأخلاقها وعاداتها الأصيلة.

وأكد الدكتور الحمود على أهمية عقاب هؤلاء الجناة الذين تحرشوا بالفتاتين في نفق النهضة داعياً إلى جانب ذلك بحث الأسباب التي أدت إلى ارتكاب مثل هذه «الحماقة» التي سبقها ايضاً حماقة أخرى في قضية البلوتوث الشهيرة ولم تأخذ حقها الكافي من العقوبة.

وقال: ان أحد الحلول المهمة لعلاج هذه المشكلة تتمثل في استيعاب مؤسسات المجتمع (الأسرة، المسجد، المدرسة، وسائل الإعلام، الأجهزة والمصالح الحكومية العامة والخاصة) لأبعاد العملية الاتصالية والتقنية في المجتمع، مشيراً إلى ان دور هذه المؤسسات ينحصر في التوعية وآلية الاستخدام الأمثل، والحد من التجاوزات الخاطئة، إلى جانب التنسيق بين هذه الجهات لتوحيد جهودها.

وأضاف: ان لدينا أخطاء في السابق لا نرغب تكرارها مع مثل هذه الحوادث والمواقف الاتصالية، فمنذ بداية التسعينات وبدء انتشار القنوات الفضائية في المجتمع، وما واكب ذلك من تحريم لهذه القنوات ورفض كثير من أبناء المجتمع لهذه القنوات، نجد انها فرضت نفسها وبدأنا جميعاً نتعامل معها وفق استخدامنا الأمثل لها، كذلك في بداية الالفية الجديدة وظهور تقنية جوال الكاميرا ثم «البلوتوث» نجد اننا لم نستوعب بعد أبعاد هذه التقنية الجديدة، وبالتالي صار هناك أخطاء وثغرات وأناس يدفعون الثمن لحماقتهم أحياناً ولجهلهم في أحيان أخرى لاستخدام هذه التقنية، حيث لاتزال إلى اليوم بحاجة ماسة إلى قضية الاستيعاب الفكري والسلوكي لهذه التقنية، التي سيتلوها لاحقاً الجيل الثالث من الاتصالات، فعلينا أن نستوعب مثل هذه التطورات ونكيّفها بالاستخدام الأمثل الذي لا يلحق الضرر بنا كأفراد أو مجتمع ككل.
http://www.alriyadh.com/2005/10/02/article97820.print

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

كشفت مصادر لـ"الوطن" أن أكثر من 25 حالة تحرش ضد فتيات وسيدات صدرت من بعض المراهقين في محافظة الطائف فوق أحد جسور المشاة التي تربط بين سوقين متجاورين.
وأشارت المصادر إلى أن جميع الحالات تم ضبطها من قبل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعد تلقي عدة بلاغات من قبل المواطنين وبعض السيدات اللاتي تعرضن للمضايقة فوق جسر المشاة الذي يربط بين سوق العنقري وسوق الخليج.
وكان عدد من المراهقين قد استغلوا زحام المتسوقين واستخدامهم لهذا الجسر بشكل كبير بعد أن وضعت بلدية الطائف حواجز في الشارع المجاور لإجبار المارة على استخدام الجسر للحد من حوادث الدهس وقاموا بالتواجد فوق الجسر بشكل مستمر ومضايقة الفتيات اللاتي يعبرن فوق الجسر بشكل علني مثل سحب عباءات الفتيات وملاحقتهن ومضايقتهن وتصويرهن بكاميرات الجوال مستفيدين من ضيق ممر الجسر الذي لا يتجاوز عرضه مترين وتغطية جوانبه بلوحات دعائية كبيرة تخفي ما يحدث فيه عن أعين المارة في الأسفل.
وأضافت المصادر أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خاطبت الجهات المختصة في الطائف لنزع اللوحات التي تغطي جوانب الجسر وجعل الممر مكشوفا خشية وقوع تحرشات شبيهة بما حدث في نفق السويدي بحي النهضة بالرياض.

ـــــــــــــــــــــــــــــ
نجاة معلمة وطالبتين من محاولة اختطاف بحي طويق بالرياض



متابعة - حمد بن مشخص:
قام ثلاثة من الشباب السعوديين اعمارهم من 25 - 27 عاماً صباح أمس الاحد بمحاولة اختطاف معلمة وطالبتين بحي طويق بالرياض.
وكانت المعلمة تسير على أقدامها باتجاه مدرستها الثانوية بالحي في تمام الساعة السابعة والنصف صباحاً حينما تفاجأت بثلاثة شباب يركبون سيارة من نوع مرسيدس توقفوا بجانبها وحاولوا اركابها في السيارة بالقوة وقد قامت بمقاومتهم والصياح بأعلى صوتها والاستغاثة مما أدى إلى ارتباك الجناة وهروبهم من الموقع بعد أن افلتوا المعلمة وقد اتجهت المعلمة إلى المدرسة مباشرة وابلغت المديرة بالحادثة حيث قامت المديرة بابلاغ عمليات الدوريات مباشرة بأوصاف الاشخاص وسيارتهم وتلقت الدوريات الأمنية بلاغاً بأن هؤلاء الجناة قد قاموا أيضاً بالتعرض لطالبتين في احدى المدارس المتوسطة كانتا باتجاه مدرستهما في الصباح وحاولوا اختطافهما الا انهما لاذتا بالفرار. وقد قامت الدوريات الأمنية بتكثيف تواجدها بالحي بشكل كبير ولاحظت احدى الدوريات الأمنية سيارة الجناة وهي تسير بسرعة كبيرة داخل أحد الشوارع بحي الطويق حيث تمت مطاردتهم ومحاصرتهم وحاول الجناة ارباك الدوريات بعكس الشوارع الا ان الدوريات الأمنية وحفاظاًعلى أرواح المواطنين وأمنهم قامت بايقاف السيارة بالقوة المسموح بها لرجال الأمن في مثل هذه الحالات حيث تم القبض على الجناة واعترفوا بفعلتهم وانهم قد عقدوا العزم والنية ليلاً للقيام بفعلتهم الدنيئة والتي لم تتم ولله الحمد وتم تسليمهم للجهات المختصة لاكمال اللازم.

وقد قدم عدد من المواطنين وأولياء الأمور ومديرات المدارس شكرهم وتقديرهم لرجال الدوريات الأمنية على هذا العمل وتمنوا لهم التوفيق في حفظ الأمن والأمان لهذا البلد الآمن.
http://www.alriyadh.com/2005/12/05/article112915.html

ــــــــــــــــــ

ضبط ثلاث فتيات مع ثلاثة شباب داخل مسجد بالطائف




الطائف : عبدالله حامد
علمت (الوفاق) أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأحد المناطق التابعة للطائف ضبطت أول من أمس ثلاث فتيات مع ثلاثة شبان في حالة اختلاء في مسجد العيد بالمنطقة، وقد تم التكتم على الواقعة وإطلاق سراحهم ، بعد أخذ تعهدات صارمة عليهم، لاسيما أن الفتيات صغيرات.
وكانت دورية الهيئة قد لاحظت إحدى السيارات تدخل إلى المسجد في وقت مبكر من النهار، وعند متابعتها ومداهمة الموقع تم ضبط الحادثة الغريبة على محافظة الطائف وتوابعها.

ـــــــــــــ

في ينبع .. اغتصاب طفلة في الرابعة من عمرها من شقيق الزوج




ينبع : الوفاق
شهدت مدينة ينبع بالمنطقة الغريبة جريمة بشعة ، عندما أقدم شخص على اغتصاب طفلة في الرابعة من عمرها، والتي تم نقلها إلى المستشفى في حالة سيئة، وألقت الأجهزة الأمنية القبض على الجاني.
الجريمة وقعت مساء أمس الأحد عندما استطاع شخص إغراء طفلة في الرابعة من عمرها واغتصابها ، وقد وُجدت الطفلة في حالة سيئة، والدماء على ملابسها، وقد تم نقلها إلى مستشفى عرفات بينبع في حين ألقت الأجهزة الأمنية القبض على الفاعل.
مرتكب الجريمة شقيق زوج أم الطفلة، وهو الأمر الذي سهل له إغراءها وأخذها إلى المكان الذي ارتكب فيه فعلته الإجرامية.
أما والدة الطفلة فقد كانت متزوجة من قبل ، وأنجبت من زوجها الأول ثلاث بنات منهن الطفلة، وطلقت منه، ليتزوجها زوجها الثاني وهو شقيق الجاني .

http://www.alwifaq.net/news/akhbar.php?do=show&id=5811




ـــــــــ

إني للمسألة مطيل

صالح الشيحي
أثق بتفهم أخي وزير العدل حفظه الله لما أود قوله اليوم لاسيما وأنه لا يتعلق بحالة فردية بقدر ما يسلط الضوء على أمر بات يشغل الناس هذين اليومين.. نشرت الزميلة صحيفة الجزيرة لمحررها الأستاذ سليمان العجلان يوم أول من أمس خبرا غريباً ـ وما أكثر الأخبار الغريبة هذه الأيام ـ ورد فيه أن المحكمة العامة في إحدى المحافظات أصدرت حكمها الابتدائي على 3 جناة كانوا قد اختطفوا حدثاً (12) عاماً واقتادوه لسيارتهم بالقوة وسلبوا ما بحوزته من محتويات ومن ثم فعلوا به الفاحشة ومن ثم ألقوه خارج البنيان في المحافظة.
بقية الخبر الغريب يا معالي الوزير تقول إن أحد الجناة حكم عليه بالسجن عاما واحدا بينما الجانيان الآخران حُكم عليهما بالسجن مدة سنتين و300 جلدة لكل منهما!!
ـ إنني أسأل فيك الأبوة يا وزير: هب أن أحدنا سخّر حياته لتربية ابنه تربية حسنة.. يرعاه ويسهر على راحته ورعايته وحمايته وتربيته وتعليمه.. يصرف عليه من ماله ودم قلبه.. يكبر أمامه شيئا فشيئاً.. تكبر معه الأحلام والطموحات والآمال.. وفي لحظة يأتي من يسرق هذا الحلم الجميل من أمام ناظريه.. يأتي من يختطف هذا الابن من أمام منزله ويفعل به الفاحشة ومن ثم يرميه أمام مجتمعه مكسورا مهانا.. ثم يُفاجأ بعد سنة بهؤلاء الذين قتلوا حياته وحياة ابنه، ودمروا سمعته وسمعة ابنه، وقضوا على مستقبله ومستقبل ابنه، يسرحون ويمرحون أمام منزله مرة أخرى بعدما قضوا (كم شهر) في السجن..؟!
ـ بالأمس يا وزير، حُكم على مراهقي نفق النهضة بعقوبة رادعة، سنين طويلة، على الرغم من كونهم لم يفعلوا الفاحشة.. واليوم الذين يفعلون الفاحشة يتنزهون في السجن لسنة أو سنتين ومن ثم يخرجون؟ أنا لا أسألك أخي الوزير أيرضيك هذا الحكم أم لا.. أنا أسألك هل يرضي الله؟ أقنعنا حفظك الله كيف حكم هذا القاضي وكيف حكم ذاك؟ على أي دليل استند هذا وعلى أي حجة قام ذاك؟
بالتأكيد للحديث بقية.

.
.
.
.
.
.
.
ننتظر البقية والف شكر للشيحي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله

مشكور الزعيم على غيرتك على شباب الوطن
لكن لاتقسوا على الشباب ففيهم الصالحين المتدينين الذين يبرون بوالديهم
واقربائاهم ومن يحتاج اليهم
وفيهم المطيعين لوالديهم الملازمين لهم النافعين المفيدين المستفيدين من الصالحين
والمتعلمين من مدارش المجالس التي تعلمت قبلهم من الحياة واخذوا العبر والفوائد منهم
اما ماذكرتهم فأبشرك انهم قله ومع المناصحه سيتغيّر وضعهم وهذه ( سن ) المراهقه
لابد يكون لها شطحات فلا تقسوا عليهم وتنفروهم من المجتمع ثم يزدادوا غياً
نسأل الله الهدايه للجميع انه هو الهادي والقادي والسلام .

صراحه الجيل هذا من بنات ومن اولاد


كثرت فيهم البلاوي

هذا جيل الدش

عزيزي : القروي

شكرا لك

هديل


شكرا

كلمة تربية ما أكثر ما نسمعها في هذا العقد

بينما ما أقل ما نسمعها في العقود التي قبل هذا العقد

نجد السلوك الصحيح فيما مضى يختلف جذرياَ عن عقدنا

فهل الخطأ فينا على اختلاف درجاتنا ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملهم

ذكرتنا يالزعيم

بعلوم البدو

ورغم الجهل الذي يعيشون فيه ألا نهم تجد عندهم :

العفة

والحياء

والشيمة

والكرم

والشجاعة

والقصة التي أوردت خير شاهد على ذالك

أشكر جميع الاخوان على ما تفضلوا به

---

اعترض على هذه الكلمه وبقوووووووووووووووووووووه

يبحثون عن( الفتوه ) وهذا المصطلح شائع بينهم

وربما يكون هو الدافع الذي يبعث علي ارتكاب بعض هذه الاخطاء

مثل ضرب المعلم وغيره...................................

ويقول:المثل
اذالم تستحي فافعل ماتشاء

فالحياء يكون معدوم عند البعض

أغمي عليها في طابور المدرسة فاكتشفت الجريمة
ذئب يخدر طفلة ويغتصبها طوال عامين


(عكاظ . الخميس 03/03/1428هـ ) خديجة مشيح (المدينة المنورة)
عندما طلبت معلمة الحاسوب من طالباتها التبرع لتجهيز غرفة الكمبيوتر لم تجد «ك» وهي طفلة في الثامنة من عمرها مخرجاً ينقذها من الحرج أمام زميلاتها بالمدرسة سوى الاستدانة من عامل محل للبلاي ستيشن لتوفير طلبات المعلمة.. وببراءة الأطفال طلبت «ك» مبلغ 200 ريال على ان تعيدها له بمجرد تأمينها من اسرتها لكنها لم تكن تدري أنها أمام ذئب بشري كاسر ولاظهار شهامته منحها 500 ريال لكن المقابل كان باهظاً. المرة الأولى التي قصدت الطفلة «ك» العامل كانت في الثامنة من عمرها وهي الآن تبلغ من العمر 10 سنوات وتدرس بالصف الرابع بإحدى المدارس الابتدائية بحي العوالي ومنذ ذلك اليوم الذي قصدته فيه شرع الذئب بممارسة الرذيلة مع الطفلة حيث كان يغريها بالمال والألعاب اضافة الى اشرطة البلاي ستيشن مكافأة مقابل جريمته الشنعاء.


لم يكتف الذئب بالاعتداء على شرف الطفلة بل كان يقوم باعطائها الحبوب المخدرة التي يحصل عليها من ابناء جلدته كما علمها شم الغراء الذي يتسبب في ضمور المخ على المدى البعيد.
بداية الخيط
بعد قرابة العامين من الاستغلال الجنسي لهذه الطفلة البرئية تم اكتشاف الجريمة اثر إصابة الطفلة بدوار وإغماء أثناء وقوفها في الطابور الصباحي بالمدرسة: عندها طلبت مديرة المدرسة الاسعاف لنقلها الى الوحدة الصحية بالمدينة المنورة التي بدورها لم تجد ما يلفت الانتباه في حالتها لكن الطبيبة فضلت تحويلها الى مستشفى الاطفال بالمدينة المنورة ليتم عمل اللازم من تحاليل وكشوفات بشكل أوسع.
ومن خلال الكشف السريري السريع لم يتضح لطبيب الأطفال شيء غير عادي ومن ثم أحالها لطبيبة النساء اثر شكوكه في أعراض بلوغ الطفلة بشكل مبكر لكن الفاجعة ان الطبيبة اكتشفت ان الطفلة ليست عذراء وان بكارتها فضت بصورة وحشية.. وتبين ان الذئب كان يعاشرها معاشرة الأزواج طوال عامين منذ أن كانت في الثامنة من عمرها.
تمت احالة القضية الى مركز شرطة قباء الا ان الذئب الوافد فر هارباً الى بلاده ولم تعثر عليه الجهات الأمنية.
وحسب افادة أحد المختصين بعلم النفس فإن الطفلة تحتاج لعلاج نفسي واعادة تأهيل مشيراً الى ان مغتصب الأطفال شخص غير سوي باعتبار ان الاغتصاب أقصى درجات العنف وان الذي يقدم على هذا الفعل المشين تحكمه ديناميكية لا شعورية تجعله يفعله دون وعي بأضراره لأنه يريد اشباع رغباته المكبوتة.







....


لا حول ولا قوة الإ بالله ...
صورة مع التحية لكتاب الأعمدة في الصحف
لأن الأمر خطير جداً ....

نسأل الله أن يديم على وطننا أمنه واستقراره

الهيئة تقبض على طبيب مقيم تحرش بفتاة صغيرة السن



الرياض (سبق) أحمد الطامي :
في حادثه لا يقبلها المجتمع وتنبذها الأعراف والقيم قام طبيب مقيم باستغلال مهنته الإنسانية بالتحرش جنسياً بفتاة صغيرة السن أثناء إجرائها الكشف الطبي عليها , حيث تقدمت إحدى المواطنات بشكوى إلى الهيئة ضد طبيب مقيم يعمل في إحدى المستوصفات الخاصة , مفادها أنها حضرت مع ابنتها لأجل الكشف عليها و قابلت الطبيب الذي تولى بدوره ذلك مع الفتاة لوحدها وفي لحظة غفلة منها سمعت صراخاً فهرعت مسرعة إلى غرفة الكشف وإذا بابنتها تبكي وهي في حالة ذعر شديد والطبيب قد بدت عليه علامات الخوف والارتباك محاولاً التخلص من الموقف , فسألتها عن سبب صراخها فكانت الفاجعة بأن الطبيب كان يتحرش بها جنسياً فكادت الأم أن تخر من هول ما سمعت , وبناءً على ذلك قامت الهيئة باستدعاء الطبيب الذي أقر بما بدر منه , وتمت إحالته للجهات المعنية لإكمال اللازم معه وعرضه على الشرع المطهر .
من جانبة عبّر الدكتور عبد الله بن محمد الشثري المدير العام لفرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة الرياض عن استنكاره الشديد لهذه الحادثة المرفوضة في مجتمعنا , ومستغرباً كيفية قبول الأم دخول ابنتها للكشف لوحدها, حيث كان من الأولى أن تكون هي معها أو وليها .
وأبان الدكتور الشثري حرص رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المحافظة على أعراض الناس وحمايتها من السلوكيات السيئة وأنهم مستمرون إنشاء الله في القضاء على أي عمل غير أخلاقي يأباه ديننا الحنيف وقيمنا السامية .
كما أضاف أنه على كل من يتعرض لمثل هذه المواقف التوجه لأقرب مركز للهيئة وتقديم شكواه لمعالجتها.









لاحول ولا قوة الا بالله

من أمن العقوبة أساء الأدب